Zadnja dva mrka

 

 

JEZUS je dejal:Jaz sem luč sveta."To" božje sonce "je postalo svetu prisotno na tri zelo otipljive načine: osebno, v resnici in v sveti evharistiji. Jezus je rekel takole:

Jaz sem pot in resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu razen po meni. (Janez 14: 6)

Tako bi moralo biti bralcu jasno, da bi bili Satanovi cilji ovirati te tri poti do Očeta ...

 

ZAMRNITEV POTI

Apostol Janez piše, da je Jezus, »je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog«(Janez 1: 1) Ta beseda je postala meso. S tem je Jezus vso stvarstvo zbral v svoje bitje in Jezus je s svojim telesom in telesom vzel na križ ter ga obudil iz mrtvih, postal pot. Smrt je postala vrata vsem, skozi katere so našli upanje vera v Kristusu:

... šele iz žita, ki pade na tla, prihaja velika letina, od Gospoda, prebodenega na križu, prihaja univerzalnost njegovih učencev, zbranih v njegovo telo, usmrčenih in vstalih. —PAPE BENEDIKT XVI, prvo zasedanje posebne sinode o Bližnjem vzhodu, 10. oktober 2010

Prav proti tej poti se je pojavil prvi »antikrist« v osebi Juda, ki ga Jezus imenuje »sin pogube« (Jn 17), naslov, ki ga je Pavel kasneje uporabil za sklicevanje na Antikrista (12 Tes 2 : 2).

Antikrist bo užival v uporabi svobodne volje, na kateri bo deloval hudič, kot je bilo rečeno o Judi: "Satan je vanj vstopil vanj", to je tako, da ga je spodbudil. —St. Tomaž Akvinski, Komentar v II. II, Lec. 1-III

O Beseda je naredila meso je bil križan. To je bilo prvo Mrk Boga, ki ga ne more uničiti noben človek niti angel. Toda s svojo svobodno voljo smo lahko preganjati, prikriti in celo odpraviti njegovo prisotnost pri nas.

Zdaj je bilo okoli poldneva in tema je prišla po vsej deželi do treh popoldne zaradi sončnega mrka. (Luka 23: 44-45)

Pa vendar je prav ta mrk našega Gospoda odprl novo dobo upanja za celotno stvarstvo, ko se je Satanova glava začela drobiti.

In tako je preobrazba sveta, spoznanje resničnega Boga, oslabitev sil, ki prevladujejo nad zemljo, proces trpljenja. —PAPE BENEDIKT XVI, od nenapisanega govora na prvem zasedanju posebne sinode o Bližnjem vzhodu, 10. oktobra 2010

 

ZAMRNITEV RESNICE

Cerkev se je, zbrana v njegovo telo, rodila z njegove strani. Če je Jezus luč sveta - svetilka - je Cerkev Njegova svetilka. Naročeni smo, da Jezusa ponesemo na svet kot Resnica.

Pojdite torej in učite vse narode in jih krstite v imenu Očeta in Sina in svetega Duha ter jih učite, naj upoštevajo vse, kar sem vam zapovedal. In glej, z vami sem vedno, do konca starosti. (Mat. 28: 18–20)

Jezus je prišel, da bi človeka rešil greha in ga osvobodil suženjstva.

... spoznali boste resnico in resnica vas bo osvobodila. (Janez 8:32)

Tako, svetilka je osrednja točka Satanovega napada. Njegov program je ponovno, da "križa" Telo Kristusa da bi zakrili Resnico in ljudi popeljali v suženjstvo.

Od začetka je bil morilec ... je lažnivec in oče laži. (Janez 8:44)

Kot sem pojasnil v svoji knjigi, Končno soočenje, preživeli smo dolgo zgodovinsko soočenje med Cerkvijo - "ženo, oblečeno v sonce" - in "zmajem" Satanom. Laže, da bi umoril; zakriva Resnico, da bi človeštvo pripeljala v suženjstvo; sejal je sofistike, da je v današnjih časih požel a kultura smrti. Zdaj, Mrk resnice doseže svoj vrh.

