1 වන කොටස
මරියාගේ ත්‍රිත්වවාදීන්ගේ ආරාමය, ටෙකේට්, මෙක්සිකෝව
එක මෙක්සිකෝවේ ටෙකේට් යනු “නිරයේ බාහුව” යැයි සිතීම ගැන සමාව ලැබිය හැකිය. දිවා කාලයේදී ගිම්හානයේදී උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක 40 කට ආසන්න විය හැකිය. කෘෂිකර්මාන්තය කළ නොහැකි තරම් විශාල පාෂාණවලින් භූමිය පිරී තිබේ. The ත ගිගුරුම් සහිත වැසි බොහෝ විට ක්ෂිතිජයට විහිළු කරන බැවින් ශීත in තුව හැරුණු විට වර්ෂාව කලාතුරකින් කලාපය වෙත පැමිණේ. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, සෑම දෙයක්ම නිර්දය සිහින් රතු පැහැති දූවිලි වලින් වැසී ඇත. කාර්මික පැලෑටි ඔවුන්ගේ අතුරු නිෂ්පාදන ගිනිබත් කරන විට රාත්‍රියේදී වාතය දුමාර ප්ලාස්ටික් වල දුර්ගන්ධයෙන් සංතෘප්ත වේ.
සමස්තයක් ලෙස ගත් කල, Tecate නගරයට ඇත්තේ ghettoish හැඟීමකි, ද්‍රව්‍යමය කැබලි ජනේල සහ දොරවල් සඟවන, එහි වෙසෙන ආත්මයන්ගේ ගෞරවය යන්තම් ආවරණය කරන අන්ත දරිද්‍රතාවයේ පැල්පත්වලින් ස්ථානගත වී ඇත. විශාල පෙට්ටි දාම වෙළඳසැල් පවා රැගෙන යන්නේ සැතපුම් ගණනක් ඈතින් ඇති භාණ්ඩවලින් කොටසක් පමණක් වන අතර, දේශ සීමාවේ අනෙක් පැත්තේ, වඩා හොඳ අනාගතයක් සඳහා බලාපොරොත්තු නිරන්තරයෙන් ආකර්ෂණය වේ. සහ වාතයේ පැහැදිලි ආතතියක් ඇත ... a ආත්මික ආතතිය… කතෝලික ආගම සහ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් වැල් වැල් ආරුක්කුවක් හරහා ඇඹරෙනවා සේ එකට මිශ්‍ර වන බැවිනි. ග්වාඩාලුපේ අප ස්වාමිදූගේ කුරුසපත් සහ රූප පැති ආකර්ශනීය, මවුලට් සහ විනීත සිතුවම් දිගේ වාඩි වී තිබීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. මෙය සියවස් ගණනාවකට පෙර අප ස්වාමිදූගේ රුව සහිත ආශ්චර්යමත් තිල්මාව හරහා මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වයෙන් සහ මිනිස් බිලි පූජාවෙන් පරිවර්තනය වූ රටකි... නමුත් පැහැදිලිවම ස්ත්‍රියක් සහ මකරෙකු අතර සටන තවමත් දක්නට ලැබේ.
ශුද්ධ භූමිය
මෙම කාන්තාරය මධ්‍යයේ, කන්දක් පසෙකින් ටෙකේට ඉහළින් ඉහළට නැඟී ඇති අතර, මරියාගේ ට්‍රිනිටේරියන්ස් නම් සහෝදරියන්ගේ ආරාමය ඇත. 1992 දී පමණක් ආරම්භ කරන ලද, පුළුල් ආරාමය අවධාරණය කරන ගොඩනැගිලි, ගල් බිත්ති, විසිතුරු උද්‍යාන සහ ප්‍රතිමා සංඛ්‍යාව අනුව මෙම නියෝගය දශක ගණනාවකට පෙර ස්ථාපිත කර ඇති බව ඔබ සිතනු ඇත. නිර්මාතෘ මව ලිලී පවසන්නේ, “අපි එහෙම කරන්නේ නැහැ
දණහිස් කිසිවක් ඉතිරිව තිබේ, නමුත් අපට දැන් ගමක් තිබේ! ඇත්ත වශයෙන්ම, සියල්ල, ඇය පවසන පරිදි, යාච්ඤාව සහ දිව්‍යමය ප්‍රතිපාදන මගින් සපයා ඇත.
