Vatikan čez Tibro
A Pomemben element tukajšnje ekumenske konference so bili ogledi, ki smo jih kot skupina vodili po Rimu. V stavbah, arhitekturi in sakralni umetnosti se je takoj pokazalo, da korenin krščanstva ni mogoče ločiti od katoliške cerkve. Od potovanja svetega Pavla sem do zgodnjih mučenikov do podobnega sv. Jeronima, velikega prevajalca Svetega pisma, ki ga je papež Damasus poklical v cerkev sv. Laurence ... brstenje zgodnje cerkve je jasno vzniknilo iz drevesa Katolištvo. Zamisel, da je bila katoliška vera izumljena stoletja kasneje, je tako izmišljena kot velikonočni zajček.
Užival sem v številnih pogovorih s predsednikom ameriške protestantske univerze. Je briljantna, zaznavna in zvesta duša. Bil je presenečen nad tipologijo v umetnosti, ki je krasila najstarejše katedrale v Rimu, in nad tem, kako so sveta dela razlagala Biblijo - še preden je bila zbrana v sedanji obliki. Kajti na teh slikah in vitražih so poučevali laike v času, ko je bilo Sveto pismo malo, za razliko od danes. Poleg tega, ko smo mu jaz in drugi razlagali našo vero, je bil presenečen nad tem, kako "katoliški smo" svetopisemski. "Vse, kar govoriš, je nasičeno s Sveto pismo," se je čudil. "Na žalost," je mislil, "so evangeličani danes vse manj svetopisemski."
••••••
Presenetilo me je, koliko duš sem pretekel, ki so se zdele brez veselja in utrujenosti, skoraj ujete v svoje vsakdanje rutine. Spet sem tudi spoznal, kako močan je lahko nasmeh. Mali načini, kako ljubimo druge, tam, kjer so, jim obdelujejo srce in jih pripravljajo na semena evangelija (ne glede na to, ali jih sadimo mi ali drugi).
••••••
Papež je v nedeljo na trgu sv. Petra meditiral pri Angelu. Bilo je v italijanščini, zato ga nisem mogel razumeti. Ampak to ni bilo pomembno. Nekaj drugega je bilo rečeno, brez besed... Malo pred poldnevom se je trg začel polniti na tisoče ljudi z vseh koncev sveta. Zbirala se je univerzalna, to je »katoliška« Cerkev. Medtem ko je papež Frančišek govoril s svojega okna, sem bil presenečen 
z občutkom a lačna jata zbrani, da se prek njegovega predstavnika na zemlji nahranijo ob nogah dobrega pastirja, Jezusa Kristusa:
Simon, Simon, glej, Satan je zahteval, da vas vse preseje kot pšenico, vendar sem molil, da vaša lastna vera ne bi propadla; in ko se vrnete nazaj, morate okrepiti svoje brate. (Luka 22: 31-32)
Simon, sin Janezov ... Pasi jagnjeta moja ... Pasi ovce moje ... Pasi ovce moje. (Janez 21: 16–17)
Bil je izjemen občutek miru in božje navzočnosti, ki je prekipeval od solz. Tega nisem čutil v Rimu, odkar sem bil tam nekaj let prej pri grobu sv. Janeza Pavla II. Da, kljub napakam ovac in napakam pastirjev Jezus še vedno hrani, skrbi in ljubi svoja jagnjeta. Vsaj tisti, ki mu bodo dovolili.
••••••
Tistega večera, ko sem se vrnil v hotelsko sobo, sem se spet prijel za "stražarsko steno", skeniral naslove in prebral e-pošto. "Papež je spet pri tem," je zastokal en bralec. "Papež je bedak," je dejal drugi. "Če vas to moti," je rekel, "naj bo tako." Odgovoril sem: "Moti Gospod«.
Ampak ja, tudi mene moti. Seveda je papež skoraj vse nas, vključno z mano, včasih praskal po glavi in se spraševal, zakaj počne to ali ono ali zakaj nekatere stvari ostanejo neizrečene, druge pa verjetno ne bi smele (dejstvo ostaja, da zelo malo če kdo od nas pozna vsa dejstva ali motive svojega srca). Toda to katolikom nikoli ne daje pravice, da o svojih pastirjih govorijo v tako slabšalnih izrazih.
Obstaja revolucionarnega duha vstajanje znotraj Cerkve, ki je nevarno, če ne celo bolj nevarno od sedanje zmede. Nosi masko pravovernosti, vendar je obremenjen s subtilnim ponosom in samopravičnostjo, pogosto brez ponižnosti in dobrodelnosti, ki je bila zaščitni znak svetnikov, ki so se včasih soočali z veliko bolj pokvarjenimi škofi in papeži. 
kot smo kdaj videli. Da, vsi bi morali biti globoko žalostni zaradi klerikalizma in spolnih škandalov, ki spodkopavajo ne samo duhovništvo, ampak celotno Cerkev. Toda naš odziv v Kristusovem telesu in našem jeziku bi se moral bistveno razlikovati od tiste miselnosti, ki jo redno vidimo na družbenih omrežjih in televiziji; izstopati bi morali kot zvezde na nočnem nebu, kjer grobost, delitev in ad hominem napadi so zdaj norma.
Torej, da, moti me, ker prizadene samo enotnost Cerkve in nasprotuje priči, ki bi jo morala dati, zlasti svojim sovražnikom.
Jeza in frustracija naraščata, sta razumljiva. The status quo ni več sprejemljivo in Gospod poskrbi za to. A tudi našo jezo je treba izmeriti. Ukrepati ga morajo tudi vrline. Vedno ga je treba povleči v usmiljenje, ki ga je Kristus izkazal vsem, ki smo grešniki. Namesto da bi grabila vile in bakle, nas Gospa nenehno spodbuja, naj zgrabimo rožni venec in sami sebi postanemo plamen ljubezni da bi razblinil noč greha. Vzemimo za primer to domnevno sporočilo, ki ga je nedavno poslala Gospa iz Zara:
Dragi ljubljeni otroci, nekoč adobiček pridem k tebi, da te prosim za molitev, molitev za mojo ljubljeno Cerkev, molitev za mojo favovirani sinovi, ki tolikokrat druge odtujijo od resnice in resničnega učiteljstva Cerkve s svojim vedenjem. Moji otroci, sodba sodi samo Bogu, toda kot mati dobro razumem, da ko vidiš takšno vedenje, ti se počutite izgubljene in izgubite na pravi način. Prosim vas, da poslušate zame: molite zanje in ne obsojajte, molite za njihovo krhkost in za vse, zaradi česar trpite, molite, da bi našli pot nazaj in da bi obraz mojega Jezusa spet zasijal na njihovih obrazih. Tudi moji otroci molite veliko za svojo lokalno cerkev, molite za svojega škofa in svoje pastirje, molite in molčite. Upognite kolena in poslušajte Božji glas. Prepustite presojo drugim: ne lotevajte se nalog, ki niso vaše. -do Angele, 8. novembra 2018
Da, to odmeva tisto, kar naj bi pred kratkim rekla Međugorska Gospa: Molite več ... govorite manj. Jezus nas bo sodil tako za to, kar rečemo, kot za to, česar naš škof ne bo storil ...
••••••
Cerkev gre skozi nevihta na katero že več kot desetletje opozarjam bralce. Kakor je lep Rim, nam bo Bog odnesel čudovite zgradbe in svete zaklade če je to potrebno, da očisti Njegovo nevesto. Zares je eno od čudovitih cerkva, ki smo jo obiskali, nekoč oskrunil Napoleon, ki jo je spremenil v hlev za konje svoje vojske. Druge cerkve še vedno nosijo brazgotine francoske revolucije.
Spet smo na pragu, tokrat, a Globalna revolucija.
Toda zdravilo je enako: ostanite v milini; ostanite zakoreninjeni v vsakodnevni molitvi; imeti 
pogosto zatekanje k Jezusu v evharistiji in njegovo usmiljenje v spovedi; držite se resnice, ki jo učijo že 2000 let; ostanite na Petrovi skali, kljub napakam človeka, ki je na tej funkciji; ostanite blizu Blažene matere, »skrinje«, ki nam je dana v teh časih; in nazadnje, preprosto, ljubite se - vključno s svojim škofom.
Zdaj pa ... prosim vas, ne kot da bi pisal novo zapoved, ampak tisto, ki smo jo imeli od začetka: ljubimo se med seboj ... to je zapoved, kot ste slišali od začetka, v kateri bi morali hoditi. (Današnje prvo mašno branje)
Kakor je bilo v Noetovih dneh, tako bo v dneh Sina človekovega; jedli so in pili, se poročili in poročili vse do dneva, ko je Noe vstopil v barko, poplava pa je prišla in jih vse uničila. (Današnji evangelij)
Beseda zdaj je polnočasna služba, ki
nadaljuje z vašo podporo.
Blagor vam in hvala.
Na pot z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.
