IN што не чуди, канадски „конзервативни“ кандидат на предстојећим савезним изборима објавио је свој став о судбини нерођених у нашој земљи:
Мој лични став је увек био отворен и доследан. Лично сам за живот, али такође сам се обавезао да ћу као лидер ове странке бити одговоран да не отворимо ову дебату, да се фокусирамо на питања која уједињују нашу странку и уједињују Канађане ... то је тачно оно што ћу урадити и зато ћу гласати против мера којима се покушава поново отворити ова расправа. —Андрев Сцхеер, лидер Конзервативне странке, 3. октобра 2019 .; цбц.ца
Унапред да кажем, ово није политичко питање. Оно је у самом срцу „вере и морала“. Односно, Црква има нешто да каже о овоме; овде црква обавезан има нешто да каже о томе. Међутим, иако имамо мање од три недеље од пресудних избора у овој земљи у којој су слобода говора и вероисповести све више угрожене, од хијерархије влада вакуум тишине (а они свештеници који храбро говоре о моралним питањима су често речено да ћути). Али тако је већ деценијама. Верни католици одавно су схватили да су практично своји на своме када је реч о еванђеоском гласу у јавној сфери. И тако даље.
Изјава господина Сцхеера дубоко је забрињавајућа. Шизофрено је. Рећи да је неко „заштићен од живота“ у овом контексту значи да је против намерног убијања нерођеног детета. Како онда ово може бити „лична“ ствар? Шта ако би политичар рекао: „Ја сам лично против крађе ствари из туђе имовине, али нећу наметати ово гледиште другима“. Или, „Ја сам лично против убијања некога ко вам представља непријатност, али нећу то спроводити“. Наравно, рекли бисмо да је то апсурдно и неморално. Али што се тиче убиства нерођеног детета иза затворених врата, што се у Канади може догодити све до рођења, јер овде не постоје закони који ограничавају побачај ... о томе се не може расправљати? Ово је интелектуално непоштено.
И не само то, већ и да једноставно спречи дебата је недемократски. Тоталитарно је. Управо то чини премијер Јустин Трудеау скоро четири године. Актуелни премијер отишао је толико далеко да је забранио било коме ко је про-лифе из његове странке. Још горе, у чему 
може се описати само као Орвеллиан, доделио је владине грантове организацијама зависан када потпишу споразум да ће подржати његове либералне вредности, укључујући право на абортус - или без новца. Како ово не узнемирава Било који Канађанин је изван мене.
Заиста, узнемирујућа визија Јустина Трудеауа била је и наставља да буде оно што Канађани осећају као „закон“. Под Трудеауом можемо редефинисати људску природу. Под Трудеауом, смрт је решење за све наше проблеме, било да је то непријатност неочекиване трудноће, депресије, болести или старости. Али када се мушкарци попут њега супротставе једва цвилећи, да ли је изненађујуће да је Канада на само неколико корака од формалног тоталитаризма? Када су судови и „судови за људска права“ спремни да казне ваше мисли, верујте ми, таман смо ту.
Да, више бих волео да сам чуо Схеера како каже, „Ја сам лично за живот и немам намеру да отворим дебату о абортусу - осим ако Канађани то не желе. Нећу спречити чланове парламента да уводе законе за расправу Било који питање. Потпуно одбацујемо нетолеранцију садашње владе која не само да одбацује расправу о питањима важним за Канађане, већ их заправо искључује из демократског процеса, па чак и владиних фондова ако немају „либералне вредности“. Таквој диктаторској линији није место у овој земљи. Канада је „прави север, јак и слободан“ и као премијер намеравам да то поново учиним. “
Али шта сам ја 
размишљање? Живимо у политички најкоректнијој нацији на свету. Канађани су толико „саосећајни“ и „толерантни“ да бисмо се извинили што смо стали на ђавоље прсте. У ствари, нема ничег саосећајног када се дете отргне из мајчине материце када нам то наука каже фетус има рецепторе за бол већ у 11. недељи трудноће. Нема ничег саосећајног у томе што преплашеној или неспремној мајци кажете да уклања пуку „мрљу ћелија“ када јој то кажу сами њени инстинкти (и да, наука) то је растуће дете изнутра. Нема ништа племенито у толерирању геноцида над земљом која се, да није било имиграције, смањује јер је контрацептирала и прекинула своју будућност.
