මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
5 මැයි 2014 සඳහා
පාස්කු ඉරිදා තුන්වන සතියේ සඳුදා
පූජනීය පා මෙහි
SAM සොටිරොපොලොස් ටොරොන්ටෝ පොලිසියෙන් ඇසුවේ සරල ප්‍රශ්නයක් පමණි: කැනඩාවේ අපරාධ නීති සංග්‍රහය මහජන නිරුවත තහනම් කරන්නේ නම්, [1]174 වන වගන්තියේ සඳහන් වන්නේ “මහජන විනීතභාවයට හෝ පිළිවෙලට එරෙහිව අමනාප වන තරමට සැරසී සිටින” පුද්ගලයෙකු “සාරාංශගත වරදකට ද isha ුවම් ලැබිය හැකි වරදකට වැරදිකරු” බවයි. ටොරොන්ටෝ සමලිංගික අභිමානවත් පෙළපාළියේදී ඔවුන් එම නීතිය ක්‍රියාත්මක කරයිද? ඔහුගේ කනස්සල්ල වූයේ දෙමව්පියන් සහ ගුරුවරුන් විසින් බොහෝ විට පෙළපාළියට ගෙන එන ළමයින් නීති විරෝධී මහජන නිරුවතකට නිරාවරණය විය හැකි බවයි.
එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන් ඔහුට “සමලිංගික ** සිදුරක්” සහ “කෝපාවිෂ්ට මෝඩයෙක්” යැයි බැණ වැදුණි. [2]cf. LifeSiteNews.com, පෙබරවාරි 17, 2014 ඔහුගේ ප්‍රතිචාරය:
ලේබල් කිරීමට අකමැති අය, ලේබල් දැමීම සහ අන් අයට අපහාස කිරීම කෙතරම් පහසුවෙන් කළ යුතුද යන්න සඳහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි… සිතීමට, මොවුන් 'ඇතුළත්' අයද? 'ඔබට ලැජ්ජයි' යැයි මම කියමි, නමුත් එය කුමක්දැයි ඔවුන් තේරුම් ගනී යැයි යෝජනා නැත. Am ටොරොන්ටෝ දිස්ත්‍රික් පාසල් මණ්ඩල භාරකරු සෑම් සොටිරොපොලොස්, LifeSiteNews.com, පෙබරවාරි 17, 2014
ඕනෑම දවසක, නිරුවත් පිරිමියෙකු හෝ කාන්තාවක් පාරේ ඇවිදින විට වහාම අත්අඩංගුවට ගන්නා බව අපි කවුරුත් දනිමු. ඒ සියල්ලටම වඩා ඔවුන් ළමා ක්‍රීඩා පිටියක ඇවිදින්නේ නම්. සමාජ මාධ්‍ය තුළ කෝපයක් ඇතිවීම, ප්‍රවෘත්ති ක්ෂණිකව හෙළා දැකීම සහ යුක්තිය පසිඳලීමේ ක්‍රියාවලිය ඉක්මණින් පළිගැනීම. එහෙත්, කිසියම් ප්‍රබල හේතුවක් නිසා, ළමයින්ගේ මුහුණු වලින් අඩි කිහිපයක් away තින් සිටින පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ප්‍රකෝපකාරී ලෙස හා මුළුමනින්ම නිරුවතින් පෙළපාළියක ගමන් කරන විට මෙම ප්‍රමිතිය අදාළ නොවේ. බොහෝ විට පොලීසිය හා දේශපාලන politicians යන් සමඟ සහභාගී විය. හාස්‍යයට කරුණක් නම්, ළමා පූජකවරුන් කණුවක පුලුස්සා දමනු දැකීමට කැමති අයටම මෙම පැහැදිලි කුහකකම ගැන කීමට ඇත්තේ අල්පයකි.
එය හුදෙක් XVI වන බෙනඩික්ට් අපගේ කාලයේ “තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණයක්” ලෙස පැහැදිලිව විස්තර කළ තවත් පරිච්ඡේදයකි. [3]cf. ඒව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැෂන් හා පළමු ගෝලයන්ගේ හා අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයට පෙර, දේශගුණය සමාන විය.
… සිලීසියාවේ සහ ආසියාවේ ජනතාව ඉදිරියට පැමිණ ස්ටීවන් සමඟ වාද විවාද කළ නමුත් ඔහු කතා කළ ප්‍ර wisdom ාවට හා ආත්මයට ඔරොත්තු දීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. (පළමු කියවීම)
මෙය ස්ටීවන්ගේ පීඩා කරන්නන්ට විරාමයක් තබා ඔහුගේ තර්කවල සත්‍යතාව පිළිබිඹු කිරීමට හේතු නොවීය. ඒ වෙනුවට, එය ඔවුන්ගේ වෛරය සහ නොඉවසීම අවුස්සන අතර ඔවුන් චරිත .ාතනයට යොමු විය.
… කුමාරවරු මට විරුද්ධව මුණගැසී කතා කරති… (අද ගීතාවලිය)
අද්භූත මැදිහත්වීමෙන් ඔබ්බට ගොස්, සහෝදරයන්, තර්ක විතර්ක, වාද විවාද, සත්‍යය අන් අයට ඒත්තු ගැන්වීමේ කාලය අවසන් වෙමින් පවතින බව පෙනේ. මන්ද?