V iskanju najglobljih korenin boja med "kulturo življenja" in "kulturo smrti" ... moramo iti v središče tragedije, ki jo doživlja sodobni človek: mrk občutka za Boga in človeka ... [to] neizogibno vodi v praktični materializem, ki vzgaja individualizem, utilitarizem in hedonizem. - POJDITE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, št. 21, 23

Ko se žarki "svetlobe sveta" vedno bolj zakrivajo, ljubezen postaja hladna.

… Zaradi naraščanja zločinov se bo ljubezen mnogih ohladila. (Mat. 24:12)

Resnična težava v tem trenutku naše zgodovine je v tem, da Bog izginja s človeškega obzorja in da z zatemnitvijo svetlobe, ki prihaja od Boga, človeštvo izgublja smer in ima vse bolj očitne uničujoče učinke. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Pismo njegove svetosti papeža Benedikta XVI. Vsem škofom sveta, 10. marec 2009; Catholic Online

V pripravljenem besedilu svoje homilije na svetovni dan mladih v Denverju v Koloradu leta 1993 je Janez Pavel II to bitko oblikoval v apokaliptičnem smislu in namignil na delovanje duha proti Kristusu:

Ta boj je vzporeden z apokaliptičnim bojem, opisanim v [Raz. 11: 19-12: 1-6, 10 o bitki med »ženo, oblečeno v sonce«, in »zmajem«]. Smrtne bitke proti življenju: "kultura smrti" se želi vsiliti naši želji po življenju in polnem življenju ... Široki družbeni sektorji so zmedeni glede tega, kaj je prav in kaj narobe, in so na milost in nemilost tistim, ki imajo moč »ustvariti« mnenje in ga vsiliti drugim.  —POPE JOHN PAUL II, hribijski državni park Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

Papež Benedikt je pred kratkim nadaljeval s to temo:

O tem boju, v katerem smo se znašli ... [proti] silam, ki uničujejo svet, govori 12. poglavje Razodetja ... Rečeno je, da zmaj usmerja velik tok vode proti bežeči ženski, da jo odnese ... mislim da je lahko razlagati, kaj pomeni reka: prav ti tokovi prevladujejo nad vsemi in želijo odpraviti vero Cerkve, ki se zdi, da nima kje pred močjo teh tokov, ki se vsiljujejo kot edini način razmišljanja, edini način življenja. —PAPE BENEDIKT XVI, prvo zasedanje posebne sinode o Bližnjem vzhodu, 10. oktober 2010

Benedikt je "te tokove ..., ki se vsiljujejo kot edini način razmišljanja" opisal kot "diktaturo relativizma" ...

… Ki ničesar ne prepozna kot dokončnega in ki kot končno merilo pusti samo ego in želje… —Kardinal Ratzinger (PAPE BENEDICT XVI) predkonklavna homilija, 18. april 2005

Ker te ogromne izgube občutka za greh danes, kar je narobe, se zdaj šteje za dobro, tisto, kar je prav, pa pogosto za nazaj ali zlo. To je Mrk Resnice, ki zakriva Sonce pravičnosti.

... prišlo je do velikega potresa; sonce je postalo črno kot temna vreča in cela luna je postala kot kri. (Raz. 6:12)

Kri v Nedolžni.

… Temelji zemlje so ogroženi, vendar jih ogroža naše vedenje. Zunanji temelji so zamajani, ker so zamajani notranji temelji, moralni in verski temelji, vera, ki vodi v pravi način življenja. —PAPE BENEDIKT XVI, prvo zasedanje posebne sinode o Bližnjem vzhodu, 10. oktober 2010

Če še naprej sledimo tej bitki v Razodetju, zmaj podeli svojo moč in oblast "zverini" - Antikristu. Sveti Pavel ga omenja kot "sina pogube", ki stoji za "odpadništvom" v Cerkvi, to je za odpadom od Resnica. Ker nas resnica osvobaja, bi bilo glavno znamenje našega časa tisto, da človeštvo pade v množično suženjstvo, da greši ... v moralni relativizem v katerem sta prav in narobe subjektivna in tako vrednost življenja postane predmet javne razprave ali moči, ki je.

