යේසුස්… ඔහුව මතකද?

 

යේසුස් වහන්සේ... ඔහුව මතකද?

ඇත්තෙන්ම මම උපහාසයට ලක්වෙමි, නමුත් ස්වල්පයක් පමණි. මොකද අපේ බිෂොප්වරු, පූජකයන් සහ සෙසු ගිහියන් ගැන කතා කිරීම අපට කොපමණ වාරයක් ඇසෙනවාද? යේසුස් වහන්සේ? ඔහුගේ නම අපට කොපමණ වාරයක් අසන්නට ලැබේද? උන්වහන්සේගේ පැමිණීමේ පරමාර්ථය සහ සමස්ත පල්ලියේ මෙහෙවර පිළිබඳව අපට කොපමණ වාර ගණනක් මතක් කර ඇත්ද, එබැවින් අපගේ අවශ්‍යතාවය පුද්ගලික ප්‍රතිචාරය?

මට කණගාටුයි, නමුත් අවම වශයෙන් මෙහි බටහිර ලෝකයේ - බොහෝ විට නොවේ.  

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයාට අනුව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙහෙවර සහ අපගේ මෙහෙවර උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් කාවැදී ඇත:

ඇය පුතෙකු දරනු ඇත, ඔබ ඔහුට යේසුස් යන නම තැබිය යුතුය. මන්ද ඔහු තම සෙනඟව ඔවුන්ගේ පාපවලින් ගලවාගන්නේය. (මතෙව් 1:21)

විසිතුරු වන්දනාමාන, මහා ආසන දෙව්මැදුර සහ පිළිවෙලට කරන චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර තුළින් උන් වහන්සේව සිහිපත් කරන සංවිධානයක් ආරම්භ කිරීමට යේසුස් පැමිණියේ නැත. පරිපූර්ණ උත්සව, ලස්සන, සහ තත්වයේ නෝඩ් හරහා. නැත, යේසුස් “සභාව” “රැස් කළේය” (ග්‍රීක වචනය “ἐκκλησία” හෝ ecclesia එහි අර්ථය “එකලස් කිරීම”) එය ගැලවීමේ මෙවලම බවට පත්වීම සඳහා ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සහ පරිපාලනය සක්රමේන්තු. බව්තීස්මය යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැත්තෙන් පිටවන ජලයෙහි සැබෑ ලෝක යෙදුමයි; සත්ප්‍රසාදය සහ පාපොච්චාරණය යනු අපව පාපයෙන් පවිත්‍ර කරන ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරයේ සැබෑ ලෝක යෙදුමයි. ක්රිස්තියානි ධර්මය, එබැවින් කතෝලික ධර්මය යනු සාමය හා සමගිය විනාශ කරන හා දෙවියන් වහන්සේගෙන් අපව වෙන් කරන පාපයෙන් මිනිසුන්ව ගලවා ගැනීමයි. තේජාන්විත ආසන දෙව්මැදුර, රන් වස්ත්‍ර හා කිරිගරු flo තට්ටු තැබීමට අපට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේ දෙවියන් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමයේ ලකුණක් වන අතර අභිරහස පිළිබිඹු කිරීමකි. නමුත් ඒවා අපගේ මෙහෙවරට අත්‍යවශ්‍ය හෝ අවශ්‍ය නොවේ. 

ස්කන්ධය අපට ලබා දෙන ලදි උන් වහන්සේගේ පූජාව කුරුසියේ ඉතිරි කිරීමේ බලය සහ පැවැත්ම සදාකාලික කරන්න ලෝකයේ ගැලවීම සඳහා - සෑම සතියකම පැයක් ගත කිරීම සහ එකතු කිරීමේ තහඩුව තුළ බාල්දි කිහිපයක් දැමීම ගැන අප ගැන හොඳ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීමට නොවේ. අප සමූහයට පැමිණිය යුතුය, නැතහොත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපට නැවත “ඔව්” යැයි පැවසීම ඇසීමට (කුරුසියේ එම ප්‍රේමය නැවත ඉදිරිපත් කිරීම තුළින්) එවිට අපට උන් වහන්සේට “ඔව්” යැයි පැවසිය හැකිය. ඔව් කුමක් සඳහාද? සදාකාල ජීවනයේ නොමිලේ දෙන ත්‍යාගයට විශ්වාසය උන් වහන්සේ තුළ ය. මේ අනුව, එම ත්‍යාගයේ “ශුභාරංචිය” ලොවට පතුරුවා හැරීමට “ඔව්”. 

ඔව්, අද දින පල්ලිය හඳුනාගත නොහැකි වන්නේ, සිරස්තල උදුරා ගන්නා පව් සහ අපකීර්තිය හේතුවෙනි. නමුත් බොහෝ විට ඇය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැන දේශනා නොකරන නිසා විය හැකියි.

දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේගේ නම, ඉගැන්වීම, ජීවිතය, පොරොන්දු, රාජ්‍යය සහ අභිරහස ප්‍රකාශ නොකළහොත් සැබෑ එවැන්ජලිස්ත සේවයක් නොමැත. VI වන පොප් VI, එවැන්ජලි නුන්ටියාන්ඩි, එන්. 22; වතිකානුව 

විවිධ මතභේදයන්ට තුඩු දී ඇති ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පවා පැහැදිලිව මෙසේ සඳහන් කර ඇත.

… පළමු ප්‍රකාශය නැවත නැවතත් නාද විය යුතුය: “යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔබට ප්‍රේම කරයි; ඔහු ඔබව බේරාගැනීම සඳහා සිය ජීවිතය දුන්නේය. දැන් ඔහු ඔබව දැනුවත් කිරීමට, ශක්තිමත් කිරීමට හා නිදහස් කිරීමට සෑම දිනකම ඔබේ පැත්තේ ජීවත් වේ. ” OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, n. 164 යි

නමුත් අපට ආඛ්‍යානය අහිමි වී ඇත. අපි ආදර කතාව කැඩුවා! පල්ලිය පවතින්නේ මන්දැයි අප දන්නවාද ??

[පල්ලිය] පවතින්නේ එවැන්ජලිස්ත සේවය සඳහා… VI වන පොප් VI, එවැන්ජලි නුන්ටියාන්ඩි, n. 14 යි

බොහෝ කතෝලිකයන් “එවැන්ජලිස්ත සේවය” යන වචනයේ තේරුම කුමක්දැයි නොදනී. එවැන්නක් කරන බිෂොප්වරු බොහෝ විට එවැන්ජලිස්ත සේවයට කැඳවනු ලබන අයට ඔවුන්ගේ තෑගි භාවිතා කිරීමට අවසර දීමට බිය වෙති. මේ අනුව, දේව වචනය බුසල් කූඩයක් යට වළලනු නොලැබුවහොත් සැඟවී, තදින් බැඳී ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකය තවදුරටත් පැහැදිලිව දැකිය නොහැක… මෙය මුළු ලෝකයටම විනාශකාරී බලපෑම් ඇති කරයි. 

අපේ කාලයේ, ලෝකයේ විශාල ප්‍රදේශවල ඇදහිල්ල තවදුරටත් ඉන්ධන නොමැති ගිනි ජාලාවක් මෙන් මියයෑමේ අවදානමට ලක්ව සිටින විට, ප්‍රමුඛතම දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ මේ ලෝකයේ පෙනී සිටීම හා පුරුෂයින්ට හා ස්ත්‍රීන්ට දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යන මාර්ගය පෙන්වීමයි. ඕනෑම දෙවියෙකු පමණක් නොව, සීනයි ගැන කථා කළ දෙවියන් වහන්සේ ය; “අවසානය දක්වා” තද කරන ප්‍රේමයකින් අප හඳුනා ගන්නා දෙවියන් වහන්සේට (cf. Jn 13: 1) - යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, කුරුසියේ ඇණ ගසා උත්ථාන විය. අපේ ඉතිහාසයේ මේ මොහොතේ ඇති සැබෑ ගැටළුව නම් දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් ක්ෂිතිජයෙන් අතුරුදහන් වීම සහ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන ආලෝකය අඳුරු වීමත් සමඟ මනුෂ්‍ය වර්ගයා එහි දරාගැනීම් නැති වෙමින් පවතින අතර වඩ වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන විනාශකාරී බලපෑම් සමඟ ය. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලොව සියලුම බිෂොප්වරුන්ට XNUMX වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ ලිපිය, 12 මාර්තු 2009; වතිකානුව

අද බොහෝ කතෝලිකයන් පැතිරී ඇති මූලධර්ම ව්‍යාකූලතාව කෙරෙහි කෝපයෙන් සිටිති; අපයෝජන වංචා සහ ආවරණ ගැන කෝප වීම; පාප්තුමා තම රාජකාරිය නොකරන බවට ඔවුන්ට හැඟේ. හරි, මේ හැම දෙයක්ම වැදගත්, ඔව්. නමුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ දේශනා නොකිරීම ගැන අප කලබල වී සිටිනවාද? ආත්මයන්ට ශුභාරංචිය නොඇසීම ගැන අප කලබල වී සිටිනවාද? අප තුළත් අන් අය තුළත් යේසුස්ව හමු නොවීම ගැන අප කලබල වෙනවාද? වචනයෙන් කියනවා නම්, යේසුස්ට ආදරය නොලැබීම ගැන ඔබ කලබල වී සිටිනවාද… නැතහොත් පිළිවෙලට කොටු කළ හා පිළිවෙලට ඇති කතෝලික ධර්මය තුළ ඔබ සතුව තිබූ ආරක්ෂාව දැන් ගසකින් අත්තික්කා ගෙඩියක් මෙන් සොලවනු ලැබීම ගැන ඔබ කලබල වී සිටිනවාද?

මහා සෙලවීමක් මෙහි පැමිණ එනවා. අපගේ මෙහෙවරේ හදවත අපට අමතක වී ඇති හෙයිනි: යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රේමයට හා ප්‍රසිද්ධියට පත් කිරීමටත්, ඒ අනුව සියලු මැවිල්ල ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ හදවතට ඇද ගැනීමටත්. අපගේ පරමාර්ථය නම්, ස්වාමීන් හා ගැළවුම්කරුවා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග අන් අයව සැබෑ හා පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයකට ගෙන ඒමයි. මෙය අපව සුව කරන, ලබා දෙන, නව මැවිල්ලක් බවට පරිවර්තනය කරන සම්බන්ධතාවයකි. “නව එවැන්ජලිස්ත සේවය” යන්නෙහි තේරුම එයයි. 

ඔබ හොඳින් දන්නා පරිදි එය හුදෙක් ධර්මයක් සම්මත කර ගැනීමක් නොව, ගැලවුම්කරුවා සමඟ පෞද්ගලික හා ගැඹුරු රැස්වීමක් වේ.   OPPOP ජෝන් පෝල් II, පවුල් කොමිස් කිරීම, නව-කැටචුමෙනල් මාර්ගය. 1991.

සමහර විට කතෝලිකයන්ට පවා ක්‍රිස්තුස්ව පෞද්ගලිකව අත්විඳීමේ අවස්ථාව අහිමි වී හෝ කිසි විටෙකත් නොලැබී ඇත: ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ හුදෙක් 'ආදර්ශයක්' හෝ 'වටිනාකමක්' ලෙස නොව, ජීවමාන ස්වාමීන්වහන්සේ ලෙස, 'මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවිතය'. OP පොප් ජෝන් පෝල් II, එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ (වතිකානු පුවත්පතේ ඉංග්‍රීසි සංස්කරණය), මාර්තු 24, 1993, පි .3.

හැරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලික තීරණයකින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍යය පිළිගැනීම සහ ඔහුගේ ශ්‍රාවකයෙකු වීමයි.  —ST. ජෝන් පෝල් II, විශ්වකෝෂ ලිපිය: මිදුම්කරුගේ මෙහෙවර (1990) 46

බෙනඩික්ට් පාප්තුමා තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.

.අපට සාක්ෂිකරුවන් විය හැක්කේ අප ක්‍රිස්තුස්ව මුලින්ම හඳුනන්නේ නම් පමණක් නොව, අන් අය තුළින් පමණක් නොවේ - අපගේම ජීවිතයෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග අපගේ පෞද්ගලික හමුවීමෙන්. - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, වතිකානුව, 20 ජනවාරි 2010, සෙන්ටිටි

මේ සඳහා ෆාතිමා හි දී පොරොන්දු වූ “මරියාගේ නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය” අපි කතා කරන ආකාරයට ඉටු කරනවා, කන්‍යා මරිය තුමිය ගැන නොවේ, ලෙසට. විජයග්‍රහණය යනු යේසුස්ව නැවත ලෝකයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්කිරීමට සහ උන්වහන්සේ බිහි කිරීමට මරියාගේ භූමිකාවයි සමස්ත ගුප්ත ශරීරය (එළි 12: 1-2 බලන්න). එළිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ට අනුමත කරන ලද හෙළිදරව් කිරීම් වලදී, එළිදරව් පොතේ “ස්ත්‍රිය” වන අපගේ මව, අලුත් ලෝකයක් ඇති කිරීමට උපකාර කරන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කරයි.

ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ මා සමඟ ඉතා ගැඹුරු සංවාදයක් පැවැත්වීය. ඔහු මගෙන් ඉල්ලා සිටියේ හදිසියේම බිෂොප් වෙත පණිවුඩ රැගෙන යන ලෙසයි. (එය 27 මාර්තු 1963 වන දින විය. මම එය කළෙමි.) පළමු පෙන්තකොස්ත දවස හා සැසඳිය හැකි කරුණාවේ කාලය හා ප්‍රේමයේ ආත්මය ගැන ඔහු දීර් length වශයෙන් මට කථා කළේය. සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ අවධානයට ලක්වන මහා ප්‍රාතිහාර්යය එයයි. ඒ සියල්ලම කරුණාවේ බලපෑම භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්. මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ආත්මය කෙරෙහි ඇදහිල්ල නොමැතිකම නිසා පෘථිවිය අන්ධකාරයෙන් වැසී ඇති අතර එම නිසා විශාල විහිළුවක් අත්විඳිනු ඇත. එය අනුගමනය කිරීමෙන් මිනිසුන් විශ්වාස කරනු ඇත. ඇදහිල්ලේ බලයෙන් මෙම විහිළුව නව ලෝකයක් නිර්මාණය කරනු ඇත. භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් තුළින් ඇදහිල්ල ආත්මයන් තුළ මුල් බැස ගනු ඇති අතර පොළොවේ මුහුණ අලුත් වනු ඇත.වචනය මාංස බවට පත් වූ දා සිට එවැනි දෙයක් සිදු වී නැත. ” පෘථිවිය අලුත් කිරීම, දුක් වේදනා වලින් පිරී තිබුණද, භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ මැදිහත් වීමේ බලයෙන් එය සිදුවනු ඇත. -මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්: අධ්‍යාත්මික දිනපොත (කින්ඩල් සංස්කරණය, ස්ථානය 2898-2899); 2009 දී අනුමත කරන ලද්දේ කාදිනල් පේටර් අර්ඩ් කාදිනල්, ප්‍රිමයිට් සහ අගරදගුරු. සටහන: ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ 19 ජූනි 2013 වන දින මේරි ව්‍යාපාරයේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ දැල්ල මත සිය අපෝස්තලික ආශීර්වාදය ලබා දුන්නේය.

නමුත් කාරණය මෙයයි: එලිසබෙත්ගේ දිනපොත්වල වෙනත් තැනක, අපගේ ආර්යාව පැහැදිලි කරන්නේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් ඇගේ හදවතේ දැවෙන බවයි “යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේමයි.”^[1]ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 38, එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ගේ දිනපොතෙන්; 1962; අපිරිසිදු අගරදගුරු චාල්ස් චපුට් ඒ සියල්ල යේසුස් ගැන ය. අපට එය අමතක වී ඇත. නමුත් ස්වර්ගය මේ කිසිවක් අපට නොලැබෙන අයුරින් අපට මතක් කිරීමට සූදානම්ව සිටී වචනය මාංසමය වූ දා සිට සිදු විය. ” 

ඉතින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන සිදුවීම යේසුස්. අපි ලේස් සහ ලතින් යථා තත්වයට පත් කරන අතරේ කතෝලික පල්ලිය ඉදිරියේ දණ ගසා පොන්තිෆ්ගේ මුද්ද සිප ගැනීමට ලෝකය පැමිණීම ගැන නොවේ. ඒ වෙනුවට, 

… ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන්, සෑම දණහිසක්ම නැමිය යුතු ය, ස්වර්ගයේ ද පොළොවෙහි ද පොළොව යට සිටින අය ද, සෑම දිවක් ම ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ස්වාමීන් බව පාපොච්චාරණය කරන්නේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයට ය. (ෆිලි 2: 10-11)

එම දවස පැමිණෙන විට හා එය පැමිණෙන විට, මනුෂ්‍ය වර්ගයා ස්වභාවයෙන්ම යේසුස් ඔවුන්ට දුන් සෑම දෙයකටම නැවත හැරී යනු ඇත ඔස්සේ කතෝලික පල්ලිය: ශුභාරංචිය, සක්‍රමේන්තු සහ පුණ්‍ය කටයුතු නොමැතිව සියල්ලන්ම මිය ගොස් සීතලයි. එවිට, පල්ලිය ලෝකයට සැබෑ නිවහනක් බවට පත්වනු ඇත: ඇය නිහතමානීව, ආලෝකයෙන් හා පුත්‍රයාගේ ප්‍රේමයෙන් සැරසී සිටින විට. 

“ඔව්හු මාගේ හ voice ට සවන් දෙති. එක ගුණයකින් හා එ pher ේරෙකු සිටිනු ඇත.” දෙවියන් වහන්සේ… අනාගතය පිළිබඳ මෙම සැනසිලිදායක දැක්ම වර්තමාන යථාර්ථයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා වූ ඔහුගේ අනාවැකිය ළඟදීම ඉටු වේවා… මෙම ප්‍රීතිමත් පැය ගෙන ඒම සහ එය සියල්ලන්ටම දැනුම් දීම දෙවියන් වහන්සේගේ කර්තව්‍යයයි… එය පැමිණි විට, එය නියම පැයක් බවට පත්වනු ඇත, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය යථා තත්වයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, ලෝකය සමනය කිරීම. අපි ඉතා ඕනෑකමින් යාච් pray ා කරන අතර, සමාජයේ බොහෝ සෙයින් අපේක්ෂා කරන මෙම සාමකාමීත්වය සඳහා යාච් pray ා කරන ලෙස අන් අයගෙන් ඉල්ලා සිටිමු. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සාමය උදෙසා”, දෙසැම්බර් 23, 1922

ඔහ්! සෑම නගරයකම සහ ගමකම ස්වාමින්ගේ නීතිය විශ්වාසවන්තව පිළිපැදූ විට, පූජනීය දේවලට ගරු කරන විට, සක්‍රමේන්තු නිතර සිදුවන විට සහ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයේ ආ ances ා ඉටු වූ විට, අපට තවදුරටත් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියල්ල යථා තත්වයට පත් කර ඇති ආකාරය බලන්න… එවිට? අන්තිමේදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් පිහිටුවන ලද පල්ලිය, සියලු විදේශීය ආධිපත්‍යයන්ගෙන් පූර්ණ හා පූර්ණ නිදහස සහ ස්වාධීනත්වය භුක්ති විඳිය යුතු බව සියල්ලන්ටම පැහැදිලි වනු ඇත… “ඔහු තම සතුරන්ගේ හිස් බිඳ දමනු ඇත. “අන්‍යජාතීන් තමන් මනුෂ්‍යයන් බව දැනගනු පිණිස“ දෙවියන් වහන්සේ මුළු පොළොවේ රජු බව දැනගන්න. ” මේ සියල්ල, පූජ්‍ය සහෝදරවරුනි, අපි නොසැලෙන ඇදහිල්ලෙන් විශ්වාස කරමු. OPPOPE PIUS X, ඊ සුපර්මි, විශ්වකෝෂ “සියල්ල යථා තත්වයට පත් කිරීම”, n.14, 6-7

 

 

දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි. 

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.