Torej, koliko je ura?

 

PO za razodetja, ki jih je Jezus dal sveti Favstini, smo po tem "času usmiljenja" na pragu "dneva pravičnosti", Gospodovega dne. Cerkveni očetje so Gospodov dan primerjali s sončnim dnevom (glej Faustina in Gospodov dan). Vprašanje je, kako blizu smo do polnoči, najtemnejši del dneva - prihod Antikrista? Čeprav "antikrista" ni mogoče omejiti na enega samega posameznika, ^[1]Kar se tiče antikrista, smo videli, da v Novi zavezi vedno prevzema linije sodobne zgodovine. Ne more biti omejen na nobenega posameznika. Eno in isto nosi veliko mask v vsaki generaciji. - kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatska teologija, eshatologija 9, Johann Auer in Joseph Ratzinger, 1988, str. 199-200 kot je učil sv. Janez, ^[2]prim. 1. Janezovo 2:18 Tradicija trdi, da bo v »končnih časih« res prišel en osrednji lik, »sin pogube«. ^[3] ... pred Gospodovim prihodom bo odpoved, in eden dobro opisan kot "človek brezpravnosti", "sin preganjanja", mora biti razkrit, kdo bo tradicijo imenoval antikrist. —PAPE BENEDIKT XVI, splošni občinstvo, „Ali ob koncu časa ali med tragičnim pomanjkanjem miru: Pridi, Gospod Jezus!“, L'Osservatore Romano, 12. november 2008

Glede prihoda Antikrista nam Sveto pismo govori, da moramo paziti na v bistvu pet glavnih znamenj:

I. Obdobje brezzakonja ali odpadništva od vere.

II. Vzpon globalnega totalitarizma

III. Izvajanje globalnega trgovinskega sistema

IV. Vzpon lažnih prerokov

V. Globalno preganjanje Cerkve

Jezus nas je opozoril, naj ne zaspimo, pazimo in molimo - ne v strahu, ampak v sveti pogum kot vidimo, da se pojavljajo znaki "končnih časov". Ker se Gospodov dan odpira, je veliko elementov, ki bodo ljudi presenetili - nekateri, ki bodo v resnici izgubili priložnost, da bi bili v Božjem taboru, ker so utrdili svoje srce in zaspali.

Saj dobro veste, da bo Gospodov dan ponoči prišel kot tat. Ko ljudje govorijo, mir in varnost, potem jih nenadna nesreča, kot porodne bolečine na nosečnico, prizadene in ne bodo ušli. (1. Tes. 5: 2-3)

Torej, na kratko si oglejmo vsako od petih točk, ki nam kažejo bližnji čas, v katerem živimo ...

 

KOLIKO JE URA?

I. Odpadništvo

"Odpadništvo" pomeni velik odpad vere. Pravzaprav sveti Pavel svoje bralce svari pred tistimi, ki so govorili in pisali stvari ...

... da je prišel Gospodov dan. Nihče naj vas nikakor ne zavede; kajti ta dan ne bo prišel, razen če bo odpadništvo na prvem mestu in se bo razodel človek brezpravja, sin pogube ... (2. Tes. 2: 2-3)

Torej, koliko je ura?

Kdo ne bo videl, da je družba danes, bolj kot v kateri koli pretekli dobi, prizadeta zaradi strašne in globoko zakoreninjene bolezni ki ga vsak dan, ki se razvija in poje v svojem najglobljem bitju, vleče v uničenje? Razumete, spoštovani bratje, kaj je ta bolezen - odpadništvo od Boga ... Ko se vse to upošteva, obstaja dober razlog, da se bojimo, da ne bi bila ta velika perverza kot predokus in morda začetek tistih zlob, ki so rezervirana za zadnji dnevi; in da je morda že na svetu »Sin pogube«, o katerem govori apostol. —PAPE SV. PIUS X, E Supreme, Enciklika O obnovi vseh stvari v Kristusu, n. 3, 5; 4. oktober 1903

Odpadništvo, izguba vere, se širi po vsem svetu in na najvišje ravni v Cerkvi. —PAPEJ PAVEL VI, Nagovor ob šestdeseti obletnici fatimskih prikazov, 13. oktober 1977

Pij X. je to rekel leta 1903. Kaj bi rekel, če bi bil danes živ? Morda je to, kar je rekel Pij XI:

In tako se celo v nasprotju z našo voljo v mislih poraja misel, da se zdaj približujejo tisti dnevi, o katerih je naš Gospod prerokoval: "In ker se je greh razširil, se bo ljubezen mnogih ohladila" (Mat. 24:12). —PAPE PIJ XI, Miserentissimus Redemptor, Enciklika o popravi na sveto srce, n. 17. 

II. Globalni totalitarizem

Prerok Daniel, sveti Janez in zgodnji cerkveni očetje so si enotni izjavili, da bo prišel svetovni režim, ki bo poteptal suverenost in pravice mnogih narodov in ljudstev.

