Да ли Исус заиста долази?

Фото Јанице Матуцх

 

A пријатељ повезан са подземном црквом у Кини рекао ми је за овај инцидент не тако давно:

Двоје планинских сељака спустили су се у кинески град тражећи тамо одређену женску вођу подземне Цркве. Ови остарели муж и жена нису били хришћани. Али у визији су добили име жене коју су требали потражити и доставити поруку.

Када су пронашли ову жену, пар је рекао: „На небу нам се појавио брадоња и рекао да морамо доћи да вам кажемо да 'Исус се враћа.'

Постоје приче попут ове које се појављују из целог света, често потичу од деце и најнеочекиванијих прималаца. Али долази и од папа. 

На Светски дан младих 2002, када нас је Јован Павле ИИ позвао да постанемо „чувари“, рекао је конкретно:

Драги млади, на вама је да будете чувари јутра који објављују долазак сунца који је васкрсли Христос! —ПОСЛОН ЈОХН ПАУЛ ИИ, Порука Светог Оца младима света, КСВИИ Светски дан младих, н. 3; (усп. 21: 11-12)

Он ово није сматрао бескорисним ласкањем, већ га је назвао „страшним задатком“ који ће захтевати „радикалан избор вере и живота“. ^{[КСНУМКС]}ПАПА ЈОХН ПАУЛ ИИ, Ново Милленнио Инуенте, н.9

Као што сви знамо, одређени знакови ће претходити Исусовом повратку. Сам наш Господ је говорио о ратовима и гласинама о ратовима и мноштво природних катастрофа или катастрофа изазваних човеком, од глади преко пошасти до земљотреса. Свети Павле је рекао да ће доћи отпадништво или побуна у којој ће многи узети добро за зло и зло за добро - једном речју, безакоње, праћен антихристом.

И зато је изузетно значајно што су бројни папе пре и после Јована Павла ИИ, од Пија ИКС раног осамнаестог века до нашег данашњег понтификата, јасно и недвосмислено апокалиптично изразили своје време (види Зашто папе не вичу?). Најуочљивија су изричита позивања на „отпадништво“ - реч која се појављује само у 2 Солуњанима - и која претходи и прати антихриста.

Ко не може да примети да друштво у данашње време, више него у било ком прошлом добу, пати од страшне и дубоко укорењене болести која се свакодневно развија и једе у своје у бити, вуче ли то у пропаст? Разумете, часна браћо, шта је ова болест—отпадништво од Бога ... можда већ постоји у свету „Син погибије“ о коