නරකම ද st ුවම

සමූහ වෙඩි තැබීම, ලාස් වේගාස්, නෙවාඩා, 1 ඔක්තෝබර් 2017; ඩේවිඩ් බෙකර් / ගෙටි රූප

 

මගේ වැඩිමහල් දියණිය බොහෝ මිනිසුන් හොඳ සහ නරක [දේවදූතයන්] සටනේදී දකී. එහි සම්පූර්ණ යුද්ධය සහ එය එකම විශාල වීම සහ විවිධ වර්ගයේ ජීවීන් ගැන ඇය බොහෝ වාර ගණනක් කතා කර ඇත. අපේ ආර්යාව පසුගිය වසරේ අපේ ග්වාඩාලූප් ආර්යාව ලෙස සිහිනයකින් පෙනී සිටියාය. යක්ෂයා පැමිණීම අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා විශාල හා දරුණු බව ඇය ඇයට කීවාය. ඇය මෙම යක්ෂයා සමඟ සම්බන්ධ වීමට හෝ එයට ඇහුම්කන් දීමට නොවන බව. එය ලෝකය අත්පත් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමක් විය. මෙය යක්ෂයෙක් බිය. මගේ දුව කිව්වේ හැමෝටම සහ හැම දෙයක්ම ආවරණය කරන්නයි කියලා. සක්රමේන්තුවලට සමීපව සිටීම සහ යේසුස් සහ මරියා ඉතා වැදගත් වේ. -පා September කයෙකුගේ ලිපියක්, 2013 සැප්තැම්බර්

 

ටෙරෝර් කැනඩාවේ. ත්රස්ත ප්‍රංශයේ. ත්රස්ත එක්සත් ජනපදයේ. එය පසුගිය දින කිහිපයේ සිරස්තල පමණි. භීෂණය යනු මේ කාලයේ ප්‍රධාන ආයුධය වන සාතන්ගේ අඩිපාරයි බිය. මක්නිසාද භීතිය අපව අවදානමට ලක්වීමෙන්, විශ්වාස කිරීමෙන්, සම්බන්ධතාවයට පිවිසීමෙන් වළක්වයි… එය කලත්‍රයන්, පවුලේ සාමාජිකයන්, මිතුරන්, අසල්වැසියන්, අසල්වැසි ජාතීන් හෝ දෙවියන් අතර වේවා. එසේනම්, බිය පාලනය කිරීමට හෝ පාලනය කිරීමට, සීමා කිරීමට, බිත්ති තැනීමට, පාලම් පුළුස්සා දැමීමට සහ පලවා හැරීමට අපව යොමු කරයි. ශාන්ත ජෝන් එය ලිවීය “පරිපූර්ණ ප්‍රේමය සියලු බිය දුරු කරයි.” ^[1]1 ජෝන් 4: 18 එනිසා කෙනෙකුටද එය පැවසිය හැකිය පරිපූර්ණ බිය සියලු ආදරය දුරු කරයි.

භය යනු පාපයේ භයානක අතුරු ආබාධයකි, මන්ද අප දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාදනු ලැබ ඇත, එනම් ප්‍රේමයයි. ඉතින් අපි උන්වහන්සේගේ දිව්‍ය නීතිය උල්ලං when නය කරන විට, එය අපගේ පැවැත්මේ හදවත හරහා ඊතලයක්… අපට මෙය දැනේ; ස්වාභාවික නීතිය ලියා ඇති අපගේ ආත්මයන් තුළ එය ගැඹුරින් අපි දනිමු. මේ අනුව අපගේ පරාවර්තනය වන්නේ මෙම නිරුවත් සත්‍යය හෙළි කරන ආලෝකයෙන් පලා යාමයි.

