Îi vei lăsa pentru morți?

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru ziua a noua săptămână a timpului obișnuit, 1 iunie 2015
Memorialul Sfântului Iustin

Textele liturgice aici

 

FEAR, frați și surori, tace Biserica în multe locuri și astfel întemnițând adevărul. Costul îngrozirii noastre poate fi calculat în suflete: bărbații și femeile au plecat să sufere și să moară în păcatul lor. Ne mai gândim chiar în acest fel, ne gândim la sănătatea spirituală a celorlalți? Nu, în multe parohii nu, pentru că suntem mai preocupați de statu-quo decât a cita starea sufletelor noastre.

În prima lectură de astăzi, Tobit se pregătește să sărbătorească sărbătoarea Rusaliilor cu o sărbătoare. El spune,

... a fost pregătită o cină bună me… Masa a fost pregătită me.

Dar Tobit era conștient că binecuvântările pe care le-a primit trebuiau să fie împărtășite. Așa că îl roagă pe fiul său Tobia să „iasă și să încerce să găsească un om sărac” pentru a-și împărtăși masa.

În calitate de catolici, ni s-a dat o adevărată sărbătoare a adevăr, încredințat cu plenitudinea Apocalipsei, „întregul” adevăr, ca să spunem așa, cu privire la chestiuni de credință și morală. Dar nu este o sărbătoare doar pentru „eu”.

Cum s-ar fi putut dezvolta ideea că mesajul lui Isus este strict individualist și se adresează numai fiecărei persoane singur? Cum am ajuns la această interpretare a „mântuirii sufletului” ca o fugă de la responsabilitatea întregului și cum am ajuns să concepem proiectul creștin ca o căutare egoistă a mântuirii care respinge ideea de a sluji altora? - BENEFICIUL POPULUI XVI, Spe Salvi (Salvat în speranță), n. 16

Tobit îi cere fiului său să aducă „un închinător sincer al lui Dumnezeu” pentru a-și împărtăși masa. Adică, misiunea noastră, ca Biserică, nu este să forțăm adevărul asupra celor care nu-l doresc, să mânuim Cuvântul lui Dumnezeu ca pe o lovitură. Dar prin timiditatea noastră, chiar și cei care sunt deschiși la adevăr astăzi sunt privați și înfometați de acea „mâncare”. Sunt privați pentru că ne este frică să fim respinși și persecutați și astfel ne sigilăm buzele. „O persoană cu frică”, spune Papa Francisc,

... nu face nimic, nu știe ce să facă: este înfricoșat, înspăimântat, concentrat pe ea însăși, astfel încât să nu i se întâmple ceva dăunător sau rău ... frica duce la egocentrism egoist și ne paralizează. —PAPA FRANCIS, Meditația de dimineață, L'Osservatore Romano, Ed. Săptămânală. în engleză, n. 21, 22 mai 2015

Tobit nu se temea să-și deschidă inima săracilor. Dar fiul său Tobiah se întoarce și spune:

Tată, unul dintre oamenii noștri a fost ucis! Trupul său se află în piața în care tocmai a fost sugrumat!

Fără ezitare, Tobit se ridică în picioare, îl luă pe mort pe stradă și îl puse într-una din camerele sale pentru a-l îngropa a doua zi dimineață. Apoi și-a mâncat masa „întristat”. Dar vedeți, Tobit nu a făcut asta fără costuri. Căci vecinii lui l-au batjocorit spunându-i:

El încă nu se teme! Odată înainte a fost urmărit pentru executare din cauza acestui lucru; totuși, acum că abia a scăpat, iată-l din nou îngropând morții!

În jurul nostru sunt săraci spiritual și „morți” astăzi, în special victimele imoralității sexuale. Promovarea constantă a formelor alternative de căsătorie, pofta, aberații sexuale, educație sexuală grafică, pornografie și altele asemenea „ucid” sufletul omului, cel mai alarmant fiind tinerii. Și totuși, frica, corectitudinea politică și dorința de a fi aprobat sunt castrarea și reducerea la tăcere a Trupului lui Hristos. Omiliile ne calmează adesea ego-urile, nu ne mai cheamă la pocăință și evită problemele „butonului fierbinte” care ar stârni controverse dacă nu persecuție. Episcopii emit declarații elegante și elegante din spatele porților, care sunt ignorate de mass-media și rareori Aime-Morot-Le-bon-Samaritain_Fotorcitit de laici. Iar laicii își închid gura la locul de muncă, în școli și pe piață pentru a „păstra pacea”.

