Posibil ... sau nu?

IN în lumina evenimentelor istorice recente din papalitate, iar aceasta, ultima zi lucrătoare a lui Benedict al XVI-lea, două profeții actuale câștigă mai multă atenție în rândul credincioșilor cu privire la următorul papă. Sunt întrebat despre ei în mod constant în persoană, precum și prin e-mail. Așadar, sunt obligat să dau în cele din urmă un răspuns în timp util.

Problema este că următoarele profeții sunt diametral opuse unul altuia. Prin urmare, unul sau ambii nu pot fi adevărați ...

DISCERNĂMÂNT

În primul rând, chestiunea autenticității unui văzător aparține în cele din urmă autorității competente din eparhia în care aparține presupusul văzător. Nu este locul meu. Cu toate acestea, credincioșii pot și ar trebui să discearnă ortodoxia anumitor revelații private care vin la ei:

Nu stinge Duhul. Nu disprețuiți cuvintele profetice. Testează totul; reține ceea ce este bun. Abțineți-vă de orice fel de rău. (1 Tesaloniceni 5: 19-22)

Dar, în calitate de catolici, testarea profeției nu este niciodată un exercițiu subiectiv izolat, ci se face cu și prin Magisteriu - învățăturile Bisericii - deoarece conțin Revelația definitivă pe care o numim „depozitul credinței”. Isus a spus:

Oile mele îmi aud glasul; Îi cunosc și mă urmăresc. (Ioan 10:27)

Îi cunoaștem vocea, nu numai interior printr-o viață de rugăciune devotată, ci și prin cele pe care El le-a spus că va fi vocea Lui: cei doisprezece apostoli și succesorii lor care sunt însărcinați cu trecerea de-a lungul Sfintei Tradiții. Le-a spus:

Cine te ascultă mă ascultă. Cine te respinge pe mine mă respinge. (Luca 10:16)

Având în vedere acest lucru, să examinăm următoarele profeții ...

În fiecare epocă, Biserica a primit carisma profeției, care trebuie examinată, dar nu disprețuită. —Cardinalul Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), Mesajul Fatimei, Comentariu teologic, www.vatican.va

UN PAPA RĂU, SAU O PAPĂ BUNĂ?

Următorul mesaj, presupus de la Isus, se referă la următorul succesor al Papei Benedict al XVI-lea. Se pretinde că Hristos spune:

Iubitul meu Papa Benedict al XVI-lea este ultimul Papă adevărată de pe acest pământ.

Petru Romanul este Petru al Meu, apostolul original care va conduce Biserica Mea din Ceruri sub comanda Tatălui Meu Etern. Apoi, când voi veni să domnesc, la a doua venire, el va domni asupra tuturor copiilor lui Dumnezeu, atunci când toate religiile vor deveni o singură Biserică Sfântă Catolică și Apostolică. Eu spun adevărul doar fiica mea. Trebuie să vă avertizez că vor apărea acum mulți noi profeți auto-proclamați, care vor contrazice Cuvântul Meu Sfânt dat vouă, adevăratul profet din timpul sfârșitului. Mai întâi îi vor convinge pe credincioși că vorbele lor vin de la Mine ... Ei, fiica mea, sunt trimiși să pregătească copiii lui Dumnezeu să accepte următorul Papă, care vine după iubitul meu vicar Papa Benedict. Acest Papa poate fi ales de membrii din cadrul Bisericii Catolice, dar el va fi Falsul Profet [cf. Apoc. 13].

Alegătorii săi sunt lupi în haine de oaie și sunt membri ai grupului secret masonic și malefic condus de Satana. Acesta este modul în care Satana va încerca să distrugă Biserica Mea. Din păcate, el, acest fals profet, va atrage un număr mare de adepți. Cei care se împotrivesc lui vor fi persecutați. Aleargă copii, cât poți. Denunțați minciunile care vor fi prezentate de cei care încearcă să vă convingă de autenticitatea falsului profet.  -www.thewarningsecondcoming.com, 12 aprilie 2012

Legat de această profeție, site-ul web susține, de asemenea, că Isus a spus:

… Învățăturile Bisericii Catolice, bazate pe formarea ei de către Apostolul Meu Petru, rămân infailibile. Acum, acest lucru se va schimba odată ce fundația va fi zdruncinată de schimbările care vor urma.  —Feb. 17, 2013

Cea mai de bază întrebare pe care trebuie să o punem atunci când discernem profeția - înainte de a ne pune sentimentele - este: această profeție adaugă, scade sau modifică tradiția sacră a credinței noastre catolice?

