ලෝකය වේදනාවෙන් පවතින්නේ ඇයි

…නිසා අපි ඇහුම්කන් දුන්නේ නැහැ. දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව ලෝකය අනාගතයක් නිර්මාණය කරන බවට ස්වර්ගයෙන් ලැබෙන අනතුරු ඇඟවීමට අපි අවනත නොවෙමු.

පුදුමයට කරුණක් නම්, අද උදෑසන දිව්‍ය කැමැත්ත පිළිබඳ ලිවීම පසෙකට දමන්නැයි සමිඳාණන් වහන්සේ මගෙන් ඉල්ලා සිටින බව මට වැටහුණි. ඇදහිලිවන්තයන්. ගිනි නිවන කාඩ්පත් ගෙයක් වැනි මේ ලෝකයට කුමක් සිදුවේදැයි මිනිසුන්ට අදහසක් නැත; බොහෝ දෙනෙක් සරල ය නිවස දැවෙන විට නිදාගැනීම. සමිඳාණන් වහන්සේ මට වඩා හොඳින් මගේ පා readers කයන්ගේ හදවත් දකී. මෙය උන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයා ය; කිව යුතු දේ ඔහු දනී. අද ශුභාරංචියේ යොහන් බව්තීස්තගේ වචන මගේ ය:

… [ඔහු] මනාලයාගේ හ .ින් බොහෝ සෙයින් ප්‍රීති වේ. ඉතින් මගේ මේ ප්‍රීතිය සම්පූර්ණ වී ඇත. ඔහු වැඩි විය යුතුය; මම අඩු විය යුතුයි. (යොහන් 3:30)

ඉග්නොරිං හෙවන්

පල්ලියේ සිටින මගේ සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ කතා කිරීමට මට අවශ්‍යයි: “පුද්ගලික එළිදරව්ව ගැලවීම සඳහා අවශ්‍ය නොවන නිසා මට එය විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නැත.” මෙය අර්ධ වශයෙන් පමණක් සත්‍ය වේ. XIV වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ වචන වලින්:

කතෝලික ඇදහිල්ලට සෘජුවම හානියක් නොවී “නිහතමානීව, හේතුවක් නොමැතිව හා අව mpt ාවෙන් තොරව” “පුද්ගලික හෙළිදරව්ව” සඳහා යමෙකුට අවසර දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය. OV පෝප් බෙනඩික්ට් XIV, වීරෝදාර ගුණධර්ම, වෙළුම. III, පි. 397; පෞද්ගලික එළිදරව්ව: පල්ලිය සමඟ අවබෝධය, 38 පිටුව

එනම්, දෙවියන් වහන්සේම අපට කථා කරන බව විශ්වාස කිරීමට අපට “හේතු” තිබේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම එයට එකඟ වීමට අපට බැඳීමක් තිබේ, විශේෂයෙන් උන්වහන්සේගේ දිව්‍ය කැමැත්තට අනුව නියෝග ඇතුළත් වන විට:

එම පෞද්ගලික එළිදරව්ව යෝජනා කර ප්‍රකාශයට පත් කරන තැනැත්තාට ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි මත දෙවියන් වහන්සේගේ ආ command ාව හෝ පණිවිඩය ඔහුට යෝජනා කරන්නේ නම් එය විශ්වාස කොට කීකරු විය යුතුය. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කථා කරන්නේ, අවම වශයෙන් වෙනත් ආකාරයකින් හෝ, එබැවින් ඔහු ඉල්ලා සිටියි විශ්වාස කිරීමට; එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට ඔහු බැඳී සිටී. X බෙනඩික් XIV, වීරෝදාර ගුණධර්ම, වෙළුම III, පි. 394 කි