… පුරුෂයා සහ ඔහුගේ භාර්යාව දෙවියන් වහන්සේ වන ස්වාමින් වහන්සේගෙන් උයනේ ගස් අතර සැඟවී සිටියහ. එවිට දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඒ මිනිසාට කතා කොට, '' ඔබ කොහේද? ඔහු උත්තර දෙමින්, '' ඔබ උයනේදී මට ඇහුම්කන් දුන්නෙමි. නමුත් මම නිරුවතින් සිටි නිසා මම භය වුණෙමි. (උත් 3: 8-10)

අවුරුදු දහස් ගණනකට පසු කිසිවක් වෙනස් වී නැත. “අන්තිම කාලවලදී” මිනිසුන්ගේ අභිමානය දිග හැරෙන්නේ කෙසේදැයි යේසුස් කලින් දුටුවේය.

බොහෝදෙනෙකුව පාපයට ඇද දමනු ලැබේ. ඔව්හු එකිනෙකා පාවා දී වෛර කරති. බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරු නැඟිට බොහෝදෙනෙකුව රවටාගනිති. නපුරුකම් වැඩි වීම නිසා බොහෝ දෙනාගේ ආදරය සීතල වනු ඇත. (මතෙ 24: 10-12)

එනම්, කෙටියෙන් භීතියේ හා භීෂණයේ පාලනය එයි, ^[2]cf. එළි 13 සමිඳාණන් වහන්සේ එය අවසන් කරන තුරු. 

 

නරකම පරිච්ඡේදය

මෑත මත විමසුමකට අනුව, ඇමරිකානුවන්ගෙන් බහුතරයක් විශ්වාස කරන්නේ තම රට “අත්බෑගයකින් නිරයට යන” බවයි. එම මත විමසුමෙන් පෙනී ගියේ දේශපාලන වර්ණාවලියේ දෙපැත්තේම ඡන්දදායකයින් විශ්වාස කරන්නේ මිනිසුන් වෙන කවරදාටත් වඩා නපුරු බවයි. ^[3]cf. thehill.com, සැප්තැම්බර් 29 දෛනික සිරස්තල අප විශ්වාස කරන්නේ නම් මෙය ලොව පුරා දැකිය හැකි යැයි උපකල්පනය කිරීම ආරක්ෂිත ය. 

… අන්තිම දවස්වල භයානක කාලයක් තිබේ. මිනිසුන් ආත්මාර්ථකාමී හා මුදල් වලට ඇලුම් කරන්නන්, ආඩම්බර, උඩඟු, හිංසාකාරී, දෙමව්පියන්ට අකීකරු, කෘත te නොවූ, අශිෂ්ට, නිර්දය, නිර්දෝෂී, අපහාස, බලපත්ර, ම්ලේච්ඡ, යහපත් දේට වෛර කිරීම, ද්‍රෝහීන්, නොසැලකිලිමත්, ආඩම්බර, විනෝදයට ආදරය කරන්නන් දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරන අයට වඩා, ඔවුන් ආගමේ මවාපෑමක් කළත් එහි බලය ප්‍රතික්ෂේප කරන බැවිනි. (2 තිමෝ 3: 1-5)

