ධාතූන් වහන්සේ සහ පණිවිඩය

කාන්තාරයේ හ crying න හ o ක්

 

එස්.ටී. පෝල් අපව “සාක්ෂිකරුවන්ගේ වලාකුළකින් වට කර ඇති” බව ඉගැන්වීය. ^[1]හෙබ් 12: 1 මෙම නව වසර ආරම්භ වන විට, සාන්තුවරයන්ගේ ධාතු තුළින් මෙම ප්‍රේරිතයා වටා ඇති “කුඩා වලාකුළ” පා readers කයන් සමඟ බෙදා ගැනීමට මම කැමැත්තෙමි - ඔවුන් මෙම අමාත්‍යාංශයට මඟ පෙන්වන මෙහෙවර හා දැක්ම සමඟ කථා කරන ආකාරය…

 

මාර්ගය සූදානම් කරන්න

I මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකගේ පෞද්ගලික දේවස්ථානයේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, මට පිටතින් පෙනෙන වචන මගේ හදවතේ නැඟී ඇත.

මම ඔබට යොහන් බව්තීස්තගේ සේවය ලබා දෙමි. 

මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි මම කල්පනා කරද්දී, බව්තීස්තගේම වචන, වර්තමාන සුවිශේෂයේ වචන:

'ස්වාමින්ගේ මාර්ගය කෙළින් කරන්න' කියා කාන්තාරයේ හ crying නඟන කෙනෙකුගේ හ voice මමයි.

ඊළඟ දවසේ උදේ, ගුද මාර්ගයේ දොරට තට්ටු කළා, පසුව ලේකම් මට කතා කළා. වයසක මිනිසෙක් එහි සිටගෙන, අපගේ ආචාරයෙන් පසු ඔහුගේ අත දිගු කළේය. 

“මෙය ඔබ වෙනුවෙන්” කියා ඔහු පැවසුවා. “එය පළමු පන්තියේ ධාතූන් වහන්සේ ය යොහන් බව්තීස්ත. "

මෙහි අවසාන අරුත ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ දිග හැරෙනු ඇත. 2002 දී ශාන්ත ජෝන් පෝල් II තරුණයින්ට අපට අවවාද කිරීම මෙම ප්‍රේරිතයාගේ කේන්ද්‍රීය තේමාව වනු ඇත:

ආදරණීය යෞවනයෙනි, එය ඔබ සතුය මුරකරුවන් උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වන සූර්යයාගේ පැමිණීම නිවේදනය කරන උදෑසන! OPPOP ජෝන් පෝල් II, ලෝකයේ තාරුණ්‍යයට ශුද්ධ වූ පියාගේ පණිවිඩය, XVII ලෝක තරුණ දිනය, එන්. 3; (cf. 21: 11-12)

මෙම ආරාධනය, ශුද්ධාත්මයාණන්ට හා ක්‍රිස්තුස්ගේ සභාවට විශ්වාසවන්තව සිටීමේ අවශ්‍යතාවය සහ ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා අනාවැකිමය ආකාරයකින් ඉදිරියට යාමේ එක්තරා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයක් මගින් සලකුණු කරනු ඇත. එළඹෙන උදාව. 

තරුණයින් තමන් බව පෙන්නුම් කර ඇත රෝමය වෙනුවෙන් සහ පල්ලිය වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයේ විශේෂ ත්‍යාගයක්… ඇදහිල්ල හා ජීවිතය පිළිබඳ රැඩිකල් තේරීමක් කර ඔවුන්ගෙන් අතිවිශිෂ්ට කාර්යයක් ඉදිරිපත් කරන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමට මම පසුබට නොවෙමි: නව සහස්‍රය උදාවන විට “උදේ මුරකරුවන්” බවට පත්වීම.. OP පොප් ජෝන් පෝල් II, නොවෝ මිලේනියෝ ඉනුවෙන්ට්, එන්. 9

එසේනම්, ජෝන් බැප්ටිස්ට් සමඟ පෝලන්ත ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික ශාන්ත හයසින්ත්ගේ ධාතූන් වහන්සේගේ දෙවන ධාතුන් වහන්සේ නමක් තිබීම අහම්බයක් නොවේ. ඔහු හැඳින්වූයේ “උතුරේ දූතයා” ලෙසයි. මම ජීවත් වන්නේ කැනඩාවේ… මගේ සීයා පෝලන්ත ජාතිකයෙක්. 

