දෙවියන්ට ඉදිරියෙන් සිටීම

 

සදහා අවුරුදු තුනකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මමයි මගේ බිරිඳයි අපේ ගොවිපල විකුණන්න උත්සාහ කළා. මෙම “ඇමතුම” අපට දැනී ඇත්තේ අප මෙහි යා යුතු බවයි, නැතහොත් එතැනට යා යුතුය. අපි ඒ ගැන යාච් ed ා කර ඇති අතර අපට වලංගු හේතු රාශියක් ඇති බවත් ඒ පිළිබඳව යම් “සාමයක්” දැනී ඇති බවත් අනුමාන කරමු. නමුත් තවමත්, අපි කවදාවත් ගැණුම්කරුවෙකු සොයාගෙන නැත (ඇත්ත වශයෙන්ම පැමිණ ඇති ගැනුම්කරුවන් නැවත නැවතත් විස්තර කළ නොහැකි ලෙස අවහිර කර ඇත) සහ අවස්ථාවෙහි දොර නැවත නැවත වසා ඇත. මුලදී, “දෙවියනේ, ඇයි ඔබ මේකට ආශීර්වාද නොකරන්නේ” කියා පැවසීමට අපව පෙලඹුණි. නමුත් මෑතකදී, අපි වැරදි ප්‍රශ්නයක් අසන බව අපට වැටහී ඇත. එය “දෙවියනි, කරුණාකර අපගේ විචාර බුද්ධියට ආශීර්වාද කරන්න” නොව “දෙවියනි, ඔබගේ කැමැත්ත කුමක්ද?” ඊට පස්සේ, අපි යාච් pray ා කළ යුතුයි, ඇහුම්කන් දිය යුතුයි, සියල්ලටත් වඩා, බලා සිටින්න දෙකම පැහැදිලිකම සහ සාමය. අපි දෙකම බලාගෙන නැහැ. මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්‍ෂවරයා වසර ගණනාවක් තිස්සේ මට පවසා ඇති පරිදි, “ඔබ කුමක් කළ යුතු දැයි නොදන්නේ නම් කිසිවක් නොකරන්න.”  

අභිමානය සියුම් හා භයානක මීදුමකි, එය නිහ ly ව හිතුවක්කාර ආත්මයට ගලා යයි. එය තමා ගැන සහ යථාර්ථය කුමක්ද යන්න පිළිබඳ මිත්‍යාවන් පහසුවෙන් නිර්මාණය කරයි. උත්සාහ කරන කිතුනුවන්ට, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සියලු උත්සාහයන් සමෘද්ධිමත් කරනු ඇතැයි උපකල්පනය කිරීමට පටන් ගත හැකි අනතුරක් තිබේ; ඔහු එහි කර්තෘ බව සියලු අපගේ හොඳ සිතුවිලි සහ ආශ්වාදයන්. නමුත් අප මේ ආකාරයෙන් උපකල්පනය කරන විට, දෙවියන් වහන්සේට වඩා ඉදිරියෙන් සිටීම පහසු වන අතර හදිසියේම අප වැරදි මාවතේ ගමන් කරනවා පමණක් නොව, මාරාන්තික අවසානයක සිටින බව සොයා ගනී. නැතහොත්, අපට ස්වාමින් වහන්සේට නිවැරදිව ඇහුම්කන් දීමට ඉඩ ඇත, නමුත් අපගේ නොඉවසිලිමත්කම නිසා තවමත් හ o නඟන කුඩා කටහ: අවහිර කරයි: “ඔව්, මගේ දරුවා, නමුත් තවම නැහැ.”

අද දින පළමු මහා කියවීමේදී (පූජනීය පා xts යන්) අප දකින පරිදි දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටීමේ ප්‍රතිවිපාක ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට විනාශකාරී විය. මෙහි). ඔවුන් ගිවිසුම් පෙට්ටිය ඇති නිසා ඔවුන්ට එය කළ හැකි යැයි සිතීම ඕනෑම යුද්ධයක් දිනන්න, ඔවුන් පිලිස්ති හමුදාව අල්ලාගෙන විනාශයට පත්විය. ඔවුන්ට මිනිසුන් දස දහස් ගණනක් අහිමි වූවා පමණක් නොව, නැව ද අහිමි විය.

අවසානයේදී එය නැවත ඔවුන් සන්තක වූ විට සාමුවෙල් අනාගතවක්තෘවරුන් ඔවුන්ගේ රූප වන්දනාව හා අභිලාෂයන් ගැන පසුතැවිලි වී යාච් .ා කරන ලෙස ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. පිලිස්තිවරු යළිත් ඔවුන්ට තර්ජනය කළ විට, ඔවුන් සතුව ගිවිසුම් පෙට්ටිය තිබෙන නිසා ඔවුන් ජයග්‍රහණය කරනු ඇතැයි උපකල්පනය කරනවා වෙනුවට සාමුවෙල්ගෙන් අයැද සිටියහ.

පිලිස්තිවරුන්ගේ අතින් අපව ගලවා ගන්න කියා අපේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගැසීම නතර නොකරන්න. (1 සාමු 7: 8)

මේ වතාවේ දෙවි පිලිස්තිවරුන්ව පරාජය කළා ඔහුගේ ආකාරයකින් ඔහුගේ කාලයක්. සාමුවෙල් එම ස්ථානයට එබෙනෙසර් යන නම තැබීය. එහි අර්ථය “උපකාරකයාගේ ගල” යන්නයි “මේ ස්ථානය දක්වා සමිඳාණන් වහන්සේ අපට උපකාර කළ සේක.” [1]1 සැමුවෙල් 7: 12 ඔබටත් මටත් දෙවිගේ කැමැත්ත ගැනවත්, අපට වඩාත්ම සුදුසු දේ ගැනවත්, අවංකවම, උන් වහන්සේට වඩාත්ම සුදුසු දේ ගැනවත් පුරෝකථනය කළ නොහැකි සේම, ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට මෙම ජයග්‍රහණය කල්තියාම දැක ගත නොහැක. ස්වාමින් වහන්සේ අපගේ පුද්ගලික අධිරාජ්‍යයන් ගොඩනැගීම ගැන නොව ආත්මයන් බේරා ගැනීම ගැන ය. 

දෙවියන් වහන්සේ ඔබට උදව් කිරීමට අවශ්යයි, ඔහුට අවශ්යයි පියා ඔබ. ඔහුට ඔබට දීමට අවශ්‍යයි “ස්වර්ගයේ සෑම අධ්‍යාත්මික ආශීර්වාදයක්” [2]Eph 1: 3 ඔබේ ශාරීරික අවශ්‍යතා ගැන පවා සැලකිලිමත් වන්න.[3]cf. මතෙ 6: 25-34 නමුත් උන්වහන්සේගේ මාර්ගය අනුව, ඔහුගේ කාලය. මන්ද ඔහු අනාගතය දකින බැවිනි. ආශීර්වාද ශාප බවට පත් වන්නේ කෙසේද සහ ශාප ආශීර්වාද වන්නේ කෙසේද යන්න ඔහු දකී. ඒ නිසයි උන් වහන්සේ අපෙන් ඉල්ලන්නේ අපව සම්පූර්ණයෙන්ම උන් වහන්සේට අත්හරින්න.

ඔබ ස්වාමින් වහන්සේ තුළ වැඩිහිටියන් යැයි අපි සිතමු. නමුත් යේසුස් වහන්සේ පැහැදිලිව කියා සිටියේ අපගේ ආකල්පය සෑම විටම දරුවෙකු හා සමාන විය යුතු බවයි. මගේ නව හැවිරිදි වියේ පසුවන ඔහු මට වේටර්වරයකු වීමට කැමති නිසා ඔහු ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කිරීම සඳහා නිවසින් පිටව යන බව පැවසීම කෙතරම් මෝඩකමක් වනු ඇත්ද (මෑතකදී ඔහු ඇප්‍රොන් එකක ගැට ගසා අපට තේ සේවය කරයි). ඔහු එය භුක්ති විඳිය හැකිය; ඔහු හිතනවා ඔහු ඒකට දක්ෂයි කියලා; නමුත් ඔහු තනිවම සිටීමට සූදානම් නැති නිසා ඔහුටද බලා සිටීමට සිදු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු දැන් හොඳ යැයි සිතන දේ, ඔහු පසුව දකිනු ඇත. 

මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂක දවසක් මට කිව්වා “ශුද්ධ දේ සැමවිටම ශුද්ධ නොවේ ඔබ. ” අද දින සුවිශේෂයේ ලාදුරු රෝගියා යේසුස්ට ලැබුණු සුවය ගැන තදින් කතා කරන ලෙස කළ අනතුරු ඇඟවීම් නොසලකා හැරියේය. ඒ වෙනුවට, ඔහු ගොස් තමා හමුවූ සියල්ලන්ටම යේසුස් ගැන කීවේය. ශුද්ධ දෙයක් වගේ නේද? ලෝකය බේරා ගැනීමට යේසුස් පැමිණියේ නැද්ද? එසේනම් ලෝකය දැනගත යුතු නොවේද? ගැටලුව වන්නේ එය එසේ නොවීමයි කාලය. වෙනත් දේවල් සිදුවිය යුතුව තිබුණි කලින් යේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික පාලනය ස්ථාපිත කරනු ඇත, එනම් උන්වහන්සේගේ ආශාව, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම. ඒ නිසා සෙනඟ නිසා යේසුස්ට තවදුරටත් කිසිම නගරයකට හෝ ගමකට ඇතුල් වෙන්න බැරි වුණා. එසේ නම්, යේසුස්ව දැකීමට හා ඇසීමට අදහස් කළ කීදෙනෙකුටද එසේ කළ නොහැක කළා නැහැ?

මගේ ආදරණීය සහෝදරවරුනි, අප ජීවත් වන්නේ ක්ෂණික ආහාර, ක්ෂණික බාගැනීම් සහ ක්ෂණික සන්නිවේදනයන් සඳහා අපව බලහත්කාරයෙන් තල්ලු කළ සමාජයක ය. දේවල් සාමාන්‍යයෙන් වෙනදාට වඩා තත්පර කිහිපයක් ගත වන විට අප දැන් කොතරම් නොඉවසිලිමත්ද! අන්තරාය නම්, දෙවියන් වහන්සේ එකම ආකාරයකින් ක්‍රියා කළ යුතු යැයි අපි ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමට පටන් ගැනීමයි. නමුත් උන් වහන්සේ කාලයට පිටතින්, පරාමිතීන් හා පෙට්ටිවලට පිටතින් අප උන් වහන්සේට ගැළපීමට උත්සාහ කරමු. ඉශ්‍රායෙල්වරුන් මෙන් අපගේ ආඩම්බරය, උපකල්පනය සහ නොඉවසිලිමත්කම ගැන පසුතැවිලි විය යුතුය. අපි හදවතින්ම ආපසු පැමිණිය යුතුයි ආදරයේ කුරුසයපියාණන් වහන්සේට කෙතරම් ශුද්ධ යැයි පෙනුනත්, අනෙක් දේවානුභාවයෙන් ඒවා ඉදිරිපත් කර අනාගතවක්තෘ සාමුවෙල් මෙන් පවසන්න. "මෙන්න මම. සමිඳාණන් වහන්සේට කතා කරන්න, ඔබේ සේවකයා සවන් දෙයි. ” [4]1 සාමු 3:10

ඉන්පසු උන්වහන්සේගේ පිළිතුර බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්න. 

සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා යහපත කරන්න, ඔබට දේශයේ වාසය කර සුරක්ෂිතව ජීවත් වන්න. ඔබේ හදවතේ ආශාව ඔබට ලබා දෙන සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ ප්‍රීතිය සොයා ගන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට යන්න. ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න, එවිට ඔහු ක්‍රියා කර ඔබගේ ධර්මිෂ් the කම උදාව මෙන් ද ඔබේ යුක්තිය දහවල් මෙන් ද බැබළෙනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින්න; ඔහු එනතෙක් ඉන්න. (ගීතාවලිය 37: 3-7)

මක්නිසාද යත් ඔබ වෙනුවෙන් මා සිතේ තබා ඇති සැලසුම් මම හොඳින් දනිමි… ඔබේ සුභසාධනය සඳහා වන සැලසුම් මිස දුක් සඳහා නොවේ, එවිට ඔබට අනාගත බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙනු ඇත. ඔබ මට කතා කොට මට යාච් pray ා කරන විට මම ඔබට සවන් දෙන්නෙමි. ඔබ මා සොයන විට, ඔබ මාව සොයා ගනු ඇත. ඔව්, ඔබ මුළු හදවතින්ම මා සොයන විට… (යෙරෙමියා 29: 11-13)

 

 

අදාළ කියවීම

යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අදෘශ්‍යමාන ඇදහිල්ලක්

අතහැර දැමීමේ අනපේක්ෂිත පල

 

දැන් වචනය පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි 
සම්පූර්ණයෙන්ම පා er කයාගේ ත්‍යාගශීලීභාවය මත රඳා පවතී.
ඔබගේ යාච් prayers ා සහ සහයෝගයට ස්තූතියි!

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 1 සැමුවෙල් 7: 12
2 Eph 1: 3
3 cf. මතෙ 6: 25-34
4 1 සාමු 3:10
දී ගන්න ගෙදර, මාස් කියවීම, අධ්‍යාත්මිකභාවය.