“අපිරිසිදු නගරය” by ඩෑන් ක්‍රෝල්
හතර මීට වසර ගණනාවකට පෙර, යාච් prayer ාවේ ප්‍රබල වචනයක් මට ඇසිණි. ඒ නිසා, මට නැවත ඇසෙන වචන හදවතින්ම කතා කළ යුතුයි.
බබිලෝනියෙන් පිටතට එන්න!
බබිලෝනිය සංකේතවත් කරන්නේ a පාපයේ හා තෘප්තියේ සංස්කෘතිය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම සෙනඟව හඳුන්වන්නේ මේ “නගරයෙන්”, මේ යුගයේ ආත්මයේ වියගහෙන්, පරිහානිය, භෞතිකවාදය සහ කාමුක හැඟීම් නිසා, එහි බඩවැල් පුරවාගෙන, තම ජනතාවගේ හදවත් හා නිවෙස්වලට පිරී ඉතිරී යන බවය.
එවිට ස්වර්ගයෙන් තවත් හ voice ක් මට ඇසිණ. “මාගේ සෙනඟ, ඇගේ පාපවලට සහභාගි නොවී ඇගේ වසංගතවලින් කොටසක් ලබා නොගන්නා පිණිස ඇයගෙන් ඉවත් වන්න. මක්නිසාද ඇගේ පාප අහස දක්වා ගොඩගැසී තිබේ… (එළිදරව් 18: 4- 5)
මෙම ලියවිල්ලේ “ඇය” යනු “බබිලෝනිය” යන්නයි. බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මෑතකදී අර්ථකථනය කළේ…
… ලෝකයේ විශාල නොහික්මුණු නගරවල සංකේතය… OPPOPE BENEDICT XVI, රෝමානු කියුරිය වෙත ලිපිනය, 20 දෙසැම්බර් 2010
එළිදරව්වෙහි, බබිලෝනියේ හදිසියේම වැටේ:
වැටී, වැටී ඇත්තේ මහා බබිලෝනිය. ඇය භූතයන්ගේ හොල්මන් බවට පත්ව ඇත. ඇය සෑම අපිරිසිදු ආත්මයක් සඳහාම කූඩුවක්, සෑම අපවිත්‍ර කුරුල්ලෙකු සඳහාම කූඩුවක්, සෑම අපවිත්‍ර හා පිළිකුල් සතෙකු සඳහාම කූඩුවකි…අහෝ, අහෝ, මහා නගරය, බබිලෝනිය, බලවත් නගරය. පැයකින් ඔබේ විනිශ්චය පැමිණ තිබේ. (එළි 18: 2, 10)
මේ අනුව අනතුරු ඇඟවීම:
බබිලෝනියෙන් පිටතට එන්න!
රැඩිකල් ටයිම්ස්
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අද අපට ස්ථිර පියවරක් තබයි! එය රැඩිකල් වීමට කාලය මිස උමතුවෙන් නොවේරැඩිකල්. ඒ වගේම හැඟීම හදිසි. මක්නිසාද අ “බබිලෝනිය” පවිත්‍ර කිරීම. (බලන්න, බබිලෝනියේ බිඳ වැටීම)
ඇගේ වීදිවලින් එළියට එන්න! ඇයගේ වාසස්ථාන ඔබෙන් බිඳ වැටෙන පිණිස පිටතට එන්න!
අප අවට ඇති ශබ්දය මොහොතකට නිවා දැමීම හොඳය මෙම අනතුරු ඇඟවීමේ අර්ථයට වේගයෙන් ඇතුළු වන්න. මෙම වචනවල තේරුම කුමක්ද? යේසුස් අපෙන් ඉල්ලන්නේ කුමක්ද? මට බොහෝ සිතුවිලි ඇත, සමහර ඒවා මගේ හදවතේ දිගින් දිගටම මෙනෙහි කරයි, තවත් ඒවා මට ඉතා පැහැදිලිව පෙනේ. නිසැකවම, එය අපගේ හෘදය සාක්ෂිය පරීක්ෂා කර බැලීමට කැඳවීමකි, අප ජීවත් වන්නේ ලුණු හා සැහැල්ලු යැයි කියනු ලබන ලෝකයේ පමණක් නොව ජීවත්ව සිටිනවාද යන්න සොයා බැලීම සඳහාය. ලෝකයේ ආත්මයෙන්, එය දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ ය. අ දැවැන්ත සුනාමිය ලෝකය පුරා අතුගා දැමීම සහ අද පල්ලිය, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වයේ ස්වභාවයට සමාන ය රෝම අධිරාජ්‍යය බිඳවැටීමට මොහොතකට පෙර. එය චිත්තවේගීය හා අධ්‍යාත්මික මරණයට තුඩු දෙන තෘප්තියේ ස්වභාවයකි:
ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස, අපගේ ධනවත්කම අපව අඩු මනුෂ්‍යයෙකු බවට පත් කරයි, අපගේ විනෝදාස්වාදය drug ෂධයක්, දුරස් වීමේ ප්‍රභවයක් බවට පත්ව ඇති අතර, අපගේ සමාජයේ නොනවතින, වෙහෙසකාරී පණිවිඩය ආත්මාර්ථකාමිත්වයෙන් මියයාමට කරන ආරාධනයකි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, කුරුසියේ හතරවන ස්ථානය, සුබ සිකුරාදා 2006
ඒ අතරේ යේසුස් පැහැදිලි වචනයක් කතා කරයි.
ඔබේ අත ඔබ පව් කිරීමට හේතු වේ නම්, එය කපා දමන්න. අත් දෙකකින් ගෙහෙන්නාවට යාමට වඩා, ආබාධිත ජීවිතයට පිවිසීම ඔබට හොඳය. (ලකුණු 9: 43)
මෙම පරම්පරාවේ අතිරික්තයන්, මත්පැන්, ආහාර, දුම්කොළ ආදියෙහි යෙදීමෙන් සහ සියල්ලටත් වඩා ද්‍රව්‍යමය පරිභෝජනයෙන් අපගේ දෑත් ඉක්මනින් ඉවත් කර ගැනීමට කාලයයි. මෙය හෙළා දැකීමක් නොව ආරාධනයකි නිදහස!
ආමෙන්, ආමෙන්, මම ඔබට කියමි, පාපය කරන සෑම කෙනෙක්ම පාපයේ වහලෙකි… ඔබේ පාදය ඔබට පව් කිරීමට හේතු වේ නම්, එය කපා දමන්න. ගෙහෙන්නාවට අඩි දෙකක් විසි කරනවාට වඩා අබලන් වූ ජීවිතයට පිවිසීම ඔබට හොඳය. (යොහන් 8:34; මාක් 9:45)
එනම්, අප ලෝකය මෙන් එකම මාවතක ගමන් කරන්නේ නම්, එය කාලයයි ඉක්මනින් අපේ පාද නව දිශාවකට යොමු කරන්න. මෙය විශේෂයෙන් අදාළ වේ රූපවාහිනිය සහ මාර්ගගත වීඩියෝ.
දුෂ්ටයන්ගේ උපදෙස් අනුගමනය නොකරන මිනිසා සන්තෝෂවත්ය. පව්කාරයන්ගේ මාර්ගයේ නොපවතින, නින්දා කරන්නන්ගේ ඇසුරේ හිඳගෙන නොසිටින නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව ප්‍රීති වන අතර දිවා රෑ නොබලා ඔහුගේ ව්‍යවස්ථාව ගැන මෙනෙහි කරන්නේ ය. (ගීතාවලිය 1)
බව්තීස්ම වූ ඇදහිලිවන්තයන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය උන් වහන්සේගේ රුධිරයේ මිලෙන් මිල දී ගෙන ඔවුන්ගේ ආත්මික ජීවිතය නාස්ති කරයි 
තිරය: ස්වයං ආධාර සංදර්ශන සහ ස්වයං-පත් කරන ලද ගුරු වරුන් හරහා “දුෂ්ටයන්ගේ උපදෙස්” අනුගමනය කිරීම; හිස් සයිට්කොම්, “රියැලිටි” රූපවාහිනී වැඩසටහන් හෝ යූ ටියුබ් වීඩියෝ මත “පව්කාරයන්ගේ මාර්ගයේ” රැඳී සිටීම; කථාවේ “සමාගමෙහි” හිඳීමෙන් පෙනී යන්නේ සමච්චලයට හා නින්දා අපහාස පාරිශුද්ධ භාවය සහ යහපත්කම සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ඕනෑම දෙයක් හෝ ඕනෑම අයෙකු සාම්ප්‍රදායික බවයි. බොහෝ ක්‍රිස්තියානි නිවාසවල නිහතමානී, අධි-ලිංගික සහ ගුප්ත විනෝදාස්වාදය දැන් සම්මතයි. එහි ප්‍රති is ලය වන්නේ මනස හා ආත්මය නිදා ගැනීමට පොළඹවා ගැනීමයි… කිතුනුවන් ඇඳට ඇද දැමීම ගණිකාව. ශාන්ත ජෝන් ඇයව විස්තර කළේ එලෙස ය.