De-a lungul veacurilor, au existat așa-numitele revelații „private”, dintre care unele au fost recunoscute de autoritatea Bisericii. Ele nu aparțin însă depozitului credinței. Rolul lor nu este să îmbunătățească sau să completeze Revelația definitivă a lui Hristos, ci să ajute să trăiască mai pe deplin prin ea într-o anumită perioadă a istoriei. Ghidat de Magisteriul Bisericii, sensus fidelium știe să discerne și să întâmpine în aceste revelații orice constituie un apel autentic al lui Hristos sau al sfinților săi către Biserică. Credința creștină nu poate accepta „revelațiile” care pretind că depășesc sau corectează Revelația a cărei Hristos este împlinirea, așa cum este cazul în anumite religii necreștine și, de asemenea, în anumite secte recente care se bazează pe astfel de „revelații”. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 67

În acest sens, „profeția” de mai sus conține în mod clar erezie în următoarea propoziție:

Acest Papa poate fi ales de membrii din cadrul Bisericii Catolice, dar el va fi Falsul Profet.

Am explicat deja în detaliu în Un Papă Negru? de ce această afirmație contrazice Scriptura și învățăturile constante ale credinței catolice. De asemenea, am adus această profeție unui teolog bine respectat la Vatican și un expert în revelație privată, care a confirmat eroarea de mai sus. ^[1]De când a scris acest lucru, un alt teolog a făcut un pas înainte cu o analiză adecvată a mesajelor „Mariei milei divine”; vedea: http://us2.campaign-archive2.com/ Acum, a avut în propoziție se citea un papa „ales nelegitim”, aceasta ar fi o altă poveste.

Biserica a cunoscut mai multe alegeri papale nevalide, inclusiv schisma din secolul al XIV-lea în care cei doi papi Grigorie XI și Clement VII au revendicat simultan tronul. Inutil să spun că nu poate exista decât un singur pontif domnitor ales valid, nu doi. Deci, un papa era un impostor învestit cu falsă autoritate de câțiva cardinali naționaliști care dețineau un conclav invalid, și anume Clement VII. Ceea ce a invalidat acest conclav a fost absența întregului corp de cardinali și ulterior votul majoritar necesar de 14/2 ”. —Rev. Joseph Iannuzzi, Buletin informativ, ianuarie-iunie 2013, Misionarii Sfântului

Profeția de mai sus reflectă eroarea „anti-papalismului” care a apărut înainte când un presupus văzător popular din New York a susținut că următorul papă după Ioan Paul al II-lea va fi fals:

Cea de-a doua eroare [în scrierile acestui vizionar] este „anti-papalism” ... [aceste] declarații îl selectează pe Papa Ioan Paul al II-lea ca să fie ascultat, dar succesorul său să fie ignorat ca „papa impostor”. - Episcopul Matthew H. Clark, Curier catolic, 15 iulie 1999, Rochestery, NY

În profeția în cauză, nu numai că indică faptul că după Benedict al XVI-lea va exista un papă falsă aleasă de membrii Bisericii, ci că Benedict al XVI-lea este de fapt ultimul papă adevărată „pe Pământ" începând cu 28 februarie 2013. Slujba temporală vizibilă a lui Petru va dispărea pentru totdeauna.

Învățătura oficială a Bisericii este că slujba lui Petru nu se va prăbuși în apostazie, ci prin porunca lui Hristos - „Peter, tu ești rock ”- și puterea Duhului Sfânt, ea va rămâne un semn durabil și vizibil al unității. De aceea, nici nu este necesar ca Petru să domnească din Rai, deoarece slujba este guvernată de Duh și face parte din ordinea temporală.