Према Схееровим речима, он намерава да „осигура да не отварамо ову дебату“. То се каже у исто време када се клинике за абортус јужно од границе затварају како све више и више Американаца постаје свесније језиве праксе. Ово се говори у исто време када су се ангажовале организације попут Планираног родитељства берење живорођених органа беба. ово 
каже се истовремено да медицинска технологија производи 3Д слике нерођених беба док потоци канадских парова стоје у дугим редовима надајући се да ће усвојити нежељено дете.
Не, дебата није затворена. Убијање рањивих никада није затворена расправа. Рана која зјапи и код мушкараца и код жена које су одузеле живот свом детету није затворена. Демографска зима коју је ово изазвало у целом свету није готова. Утицај који је ово имало на нашу економију није завршен. Културни дефицит који је ово створило клањем будућих научника, просветних радника, иноватора, музичара и светаца је несагледив.
Свакако, постоје и друга питања у овој земљи која су важна. Нико није рекао да нису. Али ако морални апсолути попут основног права на живот нису заштићени, свако друго питање је сада подложно хировима моћника. Сада „истина“ постаје оно што „већина“ каже да јесте док то не промени друга већина. Заправо, потпомогнуто самоубиство у Канади сада се поистовећује са „здравственом заштитом“, баш као што се абортус сада сматра „женским правом“. Ово је ништа мање од ...
… Диктатура релативизма која ништа не препознаје као дефинитивно и која као крајњу меру оставља само нечији его и жеље. Имати јасну веру, према веровању Цркве, често се означава као фундаментализам. Па ипак, релативизам, односно пуштање да се баци и „помете га сваки ветар учења“, чини се јединим ставом прихватљивим за данашње стандарде. —Кардинал Ратзингер (ПАПЕ БЕНЕДИЦТ КСВИ) Преконклава Омилија, 18. априла 2005.
Са своје стране као католички хришћани (а ја то наводим као таквог, јер бити „католик“ не мора нужно следити и други), морамо се припремити за мучеништво 
врста, било „бела“ или чак неки дан „црвена“. Нема људски знак на хоризонту да ће се стање ствари променити. Не може се више седети на огради. Бићете одбачени на овај или онај начин.
Они који изазивају ово ново незнабоштво суочени су са тешком опцијом. Или се прилагођавају овој филозофији или јесу суочен са перспективом мучеништва. —Слуга Божији о. Јохн Хардон (1914-2000), Како данас бити одан католик? Лојалношћу римском епископу; ввв.тхереалпресенце.орг
Црква ... намерава да настави да подиже свој глас у одбрану човечанства, чак и када се политика држава и већина јавног мњења креће у супротном смеру. Истина, заиста, снагу црпи из себе, а не из количине сагласности коју изазива. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Ватикан, 20. марта 2006
У прошлом веку читав свет је био скандализован оним што су нацисти учинили да осигурају чистоћу расе. Данас радимо исто, али у белим рукавицама. —ПАПА ФРАЊО, Општа публика, 16. јун 2018; иол.цо.за
Што се тиче мене и мог домаћинства, ми ћемо служити Господу. (Јосхуа 24:15)
РЕЛАТЕД РЕАДИНГ
Када држава санкционише злостављање деце
Није моја Канада, господине Трудеау
Гледати:
ПРИПРЕМИТЕ ПУТ
МАРИЈАНСКА ЕУХАРИСТИЧКА КОНФЕРЕНЦИЈА
18., 19. и 20. октобра 2019
Јохн Лабриола
Цхристине Ваткинс
Марк Маллетт
Бискуп Роберт Баррон
Парохијски центар цркве Светог Рафаила
5444 Холлистер Аве, Санта Барбара, ЦА 93111
За више информација контактирајте Цинди: 805-636-5950
[емаил заштићен]
Кликните на потпуну брошуру испод:
Реч сада је служба са пуним радним временом која
наставља уз вашу подршку.
Благословио и хвала.
На путовање са Марком у Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.
