Blizu Pastirskih nog

IN moj zadnji splošni razmislek, o katerem sem pisal Odličen protistrup ki jih je sv. Pavel dal svojim bralcem, da bi se zoperstavil "velikemu odpadništvu" in zavajanjem "brezpravnega". "Stoj trdno in drži se," je rekel Paul ustnim in pisnim izročilom, ki so vas učili. ^[1]prim. 2. Tesalija 2: 13–15

Toda bratje in sestre, Jezus želi, da naredite več kot le, da se oklepate svete tradicije - hoče, da se oklepate Njega osebno. Ni dovolj, da poznaš svojo katoliško vero. Moraš vedeti Jezus, ne samo vedeti o Njega. To je razlika med branjem o plezanju skal in dejanskim skaliranjem gore. Ni primerjave z dejanskim doživljanjem težav, vendar vznemirjenje, zrak, vznemirjenje doseganja planote, ki vas pripeljejo do novih pogledov slave.

To je prispodoba duhovnega življenja, kaj se zgodi v duši, ko Jezusa postaviš v samo središče svojega življenja, ko ga natančno spremljaš, kakor jagnje sledi pastirju. Slišim, kako nas dobri pastir že zdaj kliče na noge ... kajti veliko nevarnosti je pred nami.

DOLINA SENKA SMRTI

Danes resnično hodimo po »dolini smrtne sence« ali tistem, kar so papeži imenovali »kultura smrti«. Toda Psalmist piše:

Ne bojim se nobenega zla, saj si z mano ... tvoja palica in osebje me tolažijo. (Psalm 23: 4)

Pastir uporablja svoje Osebje z lopovom na koncu, da ovco nežno povleče nazaj v čredo, ko ta zaide v nevarnost. The palica se uporablja kot orožje za premagovanje divjih živali ali za discipliniranje trmastega jagnjeta.

Ovca se mora naučiti ostati med čredo. Ovca, ki zaluta, ali jagnje, ki postane hromo, postane plen.

Bodite trezni in pozorni. Vaš nasprotnik, hudič, se skriva kot rjoveč lev in išče nekoga, ki bi ga požrl. (1. Petrovo 5: 8)

V molitvi sem začutil, da je Gospod rekel:

Otrok mi moraš ostati blizu. Nisi dovolj močan, da bi se sprehajal od Mojih nog. Volk je vedno pripravljen pobrati šepavo jagnjetino. Ko ti zapusti Moje noge, začneš slediti potim, zaradi katerih se spotakneš in padeš in ki poškodujejo tvojo dušo, zaradi česar postaneš plen divjih živali. Tako se morate odzvati na Mojo palico in Moje osebje, ki vas vedno približajo, ki vas učijo vaših omejitev in potreb - torej s trpljenjem. Ali v tem ne vidite moje ljubezni do vas? Potem se ne bojte in ne čutite, da sem vas zapustil. Ravno nasprotno: kolut palice in vleka palice sta znamenja, da sem zelo, zelo blizu.

Ostani torej pri Mojih nogah.

MOLITE, NE PLANITE

Da ne bi postali plen, se ga morate naučiti moli. Jezus je rekel:

Ovce moje slišijo moj glas; Poznam jih in sledijo mi. (Janez 10:27)

Molitev je plezanje na goro, v nasprotju s samo branjem o tem. Sveti Alfons Liguori je zapisal, »da je naše celotno odrešenje odvisno od molitve« in da:

Bolje je moliti kot brati; z branjem vemo, kaj bi morali storiti; z molitvijo prejmemo, kar prosimo ... Molite, molite, nikoli ne prenehajte moliti; kajti če molite, bo vaše odrešenje varno; če pa nehaš moliti, bo tvoja obsodba gotovo. —St. Alfons, Velika sredstva odrešenja in popolnosti, str. 240, str. 60-63, citirano v Duhovnost katoliške cerkveP. 198

To so resne besede, prav tiste, ki naj bi jih Gospa vedno znova ponavljala ravno za te čase:

Molite, molite, molite!

Tu ste že večkrat slišali, kako sem iz Katekizma citiral, da je "molitev življenje novega srca." ^[2]Katekizem katoliške cerkve, n 2697 Z drugimi besedami, pomanjkanje molitve sam naredi hrome; utiša glas dobrega pastirja; razpolaga z nas, da sledimo glasu lažnih pastirjev, ki bi nas vodili ne na zelene pašnike, temveč v živi pesek. Ne morem vam povedati, kolikokrat je molitev spremenila potek mojega dneva, ko začutim okroglo palico okoli vratu in Pastir pravi: "Pojdi po tej poti, otrok, po tej poti ..."

Molitev je spremenila moje življenje, ker na koncu ni izmenjava besed, ampak srca -moje srce za Njegovo; Njegovo srce za moje. V molitvi ima me dvignil na nove planote, ki so prinesle nove vidike slave, razumevanja in modrosti. V molitvi me je vodil na zelene pašnike in mirne vode ...

Čudež molitve se razkrije ob vodnjaku, kamor pridemo iskat vodo: tam Kristus pride na srečo vsakemu človeku. On je tisti, ki nas prvi poišče in prosi za pijačo. Jezus je žejen; njegovo vprašanje izhaja iz globine božje želje po nas. Ne glede na to, ali se tega zavedamo ali ne, je molitev srečanje božje žeje z našo. Bog je žejen, da bi ga lahko žejali. -Katekizem katoliške cerkve, n 2560

Medtem ko je današnji razmislek upravičeno mogoče razumeti kot Opozorilo-kajti dobro slišim Dobrega pastirja, ki naznanja nevarnosti, ki so pred nami ... kako si želim, da bi to slišali bolj kot vabilo! Težko prenašam, da sedim tukaj in pišem o molitvi, ko bi si raje vzel ta čas za to! Kajti v molitvi boste pridobili več modrosti kot pri branju vseh svetovnih knjig; in v enem boste prejeli več Boga molitev srca kot v tisoč praznih besedah.

Volkovi se zbirajo povsod okoli nas, plavajo kot rjoveč lev - veliko teh volkov je že v vaših domovih. Pozno je v uri, da prideš do nog Dobrega pastirja - vendar ne prepozno -, da mu začneš dovoliti, da te usmerja in varuje, tako da sovražnik ne more več škodovati. Kajti ostalo je zelo malo časa, preden se Nevihta neviht sprosti v vsem svojem besu nad svetom.

In če ne poznate njegovega glasu ... čigavemu glasu boste sledili?