Papa, episcopul Romei și succesorul lui Petru, „este perpetuu și sursă vizibilă și fundament al unității atât a episcopilor, cât și a întregii companii a credincioșilor. ” -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 882

Biroul este „perpetuu”, până la sfârșitul timpului, și este intrinsec conectat la episcopi și Ordinele Sfinte ca temelie a unității lor.

Ordinele Sfinte este sacramentul prin care misiunea încredințată de Hristos apostolilor săi continuă să fie exercitată în Biserică până la sfârșitul timpului: astfel este sacramentul slujirii apostolice ... „ colegiu sau corp de episcopi nu are autoritate decât dacă este unită cu Roman Pontif, succesorul lui Petru, ca șef ”.-Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1536

Astfel, întreaga „ordine a adevărului” s-ar prăbuși în cazul în care „stânca” ar deveni nisip, așa cum susține această profeție, printr-o în mod legitim ales papa. Dar Isus Însuși a spus:

... porțile iadului nu vor prevala împotriva [Bisericii]. (Matei 16:18)

Profeția că „Învățăturile Bisericii Catolice, bazate pe formarea ei de către Apostolul Meu Petru, rămân infailibile. Acum acest lucru se va schimba ... ”, de asemenea, prezintă o problemă. Că Magisteriul își va pierde infailibilitatea odată ce „vor veni schimbările” este o contradicție în sine. Infailibilitatea, prin definiție în acest context, înseamnă a fi incapabil de eroare în materie de credință și morală. Ceva nu poate fi infailibil azi și nu mâine, altfel nu a fost niciodată infailibil pentru început. Din nou, acest pasaj al presupusului mesaj pare să contrazică promisiunea lui Hristos cu privire la infailibilitatea Bisericii:

Pentru a păstra Biserica în puritatea credinței transmise de apostoli, Hristos, care este Adevărul, a dorit să-i confere o parte din propria sa infailibilitate. Printr-un „simț supranatural al credinței”, Poporul lui Dumnezeu, sub îndrumarea Magisteriului viu al Bisericii, „aderă fără încetare la această credință” ... Gradul suprem de participare la autoritatea lui Hristos este asigurat de carisma infailibilității. Această infailibilitate se extinde până la depunerea Revelației divine; se extinde și la toate acele elemente ale doctrinei, inclusiv la morală, fără de care adevărurile mântuitoare ale credinței nu pot fi păstrate, explicate sau observate ... Romanul Pontif, șeful colegiului episcopilor, se bucură de această infailibilitate în virtutea funcției sale. -Catehismul Bisericii Catolice, 889, 891, 2035

Petru ... Îți voi da cheile împărăției cerurilor .. (Matei 10: 18-19)

Da, un invalid papa ales ar putea încerca, în mod imaginabil, să-i conducă pe mulți în rătăcire, deoarece, printre altele, nu deține Cheile Împărăției și, prin urmare, carisma infailibilității. Am mai avut anti-papi înainte. Dar niciodată în istoria Bisericii un antipapă nu a fost ales vreodată în mod valid de două treimi din Conclav.

Într-o notă generală, orice revelație privată care pretinde că este singurul adevăr și care îți ia libertatea de a o critica sau discernea sau alte enunțuri profetice ar trebui să ridice steaguri serioase. Sfântul Pavel scrie: „Acolo unde este Duhul Domnului, există libertate,Matei 22:21 ^[2]2 Cor 3: 17 și din nou, "Nu disprețuiți cuvintele profetice. Testează totul.Matei 22:21 ^[3]1 Thess 5: 20-21 Domnul vorbește într-o multitudine de căi printr-o multitudine de vase, în același mod în care o prismă sparge lumina într-o multitudine de culori. Lumina lumii a trecut prin Biserică și s-a spart într-un curcubeu cu multe voci. Oricine susține că trebuie să vedeți doar albastru, ar trebui să ridice un steag roșu.

ALT MESAJ

În următoarea profeție, presupusul văzător nu vorbește despre venirea unui anti-papă, ci a Marian papa, ales manual de Maica Domnului și îngrijit pentru această oră:

ISUS: Voi ridica un papa care îi datorează totul [Mariei], inclusiv ascensiunea sa la papalitate. Nu se va reține. El nu o va limita. Când el este papa, mantia ei se va desfășura pe deplin și protecția ei va fi oferită tuturor celor care o caută ...

MARIA: Cine este această persoană pe care am ales-o și pe care am pregătit-o atât de atent? De ce l-am ținut în umbră, nedorind îl expui la lumină? El a fost al meu încă de la început, întotdeauna cel ales, întotdeauna cel care a locuit chiar în centrul inimii mele. Știe cine este. Știe că a fost ales. Știe că l-am pregătit ... Aș permite marea lucrare de consacrare a Rusiei la întâmplare? Aș alege doar cineva în ultimul moment, care nu este sigur de pașii corecți și care ar putea fi reticenți să meargă înainte atunci când se opune toată opoziția? Deloc. El a fost al meu de la început și va veni un moment când îl voi da Bisericii. L-am ales pe acest fiu dintre mulți. El este copilul ales de mine și l-am ghidat încă din copilărie ... Am început această salvare cu mult timp în urmă. Este nevoie de decenii și chiar secole pentru a aduce acei oameni care vor fi instrumentele mele. Sunt mulți alții pe care îi voi folosi, dar nu știu încă că sunt aleși. Când alesul meu, papa meu, va ieși la lumină, milioane de oameni buni vor vedea lumina personală care se află deja în ei. Ei își vor înțelege chemarea și brusc voi avea o armată. Tu, cititor, vei fi unul dintre cei pe care îi voi numi, dar și tu trebuie să te pregătești de o viață dedicată mie. -Locutions.org, „Maria și Papa ei”

ISUS: Acum, trebuie să aduc un alt papă în scaunul lui Petru. El va avea un scop diferit, unul pe care Benedict îl împărtășește cu adevărat și în care crede profund. Pe măsură ce am plasat o mare lumină a învățării în Benedict, așa că am plasat marea lumină a mamei mele în noul papă. Inima lui este plină de Maria. El trăiește în ea și, literalmente, respiră în ea. Numele ei este mereu pe buzele lui. Ea este cea care l-a pregătit și ales de la început. La fel ca Benedict, el va aduce președintelui lui Petru exact ceea ce am pus în inima lui. El nu se va vedea aducându-și propriile talente. Știe că sunt prea mici. Îl poartă pe Fatima în inimă. Acesta va fi primul său dar. De asemenea, el poartă Ierusalimul în inima sa. Acesta este al doilea dar al său. După ce a dat aceste două daruri Bisericii, papalitatea sa va fi desăvârșită, așa cum este acum cel al lui Benedict. -Locutions.org, „Darul a doi papi”

Există mai multe în această profeție, dar din motive de scurtă durată am copiat temele centrale. Deși nu este nimic aici care să contrazică doctrina catolică, aceasta nu garantează neapărat că este cu adevărat profetică.

Profeția menționează Ierusalimul și, în alte pasaje, vorbește despre acest papă care oferă jertfa supremă a vieții sale în Orașul Sfânt. Deși nu este direct legat, acest „cuvânt” este o reamintire a profețiilor Tatălui Bisericii timpurii despre care vorbea Ierusalimul devenind într-o zi centrul Bisericii:

Eu și orice alți creștini ortodocși suntem siguri că va exista o înviere a cărnii urmată de o mie de ani într-un oraș reconstruit, înfrumusețat și lărgit din Ierusalim, așa cum a fost anunțat de profeții Ezechiel, Isaia și alții ... Un om printre noi numit Ioan, unul dintre apostolii lui Hristos, a primit și a prezis că urmașii lui Hristos vor locui în Ierusalim timp de o mie de ani și că după aceea va avea loc învierea și judecata universală și, pe scurt, veșnică. -Sf. Justin Martyr, Dialog cu Trypho, Cap. 81, Părinții Bisericii, Moștenirea creștină

... înțelegem că o perioadă de o mie de ani este indicată într-un limbaj simbolic ... Un om dintre noi pe nume Ioan, unul dintre apostolii lui Hristos, a primit și a prezis că urmașii lui Hristos vor locui în Ierusalim timp de o mie de ani și că ulterior vor avea loc învierea și judecata universală și, pe scurt, veșnică. -Sf. Justin Martyr, Dialog cu Trypho, Părinții Bisericii, Moștenirea creștină

...sângele martirilor este sămânța Bisericii. -Tertulian, Apologeticus, Capitolul 50

Proverbiala „cutie de viermi” din acest mesaj este că profeția vorbește despre consacrarea Rusiei, așa cum s-a cerut la Fatima, ca ceva ce nu a avut loc încă. Există două tabere pe această temă. Linia oficială a Congregației pentru Doctrina Credinței este că sfințirea cerută de Maica Domnului a fost finalizată când Ioan Paul al II-lea, cu colegiul episcopilor, a fost sfințit lumea către Maria. De pe site-ul Vaticanului:

Sora Lucia a confirmat personal că acest act solemn și universal de consacrare corespundea cu ceea ce și-a dorit Maica Domnului („Sim, este feita, tal ca Nossa Senhora a pediu, de la dia 25 de Marț de 1984”: „Yes it s-a făcut exact așa cum a cerut-o Maica Domnului, la 25 martie 1984 ”: Scrisoare din 8 noiembrie 1989). Prin urmare, orice altă discuție sau cerere este lipsită de temei. —Mesajul Fatimei, Congregația pentru Doctrina Credinței, www.vatican.va

Sr. Lucia a reiterat din nou acest lucru într-un interviu care a fost înregistrat atât audio cât și video înregistrat cu Eminența sa, Ricardo Cardinal Vidal în 1993. ^[4]Congregația, deși a spus că orice altă discuție cu privire la acest subiect este lipsită de temei, nu a spus că nu mai poate exista dezbatere. Mai degrabă, este pur și simplu fără bază. Dar unii susțin că sfințirea nu este validă, deoarece Papa Ioan Paul al II-lea nu a spus niciodată în mod explicit „Rusia” în 1984. Cu toate acestea, regretatul John M. Haffert subliniază că toți episcopii lumii au fost trimiși, anterior, întregul document al consacrării Rusiei realizat de Pius al XII-lea în 1952, pe care Ioan Paul al II-lea îl reînnoia acum cu toți episcopii. ^[5]cf. Efortul final al lui Dumnezeu, Haffert, nota de subsol pag. 21 Pentru a fi sigur, s-a întâmplat ceva profund după consacrarea globală. În câteva luni, au început schimbările în Rusia și, în șase ani, Uniunea Sovietică s-a prăbușit și s-a relaxat strangularea comunismului care a stricat libertatea religioasă. Conversia Rusiei părea să fi început.

Cu toate acestea, cealaltă tabără, adesea susținută de voci credibile, inclusiv clerici de rang înalt, susțin că sfințirea nu a fost încă îndeplinită, deoarece nu a fost făcută conform formulei pe care a cerut-o Maica Domnului. Un site web menționează că Papa Benedict al XVI-lea, în timp ce era încă cardinal, a ținut o prelegere în 1988, după care a răspuns la un comentariu despre consacrare:

„Știu că trebuie făcut!”- Cardinalul Joseph Ratzinger, 27 ianuarie 1988, Biserica Sf. Petru, New York, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/

În timpul papalității sale, Benedict al XVI-lea a mai spus că „ne-am înșela crezând că misiunea profetică a Fatimei este completă” ^[6]cf. Omilie la Altarul Fatima, Agenția Catolică de Știri, 13 mai 2010 ceea ce unii credeau că este un indiciu că sfințirea încă nu trebuie făcută în mod corespunzător. Într-un interviu cu Peter Seewald despre Fatima, de asemenea, Papa a spus: „Chiar și acum, atunci, este nevoie de răspunsul despre care Maica Domnului le-a vorbit copiilor [văzătorilor apariției de la Fatima]”. ^[7]cf. Lumina lumii, o conversație cu Peter Seewald, P. 166 Din nou, unii ar putea crede că acesta este un mesaj criptic cu privire la „răspunsul” consacrării la necazul actual în care intră lumea. Dar atunci, de ce nu ar fi făcut el, ca Papa, consacrarea? Răspunsul poate fi mai complex decât ar crede mulți oameni ... și nu pentru acest spațiu.

