IT අපේ ගුවන් යානය ගුවන්තොටුපළට බැසීමට පටන් ගන්නා විට ඉතා ගැඹුරු නිල් අහසකි. මම මගේ කුඩා ජනේලයෙන් එබී බැලූ විට සමුච්චිත වලාකුළු වල දීප්තිය නිසා මා කෙඳිරිගාමින් සිටියේය. එය සුන්දර දසුනක් විය.
නමුත් අපි වලාකුළු යටට ඇද වැටෙද්දී ලෝකය හදිසියේම අළු පැහැයට හැරුනි. පහතින් ඇති නගර අඳුරු අඳුරකින් වටවී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබූ හෙයින්, ජනේලයෙන් වැස්ස ඇද හැළුණි. එහෙත්, උණුසුම් හිරු හා පැහැදිලි අහසෙහි යථාර්ථය වෙනස් වී නැත. ඔවුන් තවමත් එහි සිටියහ.
එබැවින් එය එසේ වේ සතුට. සැබෑ ප්රීතිය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ත්‍යාගයකි. දෙවියන් වහන්සේ සදාකාලික බැවින් ප්රීතිය සදාකාලිකව අපට ලබාගත හැකිය. සුළි කුණාටු වලට පවා හිරු එළිය සම්පූර්ණයෙන්ම අපැහැදිලි කළ නොහැක. ඒ වගේම මහා කුණාටුව අපේ කාලයට හෝ අපගේ දෛනික ජීවිතයේ පෞද්ගලික කුණාටු වලට - දැවෙන ප්‍රීතියේ හිරු සම්පූර්ණයෙන්ම නිවා දැමිය නොහැක.
කෙසේ වෙතත්, නැවත සූර්යයා සොයා ගැනීම සඳහා කුණාටු වලාකුළු වලට ඉහළින් නැගීමට ගුවන් යානයක් අවශ්‍ය වනවා සේම, සැබෑ ප්රීතිය සොයා ගැනීම සඳහා අප තාවකාලිකයට වඩා සදාකාලික තලයට නැඟීම අවශ්‍ය වේ. ශාන්ත පාවුලු ලියා ඇති පරිදි:
ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග හැදී වැඩී නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හිඳගෙන සිටින ඉහත දේ සොයන්න. පොළොවේ ඇති දේ ගැන නොව ඉහළින් ඇති දේ ගැන සිතන්න. (කොලො 3: 1-2)
සැබෑ ප්‍රීතියට පස් යතුරක්
අව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ප්රීතිය සොයා ගැනීමට, රැඳී සිටීමට සහ නැවත ලබා ගැනීමට ප්‍රධාන ක්‍රම පහක් ඇත. තවද ඒවා මරියාගේ පාසලේදී, ශුද්ධ වූ රෝසරියේ ප්‍රීතිමත් අභිරහස් වලින් ඉගෙන ගනු ලැබේ.
I. නිවේදනය
සොබාදහමේ නියමයන්ට කීකරු නොවන්නේ නම් සත්ව හා ශාක රාජධානියට සමෘද්ධිමත් විය නොහැකි සේම, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ කැමැත්තට එකඟ නොවන්නේ නම් මිනිසුන්ට ප්‍රීතියෙන් ඉපිල යා නොහැක. ගැලවුම්කරුවා රැගෙන යන බවට කළ නිවේදනයෙන් මරියාගේ මුළු අනාගතය හදිසියේම උඩු යටිකුරු වී තිබුණද, ඇයගේ “ආඥාවක්දෙවියන් වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍ය කැමැත්තට කීකරු වීම ප්‍රීතියට හේතුවක් විය.