මහා බබිලෝනිය, ගණිකාවන්ගේ මව සහ පොළොවේ පිළිකුල්කම්. (එළි 17: 5)
ඇයගෙන් එළියට එන්න! බබිලෝනියෙන් පිටතට එන්න!
ඔබේ ඇස ඔබව පව් කිරීමට හේතු වේ නම්, එය උදුරා ගන්න. ගෙහෙන්නාවට විසි කිරීමට ඇස් දෙකකින් වඩා එක ඇසකින් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීම ඔබට හොඳ ය
.(47 පදය)
ජීවිතය තෝරාගන්න
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සෑදීමට කාලයයි තෝරා ගැනීම්. මම යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරමි යැයි පැවසීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ… ඉන්පසු ශුභාරංචි විරෝධී විනෝදාස්වාදයක් නොවන්නේ නම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් වැනි දූෂිතයින් මෙන් අපගේ මනස හා සංවේදනයන් ඇති කර ගන්න.
එබැවින් ඔබේ අවබෝධයේ ඉඟටිය බැඳගන්න; සන්සුන්ව ජීවත් වන්න; යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පෙනී සිටින විට ඔබට පිරිනැමෙන ත්‍යාගය කෙරෙහි ඔබේ සියලු බලාපොරොත්තුව තබන්න. කීකරු පුතුන් හා දියණියන් වශයෙන්, වරක් ඔබ නොදැනුවත්කමින් ඔබව හැඩගස්වා ගත් ආශාවන්ට යටත් නොවන්න. ඔබව කැඳවූ ශුද්ධ තැනැත්තාගේ ස්වරූපයෙන් පසුව, ඔබේ හැසිරීමේ සෑම අංශයකින්ම ඔබ ශුද්ධ වන්න. (1 පේත්‍රැස්)
එය ඇවිදීමට කාලයයි, නැත්නම් දුවන්න, අපව නපුරට ගෙන යන එම සංගම්, පක්ෂ සහ සමාජීකරණයන්ගෙන්. යේසුස් සමහර අවස්ථාවලදී කුප්‍රකට පව්කාරයන්ගේ ස්ථානවල කෑම කන්න හෝ ගියා. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එතරම් ශක්තිමත් නැත, එබැවින් අපගේ උපරිමය කළ යුතුය “පාපයේ ආසන්න අවස්ථාවෙන් වළකින්න”(වචන විපාක පනත). ඊට අමතරව, යේසුස් සිටියේ එහි යෙදීමට නොව, මාංසයට වහලුන්ව නිදහස කරා ගෙන යාමටයි.
නිදහස සඳහා ක්‍රිස්තුස් අපව නිදහස් කළේය. එබැවින් ස්ථිරව සිටින්න, වහල්භාවයේ වියගහට නැවත යටත් නොවන්න… මාංසය සඳහා කිසිදු විධිවිධානයක් නොකරන්න. (ගලා 5: 1; රෝම 13:14)
යේසුස් ඔබට ආරාධනා කරන්නේ සංවෘත, වඳ ලෝකයකට… නමුත් නිදහසේ පාළුකරයකට (බලන්න කූඩුවේ කොටියා). බබිලෝනිය රැවටීමකි. එය අ රැවටීම. එය ඇගේ දොරටුවලට ඇද දැමූ අයගේ හිස මතට වැටේ. විනාශයට තුඩු දෙන පුළුල් හා පහසු මාර්ගය බබිලෝනියේ වීදි වන අතර යේසුස් පැවසුවේ “බොහෝ දෙනෙක්” එහි සිටින බවය (මතෙ 7:13). එයට ඇතුළත් වේ උන්වහන්සේගේ පල්ලියේ බොහෝ දෙනෙක්.
