කෙනෙකුගේ ගැලවීම නැතිවීම මත

දENුවම් දීම
දින 14 

slipphands_Fotor

 

ගැලවීම කිසිවෙකු උපයා නොගන්නා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලද ත්‍යාගයකි. එය නොමිලයේ දෙනු ලබන්නේ “දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට එතරම් ප්‍රේම කළ” බැවිනි. [1]ජෝන් 3: 16 ජේසුස් වහන්සේගේ සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා දක්වා වූ තවත් හෙළිදරව්වකින් ඔහු මෙසේ පවසයි.

පව්කාරයා මා වෙත ළඟා වීමට බිය නොවන්න. දයාවේ ගිනිදැල් මා ගිනිබත් කරයි - වියදම් කළ යුතු යැයි කියමින්… ඒවා දිගටම ආත්මයන් මතට වත් කිරීමට මට අවශ්‍යය; ආත්මයන්ට මාගේ යහපත්කම විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නැත. -මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 50 කි

ප්‍රේරිත පාවුල් ලිව්වේ දෙවියන් වහන්සේ “ගැළවීම ලැබීමටත් සත්‍යය දැනගැනීමටත් කැමති” බවයි. [2]1 Tim 2: 4 එබැවින් සෑම පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක්ම සදාකාලයටම ඔහු සමඟ රැඳී සිටිනු දැකීමට දෙවියන් වහන්සේගේ ත්‍යාගශීලීභාවය සහ දැවෙන ආශාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, අප “ගැලවීම” ලැබීමෙන් පසුව පවා අපට මෙම තෑග්ග ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පමණක් නොව එය අත්හැර දැමිය හැකි බව සත්‍යයකි.

මම හැදී වැඩෙන විට, සමහර එවැන්ජලිස්ත පල්ලි අතර "වරක් ගැලවීම, සැමවිටම ගැලවීම" යන මිථ්‍යාදෘෂ්ටියක් සංසරණය විය. කවදාවත් ඔබේ ගැලවීම නැති කර ගන්න. "පූජාසනයේ ඇමතුම" සිට, ඔබ කුමක් කළත්, ඔබ "යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් වැසී ඇත". කනගාටුවට කරුණක් නම්, ගුවන්විදුලි හා රූපවාහිනී දේශකයන් මෙම දෝෂය වරින් වර උගන්වමින් සිටින බව මට තවමත් ඇසේ. නමුත් නිශ්චිතවම කිවහොත්, එහි කතෝලික සහකරුද ඇත, එහිදී සමහර පූජකයන් උගන්වා ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ අසීමිත දයාව නිසා, කිසිවෙක් නැත සදාකාලිකවම නිරයේ අවසන් වනු ඇත. [3]cf. නිරය රියල් සඳහා ය 

මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටීන් දෙකම භයානක හා ද්‍රෝහී බොරුවක් වීමට හේතුව එය කිතුනුවකුගේ වර්ධනය අඩාල කිරීමට හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ඇනහිටීමේ හැකියාවක් තිබීමයි. විශුද්ධ කිරීම. මට කවදාවත් මගේ ගැලවීම නැති කර ගත නොහැකි නම්, මගේ මාංසය අකුසලයට පත් කර ගැනීමට වෙහෙසෙන්නේ ඇයි? මට සමාව ඉල්ලන්න පුළුවන් නම්, මේ මාරාන්තික පාපයට තවත් එක් වරක් පමණක් නොදෙන්න. මා කිසි දිනෙක අපායේ නතර නොවන්නේ නම්, මෙලොවදී අපට “කන්න, බොන්න සහ ප්‍රීති වීමට” කාලය කෙටි වූ විට, භක්තියෙන්, යාඥාවෙන්, නිරාහාරයෙන් සහ සක්‍රමේන්තුවල නිතර නිතර වෙහෙසෙන්නේ ඇයි? එවැනි ඇල්මැරුණු, සීතල ක්‍රිස්තියානීන් නොවේ නම්, ආත්මයන් තමාගේ යැයි කියා ගැනීමේ ආත්මික සටනේදී යක්ෂයාගේ ලොකුම උපාය වේ. මක්නිසාද සාතන් ගැළවූවන්ට බිය නැත - ඔහු බිය වන්නේය සාන්තුවරයන්. ශාන්ත පාවුළු සමඟ මෙසේ පැවසිය හැකි අයට, “මම තවදුරටත් ජීවත් නොවෙමි, නමුත් ක්‍රිස්තුස් මා තුළ ජීවත් වේ.” [4]ගල් 2: 20 ඒ වගේම යේසුස්ට අනුව ඔවුන් ස්වල්ප දෙනෙක්.

පටු දොරටුවෙන් ඇතුල් වන්න; මක්නිසාද දොරටුව පළල්ය, මාර්ගය පහසුය, එය විනාශයට මඟ පාදයි. ඒ හරහා ඇතුළු වන අය බොහෝය. මක්නිසාද දොරටුව පටුය, මාර්ගය දුෂ්කරය, එය ජීවනයට මඟ පාදයි, එය සොයා ගන්නා අය ස්වල්ප වේ. (මතෙ 7: 13-14)

මෙම ඡේදය සාමාන්‍යයෙන් තේරුම් ගන්නේ බොහෝ දෙනෙක් අපායට යන බවත්, ස්වල්ප දෙනෙක් ස්වර්ගයට යන බවත් ය. නමුත් මෙහිදී සලකා බැලිය යුතු තවත් ගැඹුරු අර්ථයක් තිබේ. එය මෙයයි: ජීවිතයට පටු දොරටුව යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අභ්‍යන්තර එකමුතුවට මඟ පෙන්වන ස්වයං-ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ සහ ලෝකය අත්හැරීමේ දොරටුවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සොයා ගන්නා අය ස්වල්ප දෙනෙක්, යේසුස් "දුෂ්කර මාර්ගය" ලෙස හඳුන්වන දෙයෙහි නොසැලී සිටීමට කැමති අය ස්වල්ප දෙනෙක් සිටිති. අද අපි "සාන්තුවරයන්" ලෙස හඳුන්වන්නේ එසේ කළ අයටය. අනෙක් අතට, බොහෝ අය ලෝකය සමඟ සම්මුතියට පත්වන පහසු සහ ඇල්මැරුණු මාවතේ ගමන් කරන අතර, අවසානයේදී කෙනෙකුගේ ජීවිතය තුළ ආත්මයේ ඵල විනාශයට මඟ පෙන්වන අතර, එමගින් කිතුනුවාගේ සාක්ෂිය සහ ඔහුගේ හෝ ඇයගේ රාජ්‍ය තර්ජනය නිෂ්ක්‍රීය කරයි. සාතන්ගේ.

ඒ නිසා ඊයේ ඔබටත් මටත් ආරාධනයක් වූයේ පටු දොරටුවෙන් ඇතුළු වීමට, පහසු මාර්ගයට එරෙහි වන සැබෑ වන්දනාකරුවන් වීමටයි. "මාර්ගය දුෂ්කර ය", නමුත් මම ඔබට සහතික කරමි, දෙවියන් වහන්සේ හැකි සෑම කරුණාවක් සහ "ආත්මික ආශීර්වාදයක්" ලබා දෙනු ඇත. [5]cf. එෆී 1:3 අපි නමුත් ඔබට සහ මට ලබා ගත හැක ආශාවයි මෙම මාර්ගය ගැනීමට. එම ආශාව පස්වන මාර්ගය විවෘත කරයි, දෙවියන් වහන්සේට ආත්මයට ඇතුළු වීමට පස්වන “අධිවේගී මාර්ගය”, මම විශ්වාස කරන්නේ එය අපි හෙට තෝරා ගනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි.