බලන්න, මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ සේවිකාව ය. ඔබේ වචනයට අනුව එය මට වේවා. (ලූක් 1:38)
“ප්‍රේමයේ නීතිය” සමඟ යුද්ධ කරන්නේ නම් කිසිම මිනිසෙකුට සැබෑ ප්රීතිය ලැබෙන්නේ නැත. මක්නිසාද අප දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇති අතර, “දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි” නම්, අපගේ සැබෑ ස්වභාවය අනුව ජීවත් වීමෙන් පමණක්, අපගේ හෘදය සාක්ෂියට එරෙහි යුද්ධය නවත්වනු ඇත. එය පාපය ලෙස හැඳින්වේ - දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ප්රීතිය සොයා ගනී.
මාගේ මාර්ග රකින අය සන්තෝෂවත් ය. (හිතෝපදේශ 8:32)
අපගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය ස්වකීය අභිලාෂයන් හා උත්සුකයන්ට හසු වූ විට, අන් අයට තවදුරටත් ඉඩක් නැත, දුප්පතුන්ට තැනක් නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ හ voice තවදුරටත් ඇසෙන්නේ නැත, ඔහුගේ ප්‍රේමයේ නිහ ප්රීතිය තවදුරටත් දැනෙන්නේ නැත, යහපත් දේ කිරීමට ඇති ආශාව මැකී යයි. OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලි ගෝඩියම්, “සුවිශේෂයේ ප්රීතිය”, n. 2 යි
පසුතැවිලි වී ප්‍රීතියෙන් ජීවත් වීමට ශුභාරංචිය විශ්වාස කරන්න.
II. සංචාරය
ඔක්සිජන් අහිමි වූ ගින්නක් ඉක්මනින් නිවා දමන්නාක් මෙන්, අප අන් අයට අපව වසා දැමූ විට ප්රීතිය ඉක්මනින් එහි ආලෝකය සහ උණුසුම නැති වී යයි. මේරි මාස කිහිපයක් ගැබිනියක්ව සිටියද ඇගේ ous ාති සහෝදරියක් වන එලිසබෙත්ට සේවය කිරීමට පිටත් වේ. භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ මවගේ ප්‍රේමය හා පැමිණීම, තම පුත්‍රයා සමඟ සමීපව එක්වීම, අන් අයට ප්‍රීතියක් ගෙන දෙන්නේ ඇය තමාට ලබා ගත හැකි නිසාය. පුණ්‍ය කර්මය යනු ආත්මයේ මහා සුළඟයි. එය ප්රීතිය ගෙන දෙන අතර එය සජීවී ගිනි ජාලාවක් ලෙස තබා ගනී.
මක්නිසාද යත්, ඔබේ ආචාරයේ හ sound මගේ කනට පැමිණි මොහොතේ, මාගේ කුසේ සිටි ළදරුවා ප්‍රීතියෙන් පිම්මේ ය… මාගේ ආත්මය සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය ප්‍රකාශ කරයි; මාගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන මාගේ ආත්මය ප්‍රීති වේ. (ලූක් 1:44, 46-47)
මෙය මාගේ ආ ment ාවයි: මා ඔබට ප්‍රේම කරන ආකාරයටම එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න… මා ඔබට මෙය පවසා ඇත්තේ මාගේ ප්රීතිය ඔබ තුළත් ඔබේ ප්‍රීතියත් සම්පූර්ණ වන පිණිසය. (යොහන් 15: 12,11)
ජීවිතය ලබා දීමෙන් ලබා දෙන අතර එය හුදකලාව සහ සැනසිල්ලෙන් දුර්වල වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිතය බොහෝ සෙයින් භුක්ති විඳින අය වන්නේ වෙරළේ ආරක්ෂාව අතහැර දමා අන් අයට ජීවිතය සන්නිවේදනය කිරීමේ මෙහෙවරෙන් කලබලයට පත්වන අයයි. OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, ”සුවිශේෂයේ ප්රීතිය”, n. 10 යි
ඔබේ සහ අන් අයගේ ප්රීතිය වැඩි කිරීමට අන් අයට ප්‍රේම කරන්න.