Mislimo na velike sile današnjega časa, na anonimne finančne interese, ki človeka spreminjajo v sužnje, ki niso več človeške stvari, ampak so anonimna moč, ki ji moški služijo, s katero moške mučijo in celo zaklajo. Oni [tj. anonimni finančni interesi] so uničujoča moč, moč, ki ogroža svet. —PAPE BENEDIKT XVI., Razmislek po branju pisarne za tretjo uro danes zjutraj v sinodi Aula, Vatikan, 11. oktobra 2010

Od teh arhitektov kulture smrti je Janez Pavel II. Zapisal:

Njihova letina je krivica, diskriminacija, izkoriščanje, prevare, nasilje. V vsaki starosti je merilo njihovega navideznega uspeha smrt nedolžnih. V našem stoletju je kultura smrti kot v nobenem drugem času v zgodovini prevzela družbeno in institucionalno obliko zakonitosti, ki upravičuje najstrašnejše zločine proti človeštvu: genocid, "končne rešitve", "etnično čiščenje" in množično odvzema življenja ljudem, še preden se rodijo ali preden dosežejo naravno točko smrti. —POPE JOHN PAUL II, hribijski državni park Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

Ali je sveta Hildegard, rojena v 11. stoletju, predvidevala te krvave in brezpravne čase?

V tistem obdobju, ko se bo rodil Antikrist, bo veliko vojn in pravi red bo uničen na zemlji. Krivoverstvo bo divjalo in heretiki bodo svoje napake odkrito oznanjevali brez zadržkov. Tudi med kristjani se bodo izrazili dvomi in skepticizem glede verovanj katolištva. - sv. Hildegard, Podrobnosti o antikristu, glede na Sveto pismo, izročilo in zasebno razodetje, prof. Franz Spirago

Pa vendar "zver" ne bo prevladala. Ta mrk Kristusovega telesa bo odprl novo Starost ljubezni ko ženska zdrobi glavo kače ... in o kultura smrti.

Krv mučenikov, trpljenje, krik Matere Cerkve je tista, ki jih strmoglavi in ​​tako spremeni svet. —PAPE BENEDIKT XVI., Razmislek po branju pisarne za tretjo uro danes zjutraj v sinodi Aula, Vatikan, 11. oktobra 2010

 

ZAMRNITEV ŽIVLJENJA

Prihaja rojstvo, preobrazba sveta skozi Cerkveni pasijon:

Kristus se vedno rodi znova skozi vse generacije in tako prevzame in zbere človeštvo vase. In to kozmično rojstvo se uresniči v kriku križa, v trpljenju strasti. In kri mučenikov pripada temu kriku. —PAPE BENEDIKT XVI., Razmislek po branju pisarne za tretjo uro danes zjutraj v sinodi Aula, Vatikan, 11. oktobra 2010

To je rojstvo novega življenja, Ustvarjanje Prerojeno! In njen "izvor in vrh" v tej dobi bo Sveta evharistija.

Jezus ni rekel samo: "Jaz sem življenje", ampak "Jaz sem kruh življenja. " Doba ljubezni bo sovpadala z zmago presvetega srca, ki je sveta evharistija. Jezusa bodo v evharistiji ljubili, slavili in oboževali do konca zemlje (Izaija 66:23). Njegova evharistična prisotnost bo spremenila družbe, trdijo v vizija papežev, Kot je Sonce pravičnosti sije iz oltarjev in monstranc sveta.

In zato končna anti-Kristus bo poskušal mrk Življenje samo- brezbožni bes proti kruhu življenja, Beseda iz mesa, vsakodnevno mašno žrtvovanje, ki ohranja in neguje resnično kultura življenja.

