У ног пастыря

 

 

IN мое последнее общее размышление, я писал о Отличное противоядие что апостол Павел дал своим читателям, чтобы противостоять «великому отступничеству» и обману «беззаконника». «Стой и держись», - сказал Павел устным и письменным традициям, которым вас учили. [1]ср. 2 Фес 2: 13-15

Но братья и сестры, Иисус хочет, чтобы вы не просто держались Священного Предания - Он хочет, чтобы вы цеплялись за Него. лично. Недостаточно знать свою католическую веру. Ты должен знать Иисус, не просто знать в отношении Ему. В этом разница между чтением о скалолазании и восхождением на гору. Нет никакого сравнения с реальным переживанием трудностей и, тем не менее, возбуждением, воздухом, восторгом от достижения плато, которые открывают вам новые горизонты славы.

Это метафора духовной жизни, того, что происходит в душе, когда вы ставите Иисуса в самый центр своей жизни, внимательно следуя за Ним, как ягненок следует за пастырем. Я слышу, как Добрый Пастырь призывает нас прямо сейчас к Своим ногам… ибо впереди много опасностей.

 

ДОЛИНА ТЕНИ СМЕРТИ

Сегодня мы действительно идем по «долине тени смерти» или тому, что папы называли «культурой смерти». Но псалмопевец пишет:

Я не буду бояться зла, потому что ты со мной ... твой жезл и твой посох утешают меня. (Псалом 23: 4)

Пастух использует свой персонал с крючком на конце, чтобы осторожно втянуть овцу обратно в стадо, когда она попадает в опасность. В стержень используется как оружие, чтобы отогнать диких животных или иногда для того, чтобы наказать упрямого ягненка.

Овца должна научиться оставаться среди стада. Заблудшая овца или хромающий ягненок становятся добыча.

Будьте трезвыми и бдительными. Ваш противник дьявол рыщет, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. (1 Петра 5: 8)

В молитве я почувствовал, как Господь сказал:

Ты должен оставаться рядом со мной, дитя. Ты недостаточно силен, чтобы отойти от Моих ног. Волк всегда готов оторвать хромого барашка. Когда ты оставив Мои ноги, вы начнете идти по тропам, которые заставят вас споткнуться и упасть, и которые раняют вашу душу, делая вас добычей диких животных. Таким образом, вы должны откликнуться на Мой жезл и Мой посох, которые всегда приближают вас, которые учат вас вашим ограничениям и потребностям - то есть через страдания. Разве ты не видишь в этом Моей любви к тебе? Тогда не бойтесь и не думайте, что я покинул вас. Как раз наоборот: рант удилища и рывок посоха - признаки того, что я очень, очень близко.  

Итак, оставайся у Моих ног.

 

МОЛИТЕСЬ, НЕ МОЛИТЕСЬ

Чтобы не стать добычей, нужно научиться молиться. Иисус сказал:

Мои овцы слышат мой голос; Я их знаю, и они следуют за мной. (Иоанна 10:27)

Молитва восхождение на гору, а не просто читать об этом. Святой Альфонс Лигуори писал, что «все наше спасение зависит от молитвы», и что:

Лучше молиться, чем читать; читая, мы знаем, что должны делать; молитвой мы получаем то, о чем просим ... Молитесь, молитесь, никогда не переставайте молиться; ибо если вы молитесь, ваше спасение будет надежным; но если вы перестанете молиться, ваше проклятие будет неизбежным. —Св. Альфонс, Великие средства спасения и совершенства, п. 240, pp. 60-63, цитируется в Духовность католической церкви, С. 198

Это серьезные слова, те самые, которые Богоматерь якобы повторяет снова и снова. именно по этим временам:

Молитесь, молитесь, молитесь!

Вы слышали, как я много раз цитировал здесь из Катехизиса, что «Молитва - это жизнь нового сердца». [2]Катехизис католической церкви, п. 2697 Другими словами, отсутствие молитвы саму трезвость делает нас хромыми; он заглушает голос Доброго Пастыря; он побуждает нас следовать голосу лжепастырей, которые ведут нас не в зеленые пастбища, а в зыбучие пески. Я не могу сказать вам, сколько раз молитва меняла течение моего дня, когда я чувствую, как изгиб посоха на моей шее, и пастырь, говорящий: «Иди сюда, дитя, сюда…»

Молитва изменила мою жизнь, потому что в конечном итоге это не обмен словами, а сердца-мое сердце для Его; Его сердце для меня. В молитве Он поднял меня на новые высоты, которые открыли новые горизонты славы, понимания и мудрости. В молитве Он привел меня к зеленым пастбищам и тихим водам ...

Чудо молитвы открывается у колодца, к которому мы приходим в поисках воды: там Христос идет навстречу каждому человеку. Это он первый ищет нас и просит выпить. Иисус жаждет; его просьба проистекает из глубины желания Бога для нас. Осознаем мы это или нет, но молитва - это встреча Божьей жажды с нашей. Бог жаждет, чтобы мы могли жаждать его. -Катехизис католической церкви, п. 2560

Хотя сегодняшнее размышление по праву можно прочитать как предупреждение-потому что я ясно слышу, как Добрый Пастырь сигнализирует об опасностях, которые ждут впереди ... как я хочу, чтобы вы слышали это больше как приглашение! Мне невыносимо сидеть здесь и писать о молитве, когда я бы предпочел, чтобы вы просто нашли это время, чтобы сделать это! Ибо в молитве вы приобретете больше мудрости, чем в чтении всех книг мира; и вы получите больше Бога в одном молитва сердца чем в тысяче пустых слов.

Волки собираются вокруг нас, рыщут, как рыкающий лев - многие из этих волков уже в ваших домах. Уже поздно подходить к ногам Доброго Пастыря - но еще не поздно - позволить Ему направлять и защищать вас, чтобы враг больше не мог причинить вреда. Ибо осталось очень мало времени до того, как буря бурь разразится во всей своей ярости на мир.

И если вы не знаете Его голоса…. за чьим голосом вы последуете?

 

СООТВЕТСТВИЕ

 
 

Чтобы получать ежедневные массовые медитации Марка, Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Баннер NowWord

 

Нужна ваша финансовая и молитвенная поддержка
для этого полновременного служения.
Спасибо за вашу поддержку!

Присоединяйтесь к Марку в Facebook и Twitter!
FacebookлоготипTwitterлоготип

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 ср. 2 Фес 2: 13-15
2 Катехизис католической церкви, п. 2697
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ДУХОВНОСТЬ.