කලාකරු නොදන්නා
19 ඔක්තෝබර් 2007 වන දින මා විසින් පළ කරන ලද මෙම ලිවීම යාවත්කාලීන කර ඇත:
මට තියෙනවා ගෙත්සෙමන උයනේ නිදා සිටින ප්‍රේරිතයන් මෙන් නොව, අප අවදියෙන් සිටීමට, නැරඹීමට හා යාච් pray ා කිරීමට අවශ්‍ය බව බොහෝ විට ලියා ඇත. කෙසේද තීරණාත්මකයි මෙම සුපරීක්ෂාව බවට පත්ව ඇත! ඔබ නිදාගෙන සිටින බවට හෝ සමහර විට ඔබ නින්දට වැටෙනු ඇතැයි හෝ ඔබ උයනේ සිට දුවනු ඇතැයි ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට විශාල බියක් දැනේ!
නමුත් අද දවසේ ප්‍රේරිතයන් සහ උයනේ අපෝස්තුළුවරුන් අතර එක් තීරණාත්මක වෙනසක් ඇත: පෙන්තකොස්ත. පෙන්තකොස්ත දවසට පෙර අපෝස්තුලුවරු භීතියෙන් පිරි මනුෂ්‍යයන් වූ අතර සැකයෙන්, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් හා භයානකකමින් පිරිපුන් වූහ. නමුත් පෙන්තකොස්ත දවසෙන් පසු ඒවා පරිවර්තනය විය. හදිසියේම, වරක් අකාර්යක්ෂම වූ මේ මිනිසුන් තම පීඩා කරන්නන් ඉදිරියේ යෙරුසලමේ වීදිවලට කඩා වැදී, සම්මුතියකින් තොරව ශුභාරංචිය දේශනා කළහ! වෙනස?
පෙන්තකොස්ත.
ආත්මයෙන් පුරවා ඇත
බව්තීස්ම වූ ඔබටත් එකම ආත්මය ලැබී තිබේ. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් කිසි විටෙකත් අත්දැක නැත නිකුත්වේ ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ. බව්තීස්මය සම්පූර්ණ කිරීම සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නව අභිෂේක කිරීමක් බව තහවුරු කිරීම යනු මෙයයි. එහෙත්, එසේ වුවද, බොහෝ ආත්මයන් ආත්මයාණන් වහන්සේ පිළිබඳව නිසි ලෙස හඳුනාගෙන නැත, නැතහොත් එය “කළ යුතු දෙය” නිසා තහවුරු වී ඇත.
වර්තමාන පාප්තුමා ඇතුළු පසුගිය ශතවර්ෂයේ ශුද්ධ වූ පියවරුන් විසින් වැලඳගෙන ප්‍රවර්ධනය කරන ලද “චරිස්මැටික් අළුත් කිරීම” හි ශ්‍රේෂ් work තම කෘතිය මෙයයි. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ජීවිත තුළ ශුද්ධාත්මයාණන් මුදා හැරීමට එය පහසුකම් සලසා දී ඇති අතර, පෙන්තකොස්ත දවසේ එම බලයම ඔවුන් බවට පරිවර්තනය කිරීමට, ඔවුන්ගේ බිය දුරු කිරීමට සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ගොඩනැගීමට අදහස් කරන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රතාපයෙන් ඔවුන්ගේ ජීවිත සවිබල ගැන්වීමට හැකි වී තිබේ.
සෙසු කතෝලිකයන් එකිනෙකා “ප්‍රතාපවත්” හෝ “මේරියන්” හෝ “මේ හෝ ඒ” ලෙස ලේබල් කිරීම දවස ඉක්මවා ගොස් ඇත. කතෝලික වීම යනු වැලඳ ගැනීමයි සත්‍යයේ පූර්ණ වර්ණාවලිය. එයින් අදහස් කරන්නේ අප එකිනෙකා මෙන් අපගේ යාච් prayer ාව ප්‍රකාශ කළ යුතු බව නොවේ. ඒ සඳහා ක්‍රම දහසක් ඇත එම ආකාරය. නමුත් යේසුස් වහන්සේ එළිදරව් කළ සියල්ල අපගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා අප වැලඳ ගත යුතුය සන්නාහය, ආයුධ, සහ කරුණාට අපි සම්බන්ධ විය යුතුයි මහා සටන පල්ලිය ඇතුල් වෙනවා.
තව දුරටත් ඇත විශේෂ අනුග්‍රහය ද හැඳින්වේ වර්‍ග ශාන්ත පාවුලු භාවිතා කළ ග්‍රීක වචනයෙන් පසුව “අනුග්‍රහය”, “අනවශ්‍ය තෑග්ග” සහ “ප්‍රතිලාභ” යන අර්ථය ඇත. ඔවුන්ගේ චරිතය කුමක් වුවත්, සමහර විට එය ප්‍රාතිහාර්යයන් හෝ අන්‍යභාෂාවන් වැනි ත්‍යාගයන් වැනි අසාමාන්‍ය දෙයක් වේ. ඔවුන් පල්ලිය ගොඩනංවන පුණ්‍ය කටයුතුවල යෙදී සිටිති. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2003 යි
දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා අන්‍යභාෂාවෙන් කථා කළ බවට සාක්ෂිකරුවන් සාක්ෂි දරයි. මේවා අන්තවාදීන්ට තෑගි නොව රැඩිකල් වීමට කැමති අයයි!
ක්‍රියා පොතේ, ප්‍රේරිතයන් ආත්මයෙන් පූර්ණ වූ අතර, පෙන්තකොස්ත දවසේදී පමණක් නොව, බොහෝ වාරයක් (උදාහරණ ලෙස ක්‍රියා 4: 8 සහ 4:31 බලන්න.) ශාන්ත තෝමස් ඇක්වයිනාස් “අදෘශ්‍යමාන ආත්මයේ ක්‍රියා විරහිත හෝ ගුප්ත ගුණාංග “ඇවිස්සීම” මගින් ආත්මය යැවීම:
යහපත්කමේ දියුණුවක් හෝ කරුණාවේ වැඩි වීමක් සම්බන්ධයෙන් අදෘශ්‍යමාන යැවීමක් (ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ) ඇත… එවැනි අදෘශ්‍යමාන යැවීමක් විශේෂයෙන් දැකිය යුත්තේ එවැනි කරුණාවේ වැඩි වීමක් තුළ පුද්ගලයෙකු යම් නව ක්‍රියාවක් කරා ඉදිරියට යන විට ය. හෝ නව කරුණාවේ තත්වය… St. තෝමස් ඇක්වයිනාස්, සුම්මා දේවධර්මය; උපුටා දක්වා ඇත කතෝලික හා ක්‍රිස්තියානි, ඇලන් ෂ්රෙක්
මෙම අදෘශ්‍යමාන යැවීමෙන් පසු, බොහෝ ආත්මයන් පරිණාමය වී ඇති බව මම පෞද්ගලිකව දැක ඇත්තෙමි. හදිසියේම ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ගැඹුරු ප්‍රේමයක් හා ආශාවක්, ඔහුගේ වචනයට කුසගින්නක් සහ ඔහුගේ රාජ්‍යය කෙරෙහි ජ්වලිතයක් ඇත. බොහෝ විට, ප්‍රබල සාක්ෂිකරුවන් බවට පත්වීමට ඉඩ සලසන වර්‍ගයන් මුදා හැර තිබේ.
ඉහළ කාමරයේ යාච් A ාව
පල්ලිය නැවත වරක් සොයා ගනී හදවතේ ඉහළ කාමරය මරියා සමඟ. ආත්මය පැමිණෙන තෙක් අපි බලකොටුවේ බලා සිටිමු, බලා සිටීම බොහෝ දුරට අවසන්ය. ශුද්ධ වූ රෝසරියේ මරියාගේ අත හා එක්වන්න. ඔබේ ජීවිතයේ නව පෙන්තකොස්ත දවසක් ඉල්ලා යාච් y ා කරන්න. ස්ත්‍රිය-සභාව යටපත් කිරීමට ආත්මය පැමිණේ! බිය නොවන්න. මක්නිසාද උන් වහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට ඔබට බලය ලැබෙන්නේ මෙම වරප්‍රසාදය පමණි ඔබට පීඩා කරන්නන් ඉදිරියේ.
ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ, තම ආදරණීය සහකරු හෝ සහකාරිය නැවත ආත්මයන් තුළ සිටින බව සොයා, මහත් බලයකින් ඔවුන් තුළට පැමිණෙනු ඇත. ඔහු තම ත්‍යාගවලින්, විශේෂයෙන් ප්‍ර wisdom ාවෙන් ඒවා පුරවනු ඇත, එමඟින් ඔවුන් කරුණාවේ අරුමපුදුම දේ කරනු ඇත මරියාගේ වයස, බොහෝ ආත්මයන්, මරියා විසින් තෝරාගෙන, මහෝත්තම දෙවි විසින් ඇයට ලබා දුන් විට, ඇයගේ ආත්මයේ ගැඹුරෙහි සැඟවී, ඇයගේ ජීවමාන පිටපත් බවට පත්ව, යේසුස් වහන්සේට ප්‍රේම කරමින් මහිමයට පත් කරයි. St. ලුවී ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කෙරෙහි සැබෑ භක්තිය, n.217, මොන්ට්ෆෝට් ප්‍රකාශන
ධීවරයින් දොළොස් දෙනෙක් ලෝකය හැරවූයේ ඇයි? කිතුනුවන් බිලියන භාගයකට මෙම ක්‍රියාව නැවත කිරීමට නොහැකි වන්නේ ඇයි? ආත්මයාණන් වහන්සේ වෙනස කරයි. -ආචාර්ය. පීටර් ක්‍රිෆ්ට්, ඇදහිල්ලේ මූලධර්ම
ඒ සඳහා යාච් y ා කරන්න වෙනස් දිනය. දිනකට කළ හැකි වෙනස සඳහා…
පල්ලියේ හ o
අප සෑම කෙනෙකුටම උන්වහන්සේගේ ආරක්ෂාව හා උපකාරය බොහෝ සෙයින් අවශ්‍ය වන හෙයින් අප ශුද්ධාත්මයාණන්ට යාච් pray ා කළ යුතුය. මිනිසෙකු ප්‍ර wisdom ාවේ ient නතාවයෙන්, ශක්තියෙන් දුර්වල, කරදරවලින් පීඩා විඳින, පාපයට ගොදුරු වන තරමට, ආලෝකය, ශක්තිය, සැනසීම සහ ශුද්ධකම යන නොනවතින උල්පත වන උන් වහන්සේ වෙතට පියාසර කිරීමට ඔහු තව තවත් උත්සාහ කළ යුතුය. OPPOPE LEO XIII, විශ්වකෝෂය ඩිවිනම් ඉලුඩ් මුනුස්, 9 මැයි 1897, 11 වන වගන්තිය
ශුද්ධාත්මයාණෙනි, අළුත් පෙන්තකොස්ත දවසක මෙන් මේ දවසේ දී ඔබේ අරුමපුදුම දේ අලුත් කරන්න. දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය ආරම්භයේදී ජෝන් XXIII පෝප් කරන්න
පෙන්තකොස්ත දෙවියන්ගේ මහිමය හා ශ්‍රේෂ් ness ත්වය ලොවට හ shout නඟන පරම්පරාවක්, ඔබේ තරුණ පරම්පරාව තිබිය යුතුය යන්න අපේ කාලයට, අපේ සහෝදරයින්ට ඉතා වාසනාවකි…. යේසුස් ස්වාමීන්වහන්සේ, හලෙලූයා! - පොප් පෝල් VI, ස්වයංසිද්ධ අදහස්, 1973 ඔක්තෝබර්
ආත්මයාණන්ගේ නැවුම් හුස්ම, පල්ලිය තුළ පවතින ගුප්ත ශක්තීන් අවදි කිරීමට, උදාසීන ගුණාංග ඇවිස්සීමට සහ ජීව ශක්තිය හා ප්‍රීතිය පිළිබඳ හැඟීමක් ජනිත කිරීමට පැමිණ තිබේ. VI වන පොප් VI, නව පෙන්තකොස්ත දවස කාදිනල් සුනෙන්ස් විසිනි
සෑම ප්‍රජාවකටම නව පෙන්තකොස්ත දවසක් සිදුවීමට හැකි වන පරිදි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට විවෘතව සිටින්න, ආත්මය පිළිගන්න! නව මිනිස් ඉටිපන්දමක්, ප්‍රීතිමත් එකක් ඔබ අතරින් මතු වනු ඇත; සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගැලවීමේ බලය ඔබ නැවත අත්විඳිනු ඇත. ලතින් ඇමරිකාවේ පොප් ජෝන් පෝල් II, 1992
… [අ] කිතුනුවන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාවට හීන වී ඇත්නම්, මහා ජුබිලිය විසින් ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයේ නව වසන්ත කාලය හෙළි කරනු ඇත… OPPOP ජෝන් පෝල් II, ටර්ටියෝ මිලේනියෝ ඇඩ්වෙන්ටියන්, n. 18 යි
මම සැබවින්ම ව්‍යාපාරවල මිතුරෙක් වෙමි - කොමියුනියන් ඊ ලිබරසියෝන්, ෆෝකොලරේ සහ චරිස්මැටික් අළුත් කිරීම. මම හිතන්නේ මෙය වසන්ත කාලය හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීම පිළිබඳ ලකුණක්. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), රේමන්ඩ් ඇරෝයෝ සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාව, ඊඩබ්ලිව්ටීඑන්, ලොව පුරා, සැප්තැම්බර් 5th, 2003
… අපි නව පෙන්තකොස්ත දවසේ වරප්‍රසාදය දෙවියන් වහන්සේගෙන් අයැද සිටිමු… දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට දැවෙන ප්‍රේමය ඒකාබද්ධ කරමින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ව්‍යාප්ත කිරීම සඳහා ජ්වලිතය සමඟ ගින්නෙන් කතා කරමු. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, සමලිංගික, නිව් යෝර්ක් නගරය, 19 අප්‍රියෙල් 2008
ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බව්තීස්මය ලෙස හැඳින්වෙන පෙන්තකොස්ත දවසේ මෙම කරුණාව කිසියම් නිශ්චිත ව්‍යාපාරයකට නොව සමස්ත සභාවටම අයත් නොවේ… ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ බව්තීස්ම වීම පල්ලියේ පොදු, ආගමික වතාවත්වල කොටසකි. -බිෂොප් සෑම් ජී. ජේකොබ්ස්, හඳුන්වාදීමේ ලිපිය, ගිනිදැල් විහිදුවමින්
ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් මට හැකි තාක් දුරට, ඔබ තුළ සැඟවී ඇති දිව්‍ය ප්‍රේමයේ ගිනි පුපුර දැල්වීමට මම උත්සාහ කරමි. St. මහා බැසිල්, පැය වන්දනාව, වෙළුම. III, පි. 59
වැඩිදුර කීයවීම:
