දENුවම් දීම
දින 32
එම යාච් prayer ාවේ ආරම්භයයි ආශාවයි, මුලින්ම අපට ප්‍රේම කළ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට ඇති ආශාව. ආශාව යනු “නියමු ආලෝකය” වන අතර එය යාච් prayer ාවේ දාහකය දැල්වෙන අතර ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ “ප්රොපේන්” සමඟ සම්බන්ධ වීමට සැමවිටම සූදානම්ය. එතුමාණෝ අපගේ හදවත් ජ්වලනය කර, සජීවීකරණය කර, කරුණාවෙන් පුරවන අතර, ජේසුස් වහන්සේගේ මාර්ගය ඔස්සේ, පියාණන් වහන්සේ සමග එක්වීමට අපට අවස්ථාව ලබා දෙයි. . ඉතින්, ඔබ මේ ලෙන්ටන් විශ්‍රාම ශාලාවේ මෙතරම් කාලයක් මා සමඟ රැඳී සිටියා නම්, ඔබේ හදවතේ නියමු ආලෝකය දැල්වී ගිනිදැල් පුපුරා යාමට සූදානම් බවට මට කිසිදු සැකයක් නැත!
මට දැන් කතා කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ යාච්ඤාවේ ක්‍රමයක් නොව, ඕනෑම අධ්‍යාත්මිකත්වයකට පදනම වන්නේ එය අපගේ මිනිස් ස්වභාවයට අනුරූප වන බැවිනි: ශරීරය, ආත්මය සහ ආත්මය. එනම්, යාච්ඤාව අපගේ ඉන්ද්‍රියයන්, පරිකල්පනය, බුද්ධිය, හේතුව සහ කැමැත්ත විවිධ අවස්ථාවන්හි යෙදිය යුතුය. එය දැන ගැනීමට සහ අපගේ දැනුවත් තීරණය ඇතුළත් වේ “ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් ද, ඔබේ මුළු මනසින් ද, ඔබේ මුළු ශක්තියෙන් ද ප්‍රේම කරන්න.” [1]මාක් 12: 30
අපි ශරීරය සහ ආත්මය වන අතර, අපගේ හැඟීම් බාහිරව පරිවර්තනය කිරීමේ අවශ්යතාව අපි අත්විඳිමු. අපගේ කන්නලව්වට හැකි සියලු බලය ලබා දෙන ලෙස අපි අපගේ මුළු ආත්මයෙන් යාච්ඤා කළ යුතුය. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සීසීසී), n. 2702 යි
එබැවින්,
ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදාය යාච්ඤාවේ ප්‍රධාන ප්‍රකාශන තුනක් රඳවාගෙන ඇත: වාචික, භාවනා සහ කල්පනාකාරී. ඔවුන්ට පොදු එක් මූලික ලක්ෂණයක් ඇත: හදවතේ සන්සුන්කම. -CCC, n. 2699 යි
මෙම ප්‍රකාශන තුන කතා කරමින් දෙවියන්ට, කල්පනා දෙවියන්ගේ, සහ බලමින් දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් "බැලුනය" එනම් හදවත පුරවා ගැනීම සඳහා යාච්ඤාවේ ගිනිදැල් ඇවිලවීමට, වැඩි කිරීමට සහ තීව්‍ර කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ සියල්ලෝම ක්‍රියා කරති.
දෙවියන්ට කතා කරනවා
තරුණ යුවලක් ආදරයෙන් බැඳෙනවා යැයි සිතුවහොත් ඔවුන් මුණගැසෙන සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන් ආදරය හුවමාරු කර ගනී වචන. වාචික යාච්ඤාවේදී අපි දෙවියන් වහන්සේට කතා කරමු. අපි ඔහුට කියන්නට පටන් ගනිමු ඔහු කෙතරම් ලස්සනද (එය ප්රශංසාව ලෙස හැඳින්වේ); ඔහු අපව මුණගැසී අපට ආශීර්වාද කිරීම ගැන අපි ස්තුතිවන්ත වෙමු (ස්තුති දීම); ඉන්පසුව අපි අපගේ සිත උන්වහන්සේට විවෘත කිරීමට පටන් ගනිමු, අපගේ උත්සුකයන් සහ ඔහුගේ (මැදිහත්වීම) බෙදාහදා ගනිමු.
වාචික යාච්ඤාව යනු පූජනීය යාච්ඤාව, ජපමාලය කියවීම හෝ "යේසුස්" යන නාමය ශබ්ද නඟා පැවසීම හෝ වේවා, හදවතේ ගිනිදැල් "දැල්වීම" සිදු කරයි. අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ පවා ශබ්ද නඟා යාච්ඤා කළ අතර, කීමට අපට ඉගැන්වූහ අපේ තාත්තා. ඉතිං මොක ද…
අභ්‍යන්තර යාච්ඤාව පවා... වාචික යාච්ඤාව නොසලකා හැරිය නොහැක. යාච්ඤාව අභ්‍යන්තරීකරණය වී ඇත්තේ “අප කතා කරන්නේ කාටද” යන්න පිළිබඳව අප දැනුවත් වන තරමටය. එබැවින් වාචික යාච්ඤාව කල්පනාකාරී යාච්ඤාවේ ආරම්භක ආකාරයක් බවට පත්වේ. -සී.සී.සී., n. 2704 යි
නමුත් කල්පනාකාරී යාච්ඤාව යනු කුමක්දැයි බැලීමට පෙර, "මානසික යාච්ඤාව" හෝ භාවනාව යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ කුමක්දැයි විමසා බලමු. කල්පනා දෙවියන් පිළිබඳ.
දෙවියන් ගැන සිතීම
යුවළක් ඇත්තටම ආදරය කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔවුන් නිතරම එකිනෙකා ගැන සිතීමට පටන් ගනී. යාච්ඤාවෙන්, මෙය කල්පනා භාවනාව ලෙස හැඳින්වේ. වාචික යාච්ඤාවේදී, මම දෙවියන් වහන්සේට කතා කරමි; ශුද්ධ ලියවිලිවල හෝ වෙනත් අධ්‍යාත්මික ග්‍රන්ථවල දෙවියන් වහන්සේ මට කතා කරයි. ඒ කියන්නේ මම දෙවියන් වහන්සේ මගේ හදවතට පවසන දේ කියවීමට සහ සවන් දීමට පටන් ගනියි (ලෙක්ටියෝ දිවිනා) එයින් අදහස් වන්නේ යාච්ඤාව නතර වන බවයි ජාතියයි එය අවසන් කිරීමට, නමුත් දැන් a විවේක ගන්න එය තුළ. දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවමාන වචනයේ පරිවර්තන බලයට මගේ හදවත සිදුරු කිරීමට, මගේ මනස ආලෝකමත් කිරීමට සහ මගේ ආත්මය පෝෂණය කිරීමට ඉඩ දීමෙන් මම දෙවියන් වහන්සේ තුළ විවේක ගනිමි.
මතක තියාගන්න, කලින් Retreat එකේදි, මම ශාන්ත පාවුළු කියන විදියට "අභ්‍යන්තර මිනිසා" ගැන කතා කළා. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇති මෙම අභ්‍යන්තර ජීවිතය පරිණතභාවයෙන් වැඩීමට පෝෂණය කර පෝෂණය කළ යුතුය. ජේසුස් වහන්සේ පැවසූ නිසා,
මිනිසා ජීවත් වන්නේ රොටිවලින් පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ මුඛයෙන් නික්මෙන සෑම වචනයකින්ම ය. (මතෙව් 4:4)
උණුසුම් වායු බැලූනයක් පිරවීම සඳහා ප්රමාණවත් "ගිනිදැල්" වීමට නම්, ඔබ ප්රොපේන් හැරවිය යුතුය. භාවනාව එහෙමයි; ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන්ව පිළිගන්නේ ඔබේ හදවතට ඇතුළු වීමට, ඔබට ඉගැන්වීමට සහ ඔබව නිදහස් කරන සත්‍යයට ඔබව ගෙන යාමටයි. එබැවින්, කැටෙක්ස්වාදය පවසන පරිදි, "භාවනාව යනු ගවේෂණයකි." [2]සී.සී.සී., n. 2705 යි එය ඔබ වීමට පටන් ගන්නා ආකාරයයි "ඔබේ මනස අලුත් කිරීම මගින් පරිවර්තනය කර ඇත." [3]රොම් 12: 2
අප නිහතමානීව සහ විශ්වාසවන්තව සිටින තාක් දුරට, හදවත සසල කරන චලනයන් අපි භාවනාවෙන් සොයා ගන්නා අතර ඒවා හඳුනා ගැනීමට අපට හැකි වේ. එය ආලෝකයට පැමිණීම සඳහා සත්‍යවාදීව ක්‍රියා කිරීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයකි: “ස්වාමීනි, මා කුමක් කරනවාට ඔබ කැමතිද?” -සී.සී.සී., n. 2706 යි
කියවීමෙන් සොයන්න, ඔබ භාවනාවෙන් සොයා ගනු ඇත; මානසික යාච්ඤාවට තට්ටු කරන්න, එය මෙනෙහි කිරීමෙන් ඔබට විවෘත වනු ඇත. - Guigo the Carthusian, Scala Paradisi: PL 40,998
දෙවියන් දිහා බලාගෙන
යුවළක් කතා කිරීමෙන්, සවන් දීමෙන් සහ එකට කාලය ගත කිරීමෙන් එකිනෙකා දැන හඳුනා ගත් විට, වචන බොහෝ විට “නිහඬ ආදරය” මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, අනෙකාගේ දෑස් දෙස සරල නමුත් දැඩි බැල්මකින්. එය ඔවුන්ගේ හදවත් එකට බද්ධ කරන ලෙස පෙනෙන බැල්මකි.
යාච්ඤාවේදී, මෙය හඳුන්වන්නේ මෙයයි සිතුවිල්ලකි.
මෙනෙහි කිරීම යනු ඇදහිල්ලේ බැල්මක් වන අතර, එය යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි සවි කර ඇත. "මම ඔහු දෙස බලන අතර ඔහු මා දෙස බලයි"... -සී.සී.සී., 2715
ඒ වගේම යේසුස්ගේ මේ පෙනුම මොකක්ද පරිණාමනය අපි අභ්‍යන්තරව - එය මෝසෙස් බාහිරව පරිවර්තනය කළ පරිදි.
මෝසෙස් ඔහු සමඟ කතා කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඇතුළු වූ සෑම විටම, ඔහු නැවත පිටතට එන තෙක් ඔහු [ඔහුගේ මුහුණෙන්] වැස්ම ඉවත් කළේය ... එවිට මෝසෙස්ගේ මුහුණේ සම දීප්තිමත් බව ඉශ්රායෙල්වරුන් දකිනු ඇත. (නික්මයාම 34:34-35)
මෝසෙස් මෙම දීප්තිය ලැබීමට කිසිවක් නොකළා සේම, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති නව ගිවිසුමේ සම්බන්ධතාවයේ දී ද මෙනෙහි කිරීම “ත්‍යාගයකි, කරුණාවකි; එය පිළිගත හැක්කේ යටහත් පහත්කම සහ දුප්පත්කම තුළ පමණි. [4]සී.සී.සී., n. 2713 යි නිසා…
මෙනෙහි කිරීමේ යාච්ඤාව යනු ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය මනුෂ්‍යයා, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපය, "ඔහුගේ සමානත්වයට" අනුකූල වන හවුලකි. -සී.සී.සී., n. 2713 යි
මෙනෙහි කිරීමේදී, "ප්රොපේන්" කපාටය පුළුල් ලෙස විවෘත වේ; ප්‍රේමයේ දැල්ල ඉහළ සහ දීප්තිමත්ව දැල්වෙමින් පවතින අතර, හදවත දෙවියන් වහන්සේගේ හදවත සමඟ බද්ධ වී ඇති බැවින් හදවත එහි සීමිත මිනිස් ධාරිතාවෙන් ඔබ්බට ප්‍රසාරණය වීමට පටන් ගනී, එමඟින් ආත්මය ඔහු සමඟ එක්සත් වන ආන්තික ගෝලයට ඔසවයි.
සාරාංශය සහ පිටපත
වාචික, භාවනා සහ කල්පනාකාරී යාච්ඤාව දැන් සහ සදාකාලිකව උන්වහන්සේව මුහුණට මුහුණ දැකීමට අපව පවිත්‍ර කර සූදානම් කරයි.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය දෙස නිරාවරණය කර ඇති අප සියල්ලන්ම, ආත්මයාණන් වන ස්වාමින් වහන්සේගෙන් මෙන් මහිමයෙන් මහිමයට එකම රූපයක් බවට පරිවර්තනය වෙමින් පවතී. (2 කොරි 3:18)
ඔබගේ සහයෝගයට හා යාච් prayers ාවන්ට ස්තූතියි!
මෙම ලෙන්ටන් විශ්‍රාම ශාලාවට මාර්ක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
අද පරාවර්තනයේ පොඩ්කාස්ට් එකට සවන් දෙන්න:
පොඩ්කාස්ට්: නව කවුළුවක Play | බාගත
