දෙවියන්ට ප්‍රේම කිරීම ගැන

 

IT හොඳ හදවතක් ඇති මිනිසෙකුගේ හොඳ ප්‍රශ්නයක් විය:

මම උදේ ට්‍රෙඩ්මිල් එකේ ඇවිදිමින් දවසකට පැයකට වැඩි කාලයක් පෞද්ගලිකව යාච් pray ා කරමි. මට තියෙනවා ලොඩේට් මගේ දුරකථනයේ යෙදුම, මම දිනපතා කියවීම් වලට සවන් දීම, ඉදිරිපත් කිරීමේ අමාත්‍යාංශවල පිළිබිඹුවකට සවන් දීම, පසුව රෝසරි මෙහෙයවන කෙනෙකුට සවන් දීම. ඔබේ ලේඛනවල ඔබ නිර්දේශ කරන පරිදි මම හදවතින්ම යාච් ying ා කරනවාද?

ඔව්, මම යාච් pray ා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන බොහෝ ස්ථානවල ලියා කථා කර ඇත්තෙමි හදවතින්ම යාච් pray ා කරන්න. පිහිනීම ගැන කියවීම සහ මුලින් වැවට පැනීම අතර වෙනස එයයි.

 

අපගේ ආදරණීය පිස්සු දෙවියන්

ලෝකයේ සියලුම ආගම් අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තනිවම සිටීමට හේතුව වන්නේ එකම සැබෑ දෙවි වන අපගේ දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමණීය හා පෞද්ගලික දෙවියෙකු බව හෙළි කිරීමයි.

අපගේ දෙවියන් වහන්සේ ඉහළ සිට පාලනය කරනවා පමණක් නොව, පොළොවට බැස, අපගේ මාංසය හා මනුෂ්‍යත්වය රැගෙන, ඒ සමඟම, අපගේ සියලු දුක් වේදනා, ප්‍රීතිය, අපේක්ෂාවන් සහ සීමාවන්. උන් වහන්සේ අපෙන් කෙනෙකු බවට පත්වූයේ, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ දුරස්ථ, අපක්ෂපාතී බලයක් නොව, සමීප, ආදරණීය පුද්ගලයෙකු බව උන් වහන්සේගේ මැවිල්ලන්ට දැන ගැනීමට හැකිවන පිණිස ය. එවැනි දෙවියෙකු සිටින වෙනත් කිසිම ආගමක් හෝ හදවත් පමණක් නොව සමස්ත මහාද්වීපයක්ම වෙනස් කළ සත්‍යයක් මේ පොළොවේ නැත.

ඉතින්, මම කියන විට “හදවතින්ම යාච් pray ා කරන්න, ”මම සැබවින්ම කියන්නේ: දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරයට ප්‍රතිචාර දක්වන්න - දැවෙන, උද්‍යෝගිමත්, මුළුමනින්ම කැපවූ හදවතකින්. ඔබේ හදවතේ ගැඹුරුතම ආශාවන් තෘප්තිමත් කර ගැනීම සඳහා උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ සහ පැමිණීමේ “ජීවමාන ජලය” ඔබට ලබා දෙන තැනැත්තා ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් පිපාසයෙන් සිටී.

“දෙවිගේ ත්‍යාගය ඔබ දැන සිටියා නම්!” අප ජලය සොයන ළිඳ අසල යාච් prayer ාවේ පුදුමය හෙළි වේ: එහිදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සෑම මනුෂ්‍යයෙකුම හමුවීමට පැමිණේ. ඔහු තමයි මුලින්ම අපිව හොයාගෙන බොන්න ඉල්ලන්නේ. යේසුස්ට පිපාසය; උන් වහන්සේගේ ඉල්ලීම පැන නගින්නේ දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ආශාවේ ගැඹුරෙනි. අප එය තේරුම් ගත්තත් නැතත්, යාච් prayer ාව යනු දෙවියන් වහන්සේගේ පිපාසය අප සමඟ ඇති කර ගැනීමයි. දෙවියන් වහන්සේ අපට පිපාසයෙන් සිටින පිපාසය ඇති කරයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සීසීසී), n. 2560 යි

 

තෘප්තිමත් යාච් A ාව-ඊ.ආර්

ඉතින්, එක් අතකින්, ට්රෙඩ්මිල් මත යාච් ying ා කිරීම හොඳ දෙයක්, වැඩ කරන කාලය තුළ කාලය පිරවීම සඳහා හොඳ ක්රමයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප කළ යුත්තේ “නිතරම යාච් pray ා කරන්න”, යේසුස් පැවසූ පරිදි.^[1]ලූක් 18: 1

“අපි හුස්ම ගන්නවාට වඩා බොහෝ විට දෙවිව මතක තබා ගත යුතුයි.” නමුත් අපට යාච් pray ා කළ නොහැක “සෑම විටමඅපි නිශ්චිත වේලාවට යාච් pray ා නොකරන්නේ නම්, දැනුවත්ව එයට කැමති වන්න. කිතුනු යාච් prayer ාවේ විශේෂ අවස්ථා මෙයයි. -සීසීසී, n. 2697 යි

එසේනම් මගේ පා ​​er කයා මෙන් නිශ්චිත වේලාවක යාච් pray ා කිරීම හොඳය. නමුත් තවත් බොහෝ දේ ඇත: අපගේ යාච් .ාවේ “තීව්‍රතාව” පිළිබඳ කාරණය තිබේ. මම “හදවතින්ම යාච් pray ා කරනවාද” නැත්නම් හිස පමණක්ද?

… යාච් prayer ාවේ උල්පත නම් කිරීමේදී, ශුද්ධ ලියවිල්ල සමහර විට ආත්මය හෝ ආත්මය ගැන කථා කරයි, නමුත් බොහෝ විට හදවතේ (දහස් වාරයකට වඩා). ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, යාච් .ා කරන්නේ හදවතයි. අපගේ සිත දෙවියන් වහන්සේගෙන් දුරස් නම්, යාච් prayer ාවේ වචන නිෂ් .ල ය. -සීසීසී. 2697

එසේනම්, අපගේ යාච් prayer ාව වචන කියවීම හෝ පුනරාවර්තනය කිරීම හෝ හුදෙක් නිෂ්ක්‍රීයව සවන්දීම පමණක් නොවන බව අප පරෙස්සම් විය යුතුය. භාර්යාවක් මේසයේ වාඩි වී ඇය සමඟ කතා කිරීම ගැන සිතන්න සැමියා පුවත්පත කියවන අතරතුර. ඔහුගේ වර්ගයක ඇහුම්කන් දෙන නමුත් ඔහුගේ හදවත ඇය තුළට නැත - ඇගේ සිතුවිලි, හැඟීම්, හැඟීම්, ඇගේ සරල අවශ්‍යතාවය ඇසීම පමණක් නොව, ඇහුම්කන් දුන්නා දක්වා. එය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ය. අප උන් වහන්සේ සමඟ සම්බන්ධ විය යුත්තේ මනස පමණක් නොව හදවත සමඟ ය; උන් වහන්සේ අප දෙස බලන ආකාරයට අප උන් වහන්සේ දෙස බැලිය යුතුය. මෙය මෙනෙහි කිරීම ලෙස හැඳින්වේ. යාච් yer ාව වචන පමණක් නොව ආදරයද හුවමාරු කර ගත යුතුය. පැෂන්. එය යාච් .ාවයි. තවත් ග්‍රැෆික් නිදසුනක් නම්, විවාහක යුවළක් “ආදරය කිරීම” ට වඩා විනෝදය සඳහා පමණක් සංසර්ගයෙහි යෙදීමයි. හිටපු තැනැත්තා ගනී; දෙවැන්න දීමයි.

 

දිව්‍යමය විස්තාරණය

යාච් yer ාව දෙවියන් වහන්සේට දෙන අතර, ඒ සමඟම උන් වහන්සේ දෙන දෙය ලබා ගනී. එය ස්වයං හුවමාරුවකි: මගේ දුප්පත් ආත්මය, ඔහුගේ දිව්‍යමය ආත්මය සඳහා; මා මැවූ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ ස්වරූපය සඳහා මගේ විකෘති ස්වයං ප්‍රතිරූපය. මෙය දිය හැක්කේ උන් වහන්සේට පමණි: මිදීම යනු උන් වහන්සේ කෙරෙහි මාගේ ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් ඔහු දුන් ත්‍යාගයයි.

මෙනෙහි කිරීම යනු ඇදහිල්ල දෙස බැලීමකි. “මම ඔහු දෙස බලා ඔහු මා දෙස බලයි”… ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි මෙම අවධානය යොමු කිරීම ස්වයංව අත්හැරීමකි. උන්වහන්සේගේ බැල්ම අපගේ සිත පවිත්‍ර කරයි; යේසුස්ගේ මුහුණෙහි ආලෝකය අපගේ හදවතේ දෑස් ආලෝකවත් කරන අතර සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ සත්‍යයේ ආලෝකයෙන් සහ සියලු මිනිසුන් කෙරෙහි ඔහු දක්වන දයානුකම්පාවෙන් දැකීමට අපට උගන්වයි. මෙනෙහි කිරීම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ අබිරහස් දෙසද යොමු කරයි. මේ අනුව එය “අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ අභ්‍යන්තර දැනුම” ඉගෙන ගනී, ඔහුට ප්‍රේම කිරීමට හා ඔහුව අනුගමනය කිරීමට වැඩි වැඩියෙන්. —CCC, n. 2715 යි

එපමණක්ද නොව, ඔබව මැවූ දෙවියන් වහන්සේ ඔබව කිසි විටෙකත් පහත් නොකරනු ඇත. මෙයද ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ශ්‍රේෂ් Love ආදර කතාවේ කොටසකි.

අප අවිශ්වාසවන්ත නම් ඔහු විශ්වාසවන්තව සිටියි. (2 තිමෝ 2:13)

 

ආදරය විශ්වාස කිරීම

දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට අපට ඇති හැකියාව වළක්වන ගැඹුරු හා වේදනාකාරී තුවාල අපගෙන් සමහරෙකු විසින් දරනු ලබන බව සත්‍යයකි - පාවාදීම්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, පියාගේ තුවාල, මවගේ තුවාල, පූජක තුවාල, බිඳුණු මතකයන් සහ බලාපොරොත්තු සුන් වූ බලාපොරොත්තු. ඉතින්, අපි මේවා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රක්ෂේපණය කරමු. අපි කියන්නේ ඔහු එක්කෝ කුරිරු, ඔහු ගණන් ගන්නේ නැහැ, ඔහු අපට ද ishing ුවම් කරනවා… හෝ ඔහු නැහැ.

දැන්, කුරුසය දෙස බලන්න. උන්වහන්සේ ගණන් ගන්නේ නැති බව මට කියන්න. මට කියන්න, කවදාද කියලා we උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවා ය. මට කියන්න, කවදාද කියලා we උන් වහන්සේගේ දෑත් ගසට ඇණ ගැසුවේ ය. මට කියන්න, අවුරුදු 2000 කට පසු උන් වහන්සේ දුක් විඳ, මිය ගොස්, මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී ඇත, මේ ලිවීමට ඔබව ගෙන ගියේ ඔහු නොවන බව. ඔව්, ආදර කතාව දිගටම, සහ ඔබේ නම ඊළඟ පිටුවේ ලියා ඇත. දෙවියන් වහන්සේ මෙම බිඳුණු මනුෂ්‍යත්වයට ආදරය කරන නිසාත්, දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් පිපාසයෙන් සිටින නිසාත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ එනතුරු බලා සිටින නිසාත්… දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන නිසාත් ජීවිතය, කාලය හා ඉතිහාසය දිගින් දිගටම දිග හැරේ.

ජීවමාන ජල මූලාශ්‍රය වන ඔවුන් මාව අත්හැර දමා ඇත. ඔවුන් වතුර තබා ගත නොහැකි පොකුරු, කැඩුණු වළවල් හාරා ඇත. (යෙරෙ 2:13)

“ඔබ ඔහුගෙන් ඇසුවොත් ඔහු ඔබට ජීවමාන ජලය ලබා දෙනු ඇත.” යාච් yer ාව යනු ගැලවීමේ නිදහස් පොරොන්දුවට ඇදහිල්ලේ ප්‍රතිචාරය මෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාගේ පිපාසය කෙරෙහි ප්‍රේමයේ ප්‍රතිචාරයකි. —CCC, n. 2561 යි

එසේ නම්, ඔහුට ප්‍රේම කිරීම යනු හදවතින්ම යාච් pray ා කිරීමයි, නැතහොත් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සෑම විටම හා සෑම තැනකම උන් වහන්සේ සමඟ සිටීමයි. පෙම්වතුන් දෙදෙනෙකු සැමවිටම එකට සිටීමට කැමති ආකාරය. යාච් pray ා කිරීම යනු ආදරය කිරීමයි, ආදරය කිරීම යනු යාච් .ා කිරීමයි.

මගේ මතය අනුව කල්පනාකාරී යාච් prayer ාව යනු මිතුරන් අතර සමීප සම්බන්ධතාවයක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ; එයින් අදහස් කරන්නේ අපට ආදරය කරන බව අප දන්නා තැනැත්තා සමඟ තනිව සිටීමට නිතර කාලය ගත කිරීමයි. St. ජේසු තුමාගේ තෙරේසා, ඇගේ ජීවිතයේ පොත, 8, 5; තුල අවිලාහි ශාන්ත තෙරේසාගේ එකතු කරන ලද කෘති, කවානෝ සහ රොඩ්රිගස්, පි. 67 යි

කල්පනාකාරී යාච් prayer ාව ඔහු සොයන්නේ “මාගේ ආත්මය ප්‍රේම කරන තැනැත්තා”… යාච් prayer ාව යනු දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ පියාණන් සමඟ, තම පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් හා ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ ජීවමාන සම්බන්ධතාවයයි. තුන් වරක් ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටීම හා ඔහු සමඟ හවුලේ සිටීම. --CCC, එන්. 2709, 2565

 

අදාළ කියවීම

මාක්ගේ දින 40 ක යාච් prayer ාව, ඕනෑම දවසක, ඕනෑම වේලාවක කිසිදු වියදමක් නොමැතිව ආපසු යන්න. ඔබ වැඩ කරන විට හෝ ධාවනය කරන විට සවන් දීමට හැකි වන පරිදි ශ්රව්ය උපකරණ ඇතුළත් වේ: යාච් yer ා පසුබැසීම

  
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.