 

නව විකාශනය 

මරියාට ආචාර කිරීම ගැන එලිසබෙත්ගේ ගර්භාෂයේ “පනින” අස්ථිය වන යොහන් බව්තීස්තගේ අස්ථි කැබැල්ලක් මගේ අතේ තබාගෙන සිටින විට මම පුදුමයට පත් වුණෙමි. අපගේ ගැලවුම්කරුවා සහ ස්වාමීන් වන යේසුස්ව බව්තීස්ම කිරීම සඳහා දිගු කරන ලද අස්ථියමයි. බැප්ටිස්ට් මෙන් ඇදහිල්ලේ ස්ථිරව සිටි අස්ථිය හෙරොද්ගේ අණ පරිදි හිස ගසා දැමුවේය.

ඊට පස්සෙ ඒ මහලු මිනිසා තවත් පළමු පන්තියේ ධාතූන් වහන්සේ මගේ අත්ලෙහි තැබුවා. එය මට නොඅඩු විය: ශාන්ත පාවුලු අපොස්තුළු තුමන්. මට නිරන්තරයෙන් ආශ්වාදයක් ලබා දෙන මූලාශ්‍රයක් වන පාවුල්ගේ වචන, මගේ දේවසේවයේ උච්චාවස්ථාව හා හැඩගැස්වීම දැනුම් දෙන අතර එය හැඩගස්වා ඇත. 

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් දුරස්ව සිටින අයට “ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ පෙලඹීම අඩු නොවිය යුතුය” යනුවෙන් දෙවන ජෝන් පෝල් අපෙන් ඉල්ලා සිටියේය. “මෙය පල්ලියේ පළමු කාර්යය වන නිසා”. ඇත්ත වශයෙන්ම, “අද මිෂනාරි ක්‍රියාකාරකම් තවමත් පල්ලියට ඇති ලොකුම අභියෝගයයි” සහ “මිෂනාරි කර්තව්‍යය ප්‍රමුඛ විය යුතුය”. OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලි ගෝඩියම්, n. 15; වතිකානුව

ශාන්ත පාවුලුගේ කැබැල්ලට යටින් 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ජීවත් වූ ශාන්ත වින්සන්ට් යෙන් නම් වූ එතරම් ප්‍රසිද්ධ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙක් නැත. පාවුල් සහ බව්තීස්ත මෙන් ශුභාරංචිය උදෙසාද ඔහුගේ හිස ගසා දමා ඇත. අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ වචන කිසිවෙකුට මතක නැති වන්නේ කෙසේද:

තම ජීවිතය බේරා ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට එය අහිමි වනු ඇත, නමුත් මා වෙනුවෙන් සහ ශුභාරංචිය වෙනුවෙන් යමෙක් තම ජීවිතය නැති කර ගනී නම් එය ගළවනු ඇත. (මාර්ක් 8:35)

 

ඩිවයින් මර්සි

“නව එවැන්ජලිස්ත සේවය” යනු “උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වන සූර්යයාගේ පැමිණීම” සඳහා ලෝකය සූදානම් කිරීම නම්, දිව්‍ය දයාව නම් හදවත මේ මොහොතේ පණිවිඩයේ. 

රෝමයේ ශාන්ත පීතර සීසියේදී මගේ දේවසේවයේ ආරම්භයේ සිටම, මෙම පණිවිඩය [දිව්‍ය දයාවේ] මගේ විශේෂ කාර්යය ලෙස මම සලකමි. මිනිසාගේ, පල්ලියේ සහ ලෝකයේ වර්තමාන තත්වය තුළ ප්‍රොවිඩන්ස් එය මට පවරා ඇත.  OP පොප් ජෝන් පෝල් II, 22 නොවැම්බර් 1981, ඉතාලියේ කොලෙවලෙන්සා හි දයානුකම්පිත ප්‍රේමයේ දේවස්ථානයේදී

සන්දර්භය ලබා දුන්නේ ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට ය.

… ඔබ සම්බන්ධයෙන්, ඔබ උන්වහන්සේගේ මහත් දයාව ගැන ලෝකයට කථා කළ යුතු අතර, පැමිණීමට යන තැනැත්තාගේ දෙවන පැමිණීම සඳහා ලෝකය සූදානම් කළ යුතුය. එය දයානුකම්පිත ගැළවුම්කරුවෙකු ලෙස නොව සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙසය. -මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 635

එදා මට ඒ මිනිසාගෙන් ලැබුණු තුන්වන ධාතූන් වහන්සේ ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ ය. අවුරුද්දකට හෝ දෙකකට පසුව, මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරයා පවසනු ඇත මට, “ඔබ එක් අතකින් කැටචිස්වාදයත්, අනෙක් අතට ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොතත් දේශනා කළ යුතුයි!”

ඉහළ මිචිගන්හි ප්‍රජාවක කතා කිරීමට මට ආරාධනා කළ විට මෙය අවධාරනය විය. මගේ දකුණට වාඩි වී සිටියේ වයසක පූජකයෙකි. එදින පසුබැසීමේදී දෙවරක් ඔහු මගෙන් ඉල්ලා සිටියේ කඳු මුදුනක පිහිටි ඔහුගේ ආරාමයේ ඔහුව බැලීමටය. ඔහුගේ නම පිය. ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත පරිවර්තනය කිරීමට හා පාදසටහනට උදව් කළ “දිව්‍ය දයාවේ පියවරුන්ගෙන්” කෙනෙකු වන ජෝර්ජ් කොසිකි. ප්‍රජාවේ කවුරුහරි මාව ඔහුගේ ආරාමයට ගෙන ගියා. කොසිකි මට භාර දුන්නා සියලු ඔහු ලියා ඇති පොත්, “මෙතැන් සිට මම ඔබට‘ පුතා ’යැයි කියමි.” ඔහු මට ඔහුගේ ආශීර්වාදය ලබා දුන් අතර අපි වෙන්ව ගියෙමු.

මම කන්ද පාමුලට පැමිණි විට, මම මගේ රියදුරා දෙසට හැරී “විනාඩියක් ඉන්න. මාව නැවත එහි ගෙනෙන්න. ” පිය. ජෝර්ජ් නැවතත් ආලින්දයේ අපට ආචාර කළේය.

“පිය. ජෝර්ජ්, මට ඔබෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට අවශ්‍යයි. ” 

“ඔව්, මගේ පුතා.”

"ඔබ දිව්‍ය දයාවේ පන්දම මට භාර දෙනවාද? ” 

"ඔව් ඇත්ත වශයෙන්ම! එහි පෙනුම කෙබඳුදැයි මම නොදනිමි, නමුත් එය සමඟ යන්න. ” 

ඒ සමඟම ඔහු ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ පළමු පන්තියේ ධාතූන් වහන්සේ අතට ගෙන දෙවන වරටත් මට ආශීර්වාද කළේය. මම නිහ silence ව කන්දෙන් බැස, මේ දේවල් මගේ හදවතේ මෙනෙහි කළෙමි.

 

වලාකුළු සහ අඳුරු බව

එළඹෙන උදාව නිවේදනය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඊට පෙර ඇති අන්ධකාරයට ආත්මයන් සූදානම් කිරීමයි. “නව වසන්ත කාලයක්” ප්‍රකාශයට පත් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඊට පෙර ශීත for තුව සඳහා සූදානම් වීමයි. දිව්‍ය දයාව දේශනා කිරීම යන්නෙන් අදහස් කළේ එය සුළුකොට තැකිය නොහැකි බවට අනතුරු ඇඟවීමයි. 

[පව්කාරයන්] උදෙසා මම දයාවේ කාලය දීර් ing කරමි. නමුත් මාගේ මෙම කාලය ඔවුන් හඳුනා නොගන්නේ නම් ඔවුන්ට දුක් වේ… යුක්තියේ දිනයට පෙර, මම දයාවේ දිනය යවමි… ලියන්න, මගේ මේ මහා දයාව ගැන ආත්මයන්ට කියන්න, මන්ද භයානක යුගය, මාගේ යුක්තියේ දිනය ළං වී ඇත. -ජේසුස් වහන්සේ ශාන්ත ෆවුස්ටිනා වෙත, මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1160, 1588, 965

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ “මුරකරුවෙකු” වීම යනු යථාර්ථයේ පවුර මත සිටගෙන සිටීමයි. එය අප ජීවත් වන අස්ථිර කාලවල සීනි ආවරණයක් හෝ ඉන් ඔබ්බට ඇති බලාපොරොත්තුව අපැහැදිලි කිරීමක් නොවේ.

බොහෝ තර්ජනාත්මක වලාකුළු ක්ෂිතිජයට එක්රැස් වන බව අපට සැඟවිය නොහැක. කෙසේවෙතත්, අප හදවත නැති කර නොගත යුතුය, ඒ වෙනුවට බලාපොරොත්තුවේ ගිනිදැල් අපගේ හදවත් තුළ තබා ගත යුතුය. කිතුනුවන් වශයෙන් අපට සැබෑ බලාපොරොත්තුව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය, පියාණන් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වයට දුන් ත්‍යාගය… යුක්තිය හා ප්‍රේමය පාලනය කරන ලෝකයක් ගොඩනැගීමට අපට උපකාර කළ හැක්කේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පමණි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, 15 ජනවාරි 2009

මේ අනුව, පල්ලිය සහ ලෝකය “මහා කුණාටුව. ” එය මෙම යුගයේ “අවසාන ගැටුම” යැයි දෙවන ජෝන් පෝල් පැවසීය. “පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි වීම, සුවිශේෂය සහ ශුභාරංචිය අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා අන්ත ක්‍රිස්තුස් අතර ගැටුමක්.”^[2]නිදහස් ප්‍රකාශයට අත්සන් තැබීමේ ද්විවාර්ෂික සැමරුම සඳහා කාදිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II), ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ දී; සහභාගී වූ ඩීකන් කීත් ෆෝර්නියර් ඔහුගේ වචන ඉහත පරිදි වාර්තා කරයි; cf. කතෝලික ඔන්ලයින්; 13 අගෝස්තු 1976

මීට වසර කිහිපයකට පෙර කැනඩාවේ ටොරොන්ටෝහි දේශනා කරමින් සිටියදී, ධාතූන් සිය ගණනක් එකතු කර සංරක්ෂණය කළ මිනිසෙක් මා වෙත පැමිණියේය. ඔබට ලබා දිය යුතු ධාතූන් වහන්සේ ගැන මම යාච් ed ා කළෙමි. එය මෙය විය යුතු යැයි මට හැඟුණි. ” මම විවෘත කළා ශාන්ත පියුස් පාප්තුමාගේ අස්ථි කැබැල්ලක් එහි ඇතුළත තිබී ඇත. එහි වැදගත්කම මම වහාම දැන සිටියෙමි.

ශාන්ත පියුස් X යනු පසුගිය සියවසේ “කාලවල සං signs ා” පැහැදිලිව අර්ථකථනය කළ පාප්වරුන් කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකි. එය දැනටමත් පොළොවේ සිටිය හැකි යැයි සිතූ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පෙනුමද විය හැකිය (බලන්න අපේ කාලයේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්). මෙය මහා අභිරහසක් ලෙස පවතින විෂයයක් වන නමුත් වෙන කවරදාටත් වඩා අවධානයට ලක්වන බව පෙනේ. මක්නිසාද යත්, පාප්වරුන්ගේ, අපගේ ආර්යාවගේ සහ පසුගිය ශතවර්ෂයේ ගුප්ත විද්‍යාවන්ගේ සියලු වචන සැලකිල්ලට ගෙන, “කාලවල සං signs ා” සමඟ පල්ලියේ පියවරුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට ඇතුළත් කරන විට, මහා කුණාටුවක පින්තූරයක් මතු වේ “යුක්තිය හා ප්‍රේමය පාලනය කරන ලෝකයක්” අප අවබෝධ කර ගැනීමට පෙර අන්ත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පෙනී සිටීමේ සම්භාවිතාව එයට ඇතුළත් වේ (බලන්න යේසුස් ඇත්තටම එනවද?). වචනයෙන් කියනවා නම්, අපි වෙත ළඟා වෙමින් සිටිමු සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස. 

යමෙක් පියා සහ පුත්‍රයා ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, මේ අන්ත ක්‍රිස්තුස් ය. (අද පළමු කියවීම)

 

සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ගය සූදානම් කිරීම

අපගේ කාලය පිළිබඳ දැනුම හෝ අපගේ ස්වාමීන්ගේ දයාව හා ප්‍රේමය පිළිබඳ දැනුම පවා ප්‍රමාණවත් නොවේ. අපට අවශ්යයි විශ්වාස කරන්න සහ ලැබෙනවා මෙම වචන, ඇදහිල්ල තුළින් ඒවා අභ්‍යන්තරකරණය කිරීම. එයින් ගම්‍ය වන්නේ, සාපේක්‍ෂතාවාදයේ වෙනස්වන වැලි මත ලෝකය දිගින් දිගටම මිත්‍යාවන් ගොඩනඟා ගන්නා අතරම, නොවැළැක්විය හැකි ලෙස කඩා වැටෙනු ඇති බැවින්, අප ඉතා පරෙස්සමින් හා කඩිනමින්, දේව වචනයේ rock න පර්වතය මත අපගේ ජීවිත ගොඩනගා ගත යුතු බවයි.  

කාලය පැමිණ ඇත, දවස උදාවෙයි. දේශයේ වාසය කරන ඔබ වෙනුවෙන් උච්චතම අවස්ථාව උදා වී තිබේ! කාලය පැමිණ ඇත, දවස ළං වී ඇත: භීතියට පත්වන කාලයක්, ප්‍රීති නොවී… බලන්න, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස! බලන්න, අවසානය එනවා! අවනීතිය පූර්ණ ලෙස පිපී ඇත, හිංසනය සමෘධිමත් වේ, දුෂ්ටකමට සහය දැක්වීම සඳහා ප්‍රචණ්ඩත්වය ඉහළ ගොස් ඇත. එය පැමිණීමට වැඩි කාලයක් ගත නොවනු ඇත. කාලය පැමිණ ඇත, දවස උදාවෙයි. (එසකියෙල් 7: 6-7, 10-12)

මේ අනුව, කුරුසියේ ශාන්ත ජෝන්ගේ ධාතූන් වහන්සේට විශාල වැදගත්කමක් ඇත, මන්ද එහි වැදගත්කම පිළිබඳව ඉතා අලංකාර ලෙස විස්තර කළේ ඔහු විසිනි. අභ්‍යන්තර ජීවිතය: මැවුම්කරු සමඟ එක්වීමට සූදානම් වීමේ දී ඉන්ද්‍රියයන් හා ආත්මය පවිත්‍ර කිරීම සම්බන්ධ වන යාච් prayer ාවේ සහ ස්වයං-අත්හැරීමේ ජීවිතයක්. 

මේ අනුව, ස්ථාවර හා දැඩි යාච් prayer ා ජීවිතයක අවශ්‍යතාවය මගේ සවන්දෙන්නන්ට නිරන්තරයෙන් අවධාරණය කිරීමට මම උත්සාහ කරමි. 2016 දී මම අ දින හතළිහක පසුබැසීම ශාන්ත ජෝන් ඔෆ් ක්‍රොස්ගේ ලේඛනවල සාරාංශයක් මත පදනම්ව මගේ පා ​​readers කයන්ට. ඇත්ත වශයෙන්ම, අද අපේ ආර්යාව ලෝකයේ කොතැනක සිටියත්, ඇය තම දරුවන් නැවත තම පුත්‍රයා වෙතට කැඳවන්නේ යාච් .ා ජීවිතයක් මගිනි. මක්නිසාද යත්, “අපට අවශ්‍ය වරප්‍රසාදය ඉටු කිරීම” යාච් prayer ාවයි. ^[3]සී.සී.සී., n. 2010 යි

 

එක්සත් ජනපදය සමඟ සාන්තුවරයන්

අවසාන වශයෙන්, ප්‍රංශයේ පැරෙයි-ලෙ-මොනියල් හි මොන්සිග්නර් ජෝන් එසෙෆ්ගේ මේසයක් අසලින් වාඩි වී සිටි දිනය මට සිහිපත් වේ. ජේසුස් වහන්සේ ශාන්ත මාග්‍රට් මරියාට පෙනී සිටිමින් උන්වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවත ලෝකයට හෙළි කළහ දිව්‍ය දයාවේ පණිවිඩයට පෙරවදන.

