Реликвије и порука

Глас који вапи у пустињи

 

СТ. ПАУЛ учили да смо „окружени облаком сведока“. ^{[КСНУМКС]}Хеб КСНУМКС: КСНУМКС Како ова нова година започиње, желео бих да поделим са читаоцима „мали облак“ који окружује овај апостолат кроз мошти Светих које сам примио током година - и како они говоре о мисији и визији која води ову службу ...

 

ПРИПРЕМИТЕ ПУТ

I молила се пред Пресветим Сакраментом у приватној капели мог духовног управника када су ми се речи, наизглед изван мене, уздигле у срце:

Дајем вам службу Јована Крститеља. 

Док сам размишљао шта ово значи, помислио сам на речи самог Крститеља, речи у данашњем Јеванђељу:

Ја сам глас онога који виче у пустињи: „Исправите пут Господњи“ ...

Следећег јутра закуцало је на врата жупног дома, а онда ме је позвала секретарица. Старији човек је стајао, испружене руке после нашег поздрава. 

„Ово је за вас“, рекао је. „То је првокласна реликвија Јован Крститељ".

Крајње значење овога откриће се у годинама које су пред нама, јер ће подстицање светог Јована Павла ИИ нама младима 2002. године постати централна тема овог апостолата:

Драги млади, на вама је само да то будете стражари од јутра који најављују долазак сунца који је Ускрсли Христ! - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Порука Светог Оца младима света, КСВИИ Светски дан младих, н. 3; (усп. 21: 11-12)

Овај позив, како је касније приметио, биће обележен потребом и верности Светом Оцу и Христовој Цркви и извесним мучеништвом у пророчком корачању напред да се најави надолазећа зора. 

Млади су се показали за Рим за Цркву посебан дар Духа Божијег ... Нисам се устручавао да их замолим да направе радикалан избор вере и живота и поставе им страшан задатак: да постану „јутарњи чувари“ у зору новог миленијума. —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Ново Милленнио Инуенте, н.9

Можда тада није случајно што је постојала друга реликвија затворена са Јованом Крститељем, она пољског мученика Светог Хијацинта. Био је познат као „апостол севера“. Живим у Канади ... а мој деда је Пољак. 

 

НОВА ЕВАНГЕЛИЗАЦИЈА 

Била сам преплављена држећи у руци фрагмент кости Јована Крститеља - исту ону кост која је „скочила“ у материци Елизабете на Маријин поздрав. Иста она кост која је испружена за крштење Исуса, нашег Спаситеља и Господа. Кости која је чврсто стајала у вери као и Крститељу одсечена је глава по Херодовој заповести.

А онда ми је тај старији човек на длан ставио још једну првокласну реликвију која ме ништа мање дирнула: Свети Павле Апостол. Као извор сталне инспирације за мене, Павлове речи информишу и обликују основе и вуне моје службе, која је део „нове евангелизације“ на коју се често позива његов имењак, свети Јован Павле ИИ. 

Јован Павле ИИ тражио је од нас да препознамо да „не сме бити умањења подстицаја за проповедање Јеванђеља“ онима који су далеко од Христа, „јер је ово први задатак Цркве“. Заиста, „данашња мисионарска активност и даље представља највећи изазов за Цркву“ и „мисионарски задатак мора остати најважнији“. -ПАПА ФРАЊА, Евангелии Гаудиум, н. 15; ватицан.ва

Испод фрагмента светог Павла налази се мање познати мученик, свети Винцент Иен, који је живео почетком 19. века. Попут Павла и Крститеља, и њему је одсечена глава због Јеванђеља. Како се човек не сећа речи нашег Господа:

Ко жели да спаси свој живот, изгубиће га, али ко изгуби свој живот због мене и живота јеванђеља, спасиће га. (Марко 8:35)

 

БОЖАНСКО МИЛОСРЂЕ

Ако „нова евангелизација“ жели да припреми свет за „долазак сунца који је васкрсли Христос“, тада је Божанска милост срце поруке у овом часу. 

Од самог почетка моје службе у Столици Светог Петра у Риму, сматрам ову поруку [Божанске милости] својим посебним задатком. Провидност ми га је доделила у садашњој ситуацији човека, Цркве и света.  —ПАПА ЈОХН ПАУЛ ИИ, 22. новембра 1981. у Светишту милосрдне љубави у Цоллеваленза, Италија

Контекст је дат светој Фаустини којој је Госпа рекла:

... што се вас тиче, морате разговарати са светом о Његовој великој милости и припремити свет за Други долазак Онога који ће доћи, не као милосрдни Спаситељ, већ као праведни Судија. -Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 635

Трећа реликвија коју сам тог дана добио од човека била је Света Фаустина. Годину или две касније, рекао би мој духовни управник за мене, „Ти треба да проповедаш с Катихизисом у једној и Фаустининим дневником у другој!“

Ово је било подвучено када сам позван да говорим у заједници у Горњем Мичигену. С моје десне стране седео је старији свештеник. Два пута током повлачења тог дана, замолио ме је да га посетим у његовом скиту на врху литице. Звао се о. Георге Косицки, један од „отаца божанске милости“ који је помогао у превођењу и фусноти Дневника Фаустине. Неко из заједнице ме је одвезао до његове испоснице где је о. Пружио ми је Косички све књиге које је написао и рекао: „Од сада ћу вас звати„ сине “.“ Дао ми је свој благослов и растали смо се.

Када сам стигао на дно планине, окренуо сам се свом возачу и рекао „Чекај мало. Врати ме тамо “. О. Ђорђе нас је поново дочекао на трему.

„О. Георге, морам да те питам нешто. “ 

"Да, сине мој."

"Да ли ми предајеш „бакљу“ Божанске милости? “ 

"Да наравно! Не знам како то изгледа, али само наставите. “ 

Тиме је узео у руке првокласну реликвију свете Фаустине и благословио ме други пут. Сишао сам планином у тишини, размишљајући о тим стварима у свом срцу.

 

ОБЛАКИ И ТАМА

Убрзо ће у овом апостолату постати очигледно да је најава надолазеће зоре значила и припремање душа за таму која ће јој претходити. То што је најављено „ново пролеће“ значило је припрема за зиму пре њега. А то што је проповедао Божанску милост значило је и упозорење да се то не може подразумевати. 

Продужујем време милосрђа ради [грешника]. Али тешко њима ако не препознају ово време Моје посете ... Пре Дана правде, шаљем Дан милости ... напишите, реците душама о овој мојој великој милости, јер је грозни дан, дан моје правде, близу. -Исус светој Фаустини, Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1160, 1588, 965

Бити „чувар“ за Христа значи стајати на зиду стварности. То није подмазивање несигурних времена у којима живимо, нити прикривање наде која лежи иза нас.

Не можемо сакрити чињеницу да се на хоризонту скупљају многи претећи облаци. Међутим, не смемо клонути духом, већ морамо одржавати пламен наде у нашим срцима. За нас као хришћане истинска нада је Христос, Очев дар човечанству ... Само Христос може да нам помогне да изградимо свет у којем владају правда и љубав. —ПЕЗА БЕНЕДИКТ КСВИ, Католичка новинска агенција15. јануар 2009

Стога су Црква и свет суочени са „Велика олуја. “ То је „коначна конфронтација“ ове ере, рекао је Јован Павле ИИ, конфронтација између „Цркве и антицркве, између Јеванђеља и антиеванђеља, између Христа и антихриста“.^{[КСНУМКС]}Кардинал Карол Војтила (ЈОХН ПАУЛ ИИ), на Еухаристијском конгресу, Пхиладелпхиа, ПА за двогодишњу прославу потписивања Декларације о независности; Ђакон Кеитх Фоурниер, присутан, износи своје речи као што је горе наведено; цф. Цатхолиц Онлине; 13. августа 1976

Док је проповедао у Торонту у Канади пре неколико година, пришао ми је човек који је сакупио и сачувао стотине моштију. „Молила сам се коју реликвију да вам дам и осећала сам да би то требала бити ова.“ Отворио сам мали случај реликвијара, а унутра је био фрагмент костију папе светог Пија Кс. Одмах сам знао значај.

Свети Пије Кс је један од ретких папа у прошлом веку који је изричито протумачио „знакове времена“ као могуће укључујући и појаву Антихриста за кога је сматрао да је већ могао бити на земљи (види Антихрист у наше време). Ово је тема која остаје велика мистерија, али која изгледа све више долази у фокус. Јер узимајући у обзир све речи папа, Госпе и мистичара прошлог века и стављајући их у учење отаца Цркве заједно са „знацима времена“, појављује се слика Велике олује то укључује вероватноћу да се Антихрист појави пре него што схватимо „свет у којем владају правда и љубав“ (види Да ли Исус заиста долази?). Једном речју, приближавамо се Дан Господњи. 

