Misli iz Ogljenega ognja

 

POKRIVANJE v toploti oglja ognja, ki ga je Jezus prižgal skozi naš postni umik; sedeti v soju Njegove bližine in prisotnosti; poslušam valovanje Njegove neizrekljive usmiljenosti, ki nežno boža obalo mojega srca ... Nekaj ​​naključnih misli mi je ostalo v štiridesetih dneh razmišljanja.

 

Sredi nevihte

Zdi se mi, da je danes vse na svetu postalo zamotana zmeda - za razliko od posledic orkana, ko se bliža oko nevihte. Vetrovi kaosa in prečiščevanja pihajo po vsem planetu, ko odtrgajo poceni fasade, ki skrivajo globino korupcije v svetovnih gospodarstvih, politikih, pravosodnih sistemih, proizvodnji hrane, kmetijskih procesih, farmacevtskih interesih, podnebnih inženirjih in ja, celo Cerkev, katere grehi so odkriti vsem, da jih vidijo.

Toda pri vsem tem je osrednje sporočilo našega velikoporočnega umika kot žarek svetlobe, ki prebija to sedanjo temo in nas opozarja, da je Sin vedno prisoten za oblaki; da niti najdebelejši dim ali najmočnejša megla ne moreta v celoti zmanjšati svetlosti in zmage vstajenja. Sporočilo pa je naslednje: ne glede na to, kako zapleten je svet, ne glede na to, kako zaskrbljujoči bodo dogodki, ki se bodo odvijali, ne glede na to, koliko bodo Cerkev in resnica, lepota in dobrota marsikje izginili ... Kristus bo vladal v moči in moči v srcih svojih duhovnih otrok. ^[1]prim Tlača sveča In vladal bo v notranjem življenju molitve, občestva in zaupanja. Satan se lahko dotakne naših zgradb - naših vitražnih oken, obokov in kipov; dobil je moč, da jih ruši, kolikor mu Bog dovoli ... toda hudič se ne more dotakniti vaše duše, razen če mu dovolite; ne more doseči tistega notranjega kraja, kjer biva Sveta Trojica. Ključno za vse nas je, da navidezno nepremostljive ovire pred nami ne prodrejo v srce, da motijo ​​naš mir in zaupanje v Boga. Jezusov pasijon moramo imeti vedno pred seboj kot opomin, da nas Oče nikoli ne zapusti, tudi kadar to počnejo vsi drugi.

Takrat je v središču stvari - četudi se, kot je rekel papež Pavel VI., "Pojavljajo nekateri znaki [končnih časov]" ^[2]prim Zakaj papeži ne kričijo?—Je stalni klic duhovno otroštvo, ki je pogoj, ki je potreben, da Jezus živi in ​​kraljuje v nas. Veliko noč je pravzaprav tisto, zaradi česar je božič učinkovit:

Če želite postati otrok v odnosu do Boga, je pogoj za vstop v kraljestvo. Za to se moramo ponižati in postati majhni ... Šele ko bo Kristus oblikovan v nas, se bo v nas izpolnila božična skrivnost. Božič je skrivnost te "čudovite izmenjave": O čudovita izmenjava! Človekov stvarnik je postal človek, rojen iz Device. Postali smo delniki Kristusove božanskosti, ki se je ponižal, da deli našo človečnost. -Katekizem katoliške cerkve, Večerni antifon za 1. januarja, n. 526

 

INTENSE MOLITEV JE KLJUČ

Nikoli ne morem dovolj ponoviti potrebe po molitvi, živem in zdravem notranjem življenju z Bogom. Toda beseda, ki mi danes vstane v srcu in poka z močjo oglja, je intenzivnost. Moramo imeti intenzivna molitveno življenje. S tem mislim intenzivna na način, kako se dva ljubimca gledata; intenzivna in način, po katerem se mož in žena čez nekaj časa želita združiti; intenzivna na način, da nobenemu ali nečemu ne dovolimo, da prekine našo pozornost; intenzivna način, kako dojenček iztegne roke mami in joka, dokler ga spet ne prime. To je takšna intenzivnost (kar v resnici pomeni Namen), da lahko srce ostane budno pred sovražnikovimi skušnjavami in zankami. Tu je torej majhen katehetski povzetek tega, kar mislim:

"Boga se moramo pogosteje spominjati kot dihati." Toda ne moremo moliti »ves čas«, če ne molimo ob določenem času, če tega zavestno pripravimo. To so posebni časi krščanske molitve, tako po intenzivnosti kot po trajanju ... Krščanska tradicija je ohranila tri glavne izraze molitve: vokalno meditativni in kontemplativni. Skupna jim je ena osnovna lastnost: umirjenost srca. Zaradi te budnosti pri ohranjanju Besede in bivanju v Božji navzočnosti so ti trije izrazi intenzivni časi v življenju molitve ... Kontemplativna molitev je tudi izredno intenziven čas molitve. V njej Oče krepi naše notranje bitje z močjo po svojem Duhu, »da bi Kristus po veri bival v [naših] srcih« in bi bili »utemeljeni v ljubezni«. -CCC, n. 2697, 2699, 2714

Čeprav je vera in ne občutki nujni pogoj duhovnega otroštva, čustev ne moremo popolnoma pozabiti. To ne bi bilo človeško! Blaženi kardinal Henry Newman je predlagal, naj vzgajamo občutke strahu in strahospoštovanja do Boga, a občutek svetega:

So vrsta čustev, ki bi jih morali imeti - da, v veliki meri - če bi dobesedno imeli pogled na Vsemogočnega Boga; zato so razred občutkov, ki jih bomo imeli, če se zavedamo njegove prisotnosti. Kolikor verjamemo, da je navzoč, jih bomo imeli; in da jih ne bi imel, ne bi se zavedal, ne bi verjel, da je prisoten. -Parohialne in navadne pridige V, 2 (London: Longmans, Green in Co., 1907) 21-22

 

V NAŠEM OČETU

Ko se je postni umik odvijal, sedem poti pojavil kot sredstvo za božjo navzočnost, to je sedem blaženstvenih evangelijev. Osma blaženost, "Blagor tistim, ki jih preganjajo," je v bistvu plod tistih, ki živijo prvih sedem. Pravzaprav te blaženstva najdemo v molitvi, ki nas nas je naučil naš Gospod:

Oče naš, ki si v nebesih, posvečen s svojim imenom ...

Blaženi revni v duhu ... (tisti, ki ponižno priznavajo Boga)

...Pridi kraljestvo tvoje, bo volja tvoja ...

Blagor krotkim ... (pokoren Očetovi volji)

...na zemlji kot v nebesih ...

Blagor mirotvorcem ... (ki prinašajo nebeški mir na zemljo)

<em>... Daj nam danes naš vsakdanji kruh ...

Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti ...

... in nam odpusti naše napake ...

Blagor tistim, ki žalijo ...

... ko odpuščamo tistim, ki nas posegajo ...

Blagor usmiljenim ...

... in nas ne vodi v skušnjavo ...

Blagor čistim srcem ...

... vendar nas reši zla.

Blagor tistim, ki jih preganjajo.

 

MAJKA JE Z NAMI

Kot se boste spomnili, sem prosil Blaženo mater, da je naša »Učiteljica umika«, ko sem napovedal Velikopostni umik. ^[3]glej Velikopostni umik z Markom Tedaj sem rekel, da sem si "očistil skrilavce", da bi "dovolil tej kraljici, da mi vtisne svoje besede v srce, da napolnim pero s črnilom svoje modrosti in premaknem ustnice s svojo ljubeznijo. Kdo nas lahko bolje oblikuje kot tisti, ki je oblikoval Jezusa? " Takrat sta mi bili na srcu le dve besedi: » notranje življenje. " In tako sem začutil, da je točno o tem želela govoriti naša mati: notranje življenje molitve. Tistih "sedmih poti" ... podoba balon ... niso stvari, na katere sem kdaj pomislil; pravkar so prišli k meni kot bliski svetlobe, ko se je umik odvijal. In tako sem močno začutil prisotnost Matere pri nas, da nas je sama učila.

Zato sem osupnil, ko sem sredi našega umika prebral virtualni povzetek vsega, kar sem do takrat napisal, v domnevnem sporočilu Mirjani 18. marca 2016 v Medžugorju. Zdaj priznam, da sem obotavljal to poudariti, saj je nekaj bralcev, ki Medugorje kategorično zavračajo. Vendar, kot sem napisal v Na Medžugorje, Nočem razglasiti za resnično ali lažno tisto, česar je v tem trenutku zavrnil celo Vatikan, saj papež še naprej zaznava sklepe nedavne komisije o domnevnih prikaznih. Tako je v duhu svetega Pavla, ki nas poziva, naj ne preziramo prerokbe, temveč jo preizkušamo, da še naprej poslušam, kaj naša mati govori Cerkvi ob tej uri. Zdi se, da pravi to: ključ do tega trenutka je navigacija po svetu duhovno otroštvo in notranja molitev. Pravzaprav omenja celo blaženstva in notranji pogled kontemplacije, ki je bil del našega umika:

Dragi otroci, z materinskim srcem, polnim ljubezni do vas, moji otroci, želim vas naučiti popolnega zaupanja v Boga Očeta. Želim si, da se z notranjim pogledom in notranjim poslušanjem naučite slediti Božji volji. Želim si, da se naučite brezmejno zaupati v njegovo usmiljenje in njegovo ljubezen, kot sem vedno zaupal. Zato, moji otroci, očistite svoja srca. Osvobodite se vsega, kar vas veže le na zemeljsko, in dovolite božjemu, da z vašo molitvijo in žrtev oblikuje vaše življenje, da bo Božje kraljestvo v vašem srcu; da boste lahko začeli živeti od Boga Očeta; da si boste vedno prizadevali hoditi z mojim Sinom. Toda za vse to, moji otroci, morate biti revni po duhu in polni ljubezni in usmiljenja. Imeti morate čista in preprosta srca in biti vedno pripravljeni služiti. Otroci moji, poslušajte me, govorim v vaše odrešenje. Hvala vam.—18. Marec 2016; iz medjugorje.org; pravzaprav si zabeležite sporočila od 2. februarja naprej po vsem preteklem postnem času.

Še enkrat, to je vsaj osupljivo ogledalo našega postnega umika, ki izhaja iz četrtega dela Katekizma o Krščanska molitev. Toda potem nas to ne bi smelo presenetiti. Če nam Gospa govori - v kakršni koli obliki -, bi to moral biti odraz cerkvenega nauka:

"Marija je globoko zabeležila zgodovino odrešenja in na določen način v sebi združuje in zrcali osrednje resnice vere." Med vsemi verniki je kot »ogledalo«, v katerem se na najgloblji in najgloblji način odražajo »mogočna božja dela«. - POJDITE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 25.

 

NE pozabite, da sem vam povedal

Kot sem že povedal z vami, sem pred osmimi ali devetimi leti stal na kmetijskem polju in gledal nevihto, ko mi je Gospod v duhu pokazal, da velik orkan je prihajal na svet. Dogajanje bi se stopnjevalo, drug za drugim, ko smo se bližali Eye of the Storm. Takrat so bili mnogi v Cerkvi zaprti za to opozorilo, ki sem ga moral prisiliti po dobri vesti (in duhovni usmeritvi). Zdaj so številni duhovniki in laiki nenadoma osupli in se vrtijo, saj se čez noč spreminjajo zakoni, ki se spreminjajo de facto prepoved krščanstva, korak za korakom. Prepozno pa je. Se pravi, da je Sedem pečatov revolucije so zdaj na nas:

Ko sejejo veter, bodo žanjele vrtinec. (Hos 8: 7)

Številni duhovniki so sejali laž, da je pri nadzoru rojstev mogoče "slediti svoji vesti" (v nasprotju z "informirano vestjo"). ^[4]prim O Kanada ... Kje si? In zdaj žanjemo vrtinec kulture smrti. Politiki, kot je nekdanji kanadski premier Pierre Trudeau, že v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so dejali, da bo splav v državi dovoljen le v "redkih" okoliščinah. Sejali smo v smrt, zdaj pa je prišel njegov sin Justin dokončati delo ^[5]prim Predhodniki- da žanje vihro, kot on in vrhovno sodišče ^[6]prim Čeljusti zmaja izvajati legalizirano pobijanje bolnih, ostarelih in depresivnih. Da, s širjenjem demokracije se tudi širi institucionaliziran ubijanje v naraščajočem obsegu. ^[7]prim Veliko uničenje Kot rezultat, verjamem, da smo priča duhovnemu principu žetve in sejanja, ki se odvija pred nami, saj so države zdaj na robu jedrske vojne. ^[8]prim Ura meča Poželi bodo vihro. ^[9]prim Žanje vihra;  Napredovanje človeka 

Toda nič od tega ne bi smelo biti presenečenje za kristjana. Kot je že večkrat rekel Jezus,

To sem vam že povedal, preden se to zgodi, da boste, ko se bo zgodilo, verjeli ... To sem vam povedal, da ne boste odpadli
... To sem vam povedal, da se boste, ko pride njihova ura, spomnili, da sem vam rekel ... To sem vam povedal, da boste imeli mir v meni. Na svetu boste imeli težave, toda pogumno, svet sem osvojil. (Janez 14:29; 16: 1; 16: 4; 16:33)

Vse to pomeni, da naš Gospod želi, da se zavedamo, da se morajo te stvari dogajati, da nas ne presenetijo tako, da bomo izgubili vero in »odpustili«, izgubili svoj »mir« ali omahnili v »pogumu«. Toda tu nas naša mati uči ključa našega časa: vedoč, kaj bo prišlo ni dovolj; precej molijo in ostati v Jezusu JE. Kot je dejal, "Imejte mir v meni." Ta mir, ki presega vsako razumevanje, prihaja skozi intenzivno notranje življenje molitve, skozi "notranji pogled" na Jezusov obraz. 

Tako je zanimivo, kako katoličani naletavajo na dramatične prerokbe o apokaliptični pogubi ali napovedih katastrofe in podobno ... toda sporočila, kot je sporočilo iz Međugorja, se zavračajo kot ho-hum, bolj enako. In vendar, če bi jih le živeli! Mnogi se ne bi bali in zmedli kot danes. Mnogo več bi že našlo Jezusa, ki živi in ​​hodi med nas in skozi nas. Ponovno je tu še eno sporočilo iz Medžugorja, ki je prišlo na začetek posta, kar je v soglasju z bogato kontemplativno duhovnostjo Cerkve in ki seže v središče pristne evangelizacije:

Z [Jezusom] je prišla luč sveta, ki prodira v srca, jih razsvetljuje in navdaja z ljubeznijo in tolažbo. Moji otroci, vsi tisti, ki ljubijo mojega Sina, ga lahko vidijo, ker je njegov obraz viden skozi duše, ki so napolnjene z ljubeznijo do Njega. Zato, moji otroci, moji apostoli, poslušajte me. Pustite nečimrnost in sebičnost. Ne živite samo za zemeljsko in materialno. Ljubite mojega Sina in poskrbite, da bodo drugi lahko videli njegov obraz skozi vašo ljubezen do Njega. —2. Marec 2016

 

OSEBNA OPOMBA

Za konec vam želim povedati, kako čudovit privilegij imam, da vam pišem. Težko je verjeti, da imam skoraj 1200 spisov pozneje - kar je verjetno 30 knjig - v rezervoarju še vedno bencin. Če sem iskren, se mi vid iz dneva v dan slabša. In v glasbeni karieri sem precej razbil ladje. Mislim, v mojih spisih je nekaj precej močnih opozoril - stvari, ki jih zdaj vidimo, se dogajajo -, vendar besede, ki jih velika večina prav nič ne zljubi. In to je v redu ... to čutim, da je Gospod zahteval od mene in njegova volja je moja hrana. V miru sem tam, kjer sem zdaj, po modrem nasvetu svoje žene, vidnem duhovnem vodstvu duhovnika in blagoslovu mojega škofa.

V resnici pa sem tudi zlomljen. V preteklih letih sem vložil skoraj četrt milijona dolarjev ustvarjamo najkakovostnejšo katoliško glasbo, videoposnetke, knjige in bloge, kar jih lahko. Nekaj ​​tega so pokrili z donacijami, večino pa financiral sam. Ko pa glasbene storitve, kot je Spotify, pošljejo manj kot 10 dolarjev na mesec za pretakanje moje glasbe po svetu ..., to precej oslabi neodvisnega izvajalca. Že več ljudi mi je reklo, da je moja glasba v preteklosti edini CD v njihovem avtu tri leta. Toda nekako taka gorečnost ne pomeni večjega Kristusovega telesa.

Vzdrževal sem se, da vam ne bi pisal z dolgotrajnimi kampanjami za zbiranje sredstev ali pogostimi e-poštnimi sporočili s prošnjo za vašo podporo. Pravzaprav sem prosto podaril večino svoje glasbe in pisanja. Kot je rekel Jezus,

Brez stroškov, ki ste jih prejeli; brez stroškov, ki jih morate dati. (Matevž 10: 8)

Toda sv. Pavel je tudi rekel:

… Gospod je naročil, naj tisti, ki oznanjujejo evangelij, živijo po evangeliju. (1. Kor 9:14)

Resnično mi ne preostane drugega, kot prositi. Začetek ali bankrot. Nekateri ljudje menijo, da je takšno ministrstvo s polnim delovnim časom s številnimi stroški (čeprav poskušamo samo z enim uslužbencem zarezati vogale, kupujemo vozila z veliko kilometrino, pridelujemo in sami pridelujemo hrano itd.) Vendar so me včasih ljudje grajali, ker nisem bolje razkril svojih potreb.

In tu sem. Nosim približno sto tisoč dolarjev financiranega dolga (poleg hipoteke), da bi obdržali naše ministrstvo in družino. Toda hitro nam zmanjkuje denarja - kar se je zgodilo pred leti -, ampak kredit. Del naših težav je, da imamo po besedah ​​prijateljev in družine izredno veliko "katastrof". Mislim, pred in med postnim umikom so bila vsa naša vozila v tisoče; streha našega studia je bila poškodovana v nevihti z vetrom; peči v studiu, hiši in garaži so nehale dvakrat posledično draga popravila, ki še vedno potekajo ... To je bil neskončen in bizaren cirkus stroškov. Včasih se vprašam, koliko tega je duhovni napad, ker me to resnično odvrača. Korak naprej, trije nazaj. Sovražim zadolževanje, čeprav me spominjajo na svetnika, ki si je nabral tudi dolge, da bi zgradil hospice in sirotišnice. Z ženo sva prav tako naredila velike korake vere, da bi te oskrbela z evangelijem ... Preprosto nisem prepričana, koliko časa še lahko držim torbo.

In tako spet ugotovim, kaj je naslednji korak naprej za mojo družino in službo. Prosim za molitev za nas, za zaščito in za modrost. In če vas je Bog finančno blagoslovil, zagotovo lahko vlagate v zlato, srebro, tuje valute ali trdna sredstva itd. Vendar vas prosim, da razmislite o vlaganju v duše. Naše ministrstvo resnično potrebuje tiste, ki imajo sredstva, da se nam v tem trenutku javijo in nam pomagajo.

 

 

Hvala za vašo podporo in molitve!