මේ අනුව, යමෙකුට “පුද්ගලික හෙළිදරව්ව” අතහැර දැමිය හැකිය යන පොදුවේ ප්‍රකාශිත මතය සාවද්‍ය ය. එපමණක්ද නොව, අන්තිම අපොස්තුළු තුමාගේ මරණයෙන් පසු දෙවියන් වහන්සේ පල්ලියට කථා කිරීම නවතා දමා ඇති බවට සාවද්‍ය මතයකි. ගැලවීම සඳහා අවශ්‍ය සියලු දේ සම්බන්ධයෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ “ප්‍රසිද්ධ එළිදරව්ව” නතර වී ඇත. එච්චරයි. එම ගැළවීම දිග හැරෙන ආකාරය, මිදීමේ fruits ල අදාළ වන ආකාරය හෝ පල්ලිය හා ලෝකය තුළ ඔවුන් ජයග්‍රහණය කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ස්වාමින් වහන්සේට තවත් කීමට කිසිවක් නැතැයි එයින් අදහස් නොවේ.

… එළිදරව්ව දැනටමත් සම්පුර්ණ වී ඇතත්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි කර නැත. ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල සියවස් ගණනාවක් පුරා එහි පූර්ණ වැදගත්කම ක්‍රමානුකූලව වටහා ගැනීම සඳහා එය ඉතිරිව පවතී. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 66 යි

යේසුස් මේ දේම ඉගැන්නුවා!

මට ඔබට තවත් බොහෝ දේ කියන්නට ඇත, නමුත් ඔබට දැන් එය දරාගත නොහැක. (යොහන් 16:12)

එසේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ තවම පවසා ඇති මෙම “තවත්” වැදගත් නොවන බව අපට පැවසිය හැක්කේ කෙසේද? උන්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරුන් තුළින් කථා කරන විට අපට ඔහුව නොසලකා හැරිය හැක්කේ කෙසේද? මෙය විකාරයක් නොවේද? එය විකාරයක් පමණක් නොවේ භයානක. මනුෂ්‍යත්වය ප්‍රපාතයක් මත රැඳී ඇත්තේ හරියටම ඔහුගේ කටහ hear ඇසීමට හා කීකරු වීමට දරුවාට ඇති හැකියාව අපට අහිමි වී ඇති බැවිනි. ගෙත්සෙමනේ අපගේ ස්වාමීන්ගේ මොරගැසීම් සිදු වූයේ උන් වහන්සේ දුක් විඳීමට බිය වූ නිසා නොවේ. උන් වහන්සේගේ ආශාව නොතකා බොහෝ ආත්මයන් උන් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කරන බවත්, සදහටම නැති වී යන බවත් උන් වහන්සේ අනාගතය දෙස පැහැදිලිව දුටු බැවිනි.

මව සමඟ තේ කෝප්පයක්?

දෙවියන් වහන්සේ තම මවව පොළොවට එවන්නේ ඇයි? ඇය තම දරුවන් සමඟ තේ කෝප්පයක් පානය කිරීමට හෝ රෝසරි පබළු සහිත කුඩා මහලු කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ භක්තිය කොතරම් හොඳදැයි සහතික කිරීමට පැමිණ තිබේද? මම අවුරුදු ගාණක් තිස්සේ මේ වගේ සංවර්‍ධනයක් අහලා තියෙනවා.

දෙවියන් වහන්සේ සිටින බවත්, ඔහු නොමැතිව අනාගතයක් නොමැති බවත් ලොවට පැවසීමට ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය විසින් අපගේ ආර්යාව යවා ඇත. අපගේ මව වශයෙන්, ඇය පැමිණෙන්නේ අප අන්ධ ලෙස ගමන් කරන සහ අපගේම දෑතින් අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද ව්‍යසනයන් සඳහා පමණක් නොව, අප යටත් වුවහොත් අප බලා සිටින ජයග්‍රහණයන් සඳහාය. මෙහි අත්. එවැනි “පුද්ගලික හෙළිදරව්ව” නොසලකා හැරීම මෝඩකමක් පමණක් නොව නොසැලකිලිමත් වන්නේ මන්ද යන්නට මම උදාහරණ දෙකක් දෙන්නෙමි.

