Den guddommelige pilen

 

Min tid i Ottawa / Kingston-regionen i Canada var kraftig i løpet av seks kvelder med hundrevis av mennesker som deltok fra området. Jeg kom uten forberedte samtaler eller notater med bare ønsket om å snakke ”nå ordet” til Guds barn. Takket være bønnene dine, mange opplevde Kristus ubetinget kjærlighet og tilstedeværelse dypere da øynene deres ble åpnet igjen for kraften i sakramentene og hans ord. Blant mange av de langvarige minnene er en tale jeg holdt til en gruppe ungdomselever. Etterpå kom en jente bort til meg og sa at hun opplevde nærvær og helbredelse av Jesus på en dyp måte ... og brøt sammen og gråt i armene mine foran klassekameratene.

Evangeliets budskap er evigvarende, alltid kraftig, alltid relevant. Kraften til Guds kjærlighet er alltid i stand til å gjennombore selv de hardeste hjerter. Med det i tankene lå følgende "nå ord" på hjertet hele forrige uke ... 

 

UNDER oppdragene jeg ga rundt Ottawa forrige uke, bildet av en arrow var fremst i tankene mine. Etter de to siste skriftene mine om å være forsiktig med hvordan vi vitner med våre ord, det var fremdeles noen få kommentarer fra leserne som antydet at jeg fremmer feig "stillhet" og "kompromiss", eller at jeg lever "i en annen verden" med alle krisene som skjer i hierarkiet. Vel, til den siste kommentaren håper jeg virkelig at jeg lever i en annen verden - riket til Kristi rike hvor kjærlighet til Gud og neste er livets regel. Å leve etter den regelen er hva som helst men feig ...

For Gud ga oss ikke en ånd av feighet, men heller av kraft og kjærlighet og selvkontroll. (2.Timoteus 1: 7)

Det er nettopp når man opererer i den ånden deres vitne har kapasitet til erobre verden. [1]1 John 5: 4  

 

DEN GUDDELIGE PILEN

For at en pil skal nå målet helt, er det fem elementer som kreves: baugen; spissen eller pilspissen; skaftet; fletting (som holder pilen rett i fly), og sist, nocken (hakket som hviler mot baugstrengen). 

Jesus sa, “Ordene som jeg snakker til deg, snakker jeg ikke alene. Faderen som bor i meg gjør sine gjerninger. ”[2]John 14: 10 Det er Faderen som snakker; Jesus som gir stemme til det Ordet; og Den Hellige Ånd som fører den inn i hjertet til den som den var ment for. 

Tenk derfor på bueskytteren som Jesus Kristus. Åpenbaringsboken beskriver ham faktisk slik:

Jeg så, og det var en hvit hest, og rytteren hadde en bue. Han ble gitt en krone, og han red seirende for å fremme sine seire. (Åpenbaringen 6: 2)

Han er Jesus Kristus. Den inspirerte evangelisten [St. John] så ikke bare ødeleggelsene som følge av synd, krig, sult og død; han så også for det første Kristi seier. —Adresse, 15. november 1946; fotnote til Navarre-bibelen, “Åpenbaring”, s. 70

Buen er Den hellige ånd, og pilen danner Guds ord. Du og jeg er buestrengen, den delen som må være føyelig og lydig, overgitt til den guddommelige bueskytteren.

Nå er en pil uten sterk skaft ikke bare i stand til å fly direkte, men også til styrke som ville føre det til målet. Hvis akselen er svak, vil den enten bryte under stress eller knuse når den treffer målet. Sannhet er skaftet til den guddommelige pilen. Autentisk sannhet er gitt oss ved hjelp av naturloven og Kristi lære i Skriften og den hellige tradisjon. Dette er den ubrytelige skaftet som kristne er befalt å bære til verden. For å sikre at skaftet virkelig er Sannheten, må det festes på hentingen, det vil si embetet eller undervisningsmyndighet i Kirken, som forsikrer at Sannheten aldri avviker fra høyre eller venstre. 

Alt som er sagt, hvis sannheten ikke har et pilspiss eller tips, altså Kjærlighet, så forblir det et sløvt objekt som, selv om det er i stand til å nå sitt mål, ikke er i stand til å trenge gjennom et annet. Dette er det jeg refererer til i mine to siste skrifter. Å snakke sannheten på en måte som strider mot veldedighet og rettferdighet, ender med å bli blåmerker fremfor å gjennombore. Det er kjærlighet som åpner hjertet til en annen for sannhetens skaft å trenge gjennom. Brødre og søstre, vi bør ikke stille spørsmålstegn ved vår Herre i denne forbindelse:

Jeg gir dere et nytt bud: elsk hverandre. Slik jeg har elsket dere, skal dere også elske hverandre. (Johannes 13:34)

Og her er hvordan spissen til guddommelig kjærlighet ser ut:

Kjærlighet er tålmodig, kjærlighet er snill. Den er ikke sjalu, [kjærlighet] er ikke pompøs, den er ikke oppblåst, den er ikke uhøflig, den søker ikke sine egne interesser, den er ikke rask, den grubler ikke over skade, den gleder seg ikke over ugjerninger men gleder seg med sannheten. Den bærer alle ting, tror alle ting, håper alle ting, tåler alle ting. Kjærlighet feiler aldri. (1.Kor 13: 4-8)

Kjærligheten svikter aldri, det vil si at det aldri klarer å trenge gjennom en andres hjerte fordi "Gud er kjærlighet." Nå, uansett om den kjærligheten blir mottatt eller ikke; om sannhetens skaft finner god jord, er en annen sak (se Lukas 8: 12-15). Den kristnes forpliktelse ender så å si etter en annens frie vilje. Men hvor tragisk hvis Kristi piler ikke en gang når målet sitt på grunn av vår egen apati, forsømmelse eller synd.

