Доктрина якорей любви

СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 9 января 2014 г.

Литургические тексты здесь

 

 

ПРОСТО когда вы, возможно, ожидаете, что Бог пошлет пророков, владеющих молниями, предупреждающих, что это поколение будет уничтожено, если мы не покаемся ... Вместо этого он поднимает молодую польскую монахиню, чтобы она доставила послание, приуроченное именно к этому часу:

В Ветхом Завете Я посылал Моему народу пророков, владеющих молниями. Сегодня Я посылаю вас с Моей милостью к людям всего мира. Я не хочу наказывать больное человечество, но я желаю исцелить его, прижав его к Моему Милосердному Сердцу. Я применяю наказание, когда они сами заставляют Меня это делать ... Мое Сердце исполнено великой милости к душам и особенно к бедным грешникам ... Не бойся своего Спасителя, грешная душа. Я делаю первый шаг, чтобы прийти к вам, потому что я знаю, что вы сами не можете подойти ко мне ... Величайшее несчастье души не возбуждает во Мне гнева; скорее, Мое Сердце движется к нему с великой милостью.  - Иисус к святой Фаустине, Божественное милосердие в моей душе, Дневник, п. 1588, 367, 1485, 1739

Иисус побуждает наши сердца к покаянию не силой, не угрозой, а Своей любовью и милосердием - когда мы меньше всего этого заслуживаем. Мы призваны подражать и воплощать Его милосердное Сердце. Этот «метод евангелизации» изложен в сегодняшнем Евангелии и резюмирован в первом чтении:

Возлюбленные, мы любим Бога, потому что он первым возлюбил нас ... Это заповедь, которую мы получаем от него: всякий, кто любит Бога, должен любить и своего брата ... Ибо любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди.

Любовь - это то, что открывает сердце к истине, заповедям. Любовь придает истине доверие. Доктрина якоря любви.

Истину нужно искать, находить и выражать в рамках «экономии» милосердия, но милосердие, в свою очередь, нужно понимать, подтверждать и практиковать в свете истины. —БЕНЕДИКТ XVI, Каритас в Вариатате, п. 2

Доктрина якоря любви. Таким образом, Папа Франциск никоим образом не предполагает, что истина не является необходимой, что заповеди не имеют отношения к делу, как многие предполагали и неправильно истолковывали. Ради Бога "желает всем спастись и познать истину". [1]1 час 2: 4 Таким образом, Папа Павел VI учил:

Истинная евангелизация невозможна, если не провозглашаются имя, учение, жизнь, обетования, царство и тайна Иисуса из Назарета, Сына Божьего ...

Но он добавляет:

Вы проповедуете то, чем живете? Мир ожидает от нас простоты жизни, духа молитвы, послушания, смирения, непривязанности и самопожертвования. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Евангелизация в современном мирен. 22, 76

То, что предлагает Папа Франциск, не ново по содержанию, но свежо по подходу. Является ли совпадением то, что Иоанн Павел II призывал к «новой евангелизации», которая «нова по своему рвению, нова в методах, нова в своих выражениях» пока он был в Латинской Америке откуда пришел Папа Франциск? [2]ИОАНН ПАВЛ II, Проповедь во время мессы в «Парке Маттос Нето» в Сальто (Уругвай), 9 мая 1988 г., в Орегонах, 11-5-1988, стр.4. По этому поводу Папа вспомнил и так или иначе прокомментировал свое первое выступление на Гаити в 1983 году: Ср. Иоанн Павел II, Речь на XIX Очередной ассамблее СЕЛАМ, Порт-о-Пренс (Гаити), в «Учениях», VI, 1, 1983, стр. 696, 699; ср. ватикан.ва А пока этот новый понтифик дал нам «план» в Евангелий Гаудиум в котором точно описаны пыл, методы и выражения, подходящие для этого исторического часа.

Мир во тьме. Он больше не слышит нашу доктрину. Скорее это голос милосердия Который может вывести души из тьмы к истине, «которая освобождает нас».

На устах катехизатора должна снова и снова звучать первая прокламация: «Иисус Христос любит тебя; он отдал свою жизнь, чтобы спасти тебя; и теперь он живет рядом с вами каждый день, чтобы просвещать, укреплять и освобождать вас ». Это первое провозглашение называется «первым» не потому, что оно существует вначале и затем может быть забыто или заменено другими, более важными вещами. Это первое в качественном смысле, потому что это главное воззвание, то, которое мы должны слышать снова и снова по-разному, то, которое мы должны провозглашать так или иначе на протяжении всего процесса катехизации, на каждом уровне и в каждый момент. - Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, п. 164

Любовь - это якорь. Как недавно сказал архиепископ Денвера, Колорадо, Сэмюэл Дж. Акила:

Не бойтесь любить таким образом, благовествовать с силой милосердия. Для Бога нет ничего невозможного. Он может взять вашу любовь, которая может быть размером с горчичное зерно, и превратить ее в нечто прекрасное, что изменит ход истории и вечности.. —Обращение к Сообществу студентов католического университета, Даллас, Техас, 7 января 2014 г .; Католическое агентство новостейy

В сегодняшнем Евангелии Иисус излагает четыре этапа полной «программы» евангелизации и ученичества, которые резюмируются словами: «год, угодный Господу. » Этот «юбилейный» год был ссылкой на еврейскую традицию, согласно которой через семь раз по семь лет, или в 50-й год, долги будут прощены, а рабы будут освобождены.