Ко год се одрекне Оца и Сина, то је антихрист. (Прво прво читање данас)

 

ПРИПРЕМА ГОСПОДЊЕГ ПУТА

Знање о нашем времену или чак знање о милости и љубави нашег Господа нису довољни. Морамо да Веровати   примити ове речи, интернализујући их кроз веру. То подразумева да са великом пажњом и чак журбом морамо градити свој живот на чврстом камену Божије Речи, чак и док свет наставља да подиже своје илузије на променљивом песку релативизма, који ће се неизбежно срушити.  

Дошло је време, сване дан. Врхунац је дошао за вас који живите на земљи! Дошло је време, близу је дан: време запрепашћења, а не радости ... Видите, дан Господњи! Видите, крај долази! Безакоње је у пуном цвату, дрскост цвета, насиље је порасло у знак подршке злу. Неће дуго доћи, нити ће одложити. Дошло је време, сване дан. (Језекиљ 7: 6-7, 10-12)

Дакле, моја реликвија светог Јована од Крста има велики значај, јер је управо он најлепше објаснио значај унутрашњи живот: живот у молитви и самоодрицању који укључује прочишћавање чула и душе у припреми за сједињење са Створитељем. 

Стога се трудим да својим слушаоцима непрестано наглашавам потребу за доследним и интензивним молитвеним животом. 2016. године завршио сам а четрдесетодневно повлачење за моје читаоце засновано делимично на једноставном резимеу списа Светог Јована од Крста. Заиста, где год се Госпа данас појављује у свету, она молитвеним животом позива своју децу свом Сину. Јер молитва је, каже Катекизам, „која се брине о благодати која нам је потребна“. ^{[КСНУМКС]}ЦЦЦ, н. 2010

 

СВЕТИ СА НАМА

На крају се сећам дана када сам седео преко пута монсињора Џона Есефа у Параи-ле-Мониал, Француска. Тамо се Исус појавио светој Маргарети Марији, откривајући свету своје Свето срце… пролог за поруку божанског милосрђа.

Монс. Ессеф је био духовни управитељ Мајке Терезе; сам је режирао свети Пио; и режирам свог духовног управника. Био сам прилично усхићен када сам то научио, јер сам врло снажно осетио присуство Светог Пија на почетку ове службе писања пре неких дванаест до тринаест година. Касније би неко, опет, ставио реликвију у мој руку, овог пута Пио из Пиетрелцине. 

Дакле, тог дана у Француској, поделио сам са монс. Ессеф блискост коју сам осећао са светим Пиом, који је умро у години мог рођења. Монс. није рекао ништа док ми је нетремице зурио у очи, што се чинило веома дуго. Затим се нагнуо напред, подигао прст и храброшћу по којој је свети Пио био познат узвикнуо је: „Он ће бити ваш први духовни управитељ, а о. Павле твој други! “ 

Завршавам са овом причом, јер је на неки индиректан начин свети Пио вероватно дирнуо све вас који ово читате. Не, вероватно не. Он и сви свети су с нама на врло близак начин јер смо сви ми „тело Христово“. Да, они су нам ближи сада него што су били у животу, јер је кроз Мистично тело Христово наше јединство још стварније, узвишеније.

И тако ставите тачку на позивање на заговор Светих ове године, посебно Наше Блажене Мајке. У овом Коначном обрачуну имамо војску иза себе, спремну, вољну и чекајућу да нам помогну својим молитвама и посебним благодатима које су заслужили кроз Христов крст, у наше име.  

Шта ће нам донети године пред нама? Каква ће бити човекова будућност на земљи? Није нам дато да знамо. Међутим, сигурно је да поред новог напретка, нажалост, неће недостајати ни болних искустава. Али светлост Божанске милости, коју је Господ на неки начин желео да врати у свет кроз харизму с. Фаустине, осветлиће пут мушкарцима и женама трећег миленијума. —СТ. ЈОХН ПАУЛ ИИ, Хомилија, 30. април 2000

 

Овај апостолат зависи од ваше великодушности више него икад.
Хвала вам и благосиљам вас!

 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.