Doamne, nu suntem noi ca preotul și levitul în pilda bunului samaritean, mergând încă o dată pe „partea opusă” a drumului pentru a evita confruntarea personală, îmbrăcarea și vindecarea rănilor fraților noștri pe moarte și surori? Am uitat ce înseamnă asta „Plângeți cu cei care plâng”. [1]cf. Rom 12: 15 La fel ca Tobit, plângem despre ruina acestei generații? Și dacă da, plângem pentru că lumea a devenit „atât de rea” sau plânge din compasiune pentru ceilalți care sunt în robie? Cuvintele Sfântului Pavel îmi vin în grabă:

Vă spun, fraților, timpul se scurge. De acum înainte, cei care au soții să acționeze ca neavând-i, cei care plâng ca nu plâng, cei care se bucură ca nu se bucură, cei care cumpără ca nu dețin, cei care folosesc lumea ca nu o folosesc pe deplin. Căci lumea în forma sa actuală trece. (1 Corinteni 7: 29-31)

Da, timpul se scurge pentru această generație - aproape fiecare profet autentic din lume suflă această trompetă (pentru ca cei cu urechi să audă). Papa Benedict a chemat Biserica să se trezească la răul care ne înconjoară:

Adormirea noastră față de prezența lui Dumnezeu ne face insensibili la rău: nu-L ascultăm pe Dumnezeu pentru că nu vrem să fim deranjați și astfel rămânem indiferenți la rău.”... o astfel de dispoziție duce la "A o anumită insensibilitate a sufletului față de puterea răului ... somnolența discipolilor nu este o problemă a acelui moment, mai degrabă a întregii istorii, „somnolența” este a noastră, a celor dintre noi care nu doresc să vadă toată forța răului și nu vor să intre în a lui Pasiune." —PAPA BENEDICT XVI, Agenția Catolică de Știri, Vatican, 20 aprilie 2011, Audiență generală

Astfel, mai mult decât adevăr, lumea are nevoie adevăr în dragoste. Adică, la fel ca Tobit, sufletele rănite și rănite așteaptă ca noi să le primim într-o „cameră” a inimii noastre, unde să le putem aduce la viață. Numai atunci când sufletele știu că sunt iubite de noi sunt cu adevărat deschise să primească medicina adevărului pe care îl oferim.

Am uitat asta adevărul ne eliberează? Astăzi, tot mai mulți catolici cumpără minciuna că toleranţă, mai degrabă, este calea spre pace. Și, prin urmare, generația noastră a ajuns să tolereze, cu excepția câtorva suflete curajoase, aproape orice aberație pe care omenirea o poate concepe. „Cine sunt eu să judec?”, Spunem noi - răsucind sensul declarației la modă a Papei Francisc. Și astfel păstrăm pacea, dar a pacea falsa, pentru că dacă adevărul ne stabilește f
ree, atunci falsitatea înrobește. Pacea falsă este o sămânță de distrugere că mai devreme sau mai târziu ne va jefui sufletele, familiile, orașele și națiunile pacii autentice dacă o lăsăm să încolțească, să crească și să prindă rădăcini printre noi „Pentru că cel care seamănă pentru trupul său va culege stricăciune din trup” [2]cf. Gal 6: 8.

Christian, tu și cu mine suntem chemați curaj, nu confort. Simt că Domnul plânge astăzi, întrebându-ne:

O să-mi lași frații și surorile moarte?

Sau, ca Tobit, vom alerga la ei cu Evanghelia Vieții - în ciuda batjocurii și persecuției pe care riscăm să le aducem asupra noastră?

În lumina lecturilor de astăzi, vreau să încep o serie îndrăzneață de scrieri săptămâna aceasta Despre sexualitatea și libertatea umană pentru a spune lumina în întunericul total care a invadat, în vremurile noastre, acest dar cel mai prețios al sexualității noastre. În speranța că cineva, undeva, va găsi hrana spirituală de care are nevoie pentru a începe vindecarea rănilor inimii lor. 

Prefer o Biserică care este învinețită, rănită și murdară pentru că a ieșit pe stradă, mai degrabă decât o Biserică care este nesănătoasă de a fi închisă și de a se agăța de propria sa securitate ... Dacă ceva ar trebui să ne deranjeze și să ne tulbure conștiința, este faptul că atât de mulți dintre frații și surorile noastre trăiesc fără puterea, lumina și mângâierea născută din prietenia cu Iisus Hristos, fără o comunitate de credință care să-i susțină, fără sens și un scop în viață. Mai mult decât de teama de a ne rătăci, speranța mea este că vom fi mișcați de teama de a rămâne închise în structuri care ne oferă un fals sentiment de securitate, în cadrul regulilor care ne fac judecători duri, în cadrul obiceiurilor care ne fac să ne simțim în siguranță, în timp ce la ușa noastră oamenii mor de foame și Iisus nu obosește să ne spună: „Dă-le ceva de mâncare” (Mk 6: 37). —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, nu. 49

  

ÎNTREBĂRI LEGATE

 

Vă mulțumim pentru rugăciuni și sprijin.

 

Mă abonez

 

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. Rom 12: 15
2 cf. Gal 6: 8
postat în ACASA, CITITURI DE MASĂ, PARALIZAT DE FRICĂ şi etichetate , , , , , , , , , , , , , , .