Msgr. එසෙෆ් තෙරේසා මව්තුමාගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයා විය; ශාන්ත පියෝ විසින්ම අධ්‍යක්ෂණය කරන ලදී; සහ මගේම අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරයකු අධ්‍යක්ෂණය කරයි. මීට වසර දොළහක් හෝ දහතුනකට පමණ පෙර මෙම ලේඛන කටයුතු ආරම්භයේදී ශාන්ත පියෝගේ පැමිණීම මට තදින්ම දැනුණු බැවින් මෙය ඉගෙන ගැනීමට මා බෙහෙවින් සතුටු විය. පසුව, යමෙක් නැවතත්, ධාතූන් වහන්සේ මා තුළ තබයි අත, මේ වතාවේ පියෙට්‍රෙල්සිනාහි පියෝ. 

ඉතින්, එදින ප්‍රංශයේදී මම Msgr සමඟ බෙදාගත්තා. මා ඉපදුණු අවුරුද්දේ මියගිය ශාන්ත පියෝ සමඟ මට දැනුණු සමීප සම්බන්ධය. Msgr. ඔහු මගේ දෑස් දෙස ඉතා ඕනෑකමින් බලා සිටියදී කිසිවක් කීවේ නැත. ඉන්පසු ඔහු ඉදිරියට නැමී, ඇඟිල්ල දිගු කර, ශාන්ත පියෝ කීර්තියට පත් වූ නිර්භීතකම සමඟ මෙසේ පැවසීය: “ඔහු ඔබේ පළමු අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයා විය යුතු අතර, පිය. ඔබේ දෙවැන්නා වන පාවුල්! ” 

මම මේ කතාවෙන් අවසන් වන්නේ කිසියම් වක්‍ර ආකාරයකින් ශාන්ත පියෝ මෙය කියවන ඔබ සැමට ස්පර්ශ කරන බැවිනි. නැත, බොහෝ විට නොවේ. ඔහු සහ සියලු සාන්තුවරයන් අප සියල්ලන්ම “ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය” වන බැවින් අප සමඟ ඉතා සමීපව සිටිමු. ඔව්, ඔවුන් දැන් අපට වඩා සමීපව සිටියි, එවිට ඔවුන් ජීවිතයේ සිටියේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගුප්ත ශරීරය හරහා, අපගේ සමිතිය ඊටත් වඩා සැබෑ, වඩා උසස් ය.

ඉතින් මේ වසරේ සාන්තුවරයන්ගේ මැදිහත්වීමට ආයාචනා කරන්න, විශේෂයෙන් අපේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ. මෙම අවසාන ගැටුමේදී, අප පිටුපස හමුදාවක් සිටින අතර, ඔවුන්ගේ යාච් prayers ා සහ අප වෙනුවෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසිය තුළින් ඔවුන් ප්‍රසාදය පළ කර ඇති විශේෂ වරප්‍රසාදවලින් අපට උපකාර කිරීමට සූදානම්, කැමැත්තෙන් හා බලා සිටිමු.  

ඉදිරි වසර අපට ගෙන එන්නේ කුමක්ද? මිහිපිට මිනිසාගේ අනාගතය කෙබඳු වේද? අපට දැන ගැනීමට ලබා දී නැත. කෙසේ වෙතත්, නව ප්‍රගතියට අමතරව අවාසනාවකට වේදනාකාරී අත්දැකීම් නොමැති බව සහතික ය. නමුත් ෆවුස්ටිනාගේ ධෛර්යය තුළින් ස්වාමින් වහන්සේ ලෝකයට නැවත පැමිණීමට අපේක්ෂා කළ දිව්‍ය දයාවේ ආලෝකය තුන්වන සහස්රයේ පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට මාර්ගය ආලෝකවත් කරයි. —ST. ජෝන් පෝල් II, හෝමිලි, 30 අප්‍රියෙල් 2000

 

වෙන කවරදාකටත් වඩා මෙම ත්‍යාගශීලීභාවය මත රඳා පවතී.
ස්තූතියි, ඔබට ආශීර්වාද කරන්න!

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.