මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
7 ජුනි 2017 සඳහා
සාමාන්‍ය වේලාවේ නවවන සතියේ බදාදා
පූජනීය පා මෙහි
යමක් අප දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන විට කැපී පෙනෙන දෙයක් සිදු වේ: උන් වහන්සේගේ දේවසේවකයන් අප අතර මුදා හරිනු ලැබේ.
පරණ හා අළුත් ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේ සුව කිරීම, මැදිහත් වීම, ලබා දීම, උපදෙස් දීම සහ ආරක්ෂා කිරීම යන කරුණු දෙකෙහිම අපි නැවත නැවතත් දකිමු. දේවදූතයන්, බොහෝ විට උන් වහන්සේගේ සෙනඟ ඔහුට ප්රශංසා කරන විට. දෙවියන් වහන්සේ යම් ආකාරයක මෙගා ඊගෝමානියාක් කෙනෙකු මෙන්, “ඔහුගේ ඊගෝවයට පහර දෙන” අයට ආශීර්වාද කිරීම දෙවියන් වහන්සේට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීම ක්‍රියාවකි සත්යය, අප කවුරුන්ද යන්න යථාර්ථයෙන් ගලා එන එකක්, නමුත් විශේෂයෙන් දෙවියන් කවුද?“සත්යය අපව නිදහස් කරයි.” දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ සත්‍යයන් අප පිළිගන්නා විට, අපි සැබවින්ම උන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය හා බලය හමුවීමට විවෘත වෙමු.
ආශීර්වාද කිතුනු යාච් prayer ාවේ මූලික චලනය ප්‍රකාශ කරයි: එය දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසා අතර ගැටුමකි… දෙවියන් වහන්සේ ආශීර්වාද කරන නිසා, මිනිස් හදවතට සෑම ආශීර්වාදයකම උල්පත වන තැනැත්තාට ආශීර්වාද කළ හැකිය… සාදාරණයි මිනිසා තම මැවුම්කරු ඉදිරියේ තමා සත්වයෙකු බව පිළිගැනීමේ පළමු ආකල්පයයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සීසීසී), 2626; 2628
අද පළමු කියවීමේදී, අපට between ජු සම්බන්ධතාවයක් පෙනේ ප්රශංසා සහ මුහුණට මුහුණලා.
“ස්වාමීනි, දයාවන්ත දෙවියනි, ඔබ භාග්‍යවන්තය, ඔබගේ ශුද්ධ හා ගෞරවනීය නාමය භාග්‍යවන්තයෙකි. ඔබගේ සියලු ක්‍රියා වලදී ඔබ සදහට ම භාග්‍යවන්ත ය! ” එම අවස්ථාවේදීම, මෙම ඉල්ලුම්කරුවන් දෙදෙනාගේ යාච් prayer ාව සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ මහිමාන්විත පැමිණ සිටීම ඇසුණි. ඒ නිසා ඔවුන් දෙදෙනාම සුව කිරීමට රෆායෙල්ව යවන ලදි…
සාරා දුෂ්ට යක්ෂයෙකුගෙන් ගලවා ගන්නා අතරතුර ටොබිට් ශාරීරිකව සුව විය.
තවත් අවස්ථාවක, ඉශ්‍රායෙල්වරුන් සතුරන්ගෙන් වට වූ විට දෙවි මැදිහත් වුණා ඔව්හු උන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන්න පටන්ගත්හ.
මේ අතිවිශාල සමූහයා ඉදිරියෙහි සිත් තැවුලට පත් නොවන්න. මක්නිසාද සටන ඔබේ නොව දෙවියන් වහන්සේගේ ය. හෙට ඔවුන් හමුවීමට යන්න, එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සිටිනු ඇත. “ස්වාමීන්වහන්සේගේ දයාව සදහටම පවතින බැවින් ඔහුට ස්තුති කරන්න.” ඔවුන් ගායනා කිරීමට හා ප්රශංසා කිරීමට පටන් ගත් විට, සමිඳාණන් අම්මොන්වරුන්ට විරුද්ධව සැඟවී සිටිමින් ඔවුන්ව සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කළේය. (2 ලේක 20: 15-16, 21-23)
සුවඳ දුම් පූජා කරන වේලාවේදී මුළු සෙනඟම දේවමාළිගාවෙන් පිටත යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයෙකු සෙකරියාට පෙනී සිටියේ යොහන් බව්තීස්තගේ වයස්ගත භාර්යාව පිළිබඳ සංකල්පය ප්‍රකාශ කිරීමටය. [1]cf. ලූක් 1:10
යේසුස් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේට ප්‍රසිද්ධියේ ප්රශංසා කළත්, එය මිනිසුන් අතර දිව්‍යමය හමුවීමක් ඇති කළේය.
“පියාණෙනි, ඔබේ නාමය මහිමවත් කරන්න.” එවිට ස්වර්ගයෙන් හ voice ක් පැමිණ, “මම එය මහිමයට පත් කර නැවත එය මහිමයට පත් කරමි.” එහි සිටි සමූහයා එය අසා ගිගුරුම් සහිත යැයි කීහ. තවත් සමහරු, “දේවදූතයෙක් ඔහුට කතා කළා” කියා පැවසුවා. (යොහන් 12: 28-29)
පාවුල් සහ සීලස් සිරගත වූ විට, දෙවිගේ දූතයන්ට ඔවුන්ව ගලවාගැනීමට මඟ පෑදුවේ ඔවුන්ගේ ප්‍රශංසාවයි.
මධ්‍යම රාත්‍රිය පමණ වන විට, සිරකරුවන් සවන් දෙන විට පාවුල් සහ සීලස් දෙවියන් වහන්සේට යාච් ying ා කරමින් ගීතිකා ගායනා කරමින් සිටියදී හදිසියේම මෙතරම් දරුණු භූමිකම්පාවක් ඇති වූ අතර සිරගෙදර අත්තිවාරම් දෙදරුම් කයි. සියලු දොරවල් විවෘතව පියාසර කළ අතර සියල්ලන්ගේ දම්වැල් ලිහිල් විය. (ක්‍රියා 16: 23-26)
නැවතත්, දිව්‍ය හුවමාරුවකට ඉඩ දෙන්නේ අපගේ ප්‍රශංසාවයි:
… අපේ යාච් .ාව නගිනවා ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන පියාණන් වහන්සේට - අපට ආශීර්වාද කිරීම ගැන අපි ඔහුට ආශීර්වාද කරමු. එය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව ඉල්ලා සිටී බැස යයි පියාණන් වහන්සේගෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන ඔහු අපට ආශීර්වාද කරයි. -CCC, 2627
… ඔබ ශුද්ධ ය, ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ ප්‍රශංසාව මත සිංහාසනාරූ is වේ (ගීතාවලිය 22: 3, ආර්එස්වී)
වෙනත් පරිවර්තන කියවා ඇත්තේ:
දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟගේ ප්‍රශංසාව වාසය කරයි (ගීතාවලිය 22: 3)
ඔබ දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කළ විගස ඔබගේ සියලු ගැටලු පහව යනු ඇතැයි මම යෝජනා නොකරමි. ප්‍රශංසාව යනු කාසියක් කොස්මික් විකුණුම් යන්ත්‍රයකට ඇතුළු කිරීමක් වැනිය. නමුත් සත්‍ය නමස්කාරය හා දෙවිට ස්තුති කිරීම.සෑම තත්වයකදීම" [2]cf. 1 තෙස 5: 18 “ඔබ දෙවියන් වහන්සේය, මම නොවේ” යනුවෙන් පැවසීමේ තවත් ක්‍රමයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය හරියට “ඔබ අ නියමයි ප්‍රති what ලය කුමක් වුවත් දෙවියන් වහන්සේ නොවේ. ” අප මේ ආකාරයෙන් දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන විට, එය සැබවින්ම අ අතහැර දැමීමේ ක්‍රියාව, ක්‍රියාවකි විශ්වාසයජේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ අබ ඇටයක ප්‍රමාණයට ඇදහිල්ලෙන් කඳු ගමන් කළ හැකි බවයි. [3]cf. මතෙ 17:20 ටොබිට් සහ සාරා යන දෙදෙනාම මේ ආකාරයෙන් දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමින් ඔවුන්ගේ ජීවිත හුස්ම උන් වහන්සේගේ අතට පත් කළහ. ඔවුන් යමක් ලබා ගැනීමට උන් වහන්සේට ප්රශංසා නොකළ නමුත්, ඔවුන්ගේ තත්වයන් නොතකා, නමස්කාරය ස්වාමින් වහන්සේට අයිති නිසා ය. දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ වැඩ කිරීමට “නිදහස්” කළේ ඇදහිල්ල හා නමස්කාරයේ මෙම නිර්මල ක්‍රියාවන් ය.
“පියාණෙනි, ඔබ කැමති නම්, මෙම කුසලානය මගෙන් ඉවතට ගන්න; එහෙත්, මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ. ” ඔහුව ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ස්වර්ගයේ සිට දේවදූතයෙක් ඔහුට දර්ශනය විය. (ලූක් 22: 42-43)
දෙවියන් වහන්සේ ඔබට අවශ්‍ය ආකාරයට ක්‍රියා කළත් නැතත්, එක් දෙයක් ස්ථිරයි: ඔබ ඔහුව අත්හැරීම - මේ “ප්රශංසා පූජාව” - සෑම විටම ඔබව උන් වහන්සේගේ පැමිණීමටත්, ඔහුගේ දූතයන් පැමිණීමටත් ඔබව ඇදගනියි. එසේනම් ඔබ බිය විය යුත්තේ කුමක් ද?
ඔහුගේ දොරටුවලට ස්තුති ද ඔහුගේ මළුවලට ප්රශංසා ද ඇතුල් කරන්න (ගීතාවලිය 100: 4)
මක්නිසාද මෙහි අපට සදාකාලික නගරයක් නැත, නමුත් අපි පැමිණීමට යන නගරය සොයන්නෙමු. එතුමන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීමේ පූජාවක්, එනම් ඔහුගේ නාමය පාපොච්චාරණය කරන තොල්වල fruit ල නොකඩවා පූජා කරමු. (හෙබ්‍රෙ 13: 14-15)
පල්ලියේ බොහෝ විට, අපි “ප්රශංසා හා නමස්කාරය” වර්ගීකරණයකට හෝ තනි ප්‍රකාශනයකට යොමු කර ඇත්තෙමු. 
ප්රශංසා කිරීමේ බලය පල්ප් එකේ සිට ඉගැන්වීමෙන් “අත් ඔසවා” ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ සෙසු කොටස් ආශීර්වාද කොල්ල කෑවේය. මෙන්න, පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත්ට යමක් කීමට ඇත:
අප ශරීරය හා ආත්මය වන අතර අපගේ හැඟීම් බාහිරව පරිවර්තනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය අප අත්විඳිමු. අපගේ ආයාචනයට හැකි සෑම බලයක්ම ලබා දෙන ලෙස අපි අපගේ මුළු ජීවිතයම යාච් pray ා කළ යුතුයි. -සී.සී.සී., 2702
… අපි විධිමත් ලෙස වසා දැමුවහොත්, අපගේ යාච් prayer ාව සීතල හා වඳභාවයට පත්වේ… දාවිත්ගේ ප්රශංසා යාච් prayer ාව ඔහුට සියලු ආකාර සංවේදනයන් අත්හැර ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් නටන්නට සැලැස්වීය. මෙය ප්රශංසා කිරීමේ යාච් prayer ාවයි!… 'එහෙත්, පියාණෙනි, මෙය ආත්මයේ පුනර්ජීවනය සඳහා වූ (චරස්මාටික් ව්‍යාපාරය) මිස සියලු කිතුනුවන් සඳහා නොවේ.' නැත, ප්රශංසා කිරීමේ යාච් prayer ාව අප සැමට කිතුනු යාච් prayer ාවකි! OPPOPE FRANCIS, 28 ජනවාරි 2014; Zenit.org
හැඟීම් හා චිත්තවේගයන්ගේ උමතුවක් ඇති කිරීම සඳහා ප්‍රශංසාවට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, වඩාත්ම බලගතු ප්‍රශංසාව ලැබෙන්නේ වියළි කාන්තාරය මධ්‍යයේ හෝ අඳුරු රාත්‍රියේදී දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම අප පිළිගන්නා විටය. මීට වසර ගණනාවකට පෙර මගේ දේවසේවයේ ආරම්භයේ දී එවැනි දෙයක් සිදු විය.
යාච් A ාවේ බලය පිළිබඳ පරීක්ෂණය
මගේ දේවසේවයේ ආරම්භක වසරවලදී, අපි ප්‍රාදේශීය කතෝලික පල්ලියක මාසික රැස්වීම් පැවැත්වුවෙමු. එය පැය දෙකක සන්ධ්‍යාවක් වූ අතර පෞද්ගලික සාක්ෂි හෝ ඉගැන්වීම් සමඟ සංගීතයට නමස්කාර කරන්න. බොහෝ හැරීම් සහ ගැඹුරු පසුතැවිල්ල අප දුටු ප්‍රබල කාලයකි.
සතියකට කණ්ඩායම් නායකයින්ගේ රැස්වීමක් සැලසුම් කර තිබුණි. මට මතකයි මේ අඳුරු වලාකුළ මා මත එල්ලාගෙන. මම අපිරිසිදුකම පිළිබඳ විශේෂ පාපයක් සමඟ ඉතා දීර්. කාලයක් තිස්සේ පොරබදමින් සිටියෙමි. ඒ සතියේ මම ඇත්තටම අරගල කළා. මට අසරණ බවක් දැනුණු අතර, සියල්ලටම වඩා, දැඩි ලැජ්ජාවක් මට දැනුනි. මෙන්න මම සංගීත නායකයා… ඒ වගේම අසාර්ථකත්වය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම.
රැස්වීමේදී ඔවුන් ගීත පත්‍ර නිකුත් කිරීමට පටන් ගත්හ. මට කිසිසේත් ගායනා කිරීමට දැනුණේ නැත, නැතහොත් මට දැනුනේ නැත වටිනවා ගායනා කරන්න. දෙවි මාව හෙළා දැක ඇති බව මට හැඟුණා. මම කුණු කූඩයට, නින්දාවට, කළු බැටළුවන්ට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව. නමුත් මම නමස්කාර නායකයෙකු ලෙස දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීම මා ඔහුට ණයගැතියි. එය මට දැනෙන නිසා නොව, මොකද ඔහු දෙවියන්. ප්රශංසා වේ 
ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාවක්… සහ ඇදහිල්ලට කඳු ගමන් කළ හැකිය. ඉතින්, මම නොතකා, මම ගායනා කරන්න පටන් ගත්තා. මම පටන් ගත්තා ප්රශංසා.
මා කළ පරිදි, ශුද්ධාත්මයාණන් මා වෙතට එන බව මට දැනුණි. මගේ ශරීරය වචනාර්ථයෙන් වෙව්ලන්නට පටන් ගත්තේය. මම අද්භූත අත්දැකීම් සොයමින් හෝ අතිශයෝක්තියක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළ අයෙක් නොවෙමි. නැත, මම ඒ මොහොතේ යමක් උත්පාදනය කරන්නේ නම්, එය ස්වයං-වෛරයයි. එහෙත්, ඩබ්ලිව්තොප්පිය මට සිදුවෙමින් තිබුනි සැබෑ.
හදිසියේම, මගේ මනසෙහි ඇසක් රූපයක් දැක ගත හැකි විය, මා දොරවල් නොමැති සෝපානයක හැදී වැඩීන්නාක් මෙන්… කෙසේ හෝ දෙවියන්ගේ සිංහාසන කාමරය යැයි මා සිතූ දෙයට ඔසවා ඇත. මා දුටුවේ ස් stal ටික වීදුරු තට්ටුවක් පමණි (මාස කිහිපයකට පසු, මම එළිදරව් 4: 6:“සිංහාසනය ඉදිරිපිට ස් cry ටික වැනි වීදුරු මුහුදකට සමාන දෙයක් විය”). මම දැනගෙන හිටියා මම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටියෙමි, එය හරිම අපූරුය. මා කෙරෙහි උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා දයාව මට දැනෙන්නට විය, මගේ වරද, මගේ අපිරිසිදුකම සහ අසාර්ථකත්වය සෝදා ගත්තේය. මාව සුව කළා.
මම එදින රාත්‍රියේ ඉවත්ව යන විට, මගේ ජීවිතයේ එම ඇබ්බැහි වීමේ බලය විය බිඳුණු. දෙවියන් වහන්සේ එය කළේ කෙසේද යන්න හෝ දේවදූතයන් මට උපස්ථාන කළේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි. මා දන්නා දෙය නම් උන් වහන්සේ එසේ කළ බවය: ඔහු මාව නිදහස් කළේය - අද දක්වාම.
සමිඳාණන් වහන්සේ යහපත් ය; මේ අනුව ඔහු පව්කාරයන්ට මාර්ගය පෙන්වයි. (අද ගීතාවලිය)
අදාළ කියවීම
ඔබ ආදරය කර ඇත.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