මව ලිලී ඇමරිකානු කාන්තාවක්, සමහරවිට පනස් ගණන්වල අගභාගයේ පසුවන්න. දෙදරු මවක් සහ සිව්දරු මිත්තණියක් වූ ඇය වයස අවුරුදු දාහතේදී ආරම්භ වූ දරුණු ගෘහස්ථ හිංසනයෙන් යුත් විවාහයක් අත්හැරියාය. පල්ලිය ඉක්මනින් අවලංගු කිරීමක් නිකුත් කිරීමෙන් පසුව, ඇය වන්දනා ගමනක් සඳහා ගෙන යන ලදී ෆාතිමා ආරම්භ කිරීමට ඇමතුමක් a 
කන්‍යා සොහොයුරියන් පිළිබඳ කල්පනාකාරී පිළිවෙලක් උපත ලැබීය. මෙක්සිකෝවට ආපසු පැමිණි ඇයට කන්දක් අයිනේ ඉඩමක් හමු වූ අතර එහිදී ඇය සහ තවත් ගිහි කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙකු ආශීර්වාද ලත් සක්‍රමේන්තුවේදී යේසුස්ට නමස්කාර කිරීමට හා වන්දි ගෙවීමට පටන් ගත්හ.
බලය හෝ විදුලිය නොමැති ට්‍රක් රථ කඳවුරුකරුවෙක්. වැඩි කල් නොගොස්, පල්ලිය ඔවුන්ගේ ඇසුර සහ වර්ධනය වන චමත්කාරය නිල වශයෙන් හඳුනා ගන්නා තෙක් වෙනත් කාන්තාවන් ඔවුන් හා සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්හ. ලිලී මාතාව අවසානයේ ශාන්ත ජෝන් පෝල් II හමුවී පාප්තුමාගේ ආශිර්වාදය ලබා ගත්තාය.
කල්කටාවේ ශාන්ත තෙරේසා ද ලිලී මාතාව හමුවී මෙය “දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාවක්” බවට සහතික කරමිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇණවුම පහක් සමඟ වර්ධනය වේ 
එක්සත් ජනපදය සහ මෙක්සිකෝව පුරා පදනම්, දුසිම් ගනනක් කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ බොහෝ තරුණ නවකයන්.
පෘථිවිය මත ස්වර්ගය
රළු සුන්දරත්වය, විශ්මය ජනක මෙක්සිකානු හිරු බැස යෑම සහ සන්සුන් සුළං මගින් කෙනෙකුට පහසුවෙන් තනිව ආකර්ෂණය විය හැකිය. නමුත් යමෙක් දිව්‍ය පූජාව සඳහා ප්‍රධාන දේවස්ථානයට ඇතුළු වන තුරු එය වහාම පාහේ පැහැදිලි වන්නේ නැත: මෙය ස්ථානයකි. එහිදී ස්වර්ගය පෘථිවිය ස්පර්ශ කරයි. එය දර්ශනීය කඳුවලට ඉහළින් පිහිටි පූජාසනය මත පිහිටා ඇති විශාල රාශියද (සදාකාලික නමස්කාරය සිදුකරන බොහෝ දේවස්ථානවලින් එකක් පමණි)? එය කන්‍යා මරිය තුමියගේ "පෙනුම" සමීපව සමාන වන නිල් සහ සුදු වැස්ම සහිත මුහුදද? කලාපයේ "ගායන කන්‍යා සොහොයුරියන්" ලෙස හැඳින්වෙන මෙම කැප වූ කාන්තාවන්ගෙන් නැඟෙන්නේ විශ්මයජනක හා දේවදූත කටහඬවල් සහ සුසංයෝගද?.... අප ස්වාමිදූ මේ පසුගිය උපකල්පන මංගල්‍යයට කතා කළේ මෙන්න මේ "දෙවියන්ගේ නගරය" නිසා බව මට ඉක්මනින්ම දැන ගැනීමට හැකි විය.
අපේ ආර්යාව පෙනී සිටියොත්...
