Молите се више, говорите мање

молитвемопеаклесс2

 

Могао сам ово да напишем протеклих недељу дана. Прво објављено 

ТХЕ Синод о породици у Риму прошле јесени био је почетак ватрених напада, претпоставки, пресуда, гунђања и сумњи на папу Фрању. Све сам оставио по страни и неколико седмица одговарао на забринутости читалаца, искривљења медија, а посебно посебно искривљења колега католика то је једноставно требало решити. Хвала Богу, многи људи су престали да паниче и почели су да се моле, почели су да читају више онога што је Папа био заправо говорећи пре него што су били наслови. Заиста, разговорни стил папе Фрање, његове неуобичајене примедбе које одражавају човека коме је угодније говорити улицама него теолошки говор, захтевао је већи контекст.

Али као што је већ много пута истакнуто, чак је и Исус Христос оставио сопствену Мајку и апостоле раширених раља, питајући се шта на земљи заиста значи. Претпостављам да је Исуса могао оптужити да је нејасан и да је и свој бродолом разбио. Мислим, у Јовану 6:66, многи од Његових ученика су га напустили након Његовог говора о Хлебу Живота. Али не само да их Он није зауставио, већ је питао да ли ће и апостоли одјавити. Јер Исус је рекао довољно тога, оно што је у том тренутку заиста било потребно је тишина у којој је Мудрост имала простора да говори.

И даље сам уверен да је Дух Свети посебно одабрао папу Фрању за овај одређени сат - и то већину тога управо Францисоцт18ииу вези са пресуда Цркве. [КСНУМКС]цф. 1. Пет 4:17; види Шести дан   Францис, и Тхе Цоминг Пассион оф тхе Цхурцх Мислим да је изванредно како је Папа одговорио прогресивним и ортдоксним кардиналима на крају Синода, исправљајући оба спектра Цркве попут пљеска грома који утапа ударну кишу (види Пет исправки). Ко не може да види да се папа чврсто приклонио апостолској традицији, једноставно не слуша.

Заиста је жалосно видети да још увек постоји одређени број гласних људи који и даље искривљују, клевећу и сами деле Цркву док их дух сумње води за нос (види Дух сумње) пре него дух поверења у Исуса Христа, оснивача и градитеља Цркве (види Дух поверења Исусе, Мудри градитељ).

 

ЧИШЋЕЊЕ ХРАМА

Попут старих фарисеја, и они су везани словом закона. Изгледа да су их готово одбили дух закона јер за њих спасење зависи од држања скупа правила. Они су попут богаташа који је држао све заповести, али када га је Исус замолио да иде даље, да се пресели у дух закона "продајући све", отишао је тужан и одложио. [КСНУМКС]цф. Марко 10:21 Исус није остављао по страни заповести; Звао је богаташа да их превазиђе до њиховог најдубљег значења.

... ако имам дар пророчанства и схватим све тајне и сво знање; ако имам сву веру да померам планине, али немам љубави, ја сам ништа. (1. Кор. 13: 2)

И то је управо оно што папа Фрањо данас ради: покушава да одмакне Цркву од самозадовољства, од Цркве која се заљубила у свој одраз, а не одраз Pope_Francis_kisses_a_man_suffering_from_boils_in_Saint_Peters_Square_at_the_end_of_his_Wednesday_general_audience_Nov_6_2013_Credit_ANSA_CLAUDIO_PERI_CNA_11_6_13
Христос у најмању нашу браћу на периферији човечанства. Ми постојимо да бисмо евангелизовали, а не да бисмо се осећали пријатно са собом. Стога је Папа недавно рекао:

… Истински обожаваоци Бога нису чувари материјалног храма, носиоци моћи и верског знања, већ они који се Богу клањају „у духу и истини“. —ПАПА ФРАЊО, адреса Ангелуса, 8. марта 2015, Ватикан; ввв.зенит.орг

Иронично, дао је ову изјаву у контексту Јеванђеља где Исус чисти храм бичем. Да, управо је то оно што верујем да Господ данас чини - очисти храм од тих идола световности и тресе се ...

… Они који на крају верују само у своје моћи и осећају се супериорно у односу на друге јер поштују одређена правила или остају непопустљиви верни одређеном католичком стилу из прошлости. Претпостављена исправност доктрине или дисциплине уместо тога доводи до нарцисоидног и ауторитарног елитизма, при чему се уместо евангелизације анализирају и класификују други, а уместо да се отворе врата милости, исцрпљује се његова енергија у инспекцији и верификацији. Ни у једном случају нико није забринут за Исуса Христа или друге. -ПАПА ФРАЊА, Евангелии Гаудиум, н. 94 

 

НИЈЕ ВАЖНО

За многе од ових критичара сада није важно шта Папа каже - и мислим да ово морамо прихватити. Они верују да је Фрањо модерниста, масонски имплантат, марксиста, лажни пророк који потајно иде у уништавање Цркве (види Пророчанство светог Фрање). Дакле, када папа потврди православље, они то једноставно преносе као позориште - он каже једно, а значи друго. А када папа каже нешто попут „Ко сам ја да судим?“, Они навале и кажу: „Аха, он показује своје праве боје!“ Проклет да је, проклет ако није.

Јер видите, за њих није важно што је папа Фрањо изјавио:

Папа ... није врховни господар, већ врховни слуга - „слуга слуга Божјих“; гарант послушности и поверљивости Цркве вољи Божијој, Христовом Јеванђељу и Предању Цркве ... —Завршне напомене о Синоду; Католичка новинска агенција, 18. октобар 2014. (мој нагласак)

Није важно што је упозорио неке од синодских кардинала на:

Искушење деструктивне тежње ка доброти, која у име варљиве милости везује ране, а да их претходно није излечила и третирала; који третира симптоме, а не узроке и корене. То је искушење „доброчинитеља“, страшних, а такође и такозваних „напредњака и либерала“. —Завршне напомене о Синоду; Католичка новинска агенција, 18. октобар 2014. (мој нагласак)

… Или…

Искушење да сиђемо са Крста. —Завршне напомене о Синоду; Католичка новинска агенција, 18. октобар 2014. (мој нагласак)

… Или…

Искушење занемаривања „Депоситум фидеи“  [депозит вере], не мислећи на себе као на чуваре већ на власнике или господаре [тога] ... —Завршне напомене о Синоду; Католичка новинска агенција, 18. октобар 2014. (мој нагласак)

Не, није важно што је папа Фрањо подсетио лаике да „осећај за Папа позира са младима током сусрета са младима у Каљарију на Сардинијиверни “је аутентичан само када је у складу са Светом традицијом:

То је питање својеврсног „духовног нагона“, који нам омогућава да „размишљамо са Црквом“ и разазнајемо шта је у складу са апостолском вером и духом Јеванђеља. —ПАПА ФРАЊО, Обраћање члановима Међународне теолошке комисије, 9. децембра. 2013, Католички гласник

Није важно што је потврдио да Црква није институција коју воде људи:

Бог не жели кућу коју су саградили људи, већ верност Његовој речи, Његовом науму. Сам Бог гради кућу, али од живог камења запечаћеног његовим Духом. —Омилијација о инсталацији, 19. марта 2013

Нити је важно што је одбацио лажни екуменизам који залива истину:

Оно што није од помоћи је дипломатска отвореност која на све каже „да“ како би се избегли проблеми, јер би ово био начин заваравања других и ускраћивање добра које смо добили да га великодушно делимо са другима. -Евангелии Гаудиум, н. 25

Није важно ни то што је папа Фрањо рекао највишој служби у Цркви која је задужена за одбрану вере:

... ваша је улога да „промовишете и заштитите доктрину о вери и моралу у читавом католичком свету“ ... истинска услуга понуђена папешком Учитељству и целој Цркви ... да бисте заштитили право целог Божјег народа да прими депозит вере у њену чистоту и у целости. —Адреса Конгрегацији за доктрину вере, 31. јануар 2014; ватицан.ва

Није важно што Фрањо сада ради управо оно што је рекао да би требало да ради следећи папа, у говору који је одржао док је још био кардинал:

Размишљајући о следећем папи, он мора бити човек који од контемплације и обожавања Исуса Христа помаже Цркви да изађе на егзистенцијалне периферије, што јој помаже да буде плодна мајка која живи од слатке и утешне радости евангелизације . -Часопис за сол и светлостр. 8, број 4, посебно издање, 2013

Овим критичарима није важно када је Папа рекао да је наша мисија као Црква ФранцисИнтервиевда не опседне „раздвојеним мноштвом доктрина које треба упорно наметати“, такође је рекао:

... када говоримо о овим питањима, морамо о њима разговарати у контексту. Учење Цркве је, по том питању, јасно и ја сам син Цркве, али није неопходно стално говорити о тим питањима. —Америцамагазине.орг, септембар 2013

Њима није важно ни то што је Папа потврдио место моралних учења Цркве када је рекао:

Предлог Јеванђеља мора бити једноставнији, дубљи, блиставији. Из те тврдње произлазе моралне последице. —Америцамагазине.орг, септембар 2013

Није ни важно када је рекао ко сам ја да судим хомосексуална особа која тражи Бога и добре воље, да своје речи одмах стави у контекст црквеног учења:

Катекизам Католичке цркве ово врло добро објашњава. Каже се да се те особе не смеју маргинализовати, оне морају бити интегрисане у друштво ... —Цатхолиц Невс Сервице, 31. јула 2013

Заиста, није важно што је промовисао целокупно учење Цркве када је рекао:

... тхе Катехизам учи нас многим стварима о Исусу. Морамо то проучити, морамо то научити ... Да, морате упознати Исуса у Катехизам - али није довољно познавати Га умом: то је корак. —ПАПА ФРАЊО, 26. септембра 2013, Ватицан Инсидер, Штампа

Не, ниједна од ових речи није битна јер, очигледно, Петар више није „стена“, Дух више не води Цркву у сву истину, а врата пакла су ипак превладала.

 

МОЛИТЕ СЕ ВИШЕ, ГОВОРИТЕ МАЊЕ

Када сам писао Дух поверења током тих дана „панике“ током и после Синода речи су ми снажно дошле у молитви: „Моли више, говори мање“, коју сам неколико пута споменуо у том писању.

Прошлог месеца, у наводној поруци Госпе од Међугорја, то место указања које Ватикан још истражује и остаје отворено за разазнавање, [КСНУМКС]цф. На Међугорју Блажена Мајка каже:

Драга дјецо! У ово време благодати позивам све вас: молите више, а мање говорите. У молитви тражите вољу Божију и живите је према заповестима на које вас Бог позива. Ја сам с вама и молим се с вама. Хвала вам што сте се одазвали мом позиву. —Наводно Марији, 25. фебруара 2015

Можда се Мајка Божја умара од свих забадача, критика, Распеће2и искривљења Светог Оца такође. Не могу а да се не сетим светог Јована који је, док је стајао испод Крста, морао да слуша руљу извикујући увреде, лажи и изобличења упућена свом Пастиру. Можда је Џон у том тренутку сумњао у себе. Можда му се вера тресла ... можда Исус није стена векова, да Он не говори истину, да су Га надвладала врата пакла. Па шта је Јохн урадио? Ћутио је, остао близу Мајке и купао се у води и крви која је шикљала из Срца Исусова.

Папа ће сигурно у наредним данима и месецима дати још изјава које ће подићи обрве. И не, вероватно није важно што је упозорио да је његов пастирски стил такав какав јесте. Као што је себи рекао након што је изабран за папу:

„Јорге, не мењај се, само настави да будеш свој, јер променити се у твојим годинама значило би направити будалу од себе.“ —ПАПА ФРАЊО, 8. децембра 2014, тхетаблет.цо.ук

Одговор у свему овоме је да моли се више, говори мање. Држите се мајке близу свакодневног бројанице. Изнад свега, будите близу Исуса тако што ћете стајати под сенком Његове Речи и често се купати у тајнама Исповести и Светој Евхаристији. Верујте Исусу. И попут Светог Јована који је, посебно, примио књигу „Откривење“, Бог ће вам такође дати ону Мудрост која долази када за њу направимо простор, у тишина.

Мудрост је потребна да вас води кроз Олују ...

Тишина је мач у духовној борби.
Причљива душа никада неће постићи светост.
Мач тишине све ће одсећи
који би хтео да се прилепи за душу.
Осетљиви смо на речи и брзо желимо да одговоримо,
не водећи рачуна о томе да ли
Божја је воља да говоримо.
Тиха душа је јака;
ниједна недаћа неће му наштетити ако истраје у тишини.
Тиха душа је способна да постигне најближе сједињење са Богом.
Готово увек живи под надахнућем Светог Духа.
Бог неометано делује у тихој души. 
-Божанско милосрђе у мојој души, Дневник Свете Фаустине, н. 477

 

Хвала на подршци
ове службе са пуним радним временом!

Да бисте се претплатили, кликните ovde.

 

Проведите 5 минута дневно са Марком, медитирајући о дневном Сада Ворд у мисним читањима
за ових четрдесет дана Великог поста.


Жртва која ће вам нахранити душу!

СУБСЦРИБЕ ovde.

НовВорд Баннер

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Објављено у ДОМ, ВЕРА И МОРАЛ, ДУХОВНОСТ tagged , , , , , , , , , , .

Коментари су затворени.