නමුත් මට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේ ගැලවීම අපට කිසිදා නැති කර ගත නොහැකි මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට කෙටියෙන් ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමෙන් අද ප්‍රතිබිම්බය වසා දැමීමටයි - ඔබව බිය ගැන්වීමට නොවේ; බිය ඇති කිරීමට නොවේ. නමුත් අප සිටින අධ්‍යාත්මික සටන කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කිරීම, විශේෂයෙන් ඔබ සහ මා වීම වැළැක්වීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. තවත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය ලොවෙහි. සාතන් කෑගැසුවේ ශාන්ත ජෝන් වියානිට ය. “ඔබ වැනි පූජකයන් තිදෙනෙක් සිටියා නම් මාගේ රාජ්‍යය විනාශ වනු ඇත!” මම මෙතැන් සිට “පටු වන්දනා මාර්ගය” ලෙස හඳුන්වන ප්‍රදේශයට ඔබත් මමත් ඇතුළු වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?

හොඳයි, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය වෙත යන්න. ජේසුස් වහන්සේ අනතුරු ඇඟවූයේ ...

…බොහෝ අයගේ ආදරය සීතල වනු ඇත. නමුත් කරන කෙනා අවසානය දක්වාම ඉවසයි සුරැකෙනු ඇත. (මතෙව් 10:22)

"ඇදහිල්ල නිසා" ගැලවීම ලැබූ රෝම කිතුනුවන්ට කතා කරමින්, [6]රෝම් පැවසුවේ ශාන්ත පාවුලු, 11:20  ඔහු ඔවුන්ට බැලීමට මතක් කර දෙයි…

…ඔබට දෙවියන්ගේ කරුණාව, ලබා ඔබ ඔහුගේ කරුණාවේ රැඳී සිටින්න. එසේ නොවුවහොත් ඔබත් කපා හරිනු ලැබේ. (රෝම 11:22)

ඵල නොදරන අතු "කපා දමනු ලැබේ" යන ජේසුස් වහන්සේගේ වදන් මෙය ප්‍රතිරාවය කරයි.

…අතු එකතු කර ගින්නට දමා පුළුස්සා දමනු ලැබේ. (යොහන් 15:6)

හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට පාවුල් මෙසේ පවසයි.

මක්නිසාද අප පැමිණියේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ හවුල් වීමටය, if ඇත්ත වශයෙන්ම අපි අපගේ මුල් විශ්වාසය අවසානය දක්වා ස්ථිරව තබා ගනිමු. (හෙබ්‍රෙ 3:14)

මෙම විශ්වාසය හෝ "ඇදහිල්ල", ශාන්ත ජේම්ස් පැවසීය මැරිලා එය වැඩවලින් ඔප්පු කර නොමැති නම්. [7]cf. යාකොබ් 2:17 ඇත්ත වශයෙන්ම, අවසාන විනිශ්චයේදී, අපගේ ක්‍රියාවලින් අපව විනිශ්චය කරනු ලබන බව යේසුස් පවසයි.

'ස්වාමීනි, ඔබ කුසගින්නෙන් හෝ පිපාසයෙන් හෝ ආගන්තුකයෙකු හෝ නිරුවතින් හෝ රෝගාතුරව හෝ සිරගෙදර සිටිනු අපි දුටුවේ කවදාද, ඔබේ අවශ්‍යතා ඉටු නොකළාද? 'ඔහු ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙනු ඇත, 'ආමෙන්, මම ඔබට කියමි, ඔබ මේ කුඩා අයගෙන් කෙනෙකුට නොකළ දේ, ඔබ මට නොකළේ ය. 'මොවුන් සදාකාල දඬුවමටත් ධර්මිෂ්ඨයන් සදාකාල ජීවනයටත් යනවා ඇත. (මතෙව් 25:44-46)

සාපයට ලක් වූ අය උන් වහන්සේට "ස්වාමීන්" ලෙස ආමන්ත්‍රණය කළ බව සලකන්න. නමුත් යේසුස් පවසන්නේ, 

‘ස්වාමීනි, ස්වාමීනි’ කියා මට කියන සියල්ලෝම ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු නොවන්නෝ නොව, ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන්ගේ කැමැත්ත කරන තැනැත්තා පමණි. (මතෙව් 7:21)

අවසාන වශයෙන්, ශාන්ත පාවුලු තමා දෙසට හැරී මෙසේ පවසයි.

මම මගේ ශරීරය එළවා එය පුහුණු කරමි, අන් අයට දේශනා කළ පසු, මමම නුසුදුසු යැයි බියෙන්. (1 කොරි 9:27; ෆිල් 2:12, 1 කොරි 10:11-12, සහ ගලා 5:4 ද බලන්න)

එනම්, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, ශාන්ත පාවුළු පටු වන්දනා දොරටුවෙන් සහ දුෂ්කර මාර්ගයෙන් ඇතුළු විය. නමුත් මෙයින් ඔහු රහසිගත සතුටක් සොයා ගත්තේය.මක්නිසාද මට ජීවිතය ක්‍රිස්තුස්ය," ඔහු කිව්වා, "මරණය යනු ලාභයකි." [8]ෆිල් 1: 21 එනම් තමාට මරණයයි.

 

සාරාංශය සහ පිටපත

"පටු වන්දනා මාර්ගය", ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා තමාව අත්හැරීමේ මාවත, සාමයේ සහ ප්‍රීතියේ සහ ජීවිතයෙහි ප්‍රමෝදයට මග පාදයි.

එබැවින්, නැවත වරක් අත්තිවාරම නොතබමින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ මූලික ඉගැන්වීම අත්හැර පරිණතභාවයට පත් වෙමු. මක්නිසාද යත් වරක් ඥානාලෝකය ලබා ස්වර්ගික දීමනාව රස විඳ ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ බෙදාගත් අය සම්බන්ධයෙන් එය කළ නොහැකි ය. දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත් වචනය සහ ඉදිරි යුගයේ බලයන් රස බැලූ අතර, ඔවුන් නැවත පසුතැවිලි වීමට ගෙන ඒම සඳහා, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා තමන් වෙනුවෙන් කුරුසියේ ඇණ ගසමින්, ඔහුව අවඥාවට ලක් කරන බැවින්, පහත වැටී ඇත. (හෙබ්‍රෙ 6:1-6)

  hardpath_Fotor

 

 

මෙම ලෙන්ටන් විශ්‍රාම ශාලාවට මාර්ක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

mark-rosary ප්‍රධාන බැනරය

සටහන: බොහෝ ග්‍රාහකයින් මෑතකදී වාර්තා කර ඇත්තේ තමන්ට තවදුරටත් ඊමේල් නොලැබෙන බවයි. මගේ ඊමේල් එහි නොපැමිණෙන බවට වග බලා ගැනීම සඳහා ඔබේ කුණු හෝ අයාචිත තැපැල් ෆෝල්ඩරය පරීක්ෂා කරන්න! සාමාන්‍යයෙන් 99% ක්ම එසේමය. එසේම, නැවත දායක වීමට උත්සාහ කරන්න මෙහි. මේ කිසිවක් උදව් නොකරන්නේ නම්, ඔබේ අන්තර්ජාල සේවා සැපයුම්කරු අමතා මගෙන් ඊමේල් ලබා දෙන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න.

මෙම ලිවීමේ පොඩ්කාස්ට් එකට සවන් දෙන්න:

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 ජෝන් 3: 16
2 1 Tim 2: 4
3 cf. නිරය රියල් සඳහා ය 
4 ගල් 2: 20
5 cf. එෆී 1:3
6 රෝම් පැවසුවේ ශාන්ත පාවුලු, 11:20
7 cf. යාකොබ් 2:17
8 ෆිල් 1: 21
දී ගන්න ගෙදර, දENුවම් දීම.