Oboseala lumii

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru luni, 5 octombrie 2015
Opta. Memorialul Fericitului Francisc Xavier Seelos

Textele liturgice aici


Haulerul unei bărci, de Honoré Daumier, (1808-1879)

 

WE trăiesc la o oră în care multe suflete s-au obosit, foarte obosite. Și, deși oboseala noastră poate fi rodul unei nenumărate circumstanțe diferite, există adesea o rădăcină comună: suntem obosiți pentru că, într-un fel sau altul, fugim de Domnul.

Trăim într-o cultură în care dispozitivul de blocare a fost ridicat, în care nu există limite la păcat, nu există limite la individualism, nu există limite la conștiință, cu excepția celor pe care le vrem în mod onorabil agreabile. Am devenit ca un copil dezlegat într-un magazin de bomboane, [1]cf. Marele vid doar pentru a constata că selecția și cantitatea nesfârșită de dulciuri au devenit anularea noastră.

Acum, că am gustat pe deplin promisiunile libertății nelimitate, începem să apreciem încă o dată vechea frază: „oboseala lumii”. Plăcerile interzise și-au pierdut atracția chiar în momentul în care au încetat să mai fie interzise. Chiar dacă sunt împinși la extrem și reînnoite la nesfârșit, se dovedesc plictisitori, pentru că sunt realități finite, în timp ce noi avem sete de infinit. —Cardinalul Joseph Ratzinger (BENEDICTUL XVI), Auf Christus schauen. Einübung în Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; citat de PAPA FRANCIS în omilia de deschidere la Liturghia de deschidere a Adunării Generale Ordinare a Sinodului asupra Familiei, 4 octombrie 2015; Zenit.org

În prima lectură de astăzi, Iona este poruncit de Domnul să propovăduiască pocăința Ninivei.

Dar Iona s-a pregătit să fugă la Tarsis departe de Domnul. (Prima lectură)

Se ascunde în calea navei; se ascunde în adâncurile mării; se ascunde în burta unei balene ... dar Iona află că nu te poți ascunde de Cuvântul Domnului. Este ca soarele și „nimic nu scapă de căldura sa”. [2]Psalmul 19: 6

Suntem deseori obosiți pentru că și noi fugim de Domnul, fugim de ceea ce știm că este ceea ce trebuie făcut. Ne scuzăm că această învățătură este prea grea, că această doctrină este prea rigidă, că această cerere a Evangheliei este prea nerealistă. Și totuși, tocmai această rezistență la Vocea Adevărului ne face nefericiți, iritabili și neliniștiți.

De fapt, noi suntem simbolici și pentru Ninive. Poate we nevoie, încă o dată, de Evanghelia pocăinței care ne-a fost propovăduită. Am luat de la sine îndurarea Divină? Auzim cuvintele lui Isus către Sfânta Faustina și suntem ușurați:

Nu pot pedepsi nici măcar pe cel mai mare păcătos dacă face apel la compasiunea Mea, ci dimpotrivă, îl justific în mila Mea de neînțeles și de neîncercat. - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnal, n. 1146

Dar uităm că mila divină este dată tocmai pentru a ne permite să intrăm în viața lui Dumnezeu, care este armonie cu Voința Sa Divină? După cum auzim clar în Evanghelia de astăzi, cheia care deschide ușa vieții veșnice este împlinirea Marii Porunci:

Îl vei iubi pe Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima ta, din toată ființa ta, din toată puterea ta și din toată mintea ta, și pe aproapele tău ca pe tine însuți ... fă asta și vei trăi.

Dacă respingem acest lucru, Scripturile sunt la fel de clare că vom face a muri.

Salariul păcatului este moartea ... Nu oricine îmi spune: „Doamne, Doamne,” va intra în împărăția cerurilor, ci numai cel care face voia Tatălui meu din ceruri ... Fii făcător de cuvânt și nu numai ascultători , amăgindu-vă pe voi înșivă ... (Rom 6:23; Matei 7:21; Iacov 1:22)

Pe măsură ce Sinodul despre familie continuă în zilele următoare, vor exista cei care vor încerca să distorsioneze viziunea biblică a Papei Francisc, care este de a saluta toate păcătoșii în sânul Bisericii pentru a călători cu ei în mesajul eliberator al Evangheliei. Ei vor sugera că Papa Francisc spune pur și simplu că trebuie să „iubim” și să „tolerăm” pe toată lumea, adică păcatul lor. Dar fraților și surorilor, aceasta este o minciună demonică care a făcut deja ravagii extraordinare, chiar și printre membrii trupului lui Hristos, deoarece drenează puterea Evangheliei, scopul crucii și harul și meritul jertfei lui Hristos. Mântuirea vine celor care fac voia Tatălui. Adică, chiar și botezul nu este un „bilet la cer”:

Chiar dacă este încorporat în Biserică, cel care nu perseverează în caritate nu este mântuit. El rămâne într-adevăr în sânul Bisericii, dar „în trup” nu „în inimă”. Cu toate acestea, toți copiii Bisericii ar trebui să-și amintească că starea lor exaltată rezultă nu din propriile lor merite, ci din harul lui Hristos. Dacă nu vor răspunde cu gândul, cuvântul și fapta la acel har, nu numai că nu vor fi mântuiți, ci vor fi judecați mai sever. - Vatican II, Lumen Gentium, 14

Ar fi bine să ne reamintim cuvintele unui suflet din purgatoriu care ne strigă profetic la această oră:

V-ați adăpostit cu toții sub speranță în mila lui Dumnezeu, care este, ziceți, foarte mare, dar nu vedeți că această mare bunătate a lui Dumnezeu vă va judeca pentru că ați mers împotriva voinței unui Domn atât de bun. Bunătatea Lui ar trebui să te constrângă să faci toată voia Lui, să nu-ți dea speranță în rău, pentru că dreptatea Lui nu poate eșua, dar într-un fel sau altul, trebuie să fie pe deplin satisfăcută. -Sf. Ecaterina de Genova, Tratat de purgatoriu, Dialogul, Ch. XV; ewtn.com

Am făcut acești pași radicali necesari, în special când suntem tentați cu păcatul de moarte, pentru a ne asigura că nu am pornit pe drumul larg și ușor care duce la pierzare?

Dacă ochiul drept te face să păcătuiești, rupe-l și aruncă-l. Este mai bine pentru tine să pierzi unul dintre membrii tăi decât să-ți fie aruncat tot corpul în Gehenna. (Matei 5:29)

Adică, dacă computerul tău te face să păcătuiești, scapă de el. Dacă alcoolul te face să te împiedici, toarnă-l pe chiuvetă. Dacă cumpărăturile vă fac să vă închinați față de idoli, atunci tăiați-vă cardul de credit. Apoi, căutați ajutorul suplimentar de care aveți nevoie - ca un om care se îneacă și cere o geamandură. Într-un cuvânt, trebuie să facem ceea ce Domnul nostru ne poruncește să facem:

Cine nu-și poartă propria cruce și nu vine după mine, nu poate fi ucenicul meu ... fiecare dintre voi care nu renunță la toate bunurile sale nu poate fi ucenicul meu. (Luca 14:27, 33)

Singura modalitate de a depăși această oboseală mondială care a infectat atât de mulți este să fugi de ceea ce te face cu adevărat obosit: compromis cu spiritul lui
Lumea. Știu că mulți dintre voi vă luptați cu pornografia, cu dependențele alimentare, cu consumismul, compulsivitatea și alte capcane. Este un semn al vremurilor că atât de multe păcate și ispite au asediat chiar și cele mai inocente suflete. Și totuși, trebuie să ne întrebăm sincer dacă „luptăm lupta cea bună”, așa cum a îndemnat Sfântul Pavel, pentru ...

Unii, respingând conștiința, și-au făcut naufragiul credinței ... (1 Tim 1:19)

Domnul, care este un „Dumnezeu gelos”, îți cere toată dragostea și, în schimb, El îți va oferi chiar Sinele Său - o sursă infinită de bucurie, pace și odihnă nespuse. Da, odihnă. Satana vrea să crezi că, rezistând cărnii, pierzi o plăcere binemeritată. Când vom da fructul interzis care este o promisiune goală și vom ajunge din nou la mâna Tatălui care nu dezamăgește niciodată?

Da, chiar și acum, dragostea insondabilă a lui Dumnezeu ajunge la tine și la mine, în ciuda păcatelor noastre, pentru a ne chema la comuniunea cu El. Nici acum nu este prea târziu. Când Iona a strigat,

Când sufletul meu a leșinat în mine, mi-am adus aminte de Domnul; rugăciunea mea a ajuns la tine în templul tău sfânt. (Psalmul de azi)

Dar dacă ar fi tentați să presupunem îndurarea lui Dumnezeu - mărturisirea păcatului, totuși presupunând că El va ierta pur și simplu persistența voită în el - am face bine să medităm la alte cuvinte ale lui Hristos către Sfânta Faustina:

Vorbește lumii despre mila Mea; toată lumea să recunoască mila Mea de neînțeles. Este un semn pentru vremurile sfârșite; după ce va veni ziua dreptății. În timp ce mai este timp, să recurgă la izvorul milostivirii Mele ... înainte de a veni ca judecător drept, deschid mai întâi larg ușa milostivirii Mele. Cel care refuză să treacă prin ușa îndurării Mele trebuie să treacă prin ușa dreptății Mele ... -Iisus Sfintei Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnalul Sf. Faustina, n. 848, 1146

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Scoaterea dispozitivului de restricționare

Linia subțire dintre milă și erezie

Faustina și Ziua Domnului

Ușile Faustinei

 

Vă mulțumim că ați sprijinit acest minister cu normă întreagă.
Donația dvs. este foarte apreciată.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. Marele vid
2 Psalmul 19: 6
postat în ACASA, CREDINȚĂ ȘI MORALE.