ඔබ ෆාතිමා ගැන අසා ඇති නමුත් අපගේ ආර්යාව පැවසූ දේට නැවත හොඳින් සවන් දෙන්න:

දුප්පත් පව්කාරයන්ගේ ආත්මයන් යන නිරය ඔබ දැක ඇත. ඔවුන්ව ගලවා ගැනීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ මාගේ නිර්මල හදවත කෙරෙහි භක්තිය ලොව තුළ ස්ථාපිත කිරීමට ප්‍රාර්ථනා කරයි. මා ඔබට කියන දේ සිදු වුවහොත් බොහෝ ආත්මයන් ගළවනු ලබන අතර සාමයද ඇත. [පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය] යුද්ධය අවසන් වනු ඇත: නමුත් මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේට අමනාප වීම නතර නොකළහොත්, XI වන පියුස්ගේ ධුර කාලය තුළ වඩාත් නරක එකක් සිදුවනු ඇත. නාඳුනන ආලෝකයකින් ආලෝකමත් වූ රාත්‍රියක් ඔබ දකින විට, දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලොවට දුන් අපරාධවලට ද punish ුවම් කිරීමට සූදානම්ව සිටින බවට ලකුණක් බව දැන ගන්න. යුද්ධය, සාගතය සහ පල්ලියේ හා ශුද්ධ වූ හිංසා පීඩා මගින් පියා. මෙය වලක්වා ගැනීම සඳහා, රුසියාව මගේ නිර්මල හදවතට කැප කිරීම සහ පළමු සෙනසුරාදා දිනවල වන්දි ගෙවීමේ හවුල ඉල්ලා සිටිමි. මගේ ඉල්ලීම්වලට අවනත වුවහොත් රුසියාව පරිවර්තනය වනු ඇත, සාමය පවතිනු ඇත; එසේ නොවුවහොත්, ඇය සිය වැරදි ලොව පුරා පතුරුවා හරින අතර පල්ලියේ යුද්ධ හා පීඩා ඇති කරයි. යහපත ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කරනු ඇත; ශුද්ධාත්මයාණන්ට දුක් විඳීමට බොහෝ දේ ඇත; විවිධ ජාතීන් විනාශ කරනු ඇත. 31 1941 අගෝස්තු 1917 වන දින ලුසියා ජ්‍යෙෂ් r. යාගේ “තුන්වන මතක සටහන්” සිට ලෙයිරියා-ෆාතිමා රදගුරුතුමා වෙනුවෙන් XNUMX දී අපේ ආර්යාවගේ පණිවිඩයක්; “ෆාතිමාගේ පණිවිඩය”, වතිකානුව

නොතකා “සූර්යයාගේ ආශ්චර්යය”අපගේ ආර්යාවගේ වචන සනාථ කිරීම සඳහා, පල්ලිය විසින් දර්ශන අනුමත කිරීම සඳහා වසර දහතුනක් ගත වූ අතර, ඉන් පසුව තවත් දශක කිහිපයකට පසුව“ රුසියාව කැප කිරීම ”සිදු කිරීමට පෙර (සමහර විට පවා සමහරු විවාද කරති එය නිසි පරිදි සිදු කරන ලදී දෙවන ජෝන් පෝල්ගේ “භාරදීමේ පනතේ” රුසියාව නිශ්චිතව සඳහන් කර නැති නිසා.^[1]cf. “ෆාතිමාගේ පණිවිඩය") කාරණය මෙයයි: අපගේ ප්‍රමාදය හෝ ප්‍රතිචාර නොදැක්වීම වෛෂයිකව එහි ප්‍රති ulted ලය වූයේ දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය සහ රුසියාවේ “දෝෂ” එනම් කොමියුනිස්ට්වාදය පැතිරීමයි. එමඟින් ලොව පුරා මිලියන ගණනක් ජීවිත බිලිගෙන තිබේ. අපිව ඇදගෙන යන්න සූදානම් ජාතීන් එකිනෙකාට ආයුධ යොමු කරන විට තුන්වන ලෝක යුද්ධයකට (බලන්න) කඩුවේ පැය).