අද බොහෝ නවීන රූප ජලයෙන් යටවීම ආත්මය දූෂණය කරයි, මනස වෙනතකට යොමු කරයි, සහ හදවත දැඩි කරයි. සුවඳ නැති වගේ මාරාන්තිකයි කාබන් මොනොක්සයිඩ්, ලෝකයේ ආත්මය රූපවාහිනිය, අන්තර්ජාලය, ජංගම දුරකථන, ඕපාදූප සඟරා යනාදිය හරහා අපේ නිවෙස්වලට ගලා එයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි මාධ්යයන් යහපත සඳහා භාවිතා කළ හැකිය. නමුත් රූපවාහිනිය ඔබව පව් කිරීමට හේතු වේ නම් කේබලය කපන්න! ඔබේ පරිගණකය ඔබව නිරයේ ද්වාරයට විවෘත කරන්නේ නම් it එයින් ඉවත් වන්න! නැතහොත් පාපයෙන් මිදීමට නොහැකි තැනක තබන්න. ඔබගේ ආත්මය නැති වීමට වඩා බ්‍රව්සරයකට ප්‍රවේශ වීමට නොහැකි වීම හොඳය. දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් වූ සදාකාලයටම වාසය කරනවාට වඩා, පාපන්දු ක්‍රීඩාව නැරඹීම සඳහා ඔබේ මිතුරාගේ නිවසට යාම හොඳය.
එළිදරව් වෙනවා! ඉක්මනින්, පිටතට එන්න!
රැවටිලිකාරයා
යක්ෂයාගේ මුසාවන්ගෙන් පරිස්සම් වන්න. ඔහුගේ රැවටීම සරල වන අතර සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ හොඳින් ක්‍රියාත්මක වේ. ඔහු දැනුවත්ව හෝ උප ons ානුභාවයෙන් අපට හ isp නඟයි.එය විශාල පරිත්‍යාගයක්! ඔබ මග හැරෙනු ඇත! ජීවිතය කෙටියි! මෙම බ්ලොගය උමතුවකි! දෙවියන් වහන්සේ අසාධාරණ, දෘඩ හා පටු අදහස් ඇති අයෙකි. ඔබත් ඔහු හා සමාන වනු ඇත… ”
ඒ ස්ත්‍රිය සර්පයාට උත්තර දෙමින්, “අපට උයනේ ගස්වල පල කන්න පුළුවන්; දෙවියන් වහන්සේ උයනේ මැද ඇති ගසේ fruit ල ගැන පමණයි, 'ඔබ මැරෙන්නේ නැති නිසා ඔබ එය අනුභව නොකරන්න, අල්ලන්නවත් එපා' කියා දෙවියන් වහන්සේ පැවසුවා. ”නමුත් සර්පයා ස්ත්‍රියට මෙසේ කීවේය:“ ඔබ නිසැකවම මැරෙන්නේ නැත ! ” (උත්පත්ති 3: 3-4)
ඒක ඇත්තක්ද? කාමුක දර්ශන, බේබදුකම, නොසන්සුන් ආශාව සහ ද්‍රව්‍යමය තෘප්තියේ fruits ල මොනවාද? “මේ fruit ල අනුභව කරන” සෑම අවස්ථාවකම අපි මඳක් මිය යන්නේ නැද්ද? එය පිටතින් හොඳ පෙනුමක් ඇති නමුත් එය කුණුවී ඇත. ලෝකය සහ එහි උගුල් ඔබේ ආත්මයට ජීවය හෝ මරණය ගෙන එන්නේද? එම “මරණය”, එම නොසන්සුන්කම, අප ලෝකයෙහි ගත කරන විට අපට දැනෙන එම අමිහිරි හැඟීම නම් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපගේ ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා අපව මවා ඇති බව ඒත්තු ගැන්වීමයි. උසස්, අද්භූත ජීවිතයක් සඳහා මිස මේ ලෝකයේ හිස් අණු හා මිත්‍යාවන් නොවේ තෘප්තිමත් කළ නොහැක. ආත්මයාණන්ගේ මෙම නිරුවත හෙළා දැකීමක් නොව, අ සිත්තම් ඔබේ ආත්මය පියාණන් වහන්සේ කෙරෙහි, මනාලිය (පල්ලිය) ඇගේ මනාලයා කෙරෙහි:
එබැවින් මම ඇයව පොළඹවන්නෙමි. මම ඇයව කාන්තාරයට ගෙන ගොස් ඇගේ හදවතට කතා කරන්නෙමි. එතැන් සිට මම ඇයට තිබූ මිදි වතු සහ ආචෝර් නිම්නය දොරක් ලෙස දෙන්නෙමි බලාපොරොත්තුව. (හෝස් 2: 16-17)
God ෝෂාකාරී නගරයෙන් අප ඉවත් වන විට දෙවියන් වහන්සේ අප වෙත පැමිණේ යාච් .ාවේ කාන්තාරය (යාකොබ් 4: 8). එහිදී, හුදකලාව, අප අපගේ හදවත උන් වහන්සේ වෙතට විවෘත කළ විට සාමය සහ සුවය, ප්‍රේමය සහ සමාව ලබා දෙනු ලැබේ. මෙම හුදකලාව එසේ නොවේ 
අනිවාර්යයෙන්ම භෞතික ස්ථානයක්. එය අපගේ හදවත් තුළ දෙවියන් වහන්සේට වෙන් කර තබා ඇති අතර, මේ ලෝකයේ භෝජන සහ පරීක්ෂාවන් අතර පවා, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ තුළ සංවාදයේ යෙදීමට හා විවේක ගැනීමට අපට ආපසු යා හැකිය. නමුත් අප අපගේ හදවත් ලෝකයට ආදරය කර ඇත්නම් මෙය කළ නොහැකිය.
-
සලබයා හා දිරාපත්වීම විනාශ කරන සොරුන් සොරාගෙන සොරකම් කරන පොළොවෙහි නිධන් ඔබ වෙනුවෙන් ගබඩා නොකරන්න. මක්නිසාද ඔබේ වස්තුව තිබෙන තැන ඔබේ සිතත් පවතිනු ඇත. (මතෙ 6:19, 21)
යේසුස් ධනය හා කීර්තිය හෝ ද්‍රව්‍යමය සැපපහසුකම් පොරොන්දු වන්නේ නැත. නමුත් ඔහු ජීවිතය පොරොන්දු වෙනවා, බහුල ජීවිතයක් (ජෝන් 10: 10). වියදමක් නැත, මන්ද අපට දීමට කිසිවක් නැත. මේ දවසේදී, ඔහු බබිලෝනියේ දොරටුවලින් පිටත සිටගෙන, ඔහුගේ නොමඟ ගිය බැටළුවන්ව නැවත කැඳවාගෙන එන ලෙසත්, සැබෑ නිදහසේ හා සුන්දරත්වයේ පාළුකරයට උන් වහන්සේව අනුගමනය කරන ලෙසත්… සියල්ල පහව යාමට පෙර…
සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: “එබැවින් ඔවුන්ගෙන් වෙන් වී වෙන්ව සිටින්න. අපවිත්‍ර කිසිවක් ස්පර්ශ නොකරන්න. එවිට මම ඔබව පිළිගන්නෙමි, මම ඔබට පියෙක් වන්නෙමි, ඔබ මට පුත්‍රයන් හා දූවරුන් වන්නෙහියැයි සර්වබලධාරි ස්වාමීන්වහන්සේ පවසයි. (2 කොරින්ති 6: 17-18)
වැඩිදුර කීයවීම:
- පාපොච්චාරණය, නිදහසේ පාළුකරයේ දොරටුව: පාපොච්චාරණය… අවශ්‍යද?
- අප ජීවත් වන්නේ අ හදිසි තත්වය
- අප භයානක කාලවල ජීවත් වන්නේ ඇයි: මහා රැවටීම
- බබිලෝනියේ වහලය යට ජීවත් වීම: මහා රැවටීම - II කොටස
- බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ වචන වලින්: මහා රැවටීම - III කොටස