Kaj bi bilo z sveto mašo? Vsi tukaj spodaj bi propadli, ker samo to lahko zadrži Božjo roko. —St. Terezija Avilska, Jezus, naša evharistična ljubezen, avtor Fr. Stefano M. Manelli, FI; str. 15. 

Svet bi lažje preživel brez sonca kot brez svete maše. —St. Pio, prav tam.

… Javno žrtvovanje [maše] bo popolnoma prenehalo… - sv. Robert Bellarmine, Tomus Primus, Liber Tertius, str. 431

Toda ko vidite, da je opustošeno svetogrđe postavljeno tam, kjer ne bi smelo biti (naj bralec razume), potem naj tisti, ki so v Judeji, pobegnejo v gore ... Toda v tistih dneh, po tej stiski, sonce bo potemnilo ... (Marko 13:14, 24)

Proti koncu dobe ljubezni bo ta zadnji protikristus (Gog) in narodi, ki jih zavaja (Magog), poskušal zasenčiti sam Kruh življenja, tako da bo napadel Cerkev, ki s sveto mašo pridobi zakrament (glej Raz. 20 (7-8). Prav ta zadnji Satanov napad bo tisti, ki bo potegnil ogenj z nebes in privedel do konca sedanjega sveta (20: 9-11).

 

KONČNE MISLI

Bilo je nekaj razprav o tem, ali Antikrist prihaja pred ali po dobi miru. Zdi se, da je odgovor tak oboje, po izročilu in apokalipsi svetega Janeza. Ne pozabite na besede istega apostola:

Otroci, zadnja ura je; in tako kot ste slišali, da prihaja antikrist, se je zdaj pojavilo veliko antikristov. (1. Janezov 2:18)

Kar se tiče antikrista, smo videli, da v Novi zavezi vedno prevzema linije sodobne zgodovine. Ne more biti omejen na nobenega posameznika. Eno in isto nosi veliko mask v vsaki generaciji. - kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatična teologija, eshatologija 9, Johann Auer in Joseph Ratzinger, 1988, str. 199-200; prim. (1. Jn 2; 18: 4)

Skozi zgodovino preganjanja Cerkve smo videli izpolnjene različne elemente apokaliptičnih spisov: uničenje templja v Jeruzalemu, grozota v templju, mučeništvo kristjanov itd. Toda Sveto pismo je kot spirala ki se s časom odvaja na različnih ravneh in v večji intenzivnosti - na primer porodne bolečine, ki se povečujejo pogostost in resnost. Od rojstva Cerkve je preganjanje zoper njo vedno vključevalo napad na osebe Kristusovega telesa, o ResnicaIn Maša, v večji ali večji meri, odvisno od dobe. Skozi stoletja je bilo veliko "delnih", bolj lokaliziranih "mrkov".

Mnogi cerkveni očetje so antikrista prepoznali kot »zver« ali »lažnega preroka« iz Razodetja 12. Toda proti zadnjim zemeljskim dnem - po »tisoč letih« - se proti Cerkvi pojavi druga sila: »Gog in Magog . " Ko sta Gog in Magog uničena, jih vržejo s Satanom v ognjeno jezero. "kjer sta bila zver in lažni prerok " (Raz. 10:10). Se pravi, da sta zver in lažni prerok, Gog in Magog različne entitete at drugačni časi ki skupaj tvorijo zadnji napad na Cerkev. Medtem ko se večina mojih spisov osredotoča na vzpon zveri skozi našo sedanjo kulturo smrti, ni mogoče prezreti tistih drugih zdravnikov in glasov v Cerkvi, ki tik pred koncem sveta kažejo proti proti Kristusu.