දෙවන උදාහරණය රුවන්ඩාවේ ය. කිබෙහෝ නරඹන්නන්ට අනුමත කරන ලද දර්ශන වලදී, ඔවුන් එළඹෙන ජන සංහාරය පිළිබඳ විස්තරාත්මකව දර්ශන දුටුවේය.එය සිදුවීමට වසර 12 කට පමණ පෙර. ව්‍යසනය වළක්වා ගැනීම සඳහා පසුතැවිලි වන ලෙස ජාතීන්ට ආරාධනා කරමින් ඔවුන් අපේ ආර්යාවගේ පණිවිඩය ලබා දුන්නා… නමුත් පණිවිඩය එයයි නැත අවනත. මේරිගේ අභියාචනය…

… එක් පුද්ගලයෙකුට පමණක් යොමු නොවන අතර එය වර්තමාන කාලය ගැන පමණක් සැලකිලිමත් නොවේ; එය මුළු ලෝකයේම සෑම කෙනෙකුටම යොමු කෙරේ. -www.kibeho.org

ඩූම් සහ ග්ලූම්?

මේ සියල්ලෙන් කියැවෙන්නේ යහපත් එ pher ේරාගේ හ voice ට ඇහුම්කන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම - එය අපගේ ආර්යාව හරහා හෝ ලොව පුරා සිටින ඔහුගේ අනාගතවක්තෘවරුන් හරහා වේවා - අපගේම අනතුරේය. බොහෝ දෙනෙක් මේ පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් “විනාශයේ හා අන්ධකාරයේ අනාගතවක්තෘවරුන්” ලෙස බැහැර කරති. සත්යය මෙයයි: ඔවුන් කුමන ආකාරයේ අනාගතවක්තෘවරුන්ද යන්න තීරණය කරන්නේ ඔවුන් මිස ඔවුන් නොවේ. අප ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නම්, ඔවුන් බලාපොරොත්තුව, සාමය සහ යුක්තිය පිළිබඳ අනාගතවක්තෘවරු ය. නමුත් අපි ඔවුන්ව නොසලකා හැරියොත්, අපි ඔවුන්ව අතහැර දැමුවහොත්, ඔවුන් සැබවින්ම විනාශයේ හා අඳුරු අනාගතවක්තෘවරුන්ය.

අපි තීරණය කරනවා.

එපමණක් නොව, මම නැවත කියමි: අපගේ දුක්ඛිත තත්වය අවසන් කර සාමය හා යුක්තිය ඉටුවීමට අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ පැමිණෙන්නේ කුමක් ද? වඩා “විනාශය සහ අඳුරු බව” ඔබ සිතන්නේ කුමක් ද? නැතහොත් අපි දිගටම යුද බෙර වාදනය යටතේ ජීවත් වෙමු ද? ගබ්සා කරන්නන් දිගටම අපේ ළදරුවන් ඉරා දමා අපේ අනාගතය? දේශපාලන politicians යන් ළදරු icide ාතනය සහ සියදිවි නසා ගැනීමට සහාය වීම? කාමුක දර්ශන වසංගතය අපේ පුතුන් හා දියණියන් දිගටම විනාශ කරන බව? කාර්මිකයන් අපේ පොළොවට වස දෙන අතර විද්‍යා scientists යන් අපේ ජාන විද්‍යාව සමඟ දිගටම සෙල්ලම් කරන බව? ධනවතුන් දිගටම ධනවත් වන අතර සෙසු අය ණයෙන් වැඩෙන්නේ හුදෙක් දිවි ගලවා ගැනීම සඳහාද? බලවත් අය අපේ දරුවන්ගේ ලිංගිකත්වය සහ මනස අත්හදා බලමින් සිටින බව? බටහිරයන් තරබාරු වන අතර මුළු ජාතීන්ම මන්දපෝෂණයෙන් පෙළෙන බව? කිතුනුවන් ලොව පුරා tered ාතනය කිරීම, කොන් කිරීම සහ අමතක කිරීම දිගටම කරගෙන යන බව? ආත්මයන් විනාශයට යන මාවතේ රැඳී සිටින අතරතුර එම පූජකයන් දිගටම නිහ remain ව සිටීම හෝ අපගේ විශ්වාසය පාවා දීම? ඊටත් වඩා අඳුරු හා විනාශය කුමක්ද - අපගේ ආර්යාවගේ අනතුරු ඇඟවීම් හෝ මෙම මරණ සංස්කෘතියේ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් ??

සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ගය සූදානම් කරන්න

නත්තල් සමයේදී, ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීම ඇසීමට අපි පුරුදුව සිටියෙමු.

කාන්තාරයේ හ crying නඟන කෙනෙකුගේ හ voice ක්, 'සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ගය සූදානම් කරන්න, ඔහුගේ මාවත් කෙළින් කරන්න.' (මතෙ 3: 3)

ඔබ කැනඩාවේ පාෂාණ කඳු හරහා ගමන් කරන්නේ නම්, ඒ හරහා ක්‍රම කිහිපයක් තිබේ. දකුණු මාර්ගය ඉතා සුළං, බෑවුම් සහ මන්දගාමී ය. මධ්යම මාර්ගය වඩාත් straight ජු හා මට්ටම් වේ. එබැවින් එය මේ ලෝකයේ අනාගතය සමඟ ය. මානව වර්ගයාගේ “නිදහස් කැමැත්ත” ප්‍රතිචාරය වන අප, සාමයේ සහ එකඟතාවයේ straight ජු හා මට්ටම් පාරවල් හරහා ගමන් කළ යුතුද, නැතහොත් මරණයේ සෙවණැල්ල නිම්නය හරහාද යන්න තීරණය කරන්නේ. අපගේ ෆාතිමා ආර්යාව පොරොන්දු වූයේ, “අවසානයේදී, මගේ නිර්මල හදවත ජය ගනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ රුසියාව මා වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත, ඇය හැරී, සාමයේ කාලයක් ලෝකයට ලබා දෙනු ඇත.”නමුත් ඇය එහි යාමට අප කුමන මාර්ගයක් ගත යුතුද යන්න පිළිබඳව කිසිදු සහතිකයක් ලබා දුන්නේ නැත.

… බයිබලානුකුල අර්ථයෙන් අනාවැකි කිරීම යනු අනාගතය ගැන අනාවැකි කීම නොව වර්තමානය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පැහැදිලි කිරීම නොවේ. එබැවින් අනාගතය සඳහා නිවැරදි මාවත පෙන්වයි. Ard කාදිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), “ෆාතිමාගේ පණිවිඩය”, දේවධර්ම විවරණය, www.vatican.va

මේ වන විට, ලෝකයේ විවිධ රටවල, ආර්යාව පල්ලිය සමඟ දිගටම කථා කරයි මේ මොහොතේ අප කළ යුතු දේ පිළිබඳ නිශ්චිත උපදෙස්. මේ මොහොතේ, එය දිව්‍ය කැමැත්ත තුළ ජීවත්වීමේ ඇදහිය නොහැකි ත්‍යාගය ලබා ගැනීමට අප සූදානම් වීමයි. නමුත් සවන් දෙන්නේ කවුද? අපි දිගටම කරගෙන යනවාද? තාර්කික කරන්න යහපත් එ pher ේරා තම බැටළුවන්ට මඟ පෙන්වන “සැරයටිය” සහ “සැරයටිය” යන ඇගේ කටහට සමච්චල් නොකරන්නේ නම්? ඇයගේ පණිවුඩ අඛණ්ඩව බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන අතරම, මෙහි සහ පැමිණීමේ විශාල අධ්‍යාත්මික අන්තරායන් ගැනද අනතුරු අඟවයි. එනිසා අපි 2020 දී මිනිසුන්ට සොයා ගත හැකි නව වෙබ් අඩවියක් දියත් කිරීමට සූදානම් වෙමු විශ්වාස අපේ ආර්යාවගේ හ voice. මක්නිසාද යත්, ලෝකය ඇගේ නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය දකින අවධියකට අවතීර්ණ වන බවට ඇය අනතුරු ඇඟවීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, එය අප කෙළින් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ දුෂ්කර, සුළං සහ වේදනාකාරී මාර්ග හරහා පැමිණෙනු ඇත.

මගේ මේ වචනවලට ඇහුම්කන් දෙන නමුත් ඒවා ක්‍රියාත්මක නොකරන සෑම කෙනෙක්ම වැලි මත තම නිවස ඉදි කළ මෝඩයෙකු හා සමාන වනු ඇත. (මතෙව් 7:26)

මෙම ලිපිය සඳහා ඡායාරූපයක් තෝරා ගැනීම දුෂ්කර විය. ලොව පුරා සිටින පියවරුන්, මව්වරුන් සහ දරුවන්ගේ කඳුළු දැකීම හද කම්පා කරවන සුළු විය. අද දින සිරස්තල කියැවෙන්නේ, “දහස් ගණනක් ශිෂ් ization ාචාරයෙන් පසුව, අපගේ“ දැනුම ”සහ“ දියුණුව ”නොතකා, අප සිටින්නේ කෙසේද යන්න දැකීමට තරම් මුරණ්ඩු, ආඩම්බර හෝ අන්ධ යැයි ලෝකයක් පිළිබඳ වේදනාකාරී විලාපයකි. වෙන කවරදාටත් වඩා අඩු මිනිස්. ස්වර්ගය අප සමඟ හ ep ා වැලපෙයි, මන්ද ප්‍රීතිය හා සාමය ඇතිවීමේ හැකියාව සැමවිටම අපගේ ග්‍රහණය තුළ පවතින නමුත් කිසි විටෙකත් අපගේ අතේ නැත.

ඔහ්, මිනිස් සංහතියේ නිදහස් කැමැත්ත එකවරම පුදුමාකාර හා භයානක දෙයක් වන්නේ කෙසේද! යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ සමග එක්වීමටත්, ආත්මය දිව්‍යමය කිරීමටත් එයට හැකියාවක් ඇත… නැතහොත් දිව්‍ය කැමැත්ත ප්‍රතික්ෂේප කර එහි පිපාසය පොළඹවා ගැනීම සඳහා ව්‍යාජ ක්ෂේම භූමියක් සහිත ජලයෙන් තොර අධ්‍යාත්මික කාන්තාරයක සැරිසැරීමට හැකිය.

දරුවෙනි, පිළිමවලින් පරෙස්සම් වන්න. (අද පළමු කියවීම)

පහත දැක්වෙන ආශ්‍රිත කියවීමේදී, පල්ලියේ සිටින අයට අභියෝග කිරීමට තවත් සබැඳි ඇත, මෙය ඇතුළුව, අපට ස්වර්ගයේ හ voice නොසලකා හැරිය හැකි යැයි ව්‍යාජ හා ඕනෑවට වඩා විශ්වාස කරයි.

ආදරණීය දරුවෙනි, මම නිර්මල සංකල්පයයි. මම ස්වර්ගයෙන් පැමිණියේ ඔබව ධෛර්යමත් කර ඔබව ඇදහිලිවන්ත ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් බවට පත් කිරීමටයි. සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ඔබේ හදවත් විවෘත කර සත්‍යය ආරක්ෂා වන කුඩා නැව ඔහුගෙන් සාදන්න. ශ්‍රේෂ් great මේ කාලය තුළ අධ්‍යාත්මික ව්‍යාකූලත්වය ඇදහිල්ලේ නැව මුහුදුබත් වීමේ විශාල තර්ජනයෙන් ගැලවෙන්නේ සත්‍යයේ රැඳී සිටින අයට පමණි. මම ඔබේ දුක්බර මව වන අතර ඔබ වෙත පැමිණෙන දේ වෙනුවෙන් මම දුක් විඳිමි. යේසුස් වහන්සේට සහ ඔහුගේ සුවිශේෂයට සවන් දෙන්න. අතීතයේ පාඩම් අමතක නොකරන්න. මාගේ පුත් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමයට සාක්ෂි දැරීමට මම සෑම තැනකම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මාගේ ජේසුස් වහන්සේ විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සත්‍යය සහ ඔහුගේ පල්ලියේ සැබෑ මහේස්ත්‍රාත්වරයා බිය නොවී සියල්ලන්ටම ප්‍රකාශ කරන්න. පසුබසින්න එපා. ඔබ තවමත් සෑම තැනකම භීෂණය දකිනු ඇත. සත්‍යය ආරක්ෂා කිරීමට තෝරාගත් බොහෝ දෙනෙක් බියෙන් පසුබසිනු ඇත. ඔබේ ඇදහිල්ල නිසා ඔබට පීඩා කරනු ලැබේ, නමුත් සත්‍යය තුළ ස්ථිරව සිටින්න. ඔබේ විපාකය සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ලැබෙනු ඇත. යාච් prayer ාවෙන් දණ ගසා සත්ප්‍රසාදය තුළ ශක්තිය සොයන්න. ඉදිරියේදී සිදුවන පීඩා ගැන අධෛර්යමත් නොවන්න. මම ඔබ සමඟ සිටිමි.Bre අපගේ ආර්යාව “සාම රැජින” බ්‍රසීලයේ පේද්‍රෝ රෙජිස්ට; ඔහුගේ රදගුරු තුමා දිගින් දිගටම ඔහුගේ පණිවුඩ වටහාගෙන ඇති නමුත්, එ oral ේර දෘෂ්ටි කෝණයකින්, එහි ඇති දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඉතා ධනාත්මක fruits ල පිළිබඳව ඔහු සෑහීමකට පත්වේ. ^[2]cf. Spiritdaily.net

මෙය ලියන විට සමිඳාණන් වහන්සේගේ හ voice ෙහි තිත්තකමක් මට දැනේ; ගෙත්සෙමනේගේ දෝංකාරය, ඔහුගේ ප්‍රේමය හා දයාව පිළිබඳ බොහෝ ආයාචනා වලින් පසුව, සියවස් ගණනාවක් පුරා බොහෝ පුදුම සහ ක්‍රියා, පැහැදිලි කිරීම් වලින් ඔබ්බට බොහෝ සාක්ෂි සහ ප්‍රාතිහාර්යයන් (ඒවා ගූගල් සෙවුමක් හැර), අපි සංවෘත, නොසන්සුන්, මුරණ්ඩු ලෙස රැඳී සිටිමු.

ඇල්මැරුණු.

මාත්, නුසුදුසු පව්කාරයෙක් බැවින්, මාගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේට අවසාන වචනය මම ඔබට දෙමි.

මම ඔබේ ක්‍රියා දනිමි. ඔබ සීතල හෝ උණුසුම් නොවන බව මම දනිමි. මම කැමතියි ඔබ සීතල හෝ උණුසුම්ව සිටියා නම්. ඉතින්, ඔබ ඇල්මැරුණු, උණුසුම් හෝ සීතල නොවන නිසා, මම ඔබව මගේ මුවින් කෙළ ගසමි. මක්නිසාද යත්, 'මම ධනවත්, ධනවත්, කිසිවක් අවශ්‍ය නැත' කියා ඔබ පවසන නමුත්, ඔබ කාලකණ්ණි, අනුකම්පා සහගත, දුප්පත්, අන්ධ හා නිරුවතින් සිටින බව නොදැන සිටින්න. ඔබ ධනවත් වන පිණිස ගින්නෙන් පිරිපහදු කළ රත්රන් ද, ඔබේ නින්දිත නිරුවත නිරාවරණය නොවන පිණිස සුදු වස්ත්‍ර ද මිල දී ගන්නා ලෙස මම ඔබට උපදෙස් දෙමි. එවිට ඔබට පෙනෙන පරිදි ඔබේ ඇස්වලට සුවඳ විලවුන් මිලදී ගන්න. මා ආදරය කරන අයට මම තරවටු කොට ද ise ුවම් කරමි. එබැවින් අවංකව පසුතැවිලි වන්න. (එළි 3: 15-19)

මුලින් ප්‍රකාශයට පත් කළේ 11 දෙසැම්බර් 2017; අද යාවත්කාලීන කරන ලදි.