Več o lažnih prerokih

KDAJ moj duhovni vodja me je prosil, naj pišem naprej o »lažnih prerokih«, premišljeval sem o tem, kako jih danes pogosto definiramo. Običajno ljudje na »lažne preroke« gledajo kot na tiste, ki napačno napovedujejo prihodnost. Toda ko so Jezus ali apostoli govorili o lažnih prerokih, so običajno govorili o njih v Cerkev, ki je druge zapeljala na pot, bodisi da niso govorili resnice, jo zalivali ali pa povsem oznanjevali drugačen evangelij ...

Ljubljeni, ne zaupajte vsakemu duhu, temveč preizkusite duhove, ali pripadajo Bogu, ker je veliko lažnih prerokov odšlo v svet. (1. Janezovo 4: 1)

TEŽKO TEBI

Obstaja odlomek iz Svetega pisma, zaradi katerega bi moral vsak vernik zastati in razmisliti:

Gorje tebi, ko vsi dobro govorijo o tebi, ker so njihovi predniki tako ravnali z lažnimi preroki. (Luka 6:26)

Ker ta beseda odmeva s politično korektnih zidov naših cerkva, bi si bilo dobro, da si že od začetka zastavimo vprašanje: Sem sama lažni prerok?

Priznam, da sem se v prvih nekaj letih pisanja apostolata pogosto boril s tem vprašanjem v solzah, ker me je Duh pogosto spodbudil k delovanju v preroški pisarni mojega krsta. Preprosto nisem hotel napisati, k čemur me je silil Gospod glede sedanjih in prihodnjih stvari (in ko sem poskušal pobegniti ali preskočiti ladjo, me je "kit" vedno pljunil nazaj na plažo ...)

A tu spet opozarjam na globlji pomen zgornjega odlomka. Gorje tebi, ko vsi dobro govorijo o tebi. Tudi v Cerkvi in ​​širši družbi je grozljiva bolezen: to pomeni, da mora biti skoraj nevrotična "politična korektnost". Medtem ko sta vljudnost in občutljivost dobra, pranje resnice "zaradi miru" ni. ^[1]glej Za vsako ceno

Mislim, da sodobno življenje, vključno z življenjem v Cerkvi, trpi zaradi lažne nepripravljenosti, da se užali, kar se zdi previdnost in dobre manire, vendar se prepogosto izkaže za strahopetnost. Ljudje si dolgujemo spoštovanje in primerno vljudnost. Toda tudi drug drugemu smo dolžni resnico - kar pomeni odkritost. - nadškof Charles J. Chaput, OFM Cap., Prevajanje v Cezarja: katoliški politični poklic, 23. februarja 2009, Toronto, Kanada

Danes to ni bolj očitno kot takrat, ko naši voditelji ne naučijo vere in morale, zlasti kadar so najbolj pereči in očitno potrebni.

Gorje izraelskim pastirjem, ki so se pasli! Nisi okrepil šibkih, niti ne pozdravil bolnih, niti ni vezal poškodovanih. Niste vrnili zapuščenih niti iskali izgubljenih ... Tako so bili raztreseni zaradi pomanjkanja pastirja in postali hrana za vse divje zveri. (Ezekiel 34: 2–5)

Brez pastirjev so ovce izgubljene. Psalm 23 govori o »dobrem pastirju«, ki vodi svoje ovce skozi »dolino smrtne sence« z "palico in palico" za udobje in vodenje. Pastirsko osebje ima več funkcij. Prevarant se uporablja za zagrabljanje ovce, ki jo potegne, in vlečenje v čredo; osebje je dolgo, da pomaga braniti jato in zadržuje plenilce. Tako je tudi z imenovanimi učitelji vere: oni so odgovorni, da potegnejo zapuščene ljudi nazaj in da se ubranijo pred "lažnimi preroki", ki bi jih zavedli. Pavel je škofom pisal:

Pazite nase in nad vso čredo, za katero vas je sveti Duh določil za nadzornike, v kateri skrbite za Božjo cerkev, ki jo je pridobil s svojo krvjo. (Apd. 20:28)

Peter pa je rekel:

Med ljudmi so bili tudi lažni preroki, tako kot bodo med vami tudi lažni učitelji, ki bodo uvajali uničujoče krivoverje in celo zanikali Mojstra, ki jih je odkupil, ter nase nanesli hitro uničenje. (2 Pt 2: 1)

Velika herezija našega časa je "relativizem", ki se je kot dim zalil v Cerkev in opojen ogromen del duhovnikov in laikov z željo, da bi drugi "dobro govorili" o njih.

V družbi, katere razmišljanje vodi "tiranija relativizma" in v kateri sta politična korektnost in človekovo spoštovanje končni kriterij, kaj je treba storiti in čem se je treba izogniti, je pojem, da nekoga pripeljete v moralno zmoto, malo smiseln . Čudenje v takšni družbi povzroča dejstvo, da nekdo ne upošteva politične korektnosti in se zato zdi, da moti tako imenovani mir v družbi. -Nadškof Raymond L. Burke, prefekt apostolske Signature, Razmišljanja o boju za pospeševanje kulture življenja, InsideCatholic Partnerska večerja, Washington, 18. september 2009

Ta politična korektnost je pravzaprav isti »lažni duh«, ki je okužil preroke na dvoru kralja Ahaba v Stari zavezi. ^[2]prim. 1. kralji 22. Ko je Ahab hotel v boj, je poiskal njihov nasvet. Vsi preroki, razen enega, so mu rekli, da bo uspel ker so vedeli, če bodo rekli nasprotno, bodo kaznovani. Toda prerok Mihej je povedal resnico, da bo kralj dejansko umrl na bojnem polju. Zaradi tega je bil Mihej vržen v zapor in krmljen z majhnimi obroki. Prav zaradi istega strahu pred preganjanjem se je danes v Cerkvi vzbudil kompromisni duh. ^[3]prim Šola kompromisa

Tisti, ki izpodbijajo to novo poganstvo, se soočajo s težko možnostjo. Ali ustrezajo tej filozofiji ali pa se soočajo z možnostjo mučeništva. - p. John Hardon (1914-2000), Kako biti zvest katoličan danes? Z zvestobo rimskemu škofu; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

V zahodnem svetu to "mučeništvo" doslej še ni bilo krvavo.

V našem času cena, ki jo je treba plačati za zvestost evangeliju, ni več obešena, narisana in razdeljena na četrtine, ampak pogosto vključuje odpuščanje iz rok, posmeh ali parodiranje. Pa vendar se Cerkev ne more umakniti nalogi oznanjevanja Kristusa in njegovega evangelija kot odrešujoče resnice, vira naše končne sreče kot posameznikov in kot temelja pravične in humane družbe. —PAPE BENEDICT XVI, London, Anglija, 18. september 2010; Zenit

Ko pomislim na številne mučenike, ki so pogumno šli v smrt, včasih celo namerno odpotovali v Rim, da bi jih preganjali ... in kako potem danes se obotavljamo zavzeti resnico ker ne želimo porušiti ravnovesja svojih poslušalcev, župnije ali škofije (in izgubiti svoj "dober" ugled) ... Trepetam ob Jezusovih besedah: Gorje tebi, ko vsi dobro govorijo o tebi.

Ali zdaj kličem uslugo pri ljudeh ali Bogu? Ali pa iščem ugajati ljudem? Če bi še vedno poskušal ugajati ljudem, ne bi bil Kristusov suženj. (Gal 1:10)

Lažni prerok je tisti, ki je pozabil, kdo je njegov Mojster - ki je ljudi naredil za svojega evangelija in odobravanje drugih svojim idolom. Kaj bo Jezus rekel svoji Cerkvi, ko se bomo pojavili pred njegovim sodnim sedežem in gledali na rane v rokah in nogah, medtem ko bodo naše roke in noge urejene s pohvalo drugih?

NA HORIZONU

Prerok je nekdo, ki govori resnico z močjo svojega stika z Bogom - resnico za danes, ki tudi naravno osvetljuje prihodnost. —Kardinal Joseph Ratzinger (PAPE BENEDICT XVI), Krščanska prerokba, postbiblijska tradicija, Niels Christian Hvidt, Predgovor, str. vii

Poskus, da bi bili zvesti prošnji blaženega Janeza Pavla II., Da so mladi "jutranji stražarji" na zori novega tisočletja, je bila težka naloga, "izjemna naloga", kot je dejal. Naenkrat je toliko okoli nas čudovitih znakov upanja, večina zlasti pri mladih, ki so se odzvali na poziv svetega očeta, naj življenje predajo Jezusu in evangeliju življenja. In kako ne bi bili hvaležni za prisotnost in posredovanje naše blažene matere v njenih svetiščih po vsem svetu? Hkrati je zora ne in tema odpadništva se še naprej širi po vsem svetu. Zdaj je tako razširjena, tako razširjena, da resnica danes resnično začenja odmirati kot plamen. ^[4]glej Tlača sveča Koliko od vas mi je pisalo o svojih najdražjih, ki so se prepustili moralnemu relativizmu in poganstvu današnjega časa? Koliko staršev sem molil in jokal, katerih otroci so popolnoma opustili svojo vero? Koliko danes katoličanov maše ne vidi več kot ustrezne, saj se župnije še naprej zapirajo, škofje pa uvažajo duhovnike iz tujine? Kako glasen je grozeč glas upora ^[5]glej Preganjanje je blizu vstali proti svetemu očetu in vernikom? ^[6]glej Papež: Apostoški termometer Vse to so znaki, da je šlo nekaj strašnega.

Pa vendar, ob istem času, ko se ogromni deli Cerkve zajemajo v duh sveta, sporočilo Božansko usmiljenje sega po vsem svetu. ^[7]prim Tistim v smrtnem grehu Takrat, ko bi se zdelo, da si najbolj zaslužimo, da bi nas zapuščali - kot izgubljeni sin na kolenih v prašičji gnojnici ^[8]prim. Luka 15: 11-32- takrat je Jezus rekel, da smo tudi mi izgubljeni in brez pastirja, ampak to On je dobri pastir, ki je prišel po nas!

Kateri človek med vami, ki ima sto ovac in izgubi eno od njih, ne bi pustil devetindevetdesetih v puščavi in ​​šel za izgubljeno, dokler je ne najde? ... But Sion je rekel: »GOSPOD me je zapustil; moj Lord me je pozabil. " Ali lahko mati pozabi svojega dojenčka, ne bo nežna do otroka v maternici? Tudi če bi pozabila, jaz te ne bom nikoli pozabil ... in po prihodu domov pokliče svoje prijatelje in sosede in jim reče: "Veselite se z mano, ker sem našel svojo izgubljeno ovco." Povem vam, na enak način bo v nebesih več veselja nad enim grešnikom, ki se pokesa, kot nad devetindevetdesetimi pravičnimi ljudmi, ki se ne potrebujejo kesanja. : 15-4)

Da, nekateri lažni preroki našega časa nimajo upanja. Govorijo le o kazni, obsodbi, pogubi in mraku. Toda to ni naš Bog. On JE ljubezen. Je nenehno, kot sonce, vedno vabi in vabi človeštvo k sebi. Čeprav se lahko naši grehi dvignejo kot pesek gostega, vulkanskega črnega dima, da bi prikrili Njegovo svetlobo, On vedno ostane sijoč za njo in čaka, da bo svojim izgubljenim otrokom poslal žarek upanja in jih povabil, naj pridejo domov.

Bratje in sestre, mnogi so med nami lažni preroki. Toda Bog je tudi v naših dneh vzgajal resnične preroke - Burke, Čapute, Hardone in seveda papeže našega časa. Nismo zapuščeni! Toda tudi ne moremo biti neumni. Nujno je, da se naučimo moliti in poslušati, da prepoznamo glas pravega pastirja. V nasprotnem primeru tvegamo, da volkove zamenjamo za ovce - ali pa sami postanemo volkovi ... ^[9]gledajo Slišati božji glas - XNUMX. del in Del II

Vem, da bodo po mojem odhodu divji volkovi prišli med vas in ne bodo prizanašali čredi. In iz vaše skupine bodo moški prišli naprej, spreobrnili resnico, da bi učence odvlekli za seboj. Bodite torej pozorni in ne pozabite, da sem tri leta, noč in dan, nenehno vsakega od vas opominjal s solzami. (Apd. 20: 29-31)

Ko je pregnal vse svoje, gre pred njimi in ovce mu sledijo, ker prepoznajo njegov glas. Toda ne bodo sledili tujcu; pobegnili bodo pred njim, ker ne prepoznajo glasu tujcev ... (Janez 10: 4-5)