Po tem sem v nočnih vizijah videl še četrto zver, grozljivo, grozljivo in izjemno močno; imel je velike železne zobe, s katerimi je požrl in drobil, z nogami pa je poteptal, kar je ostalo. (Daniel 7: 7)

Torej, koliko je ura?

Dolg zgodovinski proces ima s tragičnimi posledicami prelomnico. Proces, ki je nekoč vodil do odkrivanja ideje "Človekove pravice" - pravice, ki so lastne vsakemu človeku in pred katero koli ustavo in državno zakonodajo -, je danes zaznamovano s presenetljivim protislovjem ... pravica do življenja je zanikana ali poteptana ... To je hudoben rezultat relativizma, ki vlada nasproti : »desnica« preneha biti taka, ker ni več trdno utemeljena na nedotakljivem dostojanstvu osebe, temveč je podrejena volji močnejšega dela. Na ta način se demokracija, ki nasprotuje lastnim načelom, dejansko premakne k obliki totalitarizma. - POJDITE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Evangelij življenja", n. 18., 20.

Današnja bitka med kulturo življenja in kulturo smrti je v resnici bitka med evangelijem in antievangelijem, Žensko razodetja proti zmaju in sčasoma Kristusom proti Antikristu, ki želi vsiliti kulturo smrti po vsem svetu ^[4]prim Veliko uničenje  z ateizitičnim in materialističnim pogledom na svet.

Ta boj je vzporeden z apokaliptičnim bojem, opisanim v [Raz. 12]. Smrtne bitke proti življenju: "kultura smrti" se želi vsiliti naši želji po življenju in polnem življenju ... Ogromen del družbe je zmeden glede tega, kaj je prav in kaj narobe, in je na milost in nemilost tistim, ki imajo moč, da "ustvarite" mnenje in ga vsilite drugim ... "Zmaj" (Od 12: 3), "vladar tega sveta" (Jn 12:31) in "oče laži" (Jn 8), neusmiljeno poskuša iz človeških src izkoreniniti občutek hvaležnosti in spoštovanja do prvotnega izrednega in temeljnega božjega daru: človeškega življenja samega. Danes je ta boj vse bolj neposreden. —POPE JOHN PAUL II, hribijski državni park Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

III. Svetovno gospodarstvo

Vizija svetega Janeza je bila jasna, da si bo »zver« iz Razodetja prizadeval nalagati edinstveno sredstvo, s katerim bi ljudje lahko kupovali in prodajali prek tistega, kar je imenoval »znamenje zveri«. ^[5]Rev 13: 16 Možnost, da bi lahko ves svet usmerili skozi poseben gospodarski sistem, se je že pred generacijo zdela nemogoča. Ampak tehnologija je v nekaj kratkih desetletjih vse to spremenil.

Torej, koliko je ura?

Apokalipsa govori o Božjem nasprotniku, zverji. Ta žival nima imena, ampak številko. V [grozo koncentracijskih taborišč] ukinejo obraze in zgodovino, človeka spremenijo v številko in ga v ogromnem stroju spremenijo v zobnik. Človek ni več kot le funkcija. V naših dneh ne smemo pozabiti, da so vnaprej določili usodo sveta, ki tvega, da bo sprejel enako strukturo koncentracijskih taborišč, če bo sprejet univerzalni zakon stroja. Konstruirani stroji nalagajo enak zakon. V skladu s to logiko mora človeka razlagati a računalnik in to je mogoče le, če se prevede v številke. Zver je število in se spremeni v številke. Bog pa ima ime in kliče po imenu. Je oseba in jo išče. —Kardinal Ratzinger, (PAPE BENEDICT XVI) Palermo, 15. marec 2000 (dodano ležeče)

... tiranija mamone [...] sprevrže človeštvo. Nobenega užitka ni nikoli dovolj in presežek zavajanja zastrupitve postane nasilje, ki razdeli cele regije - in vse to v imenu usodnega nerazumevanja svobode, ki dejansko spodkopa človekovo svobodo in jo na koncu uniči. —PAPE BENEDIKT XVI, nagovor v Rimski kuriji, 20. december 2010

IV. Lažni preroki

Iz Kristusovih opozoril v evangelijih in poslanic je razvidno, da bi se nevarnosti povečale ne samo od zunaj, v Cerkev "sprevrača resnico." ^[6]prim Vem, da bodo po mojem odhodu divji volkovi prišli med vas in ne bodo prizanašali čredi. In iz vaše skupine bodo moški prišli naprej, spreobrnili resnico, da bi odvlekli učence za seboj. Bodite torej pozorni ... (Apd. 20: 29-31) Se pravi, takšni »lažni preroki« so tisti, ki nočejo »zibati
čoln «, ki zalivajo cerkveni nauk ali ga popolnoma ignorirajo kot passé, nepomembnega ali zastarelega. Liturgijo in strukturo Cerkve pogosto vidijo kot zatirajočo, preveč pobožno in nedemokratično. Pogosto nadomeščajo naravni moralni zakon s spreminjajočo se etiko "strpnosti".