Nu putem uita, desigur, au existat Două prevederi referitoare la convertirea Rusiei care ar contribui la realizarea unei „ere de pace”:

Voi veni să cer sfințirea Rusiei Inimii Mele Neprihănite și Împărtășania de reparație în primele sâmbete. - Doamna noastră din Fatima pentru copii, www.vatican.va

Da, întregul punct al Fatimei a fost o chemare către lume să se pocăiască și să repare păcatele. Cine poate spune că a doua jumătate a acestei „formule” a fost suficient îndeplinită? De aceea Rusia nu s-a convertit pe deplin și, de fapt, pare să devină mai agresivă? Cei mai mulți catolici nu au nici o idee despre ceea ce înseamnă chiar „Împărtășania reparării” ...

Toate acestea spuse, aceasta este încă o problemă care implică revelație privată și nu tradiția sacră. Probabil că întrebarea nu va dispărea, iar mesajul de mai sus adaugă cu siguranță combustibil dezbaterii. Dar asta nu o descalifică ca o posibilă profeție autentică. Următorul papă ar putea foarte bine specific a consacra Rusia, care arată înregistrările, nu s-a făcut dupa nume.

Dintr-o perspectivă pastorală, mesajul îl cheamă pe cititor, nu către o devotament față de această revelație privată, cu excluderea altora, ci către o devoțiune față de Dumnezeu prin Maria.

În sfârșit, există un puternic caracter marian în acest mesaj de mai sus, potrivit căruia Maria este profund implicată în formarea următorului papă. Aceasta este în concordanță cu ceea ce a spus și Ioan Paul al II-lea, că Maria este profund implicată în viitorul Bisericii în aceste vremuri:

La acest nivel universal, dacă va veni victoria, ea va fi adusă de Maria. Hristos va cuceri prin ea pentru că vrea ca victoriile Bisericii acum și în viitor să fie legate de ea ... —POPUL JOHN PAUL II, Trecerea pragului speranței, P. 221

Într-adevăr, atât Scriptura, cât și Magisteriul au afirmat că „confruntarea finală” care va urma este între Femeia îmbrăcată în soare și Dragon, descendenții ei față de ai săi. ^[8]cf. Geneza 3: 15 Dar această femeie este atât Maria și Biserica. Adică Biserica va triumfa cu Maria; Triumful Mariei este al Bisericii.

MARIA, BISERICA ȘI TRIUNFUL

Dar nu există niciun triumf dacă promisiunea lui Hristos de a proteja Biserica a eșuat; dacă Petru, de fapt, nu este rock, așa cum a spus El; dacă infailibilitatea Bisericii se pierde. Atunci, cu adevărat, Tatăl Minciunilor a câștigat pentru că stânca siguranței, refugiul adevărului, nu mai poate fi găsită. Dacă Maria este o oglindă a Bisericii și a fost păstrată de apostazie, tot așa, Biserica va fi păstrată într-o rămășiță. Dar cum se poate păstra rămășița de la apostazie dacă nu există nici un steag al adevărului care să-i ghideze, nici o lumină infailibilă în întuneric? ^[9]Aici, nu vorbesc în sine a unei prezențe vizibile a Sfântului Părinte întrucât, în perioada alegerii unui nou pontif, Scaunul lui Petru poate fi uneori vacant pentru o perioadă foarte lungă de timp. Cu toate acestea, funcția Papei rămâne în toată forța sa. Cu toate acestea, dacă funcția este supusă unui papa apostat ales în mod legitim, care conduce Biserica în eroare în materie de credință și morală, atunci „semnul vizibil și garanția adevărului” a dispărut și Hristos Însuși a înșelat Biserica. Cum pot discerne un adevărat Far de lumina falsă dacă nu se pot baza pe promisiunea lui Hristos cu privire la „stâncă” și Biserica pe care El o construiește pentru „a-i conduce către tot adevărul? ^[10]cf. Ioan 16:13