ඇල්බර්ටා හි කැල්ගරි හි කතෝලික ව්‍යාපාරිකයෙකු වන ජෝන් පෝල් පැවසුවේ “මම හිතන්නේ ඔබ සහ ඔබේ දෙමාපියන් මෙක්සිකෝවට පැමිණිය යුතුයි. “මම ඔබව පහළට පියාසර කරන්නම්. මට ඔයාව දැනෙනවා අවශ්යතාව එන්නට…” ඉතා ධෛර්ය සම්පන්න සහ ප්‍රඥාවන්ත ව්‍යවසායකයෙකු වන ජෝන් පෝල්, ඔහු වැඩ නොකරන විට බොහෝ විට තම අතේ රෝසරි මල්ලක් රැගෙන, මෙක්සිකෝවේ ආරාමයේ පාමුල සුප් කුස්සියක් ගොඩනැගීමට අරමුදල් සහ සංවිධානය කිරීමට උදව් කරමින් සිටියේය (ඒ කෙසේද? එයම තවත් කතාවකි). එය ඉදිකරමින් සිටින අනෙකුත් කැනේඩියානුවන් සමඟ එක්වන ලෙස ඔහු අපට ආරාධනා කළේය. ඔහු එසේ පැවසුවේ බටහිර කැනඩාවේ වසර දෙකක මිෂනාරි සේවය අවසන් කළ මගේ බාල දියණිය නිකොල් සමඟයි. මෙම සරත් සෘතුවේ විද්‍යාලයට යාමට සූදානම් වෙමින්, ඇයට කාලය තිබේද නැද්ද යන්න සැක පහළ විය. “මම මගේ මිනිස්සු එක්ක කතා කරලා ඒ ගැන යාච්ඤා කරන්නම්,” ඇය පැවසුවාය.
නිකොල් ත්‍යාගශීලී ආරාධනය මා වෙත ගෙන ආ විට, මම මගේ පිඟානේ ගොවිපල සහ අමාත්‍යාංශ වැඩ පිළිබඳ ඉක්මන් බඩු තොගයක් කර, සිනාසෙමින් මෙසේ කීවෙමි, “මම යන එකම මාර්ගය නම් ග්වාඩාලුපේ අපේ ආර්යාව මට පෙනී සිටියා!"
පහුවදා හවස මගේ දුව කෑම මේසයේ පෙනී ඉඳලා කිව්වා එයා එනවා කියලා නැත මෙක්සිකෝවට යනවා. “මට වෙලාවක් නැහැ,” ඇය තරමක් කලකිරීමෙන් යුතුව අවසන් කළාය. මම තැපෑල ලබා ගැනීමට පිටතට ගිය අතර, ආපසු නිවසට පැමිණි පසු, a 
මගේ පාඨකයෙකුගෙන් කාඩ්පතක්. ඉදිරිපස, පින්තූරයක් විය ගුආඩාලුප් අප ස්වාමි පුරුෂයා සැන් ඩියාගෝ හි අති ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ අප ස්වාමිදූගේ සංගමයේ සහෝදරියක විසින් පින්තාරු කරන ලදී. මගේ දුව කෙඳිරි ගෑවා"ඒ අපේ ආර්යාවයි, තාත්තා!" මම එය විශාල ගනුදෙනුවක් නොකර සිනාසුණෙමි (මගේ සැක සහිත ප්‍රවෘත්ති වාර්තාකරුගේ පැත්ත තවමත් මගේ අතීතයට ඇලී සිටී).
ඊළඟ දවසේ උදේ, මරියාගේ උපකල්පනය කිරීමේ මංගල්යයේදී, මගේ දුවට කෙටි පණිවිඩයක් ලැබුණා. එය සුප් කුස්සියේ තරුණ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වූ ජෝන්ගේ පුත් ඩේවිඩ්ගෙන් ය; ඔහු දැනටමත් මෙක්සිකෝවේ සිටියේය. ඔහු නිකොල්ගේ රූපයේ සිතුවමක ඡායාරූපයක් යැවීය ගුආඩාලුප් අප ස්වාමි පුරුෂයා එදින කන්‍යා සොහොයුරියන් විසින් ඔහුට ලබා දෙන ලදී. "බලන්න තාත්තේ!" ඇය කෑගැසුවාය. මේ වන විට, මගේ බිරිඳ "ඔබට තුන්වන ලකුණක් අවශ්යයි!" මම මේ සියල්ල ගැන යාච්ඤා කිරීම වඩා හොඳ යැයි සිතුවෙමි, එබැවින් මම මහා කියවීම් විවෘත කළෙමි, එදින පළමු කියවීම එළිදරව් 12, හිරු ඇඳගත් කාන්තාව -ශාන්ත ජුවාන් ඩියාගෝ විස්තර කළේ හරියටම එයයි Guadalupe හි අප ස්වාමිදූ:
… ඇගේ ඇඳුම් සූර්යයා මෙන් බබළයි, එය ආලෝක රැළි යවනවාක් මෙන්, ගල, ඇය සිටගෙන සිටි කකුළුවා, කිරණ ලබා දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. Ic නිකන් මොපෝවා, දොන් ඇන්ටෝනියෝ වැලරියානෝ (ක්‍රි.ව. 1520-1605, ක්‍රි.ව.), එන්. 17-18
ඒකත් එක්ක මමයි දුවයි අපේ රටේ පල්ලියට ගිහින් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ ජපමාලය යාච්ඤා කළා. අප දැනගෙන හිටියා එය: අපට යාමට කැඳවනු ලැබුවා. අපි ආපහු අපේ වාහනයට නැග්ගම, මම රේඩියෝව පෙරලුවා (මම සාමාන්‍යයෙන් එය නවත්වනවා), සහ වාදනය කළ පළමු ගීතය "මෙක්සිකෝව" ලෙසයි. ගායනය මේ වගේ දෙයක් ගියා, "මෙක්සිකෝවට ගමනක් යන එක හොඳයි.” අපේ ආර්යාවට හාස්‍යයක් නැහැ කියලා කවුද කියන්නේ?
නමුත් ඇයි? අපේ ආර්යාව හදිසියේම ටෙකේටේ කඳුකරයේ පිහිටා ඇති මෙම දුරස්ථ ප්‍රදේශයට මට කතා කළේ ඇයි? ඊළඟ දවසේ මගේ යාච්ඤාවේදී, කාන්තාවක් සහ ඇගේ පුතා අතර නව සංවාදයක් ආරම්භ වන බව මට දැනුනි, එය එදින සිට අඛණ්ඩව පැවතුනි. එදින සහ එතැන් සිට ඇය මගේ හදවතේ පිටව ගිය බව මට හැඟුණු සිතුවිලි, නිහඬ වචන සහ හැඟීම් කිහිපයක් ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට මට අවශ්‍යය.
මගේ කුඩා පුතේ, මම ඔබව මෙක්සිකෝවට, කුඩා ජුවාන්ට පෙනී සිටි ග්වාඩලුපේ දේශයට කැඳවමි. සර්පයාගේ හිස පොඩි කරන මේ “අවසාන කාලය”, “හිරු වස්ත්‍ර පැළඳ සිටින ස්ත්‍රිය” සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ සැලැස්ම එහිදී මම ප්‍රකාශ කළෙමි.
ඔබේ විඩාබර හදවතට කතා කර ඉදිරි අවසන් සටනට ඔබව ප්‍රබෝධමත් කරන බැවින්, මගේ මුදු මොළොක් හඬට සවන් දෙන්නට එන්නැයි මම ඔබට ආරාධනා කරමි. ඔබ මාගේ දරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකු කාන්තාරය හරහා මාගේ රැකවරණයෙහි ආරක්ෂාවට ගෙන යනු ඇත. මගේ පුතේ, ඔබ කාර්යයට සූදානම් විය යුතුය, එබැවින් ඉදිරි දුෂ්කර කාර්යය සඳහා මම ඔබට ආරාධනා කරමි.
අපිව කැඳවාගෙන යන ආරාමය පිළිසිඳගත් බව මම එදා දැන සිටියේ නැත ෆාතිමා හි, අපේ ආර්යාව පෙනී සිටි ස්ථානය සහ ඇගේ නිර්මල හදවත බව නිවේදනය කළේය අපේ රැකවරණය. එසේම, දේවසේවය බොහෝ විට ගෙත්සෙමන වන බැවින්, ආත්මික ප්‍රබෝධය පිළිබඳ අදහස පුදුම සහගත විය. මීට වසර ගණනාවකට පෙර උන්වහන්සේ විධිමත් ලෙස මා ඇමතූ දිනයේදී ස්වාමින් වහන්සේ මට දුන් ප්‍රබල වචනයක් ද මට සිහිපත් විය 
මෙම ලිඛිත අපෝස්තලිකයා වෙත. එය ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් වෙතින්:
ඔබ පෘථිවියේ ලුණු ය. ඒ වචනය ඔබට භාර දී ඇත්තේ ඔබ වෙනුවෙන් නොව ලෝකය වෙනුවෙන් බව ඔහු පවසයි. මම ඔබව යවන්නේ නගර දෙකකට හෝ දහයකට හෝ විස්සකට නොව, මම පැරණි අනාගතවක්තෘවරුන් යවා, නමුත් ගොඩබිම සහ මුහුද හරහා මුළු ලෝකයටම එව්වාක් මෙන් එක ජාතියකට නොවේ. ඒ ලෝකය දුක්ඛිත තත්වයක පවතී ... ඔහු මේ මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ බොහෝ දෙනෙකුගේ බර උසුලා ගැනීමට නම් විශේෂයෙන් ප්‍රයෝජනවත් සහ අවශ්‍ය වන එම ගුණධර්ම ... ඔවුන් හුදෙක් පලස්තීනයට නොව මුළු ලෝකයටම ගුරුවරුන් විය යුතුය. පුදුම නොවන්න, එසේ නම්, මම ඔබව අන් අයගෙන් වෙන් කර එවැනි භයානක ව්‍යාපාරයකට ඔබව සම්බන්ධ කර ගන්නා බව ඔහු පවසයි ... ඔබ අතට පත් කරන විශාල ව්‍යාපාර, ඔබ වඩාත් ජ්වලිත විය යුතුය. ඔවුන් ඔබට ශාප කරන විට සහ ඔබට පීඩා කරන විට සහ සෑම නපුරක් ගැනම ඔබට චෝදනා කරන විට, ඔවුන් ඉදිරියට පැමිණීමට බිය විය හැකිය. එමනිසා, ඔහු මෙසේ පවසයි: “ඔබ එවැනි දෙයකට සූදානම් නොවන්නේ නම්, මා ඔබව තෝරාගත්තේ නිෂ්ඵලයි. ශාප අනිවාර්යයෙන්ම ඔබේ ඉරණම විය යුතු නමුත් ඒවා ඔබට හානියක් නොවන අතර ඔබේ ස්ථාවරත්වයට සාක්ෂියක් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, බිය නිසා, ඔබේ මෙහෙයුම ඉල්ලා සිටින බලහත්කාරය පෙන්වීමට ඔබ අසමත් වුවහොත්, ඔබේ ඉරණම වඩාත් නරක අතට හැරෙනු ඇත. St. ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්, පැය වන්දනාව, වෙළුම. IV, පි. 120-122
මෙම කාන්තාවගේ මෘදු අභ්යන්තර වචන දිගටම පැවතුනි ...
මම සැමවිටම ඔබේ අත අල්ලාගෙන ඔබට මඟ පෙන්වන බව විශ්වාස කරමින් ඇදහිල්ලෙන් පිටතට යාමට කිසි විටෙකත් බිය නොවන්න. මගේ හෝ මගේ පුතාගේ ආදරය අහිමි වේ යැයි කිසි විටෙකත් බිය නොවන්න. අපි ඔබව එකම දරුවා ලෙස තබාගෙන සිටිමු. තේජසින් සැරසුණු කාන්තාවගේ ආශ්චර්යමත් රූපය ඇති දේශයට ඔබ පැමිණීමට සූදානම් වන විට, කුඩා පුතේ, සමාදානයෙන් සිටින්න. මම ඔයාට ආදරෙයි මගේ "පුංචි ජුවාන්".
ඒ සමඟම, අපි අපගේ බෑග් පැකට් කර, දින තුනකට පසු ග්වාඩලුපේ දේශයට ගියෙමු.
ඉදිරියට පැවැත්වේ…
මෙම පූර්ණ කාලීන දේවසේවය සඳහා ඔබේ සහාය අවශ්යයි.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
මෙම වැටීම, මාර්ක් Sr. Ann Shields සමඟ සම්බන්ධ වනු ඇත
සහ ඇන්තනි මුලන්…
ජාතික සමුළුව
ආදරයේ ගිනිදැල්
මරියාගේ නිර්මල හදවතේ
30 සැප්තැම්බර් 2016 සිකුරාදා
ෆිලඩෙල්ෆියා හිල්ටන් හෝටලය
මාර්ගය 1 - 4200 සිටි ලයින් මාවත
ෆිලඩෙල්ෆියා, පා 19131
විශේෂාංග:
Sh න් ෂීල්ඩ්ස් - ගුවන්විදුලි සත්කාරක සඳහා ආහාර
මාර්ක් මල්ලෙට් - ගායකයා, ගීත රචකයා, කර්තෘ
ටෝනි මුලන් - ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් පිළිබඳ ජාතික අධ්‍යක්ෂ
Msgr. චිෆෝ - අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂක
වැඩි විස්තර සඳහා ක්ලික් කරන්න මෙහි