… Kdor bo prišel do konca sveta, je Antikrist. Torej, najprej je treba, da je bil evangelij oznanjen vsem poganom, kot je rekel Gospod, nato pa bo obsojen brezbožnih Judov. —St. Janez Damascen, De Fide Orthodoxoxa, cerkveni očetje, str. 398

Mnogi moški bodo nato začeli dvomiti, ali je krščanska katoliška vera res edina posvečujoča vera, in mislili bodo, da imajo morda Judje prav, ker še čakajo na Mesija. —Pripisano sv. Metodu, 6. stoletje, Življenje Antikrista, Dionizije Luetzenburški

In to, kar bomo lahko videli proti koncu dobe miru - ker Kristus ne kraljuje s svetniki v svojem človeškem telesu na zemlji (ampak le v evharistiji) - je, da lahko pride do končnega odpadništva, zlasti med Judje, ki spet začnejo pričakovati sekularnega mesijo ..., ki pripravlja pot za dokončnega protikristusa.

Kakor je torej iz cerkve izstopilo veliko krivovercev, ki jih Janez imenuje »mnogo antikristov«, v tistem času pred koncem in ki jih Janez imenuje »zadnjič«, bodo na koncu odšli tudi tisti, ki ne pripadajo Kristus, ampak temu zadnji Antikrist, in potem se bo razodel ... Satan bo potem razrešen in s tem antikristom bo z vso močjo na čudovit način deloval ... Presodili jih bodo v tej zadnji in očitni sodbi, ki jo je izrekel Jezus Kristus ... —St. Avguštin, Anti-nicejski očetje, božje mesto, Knjiga XX, pogl. 13, 19

Kajti Antikrist bo prišel kmalu pred koncem sveta... po Antikristu takoj pride zadnja sodba. - sv. Robert Bellarmine, Oera Omnia, Disputationum Roberti Bellarmini, De Controversiis;, Vol. 3

Pa vendar obstaja tradicija, v kateri se pojavi tisti brez zakona pred "tisoč let" ali "sedmi dan", kar se običajno imenuje "doba miru":

... ko bo prišel njegov Sin in uničil čas brezpravnega in sodil brezbožnega ter spremenil sonce in luno in zvezde - potem bo sedmi dan res počival ... potem ko bom spokojil vse stvari, začetek osmega dne, torej začetek drugega sveta. -Barnabino pismo (70–79 AD), ki jo je napisal apostolski oče drugega stoletja

Spet moramo nadaljevati ponižno pred Sveto besedo, pri tem pazljivo brati Sveto pismo v kontekstu, v katerem so napisana, in v skladu z razlago, ki jim jo daje Tradicija. Jasno je, da si niti cerkveni očetje niso bili popolnoma enotni pri zaznavanju zelo simboličnih in povezanih videnj Kristusa, Daniela, Ezekiela, Izaije, svetega Janeza in drugih prerokov. Potem pa lahko z gotovostjo rečemo, da so bili vsi cerkveni očetje prav, saj kot en sam glas niso omejili antikrista na eno samo dobo. Na žalost številni sodobni komentarji in opombe v biblijskih prevodih na apokaliptična besedila gledajo izključno iz zgodovinskega ali liturgičnega konteksta, kot da so že izpolnjena, pri čemer ne upoštevajo eshatoloških interpretacij cerkvenih očetov. Mislim, da je to tudi del krize resnice v naših časih.

Bistvo te razprave je, da so vse generacije ves čas poklicane, da »bdijo in molijo«. Kajti prevarant in »oče vseh laži« ves čas pluje kot rjoveč lev in išče nekoga, ki bi ga požrl ... zasenčiti Božjega Sina v dušah spečih.

Pazi torej; ne veste, kdaj bo prišel gospodar hiše, ali zvečer, ali opolnoči, ali petelina ali zjutraj. Naj ne pride nenadoma in vas ne zaspi. Kar rečem tebi, rečem vsem: »Pazite!« (Marko 13: 35-37)

 

POVEZANI VIDEOPOSNETKI

 

Natisni prijazno, PDF in e-pošta
Objavljeno v DOMOV, ODLIČNA PREIZKUSA in označena , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .