Ultimul muzeu

 

O poveste scurtă
by
Mark Mallett

 

(Publicat pentru prima dată pe 21 februarie 2018.)

 

2088 d.Hr... Cincizeci și cinci de ani după Marea Furtună.

 

HE inspiră adânc în timp ce se uita la acoperișul metalic ciudat răsucit, acoperit cu funingine, al Ultimului Muzeu - numit astfel, pentru că pur și simplu ar fi. Închizând strâns ochii, un potop de amintiri i-a deschis o cavernă în minte, care fusese demult sigilată ... prima dată când văzuse căderea nucleară ... cenușa vulcanilor ... aerul înăbușitor ... nori negri care zburau în cerul ca niște ciorchini dense de struguri, blocând soarele luni întregi ...

„Grampa?”

Vocea ei delicată îl smulse dintr-un sentiment copleșitor de întuneric pe care nu-l simțise de mult. Se uită în jos în fața ei strălucitoare, primitoare, plină de compasiune și dragoste care i-au scos imediat lacrimi din fântâna inimii sale.

„O, Tessa”, a spus el, porecla sa pentru tânăra Thérèse. În vârstă de cincisprezece ani, era ca propria sa fiică. El îi strânse fața în mâini și, prin ochii apoși, bău din abisul aparent nesfârșit al bunătății care curgea din ale ei.

„Inocența ta, copil. Nu ai nici o idee…"

Tessa știa că aceasta va fi o zi emoționantă pentru bărbatul pe care l-a numit „Grampa”. Bunicul ei propriu-zis murise în cel de-al treilea război, așa că Thomas Hardon, acum la mijlocul anilor nouăzeci, și-a asumat acel rol.

Thomas trăise prin ceea ce a devenit cunoscut sub numele de Marea furtună, o scurtă perioadă la aproximativ 2000 de ani de la nașterea creștinismului, care a culminat cu „Tconfruntarea finală dintre Biserică și anti-biserică, Evanghelie și anti-Evanghelie, între Hristos și Antihrist. ” [1]Congresul euharistic pentru celebrarea bicentenară a semnării Declarației de Independență, Philadelphia, PA, 1976; cf. Catolic Online (confirmat de diaconul Keith Fournier care era prezent

„Așa l-a numit Ioan Paul cel Mare”, a spus odată Grampa.

Supraviețuitorii credeau că trăiesc acum în acea perioadă de pace prezisă în capitolul 20 al Revelației, notat cu numărul simbolic al unei „mii de ani”.[2]„Acum ... înțelegem că o perioadă de o mie de ani este indicată într-un limbaj simbolic.” (Sf. Iustin Martir, Dialog cu Trypho, Cap. 81, Părinții Bisericii, Moștenire creștină) Sfântul Toma de Aquino a explicat: „După cum spune Augustin, ultima epocă a lumii corespunde ultimei etape a vieții unui om, care nu durează un număr fix de ani, așa cum fac celelalte etape, dar durează uneori atâta timp cât ceilalți împreună, și chiar mai mult. Prin urmare, ultimei epoci a lumii nu i se poate atribui un număr fix de ani sau generații ”. (Întrebări contestate, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)  După căderea „Celui Întunecat” (așa cum l-a numit Grampa) și curățarea pământului de „rebeli”, o rămășiță de supraviețuitori a început reconstruirea unei lumi „mult simplificată”. Tessa a fost a doua generație care s-a născut în această Era a Păcii. Pentru ea, coșmarurile au îndurat strămoșii ei și lumea pe care au descris-o părea aproape imposibilă.

Acesta este motivul pentru care Grampa a adus-o la acest muzeu în ceea ce a fost cândva cunoscut sub numele de Winnipeg, Canada. Clădirea întunecată, în spirală, a fost la un moment dat Muzeul canadian al drepturilor omului. Dar, după cum a spus Grampa, „„ Drepturile au devenit condamnări la moarte ”. În primul an după Marea Purificare a pământului, el inspirase ideea pentru muzeu pentru generațiile viitoare tine minte.

- Am o senzație ciudată aici, Grampa.

De la distanță, muzeul arăta ca niște desene ale „Turnului Babel” biblic, o structură pe care anticii au construit-o din aroganță pentru a ajunge la „ceruri”, prin urmare, provocând judecata lui Dumnezeu. Națiunile Unite seamănă și cu acel turn infam, își amintește Thomas.

Această clădire a fost aleasă din câteva motive. În primul rând, a fost una dintre puținele structuri mari încă intacte. O mare parte din fostele Statele Unite din sud erau decimate și nelocuibile. „Vechiul Winnipeg”, așa cum se numea acum, a fost noua cale pentru pelerinii care călătoreau din Sanctuare (refugiile în care Dumnezeu și-a protejat rămășița în timpul Purificării). Clima de aici era acum mult mai blândă în comparație cu când Grampa era copil. „A fost cel mai rece loc din Canada”, a spus el de multe ori. Dar după Marele Cutremur care a înclinat axa pământului,[3]cf. Fatima și marea agitare Bătrânul Winnipeg era acum mai aproape de ecuator și preriile puternice din regiune începeau să fie pline de frunziș luxuriant.

În al doilea rând, site-ul a fost ales pentru a face o declarație. Omenirea venise să înlocuiască poruncile lui Dumnezeu cu „drepturi” care, după ce și-au pierdut baza în legea naturală și în absolutele morale, au creat o ordine arbitrară care tolera totul, dar nu respecta pe nimeni. Părea potrivit să transformăm acest altar într-un loc de pelerinaj care să amintească generațiilor viitoare fructele „drepturilor” cand dezlegat de Ordinea Divină.

„Grampa, nu trebuie să intrăm.”

- Da, da, da, Tessa. Tu și copiii tăi și copiii copiilor tăi trebuie să ne amintim ce se întâmplă când ne întoarcem de la poruncile lui Dumnezeu. Așa cum legile naturii au consecințe atunci când nu sunt respectate, tot așa au și legile voinței divine. ”

Într-adevăr, Thomas a meditat adesea asupra unui al treilea motiv mai periculos pentru care a ajuns să fie Ultimul muzeu. Căci în cel de-al 20-lea capitol din Apocalipsa, se vorbește mai departe despre ceea ce se întâmplă după perioada de pace ...

Când cei o mie de ani vor fi împliniți, Satana va fi eliberat din închisoarea sa. El va ieși să înșele națiunile din cele patru colțuri ale pământului, Gog și Magog, pentru a le aduna la luptă ... (Apoc. 20: 7-8)

Cum ar putea oamenii să uite lecțiile din trecut și să se răzvrătească încă o dată împotriva lui Dumnezeu a fost o sursă de dezbatere printre mulți dintre supraviețuitori. Pesta, răul și otrăvurile care odinioară atârnau în aer, apăsând sufletul, dispăruseră. Aproape toată lumea, într-un grad sau altul, era acum un contemplativ. „Darul” (așa cum i se spunea) de a trăi în Voința Divină transformase atât de mult sufletele, încât mulți simțeau că ar fi fost deja în Rai, reținuți ca și cum ar fi un fir, ancorat de carnea lor.

Și această sfințenie nouă și divină s-a revărsat în ordinea temporală, precum căderile unui mare râu. Natura însăși, cândva gemea sub greutatea răului, reînviase pe alocuri. Pământul devenise din nou luxuriant în ținuturile locuibile; apele erau cristaline; copacii au izbucnit în fructe și cerealele au ajuns la patru metri înălțime, cu capetele aproape de două ori mai lungi decât în ​​ziua lui. Și nu a mai existat „separarea artificială a Bisericii și a Statului”. Conducerea erau sfinți. A fost pace ... autentic pace. Spiritul lui Hristos a pătruns în toate. El domnea în poporul Său, iar ei domneau în El. Profeția unui papa ajunsese la bun sfârșit:

„Și vor auzi glasul meu și vor fi un singur cioban și un singur păstor.” Fie ca Dumnezeu… să aducă în scurt timp profeția Sa pentru transformarea acestei viziuni mângâietoare asupra viitorului într-o realitate prezentă… Este sarcina lui Dumnezeu să aducă la bun sfârșit această oră fericită și să o facem cunoscută tuturor ... Când va ajunge, va deveni o oră solemnă, una mare cu consecințe nu numai pentru restaurarea Împărăției lui Hristos, ci și pentru pacifierea ... lumii. Ne rugăm cel mai înverșunat și le cerem și celorlalți să se roage pentru această mult dorită pacificare a societății. —POPUL PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Despre pacea lui Hristos în Împărăția Sa”, 23 decembrie 1922

Da, venise pacificarea. Dar cum ar putea omenirea să-i întoarcă vreodată spatele lui Dumnezeu? Celor care puneau întrebarea, Toma le răspundea adesea doar cu două cuvinte - și o tristețe care singur vorbea foarte mult:

"Liberul arbitru."

Și apoi el ar cita Evanghelia după Matei:

Această Evanghelie a Împărăției va fi propovăduită în întreaga lume, ca mărturie pentru toate națiunile și apoi va veni desăvârșirea. (Matei 24:14)

La urma urmei, Turnul Babel a fost construit câteva sute de ani după prima purificare a pământului prin Potop și chiar în timp ce Noe era încă în viaţă. Da, și ei au uitat.

 

AMINTIND

Intrarea întunecată a muzeului a dus în curând la o cameră deschisă luminată ușor de câteva lumini artificiale.

"Wow, lumini, Grampa. "

Un curator singuratic s-a apropiat de ei, o femeie în vârstă la vârsta de șaptezeci de ani. Ea a explicat că câteva dintre lămpile alimentate cu energie solară încă funcționau, datorită unui fost electrician care era familiarizat cu sistemul pe vremea sa. În timp ce Tessa strabâia ochii pereților abia luminați, putea distinge fotografii mari ale fețelor bărbaților, femeilor și copiilor de diferite rase și culori. Cu excepția imaginilor mai apropiate de tavan, cele mai multe au fost deteriorate, lovite cu piciorul sau vopsite cu spray. Curatorul muzeului, observând curiozitatea fetei, a injectat:

„La fel ca majoritatea clădirilor care au supraviețuit cutremurului, ei nu să supraviețuiască anarhiștilor. ”

„Ce este un anarhist?” Întrebă Tessa.

Era o fată curioasă, ingenioasă și inteligentă. A citit și a studiat puținele cărți care au rămas în Sanctuare și a pus multe întrebări, cel mai adesea când bătrânii au folosit termeni care nu erau la modă. Din nou, Thomas s-a trezit studiindu-i fața ... și inocența. Fericiți cei cu inima curată. O, cum maturitatea ei i-a scăpat pe tinerii de cincisprezece ani ai timpului său - tineri bărbați și femei care fuseseră spălați pe creier cu istoria revizionistă, loviți de un flux constant de propagandă, mass-media senzuală, consumism și educație fără sens. „Doamne”, își spuse el însuși, „i-au transformat în animale pentru a urma puțin mai mult decât apetitul lor cel mai mic”. El și-a amintit că atât de mulți erau supraponderali și aveau un aspect bolnav, otrăviți încet de aproape tot ce mâncau, beau și respirau.

Dar Tessa ... cu care a strălucit practic viaţă.

„Un anarhist”, a răspuns curatorul, „este ... sau mai bine zis, a fost în esență, cineva care a respins autoritatea, fie că a fost cea a guvernului sau chiar a Bisericii - și a lucrat pentru a le răsturna. Erau revoluționari - cel puțin credeau că sunt; tineri și bărbați fără lumină în ochi, care nu respectau pe nimeni și nimic. Violenți, au fost atât de violenți ... ”A schimbat o privire științifică cu Thomas.

„Simțiți-vă liber să vă luați timp. Veți găsi util să purtați o lampă ”, a spus ea, arătând spre patru felinare aprinse așezate pe o măsuță. Thomas deschise ușa mică de sticlă a unuia dintre ei în calitate de curator a luat o lumânare din apropiere și apoi a aprins fitilul în interiorul felinarului.

- Mulțumesc, a spus Thomas, plecându-se ușor în fața femeii. Observând accentul ei, el l-a întrebat: „Ești american?”

„Am fost”, a răspuns ea. "Și tu?"

"Nu." Nu avea chef să vorbească despre sine. „Binecuvântați-vă și vă mulțumesc din nou”. Ea a dat din cap și și-a arătat mâna către primul exponat, unul dintre cele câteva care au căptușit peretele exterior al camerei mari și deschise.

Acesta nu a fost un muzeu din copilăria lui Thomas cu afișaje interactive și piese în mișcare. Nu mai. Nu existau pretenții aici. Doar un mesaj simplu.

Se îndreptară spre primul afișaj. Era o simplă placă de lemn cu două aplice de lumânare de ambele părți. Scriptul a fost bine ars în grâu. Thomas se aplecă înainte, ținând lumina lămpii mai aproape.

„Poți să citești asta, dragă?”

Tessa spuse cuvintele încet, rugându-se:

Ochii Domnului sunt îndreptați către cei drepți
și urechile lui către strigătul lor.
Fața Domnului este împotriva răufăcătorilor
să-și șteargă memoria de pe pământ.

(Psalmul 34: 16-17)

Thomas se ridică repede și ridică un oftat profund.

„Este adevărat, Tessa. Mulți au spus că Scripturile de acest fel erau simple metafore. Dar nu au fost. Cel mai bine ne putem da seama, două treimi din generația mea nu mai sunt pe planetă ”. Se opri, căutându-și amintirea. „Există o altă Scriptură care îmi vine în minte, din Zaharia:

În toată țara, două treimi dintre ele vor fi tăiate și vor pieri și o treime va fi lăsată. Voi aduce o treime prin foc ... Voi spune „Ei sunt oamenii mei” și vor spune: „Domnul este Dumnezeul meu”. (13: 8-9)

După câteva momente de tăcere, s-au îndreptat spre următoarea expoziție. Thomas o apucă cu blândețe de braț.

"Esti bine?"

- Da, Grampa, sunt bine.

„Cred că vom vedea câteva lucruri dificile astăzi. Nu este să te șocheze, ci să te învețe ... să-ți înveți copiii. Nu uitați, noi culege ceea ce semănăm. Ultimul capitol al istoriei omenirii nu a fost încă scris ... de tu. "

Tessa dădu din cap. Când se apropiau de următoarea expoziție, lumina lămpii lor luminând ecranul, el recunoscu conturul familiar în fața lui, așezat pe o măsuță.

- Ah, spuse el. „Este un copil nenăscut”.

Tessa a întins mâna și a luat ceea ce părea a fi o revistă laminată veche, cu legătură cu bobină de plastic. Degetele ei s-au periat pe copertă, simțindu-i textura netedă. Pe coperta frontală se citea „LIFE” în ​​partea de sus, cu litere albe și aldine, pe un dreptunghi roșu. Sub titlu era o fotografie a unui făt care se odihnea în pântecele mamei sale.

"Este un curent iubito, Grampa? ”

"Da. Este o fotografie reală. Uita-te inauntru."

Ea a întors încet paginile care, prin imagini, au dezvăluit etapele vieții celor nenăscuți. Lumina caldă a lămpii pâlpâitoare a luminat minunea care i-a traversat fața. "Ohh, este uimitor." Dar când a ajuns la sfârșitul revistei, o privire nedumerită a venit peste ea.

- De ce este aici, Grampa? Arătă spre o mică placă agățată pe peretele de deasupra mesei. Pur și simplu citea:

Nu vei ucide ... Căci tu ai creat ființa mea cea mai profundă;
M-ai tricotat în pântecele mamei mele.

(Exodul 20:13, Psalmul 139: 13)

Capul ei se îndreptă spre el cu o expresie întrebătoare. Se uită în jos la copertă și apoi din nou.

Thomas a inspirat adânc și a explicat. „Când aveam vârsta ta, guvernele din întreaga lume declaraseră că este„ dreptul femeii ”să omoare copilul în pântecele ei. Desigur, nu i-au spus copil. Au numit-o „creștere” sau „pete de carne” - „făt”. ”

„Dar”, a întrerupt-o ea, „aceste poze. Nu au văzut aceste poze? ”

„Da, dar - dar oamenii au susținut că bebelușul nu era un copil persoană. Că doar când s-a născut copilul a devenit o persoana."[4]cf. Fetusul este a Persoană? Tessa deschise din nou revista pentru a privi pagina în care copilul îi suge degetul mare. Thomas se uită cu atenție în ochii ei și apoi continuă.

„A venit un moment în care medicii ar fi născut bebelușul pe jumătate până când numai capul a rămas în mama sa. Și pentru că nu a fost „pe deplin născut”, ei vor spune că este încă legal să-l omoare ”.

"Ce?" a exclamat ea, acoperindu-și gura.

„Înainte de al treilea război, aproape două miliarde de bebeluși fuseseră uciși după doar cinci până la șase decenii.[5]numberofaborttions.com Era ceva de genul 115,000 pe zi. Mulți credeau că aceasta a adus Pedeapsa asupra umanității. Și eu. Pentru că, într-adevăr, a continuat el, arătând spre fătul roz din revistă, „singura diferență dintre tine și acel copil este că este mai tânăr”.

Tessa rămase nemișcată, cu privirea închisă pe fața copilului din fața ei. După aproximativ jumătate de minut, a șoptit „Două miliarde”, a înlocuit ușor revista și a început să meargă singură la următoarea expoziție. Thomas a sosit câteva clipe mai târziu ținând lampa ridicată pentru a citi pancarta atârnată pe perete.

Cinstește-ți tatăl și mama.

(Efeseni 6: 2)

Pe o masă de lemn se afla o mașină de valize cu tuburi care ieșeau de pe ea și, lângă aceasta, câteva ace medicale. Sub acestea se afla un alt pancart cu cuvintele „JURAMENT HIPPOCRATIC” în partea de sus. Dedesubt, Thomas a recunoscut ceea ce părea a fi text grecesc:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν,
ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
συμβουλίην τοιήνδε:
ὁμοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Sub era o traducere pe care Tessa a citit-o cu voce tare:

Voi folosi tratamentul pentru a ajuta bolnavii
după capacitatea și judecata mea,
Dar niciodată în vederea rănirii și a faptelor greșite.
Nici eu nu voi administra o otravă nimănui
când i se cere,
nici nu voi sugera un astfel de curs.

—Secolul III-IV î.Hr.

Se opri o clipă. „Nu înțeleg.” Dar Thomas nu a spus nimic.

„Grampa?” Se întoarse pentru a vedea o lacrimă solitară care îi curgea pe obraz. "Ce este?"

„În același timp în care au început să-i omoare pe cei mici”, a spus el, făcând semn către ultima expoziție, „the guvernul a început să permită oamenilor să se sinucidă. Au spus că este „dreptul” lor ”. Îndreptându-și capul spre ace, a continuat. „Dar apoi i-au obligat pe medici să-i ajute. În cele din urmă, însă, medicii și asistentele au luat cu nerăbdare viața oamenilor injectându-i cu sau fără consimțământul lor - și nu doar persoanele în vârstă ”, a spus el, arătând porunca către Cinstește-ți tatăl și mama. „I-au ucis pe depresivi, singuri, cu dizabilități fizice și, în cele din urmă ...” Se uită la Tessa cu severitate. „În cele din urmă au început să-i eutanasieze pe cei care nu au acceptat Noua Religie”.

"Ce a fost asta?" a întrerupt-o ea.

„Cel Întunecat” a ordonat ca toată lumea să se închine sistemului său, credințelor sale, chiar și lui. Oricine nu a fost dus în tabere unde au fost „reeducați”. Dacă nu a funcționat, au fost eliminați. Cu asta." Se uită din nou la mașină și ace. „Asta a fost la început. Aceia au fost „norocoși”. În cele din urmă, mulți au fost martirizați brutal, după cum ați fi auzit ”.

A înghițit greu și a continuat. „Dar soția mea - bunica - a căzut într-o zi și și-a rupt glezna. A avut o infecție teribilă și a rămas blocată în spital săptămâni întregi și nu s-a îmbunătățit. Doctorul a venit într-o zi și a spus că ar trebui să ia în considerare sfârșitul vieții. El a spus că ar fi „cel mai bine pentru toată lumea” și că oricum îmbătrânește și că „sistemul” costă prea mult. Desigur, am spus că nu. Dar a doua zi dimineață, ea a plecat. ”

"Vrei să spui-"

- Da, au luat-o, Tessa. Șterse lacrima de pe față. „Da, îmi amintesc și nu voi uita niciodată”. Apoi întorcându-se către ea cu un zâmbet mic, el a spus: „Dar am iertat”.

Următoarele trei afișări erau dincolo de înțelegerea Tessei. Conțineau fotografii recuperate din cărți și din fostele arhive ale muzeului. Oameni slăbiți și zdrobiți, grămezi de cranii, pantofi și îmbrăcăminte. După citind fiecare pancartă, Thomas a explicat pe scurt istoria sclaviei secolului al XX-lea, holocaustele comunismului și nazismului și, în cele din urmă, traficul de femei și copii în scopuri sexuale.

„Au învățat în școli că Dumnezeu nu există, că lumea a fost creată din nimic altceva decât din întâmplare. Că totul, inclusiv oamenii, a fost doar produsul unui proces evolutiv. Comunismul, nazismul, socialismul ... aceste sisteme politice au fost în cele din urmă doar aplicarea practică a ideologiilor ateiste care au redus oamenii la simple particule aleatorii de ... întâmplare. Dacă numai asta suntem, atunci de ce cei puternici nu ar trebui să controleze pe cei slabi, cei sănătoși să elimine bolnavii? Acestea, spuneau ei, erau „dreptul” lor natural ”.

Deodată, Tessa gâfâi în timp ce se apleca spre o fotografie zdrențuită a unui copil mic acoperit cu muște, cu brațele și picioarele lui subțiri ca stâlpii cortului.

- Ce s-a întâmplat, Grampa?

„Bărbații și femeile puternice spuneau că lumea este supra-populată și că nu avem suficientă hrană pentru a hrăni masele.”

„A fost adevărat?”

"Nu. A fost supraetajat. Înainte de al treilea război, ai fi putut încadra întreaga populație globală în statul Texas sau chiar orașul Los Angeles.[6]„În picioare umăr-la-umăr, întreaga populație a lumii s-ar putea încadra în cele 500 de kilometri pătrați din Los Angeles.” -national Geographic,, Octombrie 30th, 2011 Uh, Texas a fost ... ei bine, a fost un stat foarte mare. Oricum, era suficientă hrană pentru a hrăni de două ori populația lumii. Și totuși ... El a clătinat din cap în timp ce își trecea degetele caloase peste burta umflată de pe fotografie. „Milioane de oameni au murit de foame în timp ce noi, nord-americanii, ne-am îngrășat. A fost una dintre cele mai mari nedreptăți.[7]„100,000 de oameni mor în fiecare zi din cauza foamei sau a consecințelor sale imediate; și la fiecare cinci secunde, un copil moare de foame. Toate acestea au loc într-o lume care produce deja suficientă hrană pentru a hrăni fiecare copil, femeie și bărbat și ar putea hrăni 12 miliarde de oameni ”- Jean Ziegler, Raportul special al ONU, 26 octombrie 2007; news.un.org Minciunile. Le-am fi putut hrăni ... dar nu au avut ce să ne dea la rândul lor, adică petrol. Și așa îi lăsăm să moară. Sau le-am sterilizat. În cele din urmă, după al treilea război, am fost toate flămând. Presupun că și asta a fost dreptate. ”

În acel moment, Thomas și-a dat seama că nu s-a uitat la Tessa de câteva minute. Se întoarse pentru a-și găsi fetița dulce înghețată într-o expresie pe care nu o văzuse niciodată pe fața ei. Buzele ei inferioare îi tremurau în timp ce lacrimile se revărsau pe obrajii ei roz. Un fir de păr castaniu i se lipi de obraz.

- Îmi pare rău, Tessa. Își puse brațul în jurul ei.

- Nu ..., a spus ea, tremurând puțin. „Sunt scuze, Grampa. Nu-mi vine să cred că ai trăit toate acestea. ”

„Ei bine, unele dintre aceste lucruri s-au întâmplat înainte de a mă naște, dar toate făceau parte din aceeași epavă de tren”.

„Ce este mai exact un tren, Grampa?”

El chicoti și o strânse strâns. "Sa continuam. Trebuie să tine minte, Tessa. ”

Următoarea pancartă atârna între două statui mici ale unui bărbat și unei femei goale acoperite cu gust în frunze de smochin. Se scria:

Dumnezeu a creat omenirea după chipul său;
în chipul lui Dumnezeu, le-a creat;
bărbat și femeie ia creat.

(Geneza 1: 27)

Thomas însuși a nedumerit o clipă cu privire la ceea ce însemna afișajul. Și apoi a observat în cele din urmă fotografiile atârnate pe perete în stânga și în dreapta statuilor. În timp ce își ținea lampa mai aproape, Tessa scoase un țipăt. "Ce este acea? "

Ea a arătat spre imagini cu bărbați în machiaj gros purtând rochii și costume. Alții au arătat oamenilor îmbrăcați diferiți pe flotele de paradă. Unii oameni, zugrăviți în alb, arătau ca maici și altele ca un episcop. Dar o fotografie a atras atenția lui Thomas în special. Era vorba despre un bărbat gol care se plimba pe lângă trecători, părțile sale private șterse de un pic de cerneală. În timp ce mai mulți petrecăreți păreau să se bucure de spectacol, o tânără fată își acoperea fața, aparent la fel de uimită ca Tessa.

„În cele din urmă, am fost o generație care nu mai credea în Dumnezeu și, prin urmare, nu mai credea în noi înșine. Ce și cine am fost, ar putea fi apoi redefiniți pentru a fi ... orice ”. El a arătat spre o altă fotografie a unui bărbat în costum de câine așezat lângă soția sa. „Acest tip identificat ca un câine”. Tessa a râs.

„Știu, sună nebunesc. Dar nu era o problemă de râs. Școlarii au început să fie învățați că ar putea fi fete, iar fetele că ar putea deveni bărbați. Sau că nu ar fi deloc bărbați sau femei. Oricine a pus la îndoială sănătatea acestui lucru a fost persecutat. Marele tău unchi Barry, soția lui Christine și copiii lor au fugit din țară când autoritățile au amenințat că își vor lua copiii pentru că nu le-au învățat programul de educație sexuală al statului. Multe alte familii s-au ascuns, iar altele au fost sfâșiate de stat. Părinții au fost acuzați de „abuz asupra copiilor”, în timp ce copiii lor au fost „reeducați”. Doamne, a fost atât de încurcat. Nici nu pot să vă spun lucrurile pe care le-au adus în camerele școlii pentru a-i învăța pe băieți și fete nevinovați, unii de doar cinci ani. Ugh. Să mergem mai departe."

Au trecut pe lângă o expoziție cu mai multe fotografii ale corpurilor oamenilor acoperite de tatuaje. O altă expoziție a avut imagini cu soluri crăpate și plante bolnave.

"Ce-i asta?" ea a intrebat. - Este un pulverizator de culturi, răspunse Grampa. „El pulverizează substanțe chimice pe alimentele pe care le-au crescut.”

Un alt afișaj a arătat țărmurile de pești morți și vastele insule de plastic și resturi care plutesc în mare. „Tocmai ne-am aruncat gunoiul în ocean”, a spus Thomas. Au trecut la un alt afiș în care a atârnat un singur calendar cu doar săptămâni de șase zile și toate zilele de sărbătoare creștine eliminate. Pe afișă scria:

El va vorbi împotriva Celui Preaînalt
și uzează pe sfinții Celui Preaînalt,
intenționând să schimbe zilele sărbătorii și legea.

(Daniel 7: 25)

La următoarea expoziție, sub pancartă, atârna o fotografie cu o altă copertă a revistei. Arătau doi bebeluși identici care se priveau unul pe celălalt. 

Domnul Dumnezeu a format omul din praful pământului,
și i-a suflat în nări suflarea vieții;
iar omul a devenit o ființă vie.

(Geneza 2: 7)

Pe masă erau alte fotografii cu oi și câini identici, alți câțiva copii identici, precum și poze cu alte creaturi pe care nu le-a recunoscut. Sub ele, un alt afiș scria:

Într-adevăr, nimeni cu mintea sănătoasă nu se poate îndoi de problema acestui concurs
între om și Cel Preaînalt.
Omul, abuzându-și de libertate, poate încălca dreptul
și măreția Creatorului Universului;
dar victoria va fi vreodată cu Dumnezeu - nu,
înfrângerea este la îndemână în momentul în care omul,
sub amăgirea triumfului său,
se ridică cu cea mai mare îndrăzneală.

—PAPA ST. PIUS X, E Supremi, n. 6, 4 octombrie 1903

După ce a citit cuvintele cu voce tare, Tessa a întrebat ce înseamnă întregul ecran.

„Dacă omul nu mai crede în Dumnezeu și nu mai crede că este creat după chipul lui Dumnezeu, atunci ce îl împiedică să ia locul Creatorului? Unul dintre cele mai îngrozitoare experimente asupra omenirii a fost atunci când oamenii de știință au început să cloneze ființe umane. ”

„Vrei să spui, ei ar ... Um, ce vrei să spui?”

„Au găsit o modalitate de a crea o ființă umană fără un tată și o mamă în modul natural pe care Dumnezeu l-a intenționat - prin iubirea căsătorită. Ei ar putea, de exemplu, să ia celule din corpul tău și, din acestea, să creeze un alt tu. ” Tessa se trase înapoi uimită. „În cele din urmă, au încercat să creeze o armată de clone - mașini de luptă super-umane. Sau super-mașini cu calități umane. Liniile dintre om, mașină și animal pur și simplu au dispărut ”. Tessa clătină încet din cap. Thomas aruncă o privire spre chipul ei desenat, observându-și neîncrederea.

La următoarea expoziție, s-a uitat în jos la o masă mare de cutii și învelitoare colorate și și-a dat seama repede ce erau. „Așa arăta mâncarea atunci, Grampa?” Singura mâncare pe care o știa Tessa a fost cultivată în valea fertilă pe care ea a numit-o acasă (dar supraviețuitorii au numit „Sanctuarul”). Morcovi portocalii adânci, cartofi plini, mazăre verde mare, roșii roșii aprinse, struguri suculenți ... asta a fost ei alimente.

Auzise poveștile despre „supermarketuri” și „magazine cu cutii”, dar nu mai văzuse aceleași feluri de mâncare decât odată. "Oh! Am văzut-o, Grampa ”, a spus ea, arătând spre o cutie de cereale decolorată, cu un băiat pistruiat, care rânjea, făcând bucăți roșii, galbene și albastre. „Era în acea casă abandonată de lângă Dauphin. Dar ce naiba mănâncă? ”

„Thérèse?”

"Da?"

"Vreau să îți pun o întrebare. Dacă oamenii ar crede că nu mai sunt făcuți după chipul lui Dumnezeu și că nu există viață veșnică - că tot ceea ce exista este aici și acum - ce crezi că ar face? ”

„Hm”. Se uită în jos la banca curbată din spatele ei și se așeză pe margine. „Ei bine, presupun ... presupun că pur și simplu ar trăi pentru moment, încercând să profite din plin, nu?”

„Da, ar căuta orice plăceri și ar putea evita orice suferință posibilă. Ești de acord?"

„Da, asta are sens”.

„Și dacă nu au ezitat să se comporte ca niște zei, creând și distrugând viața, modificându-și chiar trupurile, crezi că și-ar altera și mâncarea?”

"Da."

„Ei bine, au făcut-o. A venit un moment în care a fost foarte dificil pentru oricare dintre noi să găsească felul de mâncare pe care îl cunoașteți acum ”.

"Ce? Fără legume sau fructe? Fără cireșe, mere, portocale ... "

„Nu am spus asta. A fost greu să găsim alimente care nu au fost modificate genetic, pe care oamenii de știință nu le-au modificat într-un fel să ... arate mai bine sau să fie rezistent la boli sau orice altceva. "

„A avut un gust mai bun?”

„O, deloc! O mare parte din el nu a avut nimic asemănător cu ceea ce mâncăm în vale. Obișnuiam să-i spunem „Frankenfood”, ceea ce înseamnă ... oh, asta este o altă poveste ”.

Thomas a ridicat un înveliș pentru bomboane, conținutul acestuia fiind înlocuit cu spuma de poliester.

„Eram otrăviți, Tessa. Oamenii consumau alimente încărcate cu substanțe chimice din practicile agricole de la acea vreme, precum și toxine pentru a le conserva sau aromă. Purtau machiaj toxic; a băut apă cu substanțe chimice și hormoni; au respirat aer poluat; au mâncat tot felul de lucruri care erau sintetice, ceea ce înseamnă creat de om. Mulți oameni s-au îmbolnăvit ... milioane și milioane ... Au devenit obezi sau corpurile lor au început să se închidă. Au explodat tot felul de tipuri de cancer și boli; boli de inimă, diabet, Alzheimer, lucruri despre care nu ați auzit niciodată. Ai merge pe stradă și ai putea vedea doar că oamenii nu se simt bine ”.

„Deci, ce au făcut?”

„Ei bine, oamenii consumau droguri… noi le-am numit„ produse farmaceutice ”. Dar acesta a fost doar un ajutor de bandă și adesea i-a îmbolnăvit pe oameni. De fapt, uneori tocmai cei care produceau mâncarea făceau apoi medicamentele pentru a-i trata pe cei bolnavi din mâncarea lor. Doar adăugau otravă otrăvii în multe cazuri - și câștigau mulți bani făcând asta ”. A scuturat din cap. „Doamne, pe atunci ne-am drogat pentru orice.”

- Aduceți lumina aici, Grampa. A mutat deoparte o cutie cu eticheta „Roți de vagon” care acoperea pancarta de pe masă. Ea a început să citească:

Domnul Dumnezeu l-a luat apoi pe om și l-a așezat
în grădina Edenului, pentru a o cultiva și îngriji.
Domnul Dumnezeu i-a dat omului această poruncă:
Ești liber să mănânci din oricare dintre copacii din grădină
cu excepția pomului cunoașterii binelui și răului.

(Genesis 2: 15-17)

„Hm. Da, reflectă Thomas. „Dumnezeu ne-a dat tot ce avem nevoie. Mulți dintre noi au început să redescopere acest lucru în acea vreme - lucruri pe care le dai de bună acum - frunzele, ierburile și uleiurile din creația lui Dumnezeu vindeca. Dar chiar și acestea, statul a încercat să le controleze, dacă nu chiar interzicerea directă ”. Aruncând învelișul de bomboane pe masă, mormăi. „Mâncarea lui Dumnezeu este cea mai bună. Aveți încredere în mine."

- Oh, nu trebuie să mă convingi, Grampa. Mai ales când mătușa Mary gătește! Sunt doar eu sau usturoiul nu este cel mai bun? ”

- Și coriandru, adăugă el cu un rânjet. „Încă sperăm să găsim o tulpină a acestei creșteri undeva într-una din aceste zile.”

Dar fața lui a devenit din nou sumbru la următoarea expoziție.

"Aoleu." Era o fotografie a unui copil cu un ac în braț. El a început să explice cum, atunci când produsele farmaceutice numite „antibiotice” nu mai funcționau, tuturor li s-a ordonat să ia „vaccinări” împotriva bolilor care începeau să omoare mii.

„A fost terifiant. Pe de o parte, oamenii se îmbolnăveau îngrozitor, sângerând până la moarte doar prin respirație virusurile din aer. Pe de altă parte, vaccinările forțate au provocat reacții teribile la mulți oameni. Era fie închisoare, fie aruncați zarurile. ”

„Ce este un vaccin în acțiune?” a întrebat ea pronunțând excesiv cuvântul.

„Au crezut pe atunci că, dacă injectează oamenii cu virusul - ei bine, o formă a virusului -”

„Ce este un virus?” Thomas se uită în gol la ochii ei. Uneori era surprins de cât de puțin știa generația ei despre forțele distructive prezente în copilăria sa. Moartea era acum rară și numai printre cei mai în vârstă supraviețuitori. El a reamintit profeția lui Isaia cu privire la Era Păcii:

Ca anii unui copac, la fel și anii poporului meu;
iar aleșii mei se vor bucura mult timp de produsele mâinilor lor.
Ei nu vor truda degeaba și nici nu vor genera copii pentru distrugerea bruscă;
căci ei și urmașii lor sunt un neam binecuvântat de Domnul.

(Isaia 65: 22-23)

Și nici nu putea explica pe deplin de ce, în comparație cu cei nouăzeci și câțiva ani pe care i-a cunoscut odinioară, avea încă atât de multă energie și era la fel de agil ca un băiat de șaizeci de ani. În timp ce purta o conversație despre acest subiect cu preoții din alt sanctuar, un tânăr cleric a scos o grămadă de hârtie de calculator veche tipărită, a săpat-o timp de un minut, până a găsit în cele din urmă pagina dorită. - Ascultă-l, spuse el cu o licărire în ochi. „Cred că acest Părinte Bisericesc se referea la al nostru timp:"

De asemenea, nu va exista nici unul imatur, nici un bătrân care să nu-și împlinească timpul; pentru că tinerii vor avea o sută de ani ... - Sfântul Irineu din Lyon, Părintele Bisericii (140-202 d.Hr.); Adversus Haereses, Bk. 34, cap.4

„Dacă nu vrei să vorbești despre asta, este în regulă, Grampa.” Thomas se întoarse înapoi în prezent.

"Nu, mă scuzați. Mă gândeam la altceva. Unde rămăsesem? Ah, vaccinuri, viruși. Un virus este pur și simplu ceva foarte mic care intră în fluxul sanguin și te îmbolnăvește. ” Tessa și-a contorsionat nasul și buzele, lăsând să se vadă că era un pic confuză. „Ideea este aceasta. În cele din urmă, s-a dezvăluit că multe dintre bolile care i-au îmbolnăvit pe oameni, în special copiii, bebelușii ... provin din injectarea lor cu mai multe vaccinuri care ar trebui să-i împiedice să se îmbolnăvească în primul rând. Când ne-am dat seama ce făceau populației mondiale, era prea târziu. ”

Și-a ridicat lampa. „Ce spune placa pentru aceasta oricum?”

Domnul este Duhul și unde este Duhul Domnului,
există libertate.

(2 Corinteni 3: 17)

- Hmm, pufni el.

„De ce această Scriptură?” ea a intrebat.

„Înseamnă că ori de câte ori suntem obligați să facem ceva împotriva conștiinței noastre, este aproape întotdeauna o forță distructivă a lui Satan, acel mincinos și ucigaș străvechi. De fapt, pot ghici care va fi următoarea expoziție ... "

Ajunseseră la afișarea finală. Tessa luă lampa și o ridică până la pancarta de pe perete. Era mult mai mare decât celelalte. A citit încet:

Apoi i s-a permis să respire imaginea fiarei,
astfel încât imaginea fiarei să poată vorbi și avea
oricine nu l-a închinat a omorât.
A forțat pe toți oamenii, mici și mari,
bogat și sărac, liber și sclav,
să li se dea o imagine ștampilată pe mâinile drepte sau pe frunte,
astfel încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde decât unul
care avea imaginea ștampilată a numelui fiarei
sau numărul care a reprezentat numele său.

Numărul său este șase sute șaizeci și șase.

(Apocalipsa 13: 15-18)

Pe masa de mai jos era o singură fotografie a brațului unui bărbat, cu un semn ciudat, mic pe el. Deasupra mesei, o cutie mare, neagră, atârnă pe perete. Lângă el erau montate câteva cutii negre, mai mici, plate, de diferite dimensiuni. Nu mai văzuse niciodată un televizor, un computer sau un telefon mobil și, prin urmare, habar nu avea la ce se uita. Se întoarse să-l întrebe pe Thomas despre ce este vorba, dar el nu era acolo. Se roti în jurul lui și îl găsi așezat pe banca din apropiere.

Se așeză lângă el, așezând lampa pe podea. Mâinile îi erau cuprinse pe față, de parcă nu ar mai putea privi. Ochii ei îi cercetară degetele groase și unghiile îngrijite. Ea a studiat o cicatrice pe articulația lui și semnul vârstei pe încheietura mâinii. Ea îi aruncă o privire capului plin de păr alb moale și nu putea rezista să se ridice pentru a-l mângâia ușor. Își puse brațul în jurul lui, își sprijini capul de umărul lui și se așeză în tăcere.

Lumina lămpii pâlpâia pe perete, în timp ce ochii ei se acomodau încet cu camera întunecată. Abia atunci a văzut enorma pictură murală pictată deasupra ecranului. Era al unui Om pe un cal alb, purtând o coroană. Ochii lui sclipiră de foc în timp ce o sabie ieșea din gura Lui. Pe coapsa Lui erau scrise cuvintele, „Credincios și adevărat” și pe mantia Sa roșie, împodobită în aur, „Cuvântul lui Dumnezeu”. În timp ce strabătea ochii mai departe în întuneric, putea vedea o armată de alți călăreți în spatele Lui care urcau, sus, spre tavan. Pictura era extraordinară, ca nimic din ce nu văzuse vreodată. Părea vie, dansând cu fiecare licărire a flăcării lămpii.

Thomas a inspirat adânc și și-a încrucișat mâinile în fața lui, cu ochii ațintiți pe podea. Tessa s-a îndreptat și a spus: „Uite”.

Aruncă o privire spre locul în care ea arăta și, cu gura lui deschisă încet, uimită, luă spectrul în fața lui. A început să dea din cap și să râdă liniștit în sinea lui. Apoi, cuvintele din adâncuri au început să se scurgă cu o voce tremurândă. „Iisuse, Iisuse, Iisusul meu ... da, laudă-te, Iisuse. Binecuvântează-te, Doamne, Dumnezeul meu și Regele meu ... " Tessa s-a alăturat în liniște laudelor sale și a început să plângă în timp ce Duhul cădea peste amândoi. Rugăciunea lor spontană a luat sfârșit și, din nou, au stat în tăcere. Toate imaginile toxice pe care le văzuse anterior păreau să se topească.

Thomas a expirat din miezul sufletului său și a început să vorbească.

„Lumea se destramă. Războiul izbucnise peste tot. Exploziile au fost groaznice. O bombă ar fi căzut și un milion de oameni au dispărut. Altul ar scădea și încă un milion. Bisericile erau arse până la pământ și preoții ... Doamne ... nu aveau unde să se ascundă. Dacă nu erau jihadiștii, erau anarhiștii; dacă nu erau anarhiștii, era poliția. Toată lumea a vrut să-i omoare sau să-i aresteze. A fost haos. Au existat lipsuri de alimente și, după cum am spus, boli peste tot. Fiecare pentru el. Atunci îngerii ne-au condus pe câțiva dintre noi la refugiile temporare. Nu fiecare creștin, ci mulți dintre noi ”.

Acum, în tinerețea lui Thomas, orice tânăr de cincisprezece ani care a auzit că cineva vede îngeri ar crede că ești fie un șarlatan, fie te-ar ghici cu o sută de întrebări. Dar nu generația Tesei. Sfinții au vizitat adesea sufletele la fel ca îngerii. Era ca și cum vălul dintre cer și pământ fusese tras înapoi, cel puțin un pic. L-a făcut să se gândească la acea Scriptură din Evanghelia după Ioan:

Amin, amin, vă spun, veți vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând pe Fiul Omului. (Ioan 1:51)

„Pentru a supraviețui, oamenii au fugit din orașe, care au devenit câmpuri de luptă deschise între bandele itinerante. Violența, violul, crima ... au fost oribile. Cei care au scăpat au format comunități păzite - comunități puternic înarmate. Mâncarea era puțină, dar cel puțin oamenii erau în siguranță, în cea mai mare parte.

„Atunci a fost he a venit. ”

"L?" a spus ea, arătând spre pictura murală.

"Nu, -l. ” A arătat spre baza tabloului unde picioarele calului alb se odihneau deasupra unui glob mic cu numărul „666” pictat pe el. „El era„ Cel Întunecat ”, așa cum îl numeam noi. Antihrist. Cel fără de lege. Fiara. Fiul Perdition. Tradiția are multe nume pentru el. ”

„De ce l-ai numit Cel Întunecat?”

Thomas își dădu drumul unui râs mic, inconfortabil, urmat de un oftat, de parcă ar fi luptat să-și înțeleagă gândurile.

„Totul se destrăma. Și apoi a venit. Pentru prima dată în luni și luni, a fost pace. De nicăieri, această armată îmbrăcată în alb a venit cu mâncare, apă curată, îmbrăcăminte, chiar și bomboane. Energia electrică a fost restabilită în unele regiuni, iar ecrane uriașe au fost instalate în locuri - ca cea de pe perete, dar mult mai mari. El ar apărea pe acestea și ne va vorbi, lumii, despre pace. Tot ce spunea suna bine. M-am trezit crezând în el, doresc să creadă în el. Iubire, toleranță, pace ... Adică, aceste lucruri erau în Evanghelii. Nu voia Domnul nostru pur și simplu să ne iubim unii pe alții și să nu mai judecăm? Ei bine, ordinea a fost restabilită și violența sa încheiat rapid. Pentru o vreme, părea că lumea urma să fie restaurată. Chiar și cerul a început să se limpezească în mod miraculos pentru prima dată în ultimele luni. Am început să ne întrebăm dacă acesta nu a fost începutul erei păcii! ”

„De ce nu ai crezut asta?”

„Pentru că nu l-a pomenit niciodată pe Isus. Ei bine, el l-a citat. Dar apoi a citat pe Mahomed, Buddha, Gandhi, Sfânta Tereza din Calcutta și multe altele. Era atât de confuz, pentru că nu puteai să te certi cu ... cu adevărul. Dar apoi ... Arătând spre felinarul de pe podea, a continuat. „Așa cum acea flacără aduce lumină și căldură în această cameră, ea este încă doar o fracțiune din spectrul luminii, de exemplu, al unui curcubeu. Și la fel, Cel Întunecat putea să dea suficientă lumină pentru a ne mângâia și a ne încălzi - și pentru a ne așeza stomacul mârâit - dar a fost doar un adevăr pe jumătate. El nu a vorbit niciodată despre păcat decât pentru a spune că o astfel de vorbire doar ne-a despărțit. Dar Isus a venit să distrugă păcatul și să-l ia. Atunci am realizat că nu-l putem urmări pe acest om. Cel puțin unii dintre noi. ”

"Ce vrei sa spui?"

„A existat o mare dezbinare între mulți dintre creștini. Cei al căror zeu era stomacul lor ne-au acuzat pe ceilalți că suntem adevărații teroriști ai păcii și au plecat ”.

"Si apoi, ce?'

„Apoi a venit Edictul Păcii. A fost o nouă constituție pentru lume. Națiune după națiune a semnat-o, predându-și suveranitatea în întregime Cel întunecat și consiliului său. Apoi el a forțat pe toată lumea .... "

Vocea Tesei i s-a alăturat în timp ce citea din pancartă.

... mic și grozav,
bogat și sărac, liber și sclav,
să li se dea o imagine ștampilată pe mâinile drepte sau pe frunte,
astfel încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde decât unul
care avea imaginea ștampilată a numelui fiarei
sau numărul care a reprezentat numele său.

„Deci, ce s-a întâmplat dacă nu ați luat nota?”

„Am fost excluși de tot. De la cumpărarea de combustibil pentru mașinile noastre, mâncare pentru copiii noștri, haine pentru spatele nostru. Nu am putut face nimic. La început, oamenii erau îngroziți. La fel și eu, ca să fiu sincer. Mulți au luat semnul ... chiar și episcopi ”. Thomas ridică ochii în tavanul negru ca noaptea. „O Doamne, miluiește-te de ei”.

"Și tu? Ce ai făcut, Grampa? ”

„Mulți creștini s-au ascuns, dar a fost inutil. Au avut tehnologia pentru a te găsi oriunde. Mulți au renunțat eroic la viața lor. Am urmărit câte o familie de doisprezece copii morți în fața părinților lor, unul câte unul. Nu o voi uita niciodată. Cu fiecare lovitură a copilului lor, puteai vedea mama străpunsă până la adâncul sufletului ei. Dar tatăl ... le spunea în continuare cu cea mai tandră voce: „Te iubesc, dar Dumnezeu este Tatăl tău. În curând, Îl vom vedea împreună în Rai. Încă un moment, copil, încă un moment ... 'Atunci, Thérèse, eram gata să-mi dau viața pentru Isus. Eram la doar câteva secunde de la sărituri din ascunzătoarea mea pentru a mă preda pentru Hristos ... când L-am văzut. "

"Care? Cel intunecat?"

„Nu, Iisuse”.

"Ai vazut Isus? ” Modul în care a pus întrebarea a trădat profunzimea iubirii ei pentru El.

"Da. A stat în fața mea, Tessa - exact așa cum Îl vezi îmbrăcat acolo ”. Ea și-a întors privirea spre pictura murală în timp ce lacrimile i-au ieșit în ochi.

"El a spus, „Vă dau de ales: să purtați coroana martirică sau să vă încununați copiii și copiii copiilor voștri cu cunoștința mea”. ”

Cu aceasta, Tessa izbucni în suspine. S-a prăbușit în poala lui Grampa și a plâns până când corpul ei a răsuflat adânc. Când în cele din urmă totul a rămas nemișcat, ea s-a așezat și s-a uitat în ochii lui adânci și tandri.

„Mulțumesc, Grampa. Mulțumesc pentru alegere ne. Mulțumesc pentru darul lui Isus. Mulțumesc pentru darul de a-L cunoaște pe El care este Viața și Respirația mea. Mulțumesc." Au închis ochii și, pentru o clipă, tot ce au putut vedea a fost Hristos în celălalt.

Apoi, privind în jos, Tessa a spus: „Trebuie să fac o mărturisire”.

Episcopul Thomas Hardon se ridică, scoase Crucea pectorală de sub pulover și o sărută. Scoțând stola mov din buzunar, o sărută și o așeză peste umeri. Făcând semnul crucii, s-a așezat din nou și s-a aplecat spre ea în timp ce ea îi șoptea la ureche. Se gândea în sinea lui cum mărturisirea unui păcat atât de mic - dacă ar fi chiar un păcat - ar fi atras disprețul unui preot împietrit. Dar nu. Această Era a fost timpul Focului Rafinatorului. Era momentul ca Mireasa lui Hristos să fie desăvârșită, fără pete sau pete.

Thomas s-a ridicat din nou, și-a așezat mâinile pe capul ei și s-a aplecat până când buzele lui abia i-au atins părul. El a șoptit o rugăciune într-o limbă pe care ea nu o știa și apoi a pronunțat cuvintele absoluției în timp ce urmărea semnul crucii deasupra ei. El a luat-o de mâini, a ridicat-o în brațe și a ținut-o strâns.

„Sunt gata să plec”, a spus el.

- Și eu, Grampa.

Thomas a suflat lampa și a așezat-o la loc pe masă. Când s-au întors spre ieșire, au fost întâmpinați de un semn mare deasupra, luminat de douăsprezece lumânări.

În compasiunea tandră a Dumnezeului nostru,
zorii de sus ne-au izbucnit,
să strălucească pe cei care locuiesc în întuneric și în umbra morții,
și pentru a ne ghida picioarele în calea păcii ...
Mulțumim lui Dumnezeu care ne dă victoria
prin Domnul nostru Iisus Hristos.

(Luca, 1: 78-79; 1 Corinteni 15:57)

- Da, mulțumesc lui Dumnezeu, șopti Thomas.

 

 

 

Să călătorești cu Mark în Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

 

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 Congresul euharistic pentru celebrarea bicentenară a semnării Declarației de Independență, Philadelphia, PA, 1976; cf. Catolic Online (confirmat de diaconul Keith Fournier care era prezent
2 „Acum ... înțelegem că o perioadă de o mie de ani este indicată într-un limbaj simbolic.” (Sf. Iustin Martir, Dialog cu Trypho, Cap. 81, Părinții Bisericii, Moștenire creștină) Sfântul Toma de Aquino a explicat: „După cum spune Augustin, ultima epocă a lumii corespunde ultimei etape a vieții unui om, care nu durează un număr fix de ani, așa cum fac celelalte etape, dar durează uneori atâta timp cât ceilalți împreună, și chiar mai mult. Prin urmare, ultimei epoci a lumii nu i se poate atribui un număr fix de ani sau generații ”. (Întrebări contestate, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)
3 cf. Fatima și marea agitare
4 cf. Fetusul este a Persoană?
5 numberofaborttions.com
6 „În picioare umăr-la-umăr, întreaga populație a lumii s-ar putea încadra în cele 500 de kilometri pătrați din Los Angeles.” -national Geographic,, Octombrie 30th, 2011
7 „100,000 de oameni mor în fiecare zi din cauza foamei sau a consecințelor sale imediate; și la fiecare cinci secunde, un copil moare de foame. Toate acestea au loc într-o lume care produce deja suficientă hrană pentru a hrăni fiecare copil, femeie și bărbat și ar putea hrăni 12 miliarde de oameni ”- Jean Ziegler, Raportul special al ONU, 26 octombrie 2007; news.un.org
postat în ACASA, ERA PĂCII.