Он помазал меня нести радостную весть бедным. Он послал меня провозгласить свободу пленникам и восстановление зрения слепым, отпустить угнетенных и провозгласить год, угодный Господу.

Итак, вот неизменная программа Христа, которая должна быть принята Церковью в силу Великого Поручения, данного ей, [3]Мэтт 28: 18-20 которое начинается и заканчивается… и закреплено в любви.

 

ЮБИЛЕЙНАЯ ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ И УЧЕНИЧЕСТВО

I. РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ: Мы должны повторить "Радостная весть»Иисуса:«Царство божье близко [4]ср. Мк 1:15. объявив [5]ср. Рим 10: 14-15 что «Бог с нами» через Иисуса, [6]ср. Мэтт 1:23 что любит нас, [7]ср. Ин 3:16 и принося Царство присутствующим, омывая ноги другим, особенно бедным, [8]Мэтт 25: 31-46 наши присутствие и действия. [9]ср. Иоанна 13: 14-17

II. Провозгласить свободу: мы должны повторить призыв Христа: «Раскаиваться... " [10]ср. Мк 1:15. то есть отвернуться от греха, потому что он порабощает и отделяет нас от Отца. [11]ср. Иоанна 8:34; Рим 6:23

III. ОБНОВЛЕНИЕ ЗРЕНИЯ: Мы должны продолжать провозглашение Иисуса: «… Верят в Евангелие [12]ср. Мк 1:15. передавая истины, учения и заповеди, которым учил Христос, которые открывают нам глаза и выводят нас из тьмы на новый образ жизни. [13]ср. Мэтт 28: 18-20; Ин 14: 6

IV. ОТПУСТИТЕ УГНЕНИТЫХ СВОБОДНЫМ: мы должны расти в свободе сыновей и дочерей Бога [14]ср. Гал.5: 1 через молитву, [15]ср. Лк 18: 1; 1 Тим. 4: 7-8; Рим 12:12 практика добродетели, [16]ср. Рим 13:14; 1 Кор 15:53 часто участвуя в Таинствах Примирения и Евхаристии, [17]ср. 1 Кор 2: 24-25; Ян 5:16 и построение сообществ любви. [18]ср. Ин 13:34; Рим 12:10; 1 Фес. 4: 9

Не откладывайте миссию евангелизации.
-ПОПА ФРЭНСИС, Евангелий Гаудиум, № 201)

Он избавит их от обмана и насилия,
и кровь их будет драгоценна в глазах Его.
(Сегодняшний Псалом, 72)

 

СООТВЕТСТВИЕ

 

 

Получить Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Баннер NowWord

 

Духовная пища для размышлений - это апостольство на полный рабочий день.
Спасибо за вашу поддержку!

Присоединяйтесь к Марку в Facebook и Twitter!
FacebookлоготипTwitterлоготип

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 1 час 2: 4
2 ИОАНН ПАВЛ II, Проповедь во время мессы в «Парке Маттос Нето» в Сальто (Уругвай), 9 мая 1988 г., в Орегонах, 11-5-1988, стр.4. По этому поводу Папа вспомнил и так или иначе прокомментировал свое первое выступление на Гаити в 1983 году: Ср. Иоанн Павел II, Речь на XIX Очередной ассамблее СЕЛАМ, Порт-о-Пренс (Гаити), в «Учениях», VI, 1, 1983, стр. 696, 699; ср. ватикан.ва
3 Мэтт 28: 18-20
4 ср. Мк 1:15.
5 ср. Рим 10: 14-15
6 ср. Мэтт 1:23
7 ср. Ин 3:16
8 Мэтт 25: 31-46
9 ср. Иоанна 13: 14-17
10 ср. Мк 1:15.
11 ср. Иоанна 8:34; Рим 6:23
12 ср. Мк 1:15.
13 ср. Мэтт 28: 18-20; Ин 14: 6
14 ср. Гал.5: 1
15 ср. Лк 18: 1; 1 Тим. 4: 7-8; Рим 12:12
16 ср. Рим 13:14; 1 Кор 15:53
17 ср. 1 Кор 2: 24-25; Ян 5:16
18 ср. Ин 13:34; Рим 12:10; 1 Фес. 4: 9
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, МАССОВЫЕ ЧТЕНИЯ.