… මේ තීන්දුව නම්, ආලෝකය ලෝකයට ආ නමුත් මිනිසුන් අන්ධකාරයට ආලෝකයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූයේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා නපුරු බැවිනි. (යොහන් 3:19)
කතෝලික පල්ලියේ සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් ලෝකය දන්නා අතර ඒවා ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණය මේ පරම්පරාවේ මනස කොතරම් දුරට අඳුරු කර ඇත්ද යත්, යේසුස් මෙන්, හැකි එකම පිළිතුර අවසානයේදී ලැබෙනු ඇත නිහ nt පිළිතුර. නමුත් එය ආදරය, නිහතමානිකම සහ ඉවසීමේ නිහ silence තාව විය යුතුය. ගැඹුරු ප්රීතියක නිහ silence තාවය. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් ගින්නෙන් දැවෙන ජීවිතයක ශුද්ධ නිශ්ශබ්දතාවය කෙරිග්මා, සුවිශේෂයේ කේන්ද්‍රීය පණිවිඩය, කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ වචනය මවාපෑමෙන් අන් අයට ඉදිරිපත් කරයි. [4]cf. පළමු ආදරය නැති විය ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ ධර්මිෂ් of කමේ හදවත, පණිවිඩය සහ උදාහරණය මෙයයි. [5]cf. එවැන්ජලි ගෝඩියම්, n. 164 යි
අලුතෙන් කැනොනිකල් කරන ලද අපගේ සාන්තුවරයාගේ කාව්‍යයේ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ගැන මට සිතිය නොහැක.
වචනය පරිවර්තනය කර නොමැති නම්, එය රුධිරය බවට පරිවර්තනය වේ. —ST. ජෝන් පෝල් II, කවියෙන් “ස්ටැනිස්ලෝ"
ලෞකිකයන් සොයන්නේ අධ්‍යාත්මික ආහාර නොව විනාශයට පත්වීමයි. ඔවුන් යේසුස්ව සෙව්වේ ඔවුන්ගේ ආත්මය නොව ඔවුන්ගේ මාංසය තෘප්තිමත් කිරීමටයි. අද බොහෝ ලිබරල් විචාරකයින් ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නේ මේ නිසාය. “විනිශ්චය කිරීමට මා කවුද?” [6]cf. විනිශ්චය කිරීමට මා කවුද? ඒවා පිටුපස ඇති සත්‍යය නොසලකා ඒවා අනුභව කරන්න. යේසුස්ගේ වයස අවුරුදු 12 දී ඔහුගේ ප්‍ර .ාව අගය කරන ලදි. ඒත් ඔහු කවුද යන්න පිළිබඳ සත්‍යය හෙළි කළ විට, ඔව්හු උන් වහන්සේගේ ප්‍ර .ාව මුළුමනින්ම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ක්‍රිස්තුස්, ශාන්ත ස්ටීවන්, ශාන්ත පාවුලු, පාප්තුමා මෙන්ම සත්‍යය පාවා නොදෙන සියල්ලන්ටම විවෘතව පීඩා කරනු ලබන කාලය පැමිණේ. ඒ කාලය දැනටමත් ළඟ නැතිද? පරාජයේ කාලය නොව, අපේ සතුරන්ට අවසානය දක්වා ආදරය කරන ප්‍රේමයක් මගින් ලැබූ ජයග්‍රහණයකි.
මෙය පෙනෙන පරිදි ඇදහිය නොහැකි ලෙස, අපට මිනිසුන්ව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන යා හැකි අතර කිසිවෙකුට අපට එරෙහිව ජය ගත නොහැක. මක්නිසාද යත් “අපගේ ඇදහිල්ල ලෝකය ජය ගනී” යනුවෙනි. God දෙවියන්ගේ සේවක කැතරින් ඩි හියුක් ඩොහර්ටි, සිට දයාවේ වාරය.
ශාන්ත ස්ටීවන්ගේ විශ්වාසවන්තකම, ක්‍රිස්තුස්ගේ නොපසුබට උත්සාහය සහ සෑම්ගේ ධෛර්යය වෙනුවෙන් අපි යාච් pray ා කරමු.
අසත්‍ය මාර්ගය මගෙන් ඉවත් කර ඔබගේ නීතියට අනුග්‍රහය දක්වන්න. මා තෝරාගත් සත්‍ය මාර්ගය; මම ඔබේ ආ .ා මා ඉදිරියේ තැබුවෙමි. (ගීතාවලිය)
ලෝකය වේගයෙන් කඳවුරු දෙකකට බෙදා ඇත, එනම් ක්‍රිස්තු-විරෝධියාගේ සහෝදරත්වය සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහෝදරත්වයයි. මේ දෙක අතර රේඛා අදිනු ලැබේ…. සත්‍යය සහ අන්ධකාරය අතර ගැටුමක දී සත්‍යය නැති විය නොහැක. En පූජ්‍ය ෆුල්ටන් ජෝන් ෂීන්, බිෂොප්, (1895-1979); මූලාශ්‍රය නොදන්නා, සමහර විට “කතෝලික පැය”
අදාළ කියවීම
මෙම පූර්ණ කාලීන දේවසේවය සඳහා ඔබේ සහාය අවශ්‍යයි.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
ලැබීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
ෆේස්බුක් සහ ට්විටර් හි මාර්ක් හා සම්බන්ධ වන්න!
පාද සටහන්
| ↑1 | 174 වන වගන්තියේ සඳහන් වන්නේ “මහජන විනීතභාවයට හෝ පිළිවෙලට එරෙහිව අමනාප වන තරමට සැරසී සිටින” පුද්ගලයෙකු “සාරාංශගත වරදකට ද isha ුවම් ලැබිය හැකි වරදකට වැරදිකරු” බවයි. |
|---|---|
| ↑2 | cf. LifeSiteNews.com, පෙබරවාරි 17, 2014 |
| ↑3 | cf. ඒව |
| ↑4 | cf. පළමු ආදරය නැති විය |
| ↑5 | cf. එවැන්ජලි ගෝඩියම්, n. 164 යි |
| ↑6 | cf. විනිශ්චය කිරීමට මා කවුද? |