එරෙහි දෙවියන් වහන්සේ කෝපාවිෂ් ,, කුරිරු, ක y ර පාලකයෙක් යන සියලු තර්ක; අයුක්ති සහගත, දුරස්ථ හා උනන්දුවක් නොදක්වන විශ්ව බලයක්; සමාව දිය නොහැකි හා රළු ඊගෝවාදියෙක්… දෙවියන් වහන්සේ වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ඇතුල් වේ. ඔහු පැමිණෙන්නේ මුරකරුවන් හෝ දේවදූත සේනාවක් සමඟ නොවේ; බලයෙන්, ශක්තියෙන් හෝ කඩුවකින් නොව අලුත උපන් බිළිඳකුගේ දරිද්‍රතාවයෙන් හා අසරණභාවයෙන්.
එය හරියට “අහෝ වැටුණු මනුෂ්‍යත්වය, මෙන්න ඔබේ මිදුම්කරු. ඔබ විනිශ්චය අපේක්ෂා කරන විට, ඒ වෙනුවට ඔබ දයාවේ මුහුණ සොයා ගනී. ඔබ හෙළා දැකීම අපේක්ෂා කරන විට, ඒ වෙනුවට ඔබ දකින්නේ ප්‍රේමයේ මුහුණයි. ඔබ කෝපය අපේක්ෂා කරන විට, ඒ වෙනුවට ඔබ නොසැලකිලිමත් හා විවෘත දෑත් සොයා ගනී… බලාපොරොත්තුවේ මුහුණකි. මම ඔබ වෙත පැමිණියේ අසරණ ළදරුවෙකු ලෙසය, එවිට මා වෙතට ළංවීමේදී, මගේ මැදිහත්වීමකින් තොරව ගැළවීම සඳහා අසරණ වූ ඔබ වෙත මම ළං වනු ඇත. අද, මම දනිමි ශුභාරංචිය එයයි ඔබට ආදරය ලැබේ. "
අප ආදරය කරන බව අප දන්නේ නම්, අපට හැකිය නැවත ආරම්භ කරන්න.
මගේ පා readers කයින් වන ඔබ සැමට මම දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර මෙම නත්තල් දිනවලදී අපගේ ගැලවුම්කරුවාගේ ප්‍රේමය හා යහපත්කම ඔබට හමුවනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. ඔබගේ සියලු සහයෝගයට සහ යාච් .ාවන්ට ස්තූතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ආදරය ලැබේ.
මල්ලෙට් ක්ලෑන්, 2017
දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා බවට පත් විය. ඔහු අප අතර වාසය කිරීමට පැමිණියේය. දෙවියන් වහන්සේ දුරස් නොවේ: ඔහු 'එමානුවෙල්', දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟ ය. ඔහු අමුත්තෙක් නොවේ: ඔහුට මුහුණක් ඇත, යේසුස්ගේ මුහුණ.
XVI වන බෙනඩික්ට්, නත්තල් පණිවිඩය “උර්බි සහ ඕර්බි“, 25 දෙසැම්බර් 2010
අදාළ කියවීම
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