මෑතකදී මා කතා කළ සම්මන්ත්‍රණයකදී එක් කථිකයෙක් පැවසුවේ ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ අත්පොළසන් හ to ට ඔහු විශ්වාස කරන බවයි ද st ුවම දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත. ” කතෝලික අනාවැකි කථා කිරීමේදී, “ද st ුවම” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ජාතීන්ට දුන් විනිශ්චයයි. කෙසේ වෙතත්, මම හිතන්නේ නරකම ද st ුවම දෙවියන් වහන්සේට කළ හැකි දේ නොව, එයයි ඔහු කිසිවක් නොකරයි. බව නාස්තිකාර පුත්‍රයා මෙන් මෙම දුප්පත් මනුෂ්‍යත්වයට ස්වයං විනාශයේ මාවතේ ගමන් කිරීමට පියාණන් ඉඩ දෙනු ඇත. මට කරදර කරන ස්වර්ගයෙන් ගින්නක් ඇතිවිය හැකිය යන අපේක්ෂාව නොවේ මිනිසුන්ම ගින්නෙන් වැස්සෝය එකිනෙකා සමඟ න්යෂ්ටික අවි; අපි දිගටම මහා විෂ වීම අපේ දරුවන් සහ මුණුබුරන්; බව ඉස්ලාමය නිදහසට එරෙහිව සිය ජිහාඩ් පතුරුවා හරිනු ඇත; බව ජනවාර්ගික පිරිසිදු කිරීම දිගටම කෝප වනු ඇත; සාතන් දිගටම හුදකලා ත‍්‍රස්තවාදීන් සන්තකයේ තබා ගැනීම සහ දිරිගැන්වීම; බව කාමුක දර්ශන අපේ තරුණ තරුණියන් හා පියවරුන් විනාශ කිරීම දිගටම කරගෙන යනු ඇත. පල්ලිය දිගටම කරගෙන යන බව සම්මුතිය හා රණ්ඩුව; ප්‍රගතිශීලී ආණ්ඩු දිගටම කරගෙන යනු ඇත ස්වාභාවික නීතිය නැවත ලියන්න කතා කිරීමේ නිදහස සහ ආගම තහනම් කරන අතරම; බව සංගත දිගටම සූරාකෑමට හා උපාමාරු දමනු ඇත; බව ආර්ථිකයන් දිගින් දිගටම පීඩා හා වහල්භාවයට පත්වනු ඇත. නැත, මා බිය වන්නේ ස්වර්ගයේ සිටින පියාණන් වහන්සේට නොව, මිනිසාට තමාටම කළ හැකි හා තමාටම කරන දේ ගැන ය. ^[4]cf. මිනිසාගේ ප්‍රගතිය

මේ ආකාරයෙන් අපට ද ishing ුවම් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ යැයි අපි නොකියමු. ඊට පටහැනිව, තමන්ගේම ද .ුවමක් සූදානම් කරන්නේ ජනතාවමයි. දෙවියන් වහන්සේ අපට දුන් නිදහසට ගරු කරන අතරම, දෙවියන් වහන්සේ අපට අනතුරු අඟවා අපව නිවැරදි මාවතට කැඳවයි. එබැවින් මිනිසුන් වගකිව යුතුය. - එස්.ආර්. ෆාතිමා දැක්මක් ඇති ලුසියා, 12 මැයි 1982 වන දින ශුද්ධාත්මයාණන්ට ලියූ ලිපියක; වතිකානුව 

ඊයේ පළමු මහා කියවීමේදී සමිඳාණන් වහන්සේ අසන බව අපට ඇසුණි.

එය මගේ මාර්ගය අසාධාරණද, නැතිනම් ඔබේ මාර්ග අසාධාරණ නොවේද? (එසකියෙල් 18:25)

මා ලොව පුරා කථා කළ හා කියවා ඇති දර්ශන වලට අනුව, අපි දැන් ස්වර්ගය ගැන සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ අනතුරු අඟවා ඇති දීර්-පුරෝකථනය කරන ලද “තීරණාත්මක කාලයට” පිවිසෙමු. එය 2017 වන අතර, අද මට මෙම වචන ලිවීමට පවා හැකියාවක් තිබීම, නෝවාගෙන් පසු වඩාත් කැරලිකාර කාලවලදී දෙවියන් වහන්සේ අපට ඇදහිය නොහැකි තරම් අනුකම්පා කර ඇති බවට ලකුණකි.

 

නව උපත

නමුත් මෙන්න ඔබ සහ මම, ආදරණීය පා er කයා, අපගේ ශක්තිය හා ධෛර්යය එක්රැස් කර අපගේ දෑස් වෙත අවධානය යොමු කළ යුතුය විජයග්‍රහණය ඒක එනවා. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා වන යේසුස් පැවසූ පරිදි ලුයිසා පිකාරෙටා:

අහ්, මගේ දුව, සත්වයා සෑම විටම නපුරට වැඩියෙන් දිව යයි. ඔවුන් කොපමණ විනාශයේ කූටෝපායන් සූදානම් කරමින් සිටීද! ඔවුන් නපුරෙන් වෙහෙසට පත්වන තරමට ඉදිරියට යනු ඇත. එහෙත්, ඔවුන් තම ගමනේ යෙදී සිටින අතර, මාගේ සම්පූර්ණත්වය හා ඉටුවීම සමඟ මම මා අල්ලා ගන්නෙමි ෆියට් ස්වේච්ඡා ටුවා  (“ඔබගේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ”) එවිට මාගේ කැමැත්ත පොළොව මත රජ වනු ඇත. ඔව්, මට ආදරයෙන් මිනිසා ව්‍යාකූල කිරීමට අවශ්‍යයි! එබැවින් අවධානයෙන් සිටින්න. මෙම ආකාශ වස්තුව හා දිව්‍ය ප්‍රේමය සූදානම් කිරීමට ඔබ මා සමඟ අවශ්‍යයි… Es ජේසු සිට දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා, ලුයිසා පිකාරෙටා, අත් පිටපත්, 8 පෙබරවාරි 1921; උපුටා ගැනීමකි මැවීමේ තේජස, ගරු ජෝශප් අයන්නුසි, පි .80

ඒ නිසා තමයි මම පසුගිය සති කිහිපය ගැන ලියන්නේ ගැඹුරට යනවා මුලින් කුරුසය තේරුම් ගැනීම අපි ඇත්තටම කොහොමද යේසුස්ගේ අද්භූත ජීවිතයට සහභාගි වීම, සහ කොහොමද අපේ ඩේලි ක්‍රොස් ගැඹුරට යාමේ ආරම්භයයි. එම සමුළුවේදී මා පැවසූ පරිදි, “මම ඔබව සූදානම් කරන්නේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීමට නොව ක්‍රිස්තුස් උදෙසායි!”

අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ උද්‍යෝගයෙන් හා මරණයෙන් අනුගමනය කිරීමෙන් පල්ලිය උන් වහන්සේගේ උත්ථානයට නැවත කැඳවනු ලැබේ. ^[5]cf. කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 677 යි ඔව්, මුල් පල්ලියේ පියවරුන්ට අනුව, සාතන් මේ ලෝකයට පමුණුවන භීෂණ සමය යේසුස් විසින් අවසන් කරන විට, ඔහු නව දිනයක් ආරම්භ කරනු ඇත, සැබෑ සාමය හා මිනිසුන් අතර ප්‍රේමයේ යුගය “සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් වශයෙන් අවසානය පැමිණේ.” ^[6]මැට් 24: 14

ඔහු යක්ෂයා හෝ සාතන් වන පුරාණ සර්පයා වන මකරා අල්ලා අවුරුදු දහසක් තිස්සේ එය බැඳ අගාධයට විසි කළේය. ඔහු එය අගුලු දමා මුද්‍රා තැබුවේය. අවුරුදු දහස් ගණනක් සම්පූර්ණයි. (එළි 20: 1-3)

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස අවුරුදු දහසක් වනු ඇත. Arn බානබස් ලිපිය, පල්ලියේ පියවරුන්, ච. 15 යි

දැන්… අවුරුදු දහසක කාලයක් සංකේතාත්මක භාෂාවෙන් දක්වා ඇති බව අපට වැටහේ. St. ජස්ටින් මාටර්, ට්‍රයිෆෝ සමඟ සංවාදය, ච. 81, පල්ලියේ පියවරුන්, ක්‍රිස්තියානි උරුමය

“දහසක්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දීර් extended කාලයක්, ^[7]බලන්න මිලේනරියන්වාදය it එය කුමක්ද සහ නැත කෙසේ වෙතත් එය දිගු වේ ප්‍ර wisdom ාව සනාථ කරනු ඇත, ශුභාරංචිය පොළොවේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම පැතිරෙනු ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය පවිත්‍ර කර යේසුස් වහන්සේගේ මහිමයෙන් පැමිණීමට සූදානම් වනු ඇත. 

ඔබගේ දිව්‍ය ආ ments ා බිඳී ඇත, ඔබගේ ශුභාරංචිය පසෙකට දමනු ලැබේ, අයුක්තියේ ධාරාවන් මුළු පොළොවම ඔබේ සේවකයන් පවා රැගෙන යයි… සියල්ල සොදොම් සහ ගොමෝරා මෙන් අවසන් වේද? ඔබ කිසි විටෙකත් ඔබේ නිහ silence තාවය බිඳ දමන්නේ නැද්ද? ඔබ මේ සියල්ල සදහටම ඉවසනවාද? ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහිද කළ යුතු බව සත්‍යයක් නොවේද? ඔබේ රාජ්‍යය පැමිණිය යුතු බව සත්‍යයක් නොවේද? පල්ලියේ අනාගත අළුත් කිරීම පිළිබඳ දර්ශනයක් ඔබ ආදරණීයයන් කිහිප දෙනෙකුට ලබා දුන්නේ නැද්ද? … සියලු සත්වයන්, වඩාත්ම සංවේදී නොවන අය පවා බරින් කෙඳිරිගාමින් සිටිති බබිලෝනියේ අසංඛ්‍යාත පව් පැමිණ සියල්ල අලුත් කරන ලෙස ඔබෙන් අයැද සිටින්න.  සර්වබලධාරී සර්වබලධාරියනාදිය මුළු නිර්මාණයම කෙඳිරිගාමින්… St. ලුවී ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්, “මිෂනාරිවරුන් සඳහා වූ යාච් yer ාව”, එන්. 5; www.ewtn.com

පල්ලිය සූදානම් කිරීම සඳහා අපගේ ආර්යාව පැමිණ ඇත්තේ මෙයයි: අ “සාම කාලය” ඇගේ පුත්‍රයා සත්ප්‍රසාදය තුළ ද රජකම් කරනු ඇත අභ්‍යන්තර ජීවිතය පල්ලියේ “නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම” තුළ. ^[8]cf. පැමිණෙන නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම

පල්ලියේ පියවරුන් සබත් විවේකයක් හෝ සාමයේ යුගයක් ගැන කථා කරන සෑම අවස්ථාවකම, ඔවුන් යේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම ගැන හෝ මිනිස් ඉතිහාසයේ අවසානය ගැන පුරෝකථනය නොකරයි, ඒ වෙනුවට ඔවුන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පරිවර්තන බලය පල්ලිය පරිපූර්ණ කරන සක්‍රමේන්තු තුළ අවධාරණය කරයි. අවසාන නැවත පැමිණීමෙන් පසු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඇයව නිර්මල මනාලියක් ලෙස ඉදිරිපත් කළ හැකිය. ERev. ජේ.එල්. ඉනුසි, පී.එච්.බී, එස්.ටී.බී., එම්.ඩී.වී., එස්.ටී.එල්., එස්ටීඩී, පී.එච්.ඩී, දේවධර්මාචාර්ය, මැවීමේ තේජස, p. 79

පසුගිය ශතවර්ෂයේ පාප්වරුන්ගේ බලාපොරොත්තුව හා අනාවැකිමය අපේක්ෂාව මෙයයි: ^[9]බලන්න පාප්වරුන් සහ උදාවීමේ යුගය සහ එහෙම වුණොත් මොකක්ද…?

නිහතමානී ජෝන් පාප්තුමාගේ කර්තව්‍යය නම් “ස්වාමින් වහන්සේ උදෙසා පරිපූර්ණ ජනතාවක් සූදානම් කිරීම” යන්නයි. එය හරියටම බව්තීස්තගේ කර්තව්‍යයට සමානය. කිතුනු සාමයේ ජයග‍්‍රහණයට වඩා උසස් හා වටිනා පරිපූර්ණත්වයක් ගැන සිතාගත නොහැකිය, එය හදවතේ සාමය, සමාජ පිළිවෙලෙහි සාමය, ජීවිතය, යහපැවැත්ම, අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය සහ ජාතීන්ගේ සහෝදරත්වය . OP පොප් ජෝන් XXIII, සැබෑ ක්‍රිස්තියානි සාමය, 23 දෙසැම්බර් 1959; www.catholicculture.org