III. උපත
සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ප්රීතිය සොයාගත හැක්කේ අන් අයට ප්‍රේම කිරීමෙන් පමණක් නොව, විශේෂයෙන්ම ඔහු-කවුද-ප්‍රේමය අන් අයට දැනුම් දීමෙනි. අව්‍යාජ ප්රීතිය සොයාගත් තැනැත්තාට එම ප්‍රීතියේ උල්පත අන් අය සමඟ බෙදා නොගන්නේ කෙසේද? අවතාර ස්වාමීන්වහන්සේගේ ත්‍යාගය මරියාගේ පමණක් නොවේ; ඇය උන් වහන්සේ ලෝකයට දිය යුතු අතර, එසේ කිරීමෙන් ඇගේ ප්රීතිය වැඩි විය.
බය වෙන්න එපා; මන්ද, සියලු සෙනඟට මහත් ප්‍රීතියක් ගෙන දෙන ශුභාරංචියක් මම ඔබට ප්‍රකාශ කරමි. මක්නිසාද අද දාවිත්ගේ නගරයේ මෙසියස් හා ස්වාමීන් වන ඔබ වෙනුවෙන් ගැළවුම්කරුවෙක් ඉපදී ඇත. (ලූක් 2: 10-11)
පල්ලිය කිතුනුවන්ට එවැන්ජලිස්ත සේවය භාර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින විට, ඇය හුදෙක් යොමු කරන්නේ අව්‍යාජ පෞද්ගලික ඉටුවීමේ මූලාශ්‍රය වෙතය. මක්නිසාද යත්, “මෙහි දී අපි යථාර්ථයේ ගැඹුරු නීතියක් සොයා ගනිමු: ජීවිතය අත්කරගෙන පරිණත වන අතර එය අන් අයට ජීවනය ලබා දීම සඳහා එය පිරිනමනු ලැබේ. මෙහෙවරෙහි තේරුම මෙයයි. ” OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, ”සුවිශේෂයේ ප්රීතිය”, n. 10 යි
ශුභාරංචිය අන් අය සමඟ බෙදාගැනීම අපගේ වරප්‍රසාදය හා ප්‍රීතියයි.
IV. දේවමාළිගාවේ ඉදිරිපත් කිරීම
දුක් විඳීම ප්‍රීතියේ ප්‍රතිවිරෝධය ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන. නමුත් එහි මිදීමේ බලය අප තේරුම් නොගන්නේ නම් පමණි. “ඔහු ඉදිරියෙහි තිබූ ප්රීතිය උදෙසා ඔහු කුරුසිය දරාගත්තේය.” [1]හෙබ් 12: 2 ඇත්ත වශයෙන්ම, දුක් විඳීම සැබෑ ප්‍රීතියට බාධාවක් වන සියල්ල අප තුළ මරණයට පත් කළ හැකිය. එනම්, කීකරුකම, ප්‍රේමය සහ අන්‍යයන්ට සේවය කිරීමෙන් අපව වළක්වයි. මෙසියස්ගේ මෙහෙවර අපැහැදිලි යැයි පෙනෙන “පරස්පර විරෝධී වලාකුළු” ගැන සිමියොන් හොඳින් දැන සිටියද, ඔවුන්ගෙන් ඔබ්බට නැවත නැඟිටීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය.
… සියලු ජාතීන් ඉදිරියෙහි ඔබ පිළියෙළ කළ ඔබේ ගැළවීම මාගේ ඇස්වලින් දැක ඇත, අන්‍යජාතීන්ට එළිදරව් කිරීම සඳහා ආලෝකයක්… (ලූක් 2: 30-32)
ජීවිතයේ සෑම අවස්ථාවකම ප්රීතිය එකම ආකාරයකින් ප්‍රකාශ නොවන බව මට වැටහී ඇත. ප්රීතිය අනුවර්තනය වී වෙනස් වේ, නමුත් එය සැමවිටම පවතින්නේ, අපගේ පෞද්ගලික නිශ්චිතභාවයෙන් ඉපදුණු ආලෝකයේ ආලෝකයක් ලෙස වුවද, සෑම දෙයක්ම කියවා අවසන් කළ විට, අපට අසීමිත ලෙස ආදරය කරනු ලැබේ. OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, ”සුවිශේෂයේ ප්රීතිය”, n. 6 යි
යේසුස් වහන්සේ හා සදාකාලිකත්වය කෙරෙහි අපගේ ඇස් යොමු කිරීමෙන් අපට විඳදරාගත හැකි ප්රීතිය ලැබෙන්නේ “මේ කාලයේ විඳින දුක් වේදනා අප වෙනුවෙන් එළිදරව් වන මහිමය හා සසඳන කල කිසිවක් නොවේ” යනුවෙනි. [2]රොම් 8: 18
V. දේවමාළිගාවේ ජේසුස් වහන්සේ සොයා ගැනීම
අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සමග හවුලේ සිටීමේ සැනසිලිදායක ප්රීතිය “නැති කර ගැනීමට” අපි දුර්වල හා පාපයට ගොදුරු වෙමු. නමුත් අපගේ පාපය නොතකා, අපි නැවත යේසුස් වහන්සේ ගැන සොයා බලන විට ප්රීතිය යථා තත්වයට පත් වේ. අපි ඔහුව “පියාණන්ගේ නිවසේදී” සොයන්නෙමු. එහිදී, පාපොච්චාරණයේ දී, ගැළවුම්කාරයා නිහතමානී හා අවංක හදවතට සමාව ප්‍රකාශ කිරීමට බලා සිටියි… ඔවුන්ගේ ප්රීතිය නැවත ඇති කරයි.
එමනිසා, අපට උතුම් උත්තම පූජකයෙකු සිටින හෙයින්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රවූ යේසුස්… කරුණාව ලැබීමට සහ කාලෝචිත උපකාර සඳහා කරුණාව සොයා ගැනීමට අපි විශ්වාසයෙන් කරුණාවේ සිංහාසනයට ළඟා වෙමු. (හෙබ්‍රෙ 4:14, 16)
… “ස්වාමින් වහන්සේ විසින් ගෙන එන ලද ප්‍රීතියෙන් කිසිවෙකු බැහැර කරනු නොලැබේ”… අපි යේසුස් දෙසට පියවරක් තබන සෑම අවස්ථාවකදීම, ඔහු දැනටමත් එහි සිටින බව අපට වැටහී ඇත. “ස්වාමීනි, මම රැවටීමට ඉඩ හැරියෙමි. මම ඔබේ ප්‍රේමය දහසක් ආකාරයෙන් ඉවත් කර ඇත්තෙමි. එහෙත්, මම ඔබ සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම අලුත් කර ගැනීම සඳහා නැවත වරක් මෙහි සිටිමි. මට ඔබව අවශ්යයි. ස්වාමීනි, නැවත වරක් මාව බේරාගන්න. අපට අහිමි වූ සෑම අවස්ථාවකම ඔහු වෙත නැවත පැමිණීම කොතරම් හොඳද! මට මෙය නැවත වරක් කියන්නට ඉඩ දෙන්න: දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් අපට සමාව දීමට වෙහෙසෙන්නේ නැත; ඔහුගේ දයාව සෙවීමට වෙහෙසට පත් වන්නේ අපි ය. OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, ”සුවිශේෂයේ ප්රීතිය”, n. 3 යි
පසුතැවිලි වූ පව්කාරයා කිසි විටෙකත් හරවා නොගන්නා ගැලවුම්කරුවාගේ දයාව හා සමාව දීම තුළින් ප්රීතිය යථා තත්වයට පත් වේ.
ස්වාමින් වහන්සේ තුළ සැමවිටම ප්‍රීති වන්න.
මම නැවත එය කියමි: ප්‍රීති වන්න! (ෆිලි 4: 4)
අදාළ කියවීම
වොච්: ජේසුස් වහන්සේගේ ප්රීතිය
මෙම පූර්ණ කාලීන දේවසේවයට සහයෝගය දැක්වීම ගැන ස්තූතියි.
ඔබගේ පරිත්‍යාගය බෙහෙවින් අගය කරනු ලැබේ.
