Sedem let bo preteklo nad vami, dokler ne boste vedeli, da Najvišji vlada nad kraljestvom ljudi in ga podeli komu hoče. (Dan 4:22)
Med mašo v pretekli pasijonski nedelji sem začutil, da me Gospod poziva, naj del knjige pošljem nazaj Sedemletna preizkušnja kjer se v bistvu začne s Cerkvijo. Tudi te meditacije so plod molitve v mojem lastnem poskusu boljšega razumevanja cerkvenega nauka, da bo Kristusovo telo sledilo svoji glavi skozi lastno strast ali "končno preizkušnjo", kot pravi Katekizem (CCC, 677). Ker knjiga Razodetje delno obravnava to zadnjo preizkušnjo, sem tukaj preučil možno interpretacijo apokalipse svetega Janeza po vzoru Kristusove muke. Bralec mora imeti v mislih, da gre za moja osebna razmišljanja in ne za dokončno razlago Razodetja, ki je knjiga z več pomeni in dimenzijami, nenazadnje tudi eshatološka. Na ostrih pečinah Apokalipse je padla marsikatera dobra duša. Kljub temu sem začutil, da me je Gospod prisilil, da sem jih sprehajal v veri skozi to serijo in združil cerkveni nauk z mističnim razodetjem in avtoritativnim glasom svetih očetov. Bralca spodbujam k lastni razsodnosti, ki ga seveda razsvetli in vodi Učiteljstvo.
Serija temelji na knjigi Danielove prerokbe, da bo za božje ljudstvo »tedenska« preizkušnja. Zdi se, da Knjiga Razodetja odmeva na to, kadar se antikrist pojavlja »tri leta in pol«. Razodetje je polno številk in simbolov, ki so najpogosteje simbolični. Sedem lahko pomeni popolnost, medtem ko tri in pol pomeni pomanjkanje popolnosti. Simbolizira tudi "kratko" časovno obdobje. Torej, pri branju te serije ne pozabite, da so številke in številke, ki jih uporablja sv. Janez, morda le simbolične.
Namesto da vam pošljem e-poštno sporočilo, ko bodo objavljeni preostali deli te serije, bom preostale dele, na dan, še enkrat objavil do konca tega tedna. Preprosto se vsak dan v tem tednu vrnite na to spletno stran in z mano pazite in molite. Zdi se primerno, da meditiramo ne samo o strasti našega Gospoda, temveč o prihajajoči strasti njegovega telesa, ki se zdi, da se bliža in bliža ...
TA pisanje obravnava preostanek prve polovice Sedemletna preizkušnja, ki se začne ob neposrednem času osvetlitve.
PO NASLOVNEM MOJSTORU
Gospod Jezus, napovedal si, da bomo sodelovali pri preganjanjih, ki so te pripeljala do nasilne smrti. Cerkev, ki je nastala na račun vaše dragocene krvi, je zdaj celo usklajena z vašo Strastjo; naj se preobrazi, zdaj in večno, z močjo vašega vstajenja. —Salm-molitev, Liturgija ur, Zvezek III, str. 1213
Jezusa smo sledili od Preobraženja do mesta Jeruzalem, kjer bo na koncu obsojen na smrt. Primerjalno je to obdobje, v katerem živimo zdaj, ko se veliko duš prebuja v slavo, ki bo prišla v dobi miru, pa tudi v strast, ki ji je pred tem.
Kristusov prihod v Jeruzalem je analogen "splošnemu" prebujanju, Super tresenje, ko skozi Osvetlitev vesti, vsi bodo vedeli, da je Jezus Božji Sin. Potem se morajo odločiti, da ga bodo častili ali križali - to pomeni, da mu bodo sledili v njegovi Cerkvi ali jo zavrnili.
ČIŠČENJE HRAMA
Ko je Jezus vstopil v Jeruzalem, Očistil je tempelj.
Vsako naše telo je »tempelj Svetega Duha« (1 Kor 6). Ko svetloba osvetlitve pride v naše duše, bo začela razpršiti temo - a čiščenje naših src. Cerkev je tudi tempelj, sestavljen iz "živega kamenja", torej vsakega krščenega kristjana (1 Pet 2), zgrajenega na temelju apostolov in prerokov. Ta korporativni tempelj bo očistil tudi Jezus:
Kajti čas je, da se sodba začne z Božjo hišo ... (1. Petrovo 4:17)
Potem ko je očistil tempelj, je Jezus tako drzno pridigal, da so se ljudje »čudili« in »čudili njegovemu učenju«. Tako bo tudi ostanek, ki ga vodi sveti oče, k moči in moči njihovega oznanjevanja k Kristusu pritegnil veliko duš, ki jih bo poživil z izlivom Duha z osvetlitvijo. To bo čas zdravljenja, osvoboditve in kesanja. Ne bodo pa vsi privlačni.
Bilo je veliko avtoritet, katerih srca so bila otrdela in niso hoteli sprejeti Jezusovega nauka. Te pisarje in farizeje je obsodil in razkril, da so šarlatani. Tako bodo tudi Verni pozvani, da razkrijejo laži lažnih prerokov, tistih znotraj in zunaj Cerkve - novoveških prerokov in lažnih mesij - in jih opozorijo na bližajoči se dan pravičnosti, če se med to "tišino" ne bodo pokesali "Sedmega pečata:
Smilost v navzočnosti Gospoda BOGA! kajti blizu je dan GOSPODOV ... blizu in zelo hitro prihaja ... dan trube ... (Zep 1: 7, 14-16)
Možno je, da se bo z dokončno izjavo, dejanjem ali odzivom svetega očeta v pesku potegnila jasna črta in tisti, ki nočejo stati ob Kristusu in njegovi Cerkvi, bodo samodejno izobčeni - očiščeni iz Hiše.
Imel sem še eno vizijo velike stiske ... Zdi se mi, da je od duhovščine zahtevala koncesijo, ki je ni bilo mogoče podeliti. Videl sem veliko starejših duhovnikov, zlasti enega, ki so trpko jokali. Nekaj mlajših je tudi jokalo ... Bilo je, kot da bi se ljudje razdelili v dva tabora. —Blažena Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Življenje in razodetja Anne Catherine Emmerich; me sporočilo od 12. aprila 1820.
V judovski simboliki so »zvezde« pogosto pomenile politične ali verske moči. Zdi se, da se čiščenje templja dogaja v času, ko ženska rodi nove duše s pomočjo post-osvetlitvenih milosti in evangelizacije:
Bila je z otrokom in je glasno zajokala od bolečin, ko se je trudila roditi. Potem se je na nebu pojavilo še eno znamenje; bil je ogromen rdeč zmaj ... Rep mu je odnesel tretjino zvezd na nebu in jih vrgel na zemljo. (Razodetje 12: 2-4)
Ta »tretjina zvezd« je bila razlagana kot tretjina duhovščine ali hierarhije. To čiščenje templja doseže vrhunec v Izganjanje zmaja z nebes (Raz. 12: 7).
Nebesa so Cerkev, ki v noči tega sedanjega življenja, medtem ko ima v sebi nešteto vrlin svetnikov, sije kot sijoče nebeške zvezde; a zmajev rep pomete zvezde na zemljo ... Zvezde, ki padajo z neba, so tiste, ki so izgubile upanje v nebeške stvari in pod hudičevim vodstvom zaželijo kroglo zemeljske slave. —St. Grgur Veliki, Moralija, 32, 13
SLIKOVO DREVO
V Svetem pismu je smokva drevo simbol Izraela (ali v prenesenem pomenu krščanska cerkev, ki je novi Izrael.) V Matejevem evangeliju je Jezus takoj po čiščenju templja preklinjal figo, ki je imela liste, a ni sadov:
Naj od vas ne bo nikoli več sadja. (Mat. 21:19)
S tem je drevo začelo sušiti.
Oče moj ... vzame v meni vse veje, ki ne obrodijo sadov. Če človek ne biva v meni, se vrže kot veja in vene; in veje zberemo, vržemo v ogenj in zažgemo. (Janez 15: 1-2, 6)
Čiščenje templja je odstranjevanje vseh neplodnih, nepokajanih, zavajajočih in ogrožujočih vej v Cerkvi (prim. Raz 3). Presejali bodo, odstranili in šteli za enega od Zveri. Podlegli bodo prekletstvu, ki pripada vsem, ki so zavrnili Resnico:
Kdor verjame v Sina, ima večno življenje, kdor pa Sina ne uboga, ne bo videl življenja, ampak božja jeza ostane na njem. (Janez 3:36)
Zato jim Bog pošilja zavajajočo moč, da bodo lahko verjeli laži, da bodo obsojeni vsi, ki niso verjeli resnici, a so odobrili napačno ravnanje. (2. Tesalija 2: 11–12)
ČAS MERJENJA
Sveti Janez govori neposredno o tem presejanju plevela iz pšenice, ki se zdi, da se dogaja zlasti v prvi polovici sedemletnega preizkušanja. Je tudi Čas merjenja, sledilo pa je zadnje obdobje, ko bo Antikrist vladal 42 mesecev.
Nato sem dobil merilno palico kot palico in rečeno mi je bilo: »Vstanite in izmerite Božji tempelj in oltar ter tiste, ki tam častijo; vendar ne merite sodišča zunaj templja; izpustite to, ker je predano narodom, in dvaindvajset mesecev bodo gazili po svetem mestu. (Razodetje 11: 1-2)
Sveti Janez je poklican k merjenju, ne stavbe, temveč duše - tiste, ki častijo Božji oltar v »duhu in resnici«, tiste, ki tega ne, pa puščajo ob strani - »zunanji dvor«. Ta natančna meritev je omenjena drugje, ko angeli končajo z zapečatenjem "čela božjih služabnikov", preden začne sodba padati:
Slišal sem število tistih, ki so bili označeni s pečatom, sto štiriinštirideset tisoč, označenih iz vsakega plemena Izraelcev. (Raz. 7: 4)
Spet je »Izrael« simbol Cerkve. Pomembno je, da sveti Janez izpusti pleme Dan, verjetno zato, ker padlo je v malikovanje (Sodniki 17-18). Tisti, ki zavračajo Jezusa v tem času usmiljenja in namesto tega zaupajo novemu svetovnemu redu in njegovemu poganskemu malikovanju, bodo izgubili Kristusov pečat. Označeni bodo z imenom ali oznako Zveri "na desnih rokah ali čelih" (Raz. 13:16).
Iz tega sledi, da je številka "144 000" lahko sklic na "celotno število poganov", saj je merjenje natančno:
Izrael je delno prišel kaljenje do leta celotno številko poganov vstopi in tako bo rešen ves Izrael ... (Rimljani 11: 25-26)
PEČAT ŽIDOV
To merjenje in označevanje verjetno vključuje tudi judovsko ljudstvo. Razlog je v tem, da so ljudje, ki že pripadajo Bogu in jim je usojeno prejeti njegovo obljubo o "času osvežitve". Sveti Peter v svojem nagovoru Judom pravi:
Pokajte se torej in se spreobrnite, da bodo vaši grehi izbrisani in da vam bo Gospod podelil čas za osvežitev in vam poslal Mesija, ki je že imenovan za vas, Jezus, ki ga morajo nebesa prejeti do časa univerzalna restavracija –- o katerem je Bog govoril skozi usta svojih svetih prerokov od nekdaj. (Apd. 3: 1-21)
Med sedemletnim preizkušanjem bo Bog ohranil ostanek judovskega ljudstva, namenjenega za "vsesplošno obnovo", ki se po navedbah cerkvenih očetov začne z Doba miru:
Zase sem pustil sedem tisoč mož, ki niso pokleknili pred Baalom. Tako tudi danes obstaja ostanek, izbran po milosti. (Rim 11: 4-5)
Po ogledu 144 000 ima sv. Janez vizijo veliko večje množice, ki ni bilo mogoče prešteti (prim. Raz. 7:9). To je vizija nebes in vseh, ki so se pokesali in verjeli evangeliju, Judje in pogani. Tu je ključno spoznanje, da Bog zaznamuje duše zdaj in kratek čas po osvetlitvi. Tisti, ki menijo, da lahko svetilke pustijo napol prazne, tvegajo, da bodo izgubili sedež za banketno mizo.
Toda hudobni ljudje in šarlatani bodo šli iz slabega v slabše, prevaranti in prevaranti. (2. Tim 3:13)
PRVI 1260 DNEVI
Verjamem, da bodo Cerkev v prvi polovici preizkušnje tako objeli kot preganjali, čeprav preganjanje ne bo postalo naravnost krvavo, dokler Antikrist ne bo zasedel prestola. Mnogi bodo jezni in sovražijo Cerkev, ker se drži v resnici, drugi pa jo bodo imeli radi, ker je oznanjala resnico, ki jih osvobaja:
Čeprav so ga poskušali prijeti, so se bali množice, saj so ga imeli za preroka. (Mat. 21:46)
Tako kot se zdi, da ga niso mogli aretirati, tudi Cerkev v prvih 1260 dneh sedemletnega sojenja zmaj ne bo osvojil.
Ko je zmaj videl, da je bil vržen na zemljo, je zasledoval ženo, ki je rodila moškega. Toda ženska je dobila dve krili velikega orla, da je lahko odletela do svojega pl ace v puščavi, kjer je bila daleč od kače oskrbovana eno leto, dve leti in pol leta . (Razodetje 12: 13-14)
Toda z Velikim odpadništvom v polnem razcvetu in jasno potegnjenimi črtami med Božjim redom in Novo svetovno ureditvijo, ki se je začelo z mirovnim sporazumom ali "močno zavezo" z desetimi Danielovimi kralji, ki jih Razodetje imenuje tudi "zver", bo pot bodite pripravljeni na »človeka brezpravja«.
Zdaj pa glede prihoda našega Gospoda Jezusa Kristusa in našega srečanja, da bi ga srečali ... Naj vas nihče na noben način ne zavede; kajti ta dan ne bo prišel, razen če bo odpadništvo na prvem mestu in se bo razodel človek brezpravja, sin pogube ... (2. Tes. 2: 1-3)
Takrat zmaj podeli svojo oblast Zveri, Antikristu.
Zmaj ji je dal svojo moč in prestol, skupaj z veliko avtoriteto. (Od 13: 2)
Zver, ki se dviga, je poosebljanje zla in neresnic, tako da se lahko v ognjeno peč vrže vso silo otpadništva, ki ga uteleša. -Sveti Irinej Lionski, cerkveni oče (140–202 po Kr.); Adresove haereze, 5, 29
Ko vse to upoštevamo, obstaja dober razlog za strah… da bi na svetu že lahko bil »Sin pogube«, o katerem govori apostol. —PAPE SV. PIUS X, encilična, E Supreme, št.5
Tako se bo začelo končno soočenje Cerkve v tej dobi in zadnja polovica sedemletnega sojenja.
Prvič objavljeno 19. junija 2008.
