Сат безакоња

 

НЕКОЛИКО пре неколико дана, један Американац ми је написао након одлуке њиховог Врховног суда да измисли право на истополни „брак“:

Плакао сам и искључивао добар део данашњег дана ... док покушавам да одем на спавање, питам се да ли бисте ми могли помоћи да схватим где се налазимо у временској траци догађаја који долазе ....

Постоји неколико размишљања о овоме која су ми дошла у тишини протекле недеље. И они су делимично одговор на ово питање ...

 

ВИЗИЈА

Запишите визију; нека буде јасно на таблицама, тако да онај ко их чита може да трчи. Јер визија је сведок у одређено време ... (Хаб 2: 2-3)

Две ствари су које воде и обавештавају овај писани апостолат, а које вреди поново истаћи. Прва је та унутрашња светлост коју ми је Господ дао да схватим да Црква и свет улазе у Велика олуја (попут урагана). Међутим, друга и најважнија димензија била је филтрирање апсолутно свега кроз наставни ауторитет и сећање на Цркву, сачувано у Светој традицији, како бисмо верно одговорили на директиву Светог Јована Павла ИИ:

Млади су се показали да буде за Рим а за Цркву посебан дар Духа Божијег ... Нисам се устручавао да их замолим да направе радикалан избор вере и живота и поставе им страшан задатак: да постану „јутарњи чувари“ у зору новог миленијума . - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Ново Милленнио Инуенте, н.9

С тим у вези, открио сам да се метафора „Олује“ савршено уклапа са визијом раних црквених отаца о „дану Господњем“ и ономе што ће се догодити пре, током и после Олује.

 

ЦЕЛИНА

Шта је тачно „Олуја“? Узимајући у обзир Свето писмо, визију отаца Цркве, одобрена указања Блажене Мајке, пророчанства светаца попут Фаустине ^{[КСНУМКС]}цф. Фаустина, и Дан Господњи и Еммерицх, недвосмислена упозорења папинства, учења Катихизиса, и „знакове времена“, Олуја у суштини уводи дан Господњи. Према раним црквеним оцима, ово није крај света, већ одређени период пре и који води ка крају времена и Исусовом повратку у слави. ^{[КСНУМКС]}цф. Како се изгубила ера; такође видети Драги Свети Оче ... Он долази! То време, поучавали су Оци, налази се у визији светог Јована који је то написао после владавине Антихриста (звери), наступиће период мира, који ће симболизовати „хиљаду година“, „миленијум“, када ће Црква владати са Христом широм света (видети Отк. 20: 1-4). ^{[КСНУМКС]}цф. Папе и доба зоре

... овај наш дан, који је омеђен изласком и заласком сунца, представља онај велики дан на који круг од хиљаду година поставља своје границе. —Лацтантиус, Оци Цркве: Божански институти, Књига ВИИ, поглавље 14, Католичка енциклопедија; ввв.невадвент.орг

И поново,

Ево, Господинов дан биће хиљаду година. -Барнабино писмо, Оци Цркве, Гл. 15

Међутим, „хиљаду година“ не треба схватити дословно, већ фигуративно као да се односи на продужени временски период ^{[КСНУМКС]}цф. Миленијаризам - шта јесте, а шта није када би Христос кроз своју Цркву владао духовно све нације „и тада ће доћи крај“. ^{[КСНУМКС]}цф. Матеј 24:14

Разлог због којег све ово истичем је тај што се, како према светом Јовану, тако и према црквеним оцима, појављује „безаконик“ или „звер“ пре тријумф Цркве - она ​​„времена царства“ или оно што су Оци често називали „суботом за Цркву“: 

Али када ће Антихрист опустошити све ствари на овом свету, владаће три године и шест месеци и седеће у јерусалимском храму; и тада ће Господ доћи с неба на облацима ... шаљући овог човека и оне који га следе у огњено језеро; али увођење за праведнике времена царства, то јест, остатак, светљени седми дан ... Они ће се догодити у доба царства, то јест седми дан ... истинска субота праведника. —Св. Иринеј Лионски, црквени отац (140–202. Н. Е.); Адверсус Хаересес, Иренеј из Лиона, В.33.3.4, Оче цркве, ЦИМА Публисхинг Цо.

Односно, ствари ће се погоршати пре него што постану боље. Као што је написао један од омиљених аутора Ст. Тхересе де Лисиеук,

Најауторитативније гледиште и оно које се чини највише у складу са Светим писмом јесте да ће, након пада Антикриста, Католичка црква поново ући у период просперитета и тријумфа. -Крај садашњег света и мистерије будућег живота, О. Цхарлес Армињон (1824-1885), стр. 56-57; Сопхиа

С тим у вези, желим да пренесем шта је једно од најзначајнијих предзнака Антихриста које се чини да се одвија у овом тренутку сат ...

 

САТ НЕЗАКОНИТОСТИ

За нове читаоце желим да препричам неизбрисиво искуство које сам имао 2005. о којем ме је канадски бискуп наговарао да пишем. Возио сам се сам у Британској Колумбији у Канади, пробијао се до следећег концерта, уживао у крајолику, лебдећи у мислима, кад сам одједном у срцу чуо речи:

Подигнуо сам осигурач.

Осетио сам у свом духу нешто што је тешко објаснити. Било је то као да је а ударни талас је прошао земљу - као да је нешто у духовном царству ослобођено. ^{[КСНУМКС]}цф. Уклањање ограничења

Те ноћи у својој мотелској соби питао сам Господа да ли је оно што сам чуо у Писму, пошто ми је реч „обуздавач“ била непозната. Зграбио сам своју Библију и отворила се право до 2. Солуњанима 2: 3. Почео сам да читам:

... [немојте] бити изненадни из ума, или ... узнемирени или „духом“, или усменом изјавом, или писмом наводно од нас да је Господњи дан близу. Нека вас нико ни на који начин не завара. Јер ако отпадништво није прво и не открије се безаконик ...

То јест, свети Павле је упозорио да ће „Господњем дану“ претходити побуна и откривење Антихриста - једном речју, безакоње.

... пре Господиновог доласка доћи ће до отпадништва, и један добро описан као "човек безакоња", "син прогонства" мора бити откривен, ко ће традиција доћи да се зове антихрист. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, општа публика, „Било на крају времена или током трагичног недостатка мира: Дођи Господе Исусе!“, Л'Оссерваторе Романо12. новембар 2008

Али тамо је нешто „Обуздавање“ изгледа овог Антихриста. Широм отворене вилице те ноћи, прочитао сам:

И ти знаш шта је обуздавање него сада да би се могао открити у своје време. Јер мистерија безакоња већ делује; само онај који сада спутава то ће чинити док му се не склони с пута. А онда ће се открити онај безаконик ...

Кад помислимо на безакоње, обично замишљамо банде које лутају улицама, одсуство полиције, криминала свуда итд. Али, као што смо видели у прошлости, најподмуклији и најопаснији облици безакоња хајде на таласу револуције. Француску револуцију подгревале су гомиле људи који су желели да сруше Цркву и монархију; Комунизам је рођен док су људи јуришали на Москву у Октобарској револуцији; Нацизам је био демократски запослени путем гласања; и данас је рад паралелно са демократски изабраним владама, у складу са лобистима, практична снага иза садашњости Глобална револуција: правосудни активизам, при чему судови једноставно измишљају законе као „тумачење“ устава или повеља о правима.

... прошлонедељне одлуке [Врховног суда] нису биле само постуставне, већ изакон. То значи да више не живимо у систему закона, већ у систему којим се управља вољом људи. —Редитор, Јонатхан В. Ласт, Недељни стандард, Јул КСНУМКСст, КСНУМКС

Све ово значи да је постојала прогресија где се безакоње све више суочава са слободом када је у ствари подрива. ^{[КСНУМКС]}цф. Сан безаконика

... када је сама култура корумпирана и објективна истина и универзално важећи принципи се више не подржавају, закони се могу сматрати само произвољним наметањем или препрекама које треба избегавати. -ПАПА ФРАЊА, Лаудато си ', н. 123; ввв.ватицан.ва

Стога, додаје папа Фрањо, „непоштовање закона постаје све чешће“. ^{[КСНУМКС]}цф. Лаудато си ', н. 142; ввв.ватицан.ва Међутим, као што су претходни папе упозоравали, ово је био циљ свих оних који раде против садашњег поретка. ^{[КСНУМКС]}цф. Мистери Бабилон 

У овом периоду, међутим, чини се да се партизани зла комбинују ... Не скривајући више своје намере, они сада храбро устају против самог Бога ... оно што је њихова крајња намера приморава на себе - наиме, потпуно рушење целог тог верског и политичког поретка света који је произвело хришћанско учење и замена новог стања ствари у складу са њиховим идејама, чији ће темељи и закони бити изведени из пуког натурализма. —ЛОП ЛЕО КСИИИ, Хуманум Генус, Енциклика о масонству, бр.10, 20. април 1884

 

ЗВЕР ПОЖДАВА СЛОБОДУ

Браћо и сестре, кажем ово успут и да бих вас упозорио на оне добронамерне католике који инсистирају на томе да никако не можемо да се приближимо времену Антихриста. А разлог њиховог инсистирања је следећи: ограничили су се на схоластичку теологију и библијску егзегезу која не узима у обзир пуни опсег патристичких списа, мистичне теологије и читавог тела католичког учења. Дакле, магистарске изјаве као што су следеће се згодно игноришу:

Ко не може да примети да друштво у данашње време, више него у било ком прошлом добу, пати од страшне и дубоко укорењене болести која се, свакодневно развијајући се и изједајући у свом најдубљем бићу, вуче у пропаст? Разумете, часна браћо, каква је ово болест је—отпадништво од Бога ... Кад се све ово размотри постоји добар разлог за страх да ова велика изопаченост не буде као предокус, а можда и почетак оних зала која су резервисана за последње дане; и да можда већ постоји у свету „Син погибије“ о коме говори апостол. —ПОПЕ СТ. ПИУС Кс, Е Супреми, Енциклична, О обнављању свега у Христу, н. 3, 5; 4. октобра 1903

Па ипак, површно испитивање нашег времена открива присутност у овом часу сваки знак који би претходио и пратио „безаконика“.

 

И. Безакоње и отпадништво

Као што је већ речено, безакоње избија свуда, не само превртањем природног моралног закона, већ и оним што папа Фрањо назива растућом „атмосфером рата“, ^{[КСНУМКС]}цф. Католички гласник, Јуне КСНУМКСтх, КСНУМКС породичне и културне поделе и економске кризе. 

Али реч коју свети Павле користи да би описао безакоње је „отпадништво“, што конкретно значи побуну и масовно одбацивање католичке вере. Корен ове побуне је компромис са духом света.

Никада није дошло до таквог отпада од хришћанства као у прошлом веку. Ми смо сигурно „кандидат“ за Велико отпадништво. —Др. Ралпх Мартин, саветник Папског савета за нову евангелизацију, Шта се то у свету дешава? Телевизијски документ, ЦТВ Едмонтон, 1997

... световност је корен зла и може нас навести да напустимо своје традиције и преговарамо о својој оданости Богу који је увек веран. Ово ... се назива отпадништво, што ... је облик „прељубе“ која се дешава када преговарамо о суштини нашег бића: оданости Господу. —ПАПА ФРАЊО из бесједе, Ватикански радио, 18. новембра 2013

Као што је горе напоменуто, више од једног Папе је говорило о отпадништву које се одвијало у нашој средини.

Апостазија, губитак вере, шири се по целом свету и на највише нивое у Цркви. —ПАПА ПАУЛ ВИ, Обраћање поводом шездесете годишњице Фатимског указања, 13. октобар 1977.

 

ИИ. Нестајање слободе

И пророк Данило и свети Јован описују „звер“ као премоћну светску власт која је „Додељена власт над сваким племеном, народом, језиком и нацијом“. ^{[КСНУМКС]}цф. Отк 13:7 Докази о задирању светске силе која контроле постаје очигледније, ^{[КСНУМКС]}цф. Контрола! Контрола! не само у законима који се усвајају и ограничавају слободе у циљу „борбе против тероризма“, већ и у глобалној економији која све више поробљава не само сиромашне, већ и средњу класу кроз „лихварење“. ^{[КСНУМКС]}цф. 2014. и звер у успону Даље, папа Фрања проглашава „идеолошку колонизацију“ која приморава нације широм света да усвоје све више анти-хуману идеологију.

Није то лепа глобализација јединства свих нација, свака са својим обичајима, уместо тога, то је глобализација хегемонистичке униформности, то је једна мисао. И ова једина мисао је плод световност. —ПАПА ФРАЊО, хомилија, 18. новембар 2013; Зенит

 

ИИИ. Неуправљана технологија

Папа Фрања је такође разјаснио растућу пријетњу технолошке моћи која пријети „не само нашој политици већ и слободи и правди“. ^{[КСНУМКС]}цф. Лаудато си ', н. 53; ввв.ватицан.ва Превладава лажна идеја као да „свако повећање моћи значи„ повећање самог „напретка“. “ ^{[КСНУМКС]}цф. Лаудато си ', н. 105; ввв.ватицан.ва Али то није могуће, упозорава он, осим ако постоји искрена и отворена дискусија о етици и ограничењима технологије. Као и његов претходник, Бенедикт КСВИ., Који је често економске и технолошке трендове постављао као ризике поробљавања човечанства, Фрањо је такође узео универзални тон који, напомињући благодати и неопходност људске креативности, упозорава на све већу доминацију технологије од стране неколицине:

... они који имају знање, а посебно економске ресурсе да их користе, [имају] импресивну доминацију над целим човечанством и читавим светом. Никада човечанство није имало такву моћ над собом, па ипак ништа не гарантује да ће се паметно користити, посебно када узмемо у обзир како се тренутно користи. Треба само да помислимо на нуклеарне бомбе бачене средином двадесетог века или на низ технологија које су нацизам, комунизам и други тоталитарни режими користили да убију милионе људи, а да не говоримо о све смртоноснијем арсеналу оружја доступном за модерно ратовање. У чијим рукама лежи сва ова моћ или ће на крају завршити? Изузетно је ризично да га има мали део човечанства. -Лаудато си ', н. 104; ввв.ватицан.ва

 

ИВ. Појава „жига“

Морао би бити помало наиван да не препозна врло стварну и растућу опасност трговине која постаје све више и више ограничена на дигитални домен. Тихо, суптилно, човечанство се попут стоке доводи у економски систем у којем је све мање играча и више централне контроле. Мале трговце су често замењивале продавнице кутија; локални узгајивачи расељени од мултинационалних прехрамбених корпорација; а локалне банке прогутане огромним и често анонимним финансијским моћима које стављају профит пред људе, „анонимни финансијски интереси који људе претварају у робове, који нису дуже људске ствари, али су анонимна сила којој људи служе “, рекао је папа Бенедикт КСВИ. ^{[КСНУМКС]}цф. Размишљање након читања канцеларије за Трећи час, Ватикан, 11. октобар 2010

Технологије које редукују куповину и продају на системе дигиталног препознавања ризикују да на крају искључе оне који не „учествују“ у ширем друштвеном експерименту. Ако је, на пример, власник предузећа присиљен да затвори посао због тога што није испекао торту за истополно венчање, колико смо удаљени од судова, једноставно наређујући да се „прекидач“ искључи на банковним рачунима оних који да ли се сматрају „терористима“ мира? Или би можда, суптилније, након колапса долара и успона новог глобалног економског система, могла да се примени технологија која такође захтева придржавање принципа „глобалног споразума“? Банке су већ почеле да примењују „ситни тисак“ који инсистира на томе да су њихови клијенти „толерантни“ и „инклузивни“.

Апокалипса говори о Божјем противнику, звери. Ова животиња нема име, већ број. У [ужасу концентрационих логора] они укидају лица и историју, претварајући човека у број, сводећи га на зупчаник у огромној машини. Човек није ништа више од функције. У наше дане не бисмо требали заборавити да су унапред замислили судбину света који ризикује да усвоји исту структуру концентрационих логора, ако се прихвати универзални закон машине. Конструисане машине намећу исти закон. Према овој логици, човека рачунар мора тумачити, а то је могуће само ако се преведе у бројеве. Звер је број и претвара се у бројеве. Бог, међутим, има име и зове по имену. Он је особа и тражи је. - Кардинал Ратзингер, (ПОПЕ БЕНЕДИЦТ КСВИ) Палермо, 15. марта 2000

 

СТРАНЦИ И БОРАВИ

Очигледно је да су хришћани у западном друштву постали нови „аутсајдери“; у источним земљама смо постали мете. Како број мученика у прошлом веку премашује све векове пре њих заједно, јасно је да смо ушли у нови прогон Цркве који из сата у сат постаје све агресивнији. Ово је такође још један „знак времена“ да се приближавамо Оку олује.

Ипак, о свему овоме већ десет година пишем и упозоравам, заједно са многим другим гласовима у Цркви. Исусове речи ми одзвањају у ушима ...

Рекао сам вам ово да бисте се, кад дође њихов час, сетили да сам вам рекао. (Јован 16: 4)

Све ово жели рећи, браћо и сестре, да ће ветрови постајати све жешћи, промене брже, Олуја жешћи. Опет, Седам печата револуције чине почетак ове Олује, а ми их гледамо како се у стварном времену отварају на дневним вестима.

Али у свему томе Бог има план за свој верни народ.

Крајем априла, поделио сам са вама реч на мом срцу: Пођи са мном. Осетио сам да нас Господ још једном позива из Вавилона, ван света у „пустињу“. Оно што тада нисам делио било је моје дубље осећање да нас Исус зове слично као што је то чинио „пустињским очевима“ - оним људима који су избегли искушења света у самотну пустињу како би заштитили свој духовни живот. Њихов лет у пустињу био је основа западног монаштва и нови начин комбиновања рада и молитве.

Мој осећај је да се Господ припрема физички места која хришћани могу бити позвани да окупљају, било добровољно или расељавањем. Ова места за хришћанске „прогнанике“, те „паралелне заједнице“ видео сам у унутрашњој визији која ми је дошла пре неколико година док сам се молила пред Пресветим Сакраментом (види Прибежишта и самоће). Ипак, било би погрешно да о њима размишљамо само као о уточиштима за будућност. Тренутно, хришћани треба да се удруже и створе везе јединства да би се јачали, подржавали и подстицали. Јер прогон не долази: већ је овде.

Стога сам био фасциниран читањем уводника који се протеклог викенда појавио у часопису ТИМЕ. Био сам дубоко дирнут из очигледних разлога и цитирам га овде делимично:

... православни хришћани морају схватити да ће нам ствари постати много теже. Морат ћемо научити како живјети као прогнаници у својој земљи ... мораћемо промијенити начин на који испољавамо своју веру и учити је својој деци, да бисмо изградили отпорне заједнице.

Време је за оно што ја називам Бенедиктовом опцијом. У својој књизи После врлине, угледни филозоф Аласдаир МацИнтире, упоредио је садашње доба са падом старог Рима. Као пример за нас указао је на Бенедикта из Нурсе, побожног младог хришћанина који је напустио римски хаос да би отишао у шуму да се моли. Ми који желимо да живимо по традиционалним врлинама, рекао је МацИнтире, морамо да предводимо нове начине за то у заједници. Чекамо, рекао је „нови - и несумњиво сасвим другачији - свети Бенедикт“.

Током раног средњег века, Бенедиктове заједнице су формирале манастире и одржавале светлост вере у околном културном мраку. На крају су бенедиктински монаси помогли да се успостави цивилизација. —Роб Дрехер, „Православни хришћани сада морају да науче да живе као прогнаници у својој земљи“, ВРЕМЕ, 26. јуна 2015; тиме.цом

Папа Бенедикт је заиста упозорио да је „вера у опасности да изумре попут пламена који више нема горива“ у свом писму свим бискупима света. ^{[КСНУМКС]}цф. Његова светост папа Бенедикт КСВИ свим бискупима из
свет, 12. марта 2009; Цатхолиц Онлине Али овај час безакоња такође пружа прилику: бити чувар и чувар вере, чувајући истину и одржавајући је у животу и сагоревајући у сопственом срцу. Тренутно се „ера мира“ која долази формира у срцима оних који дају свој „фиат“ Исусу. Бог чува народ, често скривен од света, кроз школовање у кући, нова звања свештенства и верски и посвећени живот да би постао семена нове ере, нове цивилизације љубави.

Сексуална револуција увек обећава испуњење, али на крају горко издаје своје следбенике. Иако се залажемо за збуњујућу генерацију вредну вредности и за принудно усаглашавање, такође морамо чврсто стајати пружајући наду избеглицама из сексуалне револуције које ће нам доћи, уништене фантазијом о аутономији и самостварању. Морамо одржавати осветљење старим стазама. Морамо нагласити зашто брак није утемељен само у природи и традицији већ у Јеванђељу Исуса Христа (Еф. 5:32). - Русселл Мооре, Прве ствари, Јуне КСНУМКСтх, КСНУМКС

Приближавамо се, брже и ближе оку олује. ^{[КСНУМКС]}цф. Око олује Колико дуго ће се ове ствари одвијати? Месеци? Године? Деценија? Оно што ћу рећи, драга браћо и сестре, јесте да када видите да се догађаји одвијају (чак и сада) један за другим као да су Црква и свет на ивици да се изгубе ... само се сетите Исусових речи:

Рекао сам вам ово да бисте се, кад дође њихов час, сетили да сам вам рекао. (Јован 16: 4)

... а онда будите мирни, будите верни и чекајте руку Господњу која је уточиште свима који остају у Њему.

 

 

Хвала вам што подржавате ову службу са пуним радним временом. 
Ово је најтеже доба године,
тако да се ваша донација веома цени.