WHILE "මරියාගේ පාසලේ" භාවනා කරමින් "දුප්පත්කම" යන වචනය කිරණ පහකට වර්තනය විය. පළමුව…
IN පළමු ප්රීතිමත් අභිරහස, මරියාගේ ලෝකය, ජෝසප් සමඟ ඇගේ සිහින හා සැලසුම් හදිසියේ වෙනස් විය. දෙවියන් වහන්සේට වෙනස් සැලැස්මක් තිබුණි. ඇය කම්පනයට හා බියට පත් වූ අතර, එතරම් විශාල කාර්යයක් කිරීමට අසමත් වූ බවට සැකයක් නැත. නමුත් ඇගේ ප්‍රතිචාරය වසර 2000 ක් පුරා දෝංකාර දෙයි:
ඔබේ වචනයට අනුව එය මට වේවා.
අප සෑම කෙනෙකුම අපගේ ජීවිත සඳහා නිශ්චිත සැලැස්මක් ඇතිව උපත ලබා ඇති අතර ඒ සඳහා නිශ්චිත තෑගි ලබා දී ඇත. එහෙත්, අපගේ අසල්වැසියාගේ කුසලතාවන්ට අප ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ කොපමණ වාරයක් ද? "ඇය මට වඩා හොඳින් ගායනා කරයි; ඔහු දක්ෂයි; ඇය වඩා හොඳ පෙනුමක් ඇත; ඔහු වඩාත් දක්ෂයෙකි ..." යනාදිය.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දුප්පත්කම අනුකරණය කිරීමේදී අප විසින් පිළිගත යුතු පළමු දරිද්‍රතාවය නම් අපම පිළිගැනීම දෙවියන්ගේ සැලසුම්. මෙම පිළිගැනීමේ පදනම විශ්වාසයයි - දෙවියන් වහන්සේ මා විසින් නිර්මාණය කර ඇත්තේ යම් අරමුණක් සඳහා වන අතර එය පළමුවෙන්ම උන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ යුතුය.
මම ගුණධර්ම හා ශුද්ධකම දුප්පත් බවත්, යථාර්ථයේ පව්කාරයෙක් බවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවේ ධනය මත මුළුමනින්ම රඳා සිටින බවත් පිළිගැනීමකි. මා ගැන, මට නොහැකිය, එබැවින් "ස්වාමීනි, මට පව්කාරයෙකුට අනුකම්පා කරන්න" යනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න.
මෙම දරිද්‍රතාවයට මුහුණක් ඇත: එය හැඳින්වේ නිහතමානී.
Blessed are the poor in spirit.(මැතිව් 5: 3)