Sarcina acestui Magisteriu este de a păstra poporul lui Dumnezeu de abateri și defecțiuni și spre garanta le oferă posibilitatea obiectivă de a profesa adevărata credință fără erori. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 890

Există posibilitatea ca într-o zi să vedem un nelegitim ales papa, un impostor. Și este sigur că vom vedea o apostazie printre mulți dintre credincioși, așa cum avertizează Sfântul Pavel. ^[11]cf. 2 Tesaloniceni 2: 3 Dar este, de asemenea, o certitudine că un succesor legitim al lui Petru nu îi va abate pe credincioși în materie de credință și morală. Este garanția lui Hristos, una care a rezistat testului timpului prin apele adesea stâncoase, de peste 2000 de ani.

Unde este Petru, acolo este Biserica. —Ambros din Milano, 389 d.Hr.

Dragi prieteni! Dumnezeu îi îndrumă Biserica, o întreține mereu și mai ales în vremuri dificile. Să nu pierdem niciodată această viziune a credinței, care este singura viziune adevărată despre calea Bisericii și a lumii. —PAPA BENEDICT XVI, ultima audiență, 27 februarie 2013; www.whispersintheloggia.blogspot.ca

O CONFIRMARE?

În timp ce scriu această meditație, am simțit urgent să chem un preot drag pe care l-am menționat aici înainte, ^[12]cf. Revoluţie! doar pentru a saluta. Este un om tăcut, umil și devotat, care se roagă non-stop. Sufletele purgatoriului îl vizitează în fiecare seară pentru a cere rugăciuni în visele sale. Sfânta Thérèse de Liseux a venit de asemenea la el, odată auzită în timpul zilei, și a avertizat că ceea ce s-a întâmplat în țara ei - Revoluția franceză - se va întâmpla în curând în America și este timpul să ne pregătim. ^[13]cf. Revoluţie! În cele din urmă, cu câteva zile înainte ca cardinalul Ratzinger să fie ales papa, acest preot a spus ceva uimitor: „Următorul papa va fi numit Benedict al XVI-lea. ”  Se pare că acele informații ar fi putut veni doar din Rai.

Când am vorbit cu el la telefon, el a început brusc să vorbească din adâncul inimii: „Următorul papă este ales de Maria, ascunsă sub mantia ei. El a fost pregătit de ea încă din copilărie pentru a fi cel care va aduce la îndeplinire mesajul Fatimei și Triumful Inimii Neprihănite. El va da atunci sacrificiul vieții sale. Nu știu de ce spun asta, doar o știu în inima mea ... ” L-am oprit și l-am întrebat dacă este familiarizat cu profeția de mai sus, deoarece este o imagine în oglindă a ceea ce a spus. Nu auzise niciodată de asta.

Deci, vom vedea. Atunci știi că un cuvânt profetic este cu adevărat o profeție: când a fost împlinit. Dar cuvântul pe care vă puteți baza acum ca fiind absolut adevărat și infailibil este promisiunea lui Hristos:

Petru, tu ești stâncă ... porțile iadului nu vor prevala împotriva [Bisericii]. (Matei 16:18)

Revelația privată este un ajutor pentru această credință și își arată credibilitatea tocmai ducându-mă înapoi la Revelația publică definitivă. —Cardinalul Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Comentariu teologic la mesajul Fatimei

CITIREA LEGATURA:

• De ce Mary?
• Triumful Mariei, Triumful Bisericii
• Oaia mea îmi va auzi vocea în furtună
• Despre Apocalipsa privată
• Mai multe întrebări și răspunsuri despre Apocalipsa privată
• Despre văzători și vizionari