 

 

KJÆRLIGHETSAPSTLER

I Our Lady's apparitions over hele verden, kaller hun kristne for å bli henne “Kjærlighetens apostler” som er kalt til "Forsvare sannheten." Den guddommelige pilen er ikke bare veldedighet. Kristne kan ikke redusere oppdraget til å bare være sosialarbeidere. En akselløs pil er like ikke i stand til å gjennombore hjertet til en annen uten kraften fra sannheten som "frigjør oss."

Sannhet må søkes, bli funnet og uttrykt i nestekjærlighetens "økonomi", men nestekjærlighet må i sin tur forstås, bekreftes og praktiseres i sannhetens lys. På denne måten gjør vi ikke bare en tjeneste for veldedighet opplyst av sannheten, men vi hjelper også til å gi troverdighet til sannheten, og demonstrerer dens overbevisende og autentiserende kraft i det praktiske miljøet. Dette er et spørsmål om ikke en liten redegjørelse i dag, i en sosial og kulturell sammenheng som relativiserer sannheten, ofte tar lite hensyn til den og viser økende motvilje mot å erkjenne dens eksistens. —OPP BENEDICT XVI, Caritas i Varitate, ikke. 2

Sannhet uten kjærlighet risikerer å bli "proselytisme" i motsetning til evangelisering. Kjærlighet er det som fører, det som kutter luften, det som åpner den andre for den frelsende sannhet. Proselytisme, derimot, er en sløv kraft som mens du vinner et argument kan mislykkes i å vinne en sjel. 

Kirken driver ikke med proselytisme. I stedet vokser hun av “attraksjon”: akkurat som Kristus "trekker alt til seg selv" ved kraften av sin kjærlighet, som kulminerer i offeret av korset, så oppfyller kirken hennes misjon i den grad at hun i forening med Kristus utfører alle sine verk i åndelig og praktisk etterligning av kjærligheten til hennes Herre. —BENEDICT XVI, preken for åpningen av den femte generalkonferansen for de latinamerikanske og karibiske biskopene, 13. mai 2007; vatikanet.va

 

FARLIGE TIDER ... EN KALLING TIL MOTET

Brødre og søstre, vi lever i farlige tider. På den ene siden sprer det seg raskt en "statsstøttet" totalitær ånd som søker å stille Kirken med en progressiv agenda som med rette kalles "antikrist." På den annen side er det en falsk kirke stiger fra den katolske kirken som med rette kalles en "antikirke" som fremmer en "antigospel. ” Som St. Paul advarte:

Jeg vet at etter min avgang vil ville ulver komme blant dere, og de vil ikke spare hjorden. (Apostlenes gjerninger 20:29)

Vi står nå i møte med den største historiske konfrontasjonen menneskeheten noensinne har opplevd. Vi står nå overfor den endelige konfrontasjonen mellom kirken og antikirken, mellom evangeliet og antigospel, mellom Kristus og antikrist. —Karinal Karol Wojtyla (POPE JOHN PAUL II) Eukaristikongress for den toårige feiringen av signeringen av uavhengighetserklæringen, Philadelphia, PA, 1976; jfr. katolske Online

Hvordan møter vi denne "siste konfrontasjonen" da? Ved å tillate Rider on the White Horse å bruke us å skyte Hans guddommelige piler ut i verden.

[St. John] sier at han så en hvit hest og en kronet rytter som hadde en bue ... Han sendte Den Hellige Ånd, hvis ord forkynnerne sendte ut som piler når til menneskets hjerte, for at de kan overvinne vantroen. - St. Victorinus, Kommentar til apokalypsen, Ch. 6: 1-2

Spørsmålet er, vil vi la naken til den guddommelige vilje presse mot oss? Eller er vi feige redde for å snakke sant? På den annen side, er vi for verdslige, stolte eller raske for kjærlighet til å lede hver eneste tanke, ord og gjerning? Tviler vi til slutt om effektiviteten av Guds ord, av både sannhet og kjærlighet, og tar i stedet saken i egne hender?

Snakk sannheten i kjærlighet. Det er begge deler. 

 

RELATERT LESING

Kjærlighet og sannhet

The Black Ship - Del I og Del II

Om å kritisere presteskapet

Slår Guds salvede

Praktisk talt

Går til Ekstremer

Å overleve vår giftige kultur

 

Mark kommer til Vermont
22. juli for familieferie

Se her. for mer informasjon.

Mark vil spille den nydelige klangen
McGillivray håndlaget akustisk gitar.


Se
mcgillivrayguitars.com

 

Nå-ordet er en heltidstjeneste som
fortsetter av din støtte.
Velsign deg, og takk. 

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter
1 1 John 5: 4
2 John 14: 10
Postet i HJEM, TRO OG MORALER.