අපගේ බොහෝ තුවාල සුව කිරීමටත්, සියලු යුක්තිය යළිත් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමටත් හැකි වනු ඇත. සාමයේ තේජස අලුත් කර, කඩු සහ දෑත් අතින් වැටෙන අතර, සියලු මිනිසුන් ක්‍රිස්තුස්ගේ අධිරාජ්‍යය පිළිගෙන ඔහුගේ වචනයට කැමැත්තෙන්ම කීකරු වන විට, සෑම දිවක්ම පාපොච්චාරණය කරනුයේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ පියාණන්ගේ මහිමයෙන් බව ය. OPPOP LEO XIII, පූජනීය හදවතට කැප කිරීම, 1899 මැයි

එනිසා, දෙවන ශාන්ත ජෝන් පෝල්ගේ ඉල්ලීම පරිදි, සියලු තරුණයින්ට, මමත්…

… බලාපොරොත්තුව, සහෝදරත්වය සහ සාමයේ නව උදාව ලොවට ප්‍රකාශ කරන මුරකරුවන්.—පාප් ජෝන් පෝල් II, Guanelli තරුණ ව්‍යාපාරයේ ලිපිනය, 20 අප්‍රේල් 2002, www.vatican.va

එහෙත්, ජාතීන්, ජනයා සහ පවුල් අතර සබඳතා සදාචාරාත්මක නිදහස් වැටීමක දී අඛණ්ඩව බිඳී යන බැවින් වේදනාකාරී සංක්‍රාන්තියක් දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති බව සියල්ලන්ටම පැහැදිලි විය යුතුය. අප යාච් pray ා කළ යුත්තේ ද st ුවමට නොව පසුතැවිල්ලටය. එනම් මිනිසා නැවත තමාව නැවත සොයාගනු ඇත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ. යේසුස් මේ සියල්ල විස්තර කළ අතර “දරු ප්‍රසූතියේ ආරම්භය” ^[10]cf. මතෙ 24: 8; මාර්ක් 13: 8 සෑම දෙයක්ම සන්දර්භය තුළ තැබීමට ඔහු අපට මතක් කර දුන්නේය:

කාන්තාවක් දරු ප්‍රසූතියේදී ඇගේ වේලාව පැමිණ ඇති නිසා ඇය දුක් වේ. නමුත් ඇය දරුවෙකු බිහි කළ පසු, දරුවෙකු ලෝකයට ඉපදීම ගැන ඇති ප්‍රීතිය නිසා ඇයට තවදුරටත් වේදනාව මතක නැත. (යොහන් 16:21)

සාතන්ගේ කෝපය නොතකා, දිව්‍ය දයාව මුළු ලෝකයම ජයගෙන සියලු ආත්මයන් විසින් නමස්කාර කරනු ඇත. -මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත, එන්. 1789 කි

මෙන්න, මම මාගේ සෙනඟ නැඟෙන හිරුගේ දේශයෙන් සහ හිරු බැස යන දේශයෙන් ගළවන්නෙමි. මම ඔවුන්ව නැවත යෙරුසලමේ වාසය කරන්නෙමි. ඔවුන් මාගේ සෙනඟ වනු ඇත. මම විශ්වාසවන්තව හා යුක්තියෙන් ඔවුන්ගේ දෙවි වන්නෙමි. (අද පළමු මහා කියවීම)

 

අදාළ කියවීම

හැ .ීමට කාලයක්

සුළඟේ අනතුරු ඇඟවීම්

වචන සහ අනතුරු ඇඟවීම්

නිරය මුදා හැරියේය

පාප්වරුන් සහ උදාවීමේ යුගය

මිලේනරියන්වාදය it එය කුමක්ද සහ නැත

ආදරණීය ශුද්ධ වූ පියාණෙනි… ඔහු පැමිණේ!

 

ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි
මෙම අමාත්‍යාංශයට සහාය වීම.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.