නූතන ගුප්ත විද්‍යා and යින් සහ දර්ශකයන් අපට පවසන්නේ ඊනියා “හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකවත් කිරීමෙන්” පසුව, පෘථිවියේ සිටින සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ආත්මයේ තත්වය දකින බවයි (බලන්න කුණාටුවේ ඇස), අසාමාන්ය හා ස්ථිරයි සංඥාවක් දර්ශන අඩවි එකක හෝ වැඩි ගණනක දී ලබා දෙනු ඇත.
ආලෝකයේ මහා දවසක උදාර මොහොත පැමිණෙමින් තිබේ. මෙම ආදරණීය මිනිසුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය දැඩි ලෙස සොලවා ගත යුතු අතර, එවිට ඔවුන් "ඔවුන්ගේ නිවස පිළිවෙලට තබා" පව්කාරයන් විසින් සිදු කරනු ලබන දෛනික ද්‍රෝහීකම් සඳහා සාධාරණ වන්දියක් යේසුස් වහන්සේට පිරිනැමිය යුතුය. තීරණය කරන වේලාව මිනිස් සංහතිය වෙනුවෙන්. - මාරියා එස්පෙරන්සා, අන්ත ක්රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, Fr. Joseph Innanuzzi, පිටුව 37
මෙම "තීරණයේ පැය" යම් ආකාරයක ස්ථිර ආශ්චර්යයකින් ශක්තිමත් වනු ඇත. එය භාග්‍යවත් මෑණියන් සම්බන්ධ ලකුණක් විය හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි.
අහසෙහි විශාල සලකුණක් දිස් විය, කාන්තාවක් සූර්යයා පැළඳ, සඳ යට පාද තබා, හිස මත තරු දොළහක ඔටුන්නක් දිස් විය. ඇය දරුවකු සමඟ සිටි අතර දරු ප්‍රසූතියට වෙහෙසෙන විට වේදනාවෙන් මහ හඬින් විලාප දුන්නාය. (එළි 12:1-2)
පල්ලියේ ප්‍රමුඛ ආත්ම දෙකක් දෙවියන් වහන්සේ ලකුණකට ඉඩ දෙන බව කලින් දුටුවේය මේරියන් සහ ක්‍රිස්ටොෙලොජිකල් ස්වභාවයෙන්ම, ආත්මයන් පරිවර්තනය කිරීම සඳහා දෙනු ලැබේ කලින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් හටගත් විශාල දඬුවමක්:
මාගේ දකුණු අත ප්‍රාතිහාර්යයන් සූදානම් කරන අතර මාගේ නාමය මුළු ලෝකයෙහිම මහිමයට පත් වනු ඇත. දුෂ්ටයන්ගේ උඩඟුකම බිඳ දැමීමට මම සතුටු වෙමි... ඊටත් වඩා ප්‍රශංසනීය හා අසාමාන්ය දෙයක් වනු ඇත්තේ අපගේ හමුවීමෙන් පිටවන "සිද්ධිය" වනු ඇත... තේජාන්විත සිංහාසන දෙකක් මතු වනු ඇත, මගේ පූජනීය හදවත සහ අනෙක නිර්මල හදවත. මරියාගේ. දෙවියන්ගේ සේවක මාර්ත් රොබින් (1902-1981), අන්ත ක්රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, Fr. Joseph Iannuzzi, p. 53; ශාන්ත ඇන්ඩෘ නිෂ්පාදන
දිලිසෙන රතු හදවතක් වාතයේ පාවී යනු මම දුටුවෙමි. එක් පැත්තකින් පූජනීය පැත්තේ තුවාලය වෙත සුදු ආලෝකයේ ධාරාවක් ගලා ගිය අතර අනෙක් පැත්තෙන් බොහෝ කලාපවල පල්ලිය මතට දෙවන ධාරාවක් වැටුණි. එහි කිරණ හදවතින් සහ ආලෝක ධාරාවෙන් ජේසුස් වහන්සේගේ පැත්තට ඇතුළු වූ ආත්ම ගණනාවක් ආකර්ෂණය විය. මෙය මරියාගේ හදවත බව මට කීවේය. Less ආශීර්වාද ලත් කැතරින් එමරිච්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ජීවිතය හා බයිබලානුකුල එළිදරව්, වෙළුම 1, පි. 567-568.
මේ අනුව, ලකුණ දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද ස්වභාවයෙන් දිස්වේ. සමහර විට ශාන්ත ෆවුස්තිනා මෙය මෙන්ම මිහිමත පැමිණෙන දිව්‍ය දයාවේ ආශ්චර්යයේ කොටසක් ද දැක ඇත.
රූපයේ පරිදි, ධාරකයෙන් නික්මෙන කිරණ දෙක, සමීපව එකමුතු වූ නමුත් එකිනෙකට සම්බන්ධ නොවන බව මම දුටුවෙමි. ඔවුන් මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නාගේ දෑතින් පසු වූ අතර පසුව එය හරහා ගියේය
පූජකයන්ගේ අත්වලින් සහ ඔවුන්ගේ අත්වලින් මිනිසුන්ට, පසුව ඔවුන් ආගන්තුකයා වෙත ආපසු ගියහ ... -- ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත, n. 344 යි
එය කුමන ස්වරූපයක් ගත්තද, මම විශ්වාස කරන්නේ එය නිශ්චිතවම මෙම ආශ්චර්යය වන අතර, ඒ සමඟම තවදුරටත් සහ බොහෝ පරිවර්තනයන් ඇති කරයි. බොරු සං signs ා සහ අරුමපුදුම දේ බොහෝ දෙනෙකු රැවටීමට සාතන් ප්‍රතිරෝධය දක්වන අතර, එහි අද්භූත සම්භවය පවා පහදා දෙනු ඇත මහා ලකුණ. "සූර්යයා පැළඳ සිටින කාන්තාව... දරුවා සමඟ" යන ලකුණෙන් පසු වහාම සිදුවන දේ සැලකිල්ලට ගන්න:
එවිට තවත් ලකුණක් අහසේ දිස් විය; එය හිස් හතක් සහ අං දහයක් ඇති විශාල රතු මකරෙකු වූ අතර උගේ හිස මත දියමන්ති හතක් විය. උගේ වලිගය අහසේ තරු තුනෙන් එකක් ගසාගෙන ගොස් පොළොවට විසි කළේය. (12:1)
ශුද්ධ ලියවිල්ලේ
මම බොහෝ විට ලියා ඇත්තේ විශ්ව සභාව දැනට පවතින බව මම විශ්වාස කරන බවයි ගෙත්සෙමන උයන (ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් වේදනා බෙදාගැනීමේ සදාකාලික ස්ථානයක්).
ඔබගේ වටිනා රුධිරයේ වියදමින් පිහිටුවන ලද පල්ලිය දැන් පවා ඔබේ ආශාවට අනුකූල වේ. ගීතාවලිය-යාච් prayer ාව, පූජනීය වේලාව, වෙළුම III, පි .1213
එය එසේ නම්, ද හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීම සහ නියම ලකුණක් එම සන්දර්භය තුළ (Passion හි විශාල පින්තූරය තුළ ඇති කුඩා පින්තූරයක්) පහත ආකාරයෙන් දැකිය හැකිය…
උයනේ සිටින නායක පූජකවරුන්ගේ මුරකරුවන්ට යේසුස් තම දේවත්වය හෙළි කරන විට හෘද සාක්ෂියේ යම් ආකාරයක ආලෝකයක් තිබේ. ඔහුගේ වේදනාවෙන් ටික කලකට පසුව:
යූදස් නායක පූජකයන්ගෙන් සහ පරිසිවරුන්ගෙන් හේවායන් සහ ආරක්ෂකයින් කණ්ඩායමක් ලබාගෙන පහන්, පන්දම් සහ ආයුධ රැගෙන එහි ගියේය. ජේසුස් වහන්සේ තමාට සිදු වන සියල්ල දැන, පිටතට ගොස්, "ඔබ කාවද සොයන්නේ?" ඔව්හු ඔහුට උත්තර දෙමින්, ''නසෝරියානු ජාතික ජේසුස් වහන්සේ ය''යි කී හ. “මම වෙමි”යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක. ඔහුගේ පාවා දුන් යූදස් ද ඔවුන් සමඟ සිටියේය. ඔහු ඔවුන්ට කතා කළ විට, "මම වෙමි," ඔව්හු හැරී බිම වැටුණෝ ය. එබැවින් ඔහු නැවතත් ඔවුන්ගෙන් ඇසුවේ, "ඔබ කාවද සොයන්නේ?" “නසෝරියානු ජාතික යේසුස්” කියා ඔවුහු පැවසූහ. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, "මම ඔබට කීවෙමි, මම වෙමි. (යොහන් 18: 3-8)
යේසුස් වහන්සේ තමන්ව යෙහෝවා ලෙස හඳුනා ගන්නා බැවින් ක්‍රිස්තුස්ව අල්ලා ගැනීමට පැමිණි පිරිවර යම් ආකාරයක බියකින් හා භීතියෙන් අල්ලා ගනු ලැබේ, එහි පරිවර්තනයේ තේරුම "මම වෙමි" යන්නයි.
මෙය අනුගමනය කරන්නේ ඒ මහා ආශ්චර්යය:
එවිට සීමොන් පේතෘස් කඩුවක් අතැතිව එය ඇද, උත්තම පූජකයාගේ දාසයාට පහර දී ඔහුගේ දකුණු කන කපා දැමුවේය. එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ, "මෙය තවත් නැත!" ඔහු ඔහුගේ කන ස්පර්ශ කර ඔහුව සුව කළේය. (යොහන් 18:10; ලූක් 22:51)
පසුව අනුගමනය කළා එම පීඩා සහ යේසුස්ගේ ආශාව.
දෙවියන් වහන්සේ අපගේ හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කරන මොහොතක් පැමිණෙමින් සිටින අතර, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ සහ ගැලවුම්කරුවා වන "මම වෙමි" බව අපි තේරුම් ගනිමු. මෙයින් පසු බොහෝ දෙනෙක් ශාරීරිකව හා අධ්‍යාත්මිකව සුවපත් වන මහා ලකුණක් වනු ඇත. වඩාත්ම වැදගත්, ආත්මික ශ්රවණය ශ්රේෂ්ඨ එඬේරාගේ හඬ ඇසෙන පරිදි නැවත පිහිටුවනු ලැබේ.
මෙම ලකුණට දක්වන ප්‍රතිචාරය, ලෝකය පවිත්ර කිරීමට අවශ්‍ය වන පහත දැක්වෙන දඬුවමේ ප්‍රමාණය හා ගැඹුර තීරණය කරනු ඇත, එනම් ස්වාමින්වහන්සේගේ එම භයානක හා භයංකර දිනයේ ආරම්භය.
එය අවසානය නොවනු ඇත, එය ඉතා ඉක්මනින් සිදුවනු ඇත. එය අපව සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් කිරීමට යන්නේය... ඔහු පැමිණෙන්නේ-ලෝකයේ අවසානය නොව, මෙම සියවසේ වේදනාවේ අවසානයයි. මෙම ශතවර්ෂය පවිත්ර වන අතර පසුව සාමය හා ආදරය පැමිණෙනු ඇත. - මාරියා එස්පෙරන්සා, ස්වර්ගයට පාලම, ස්පිරිට් ඩේලි ප්‍රකාශන, 1993.
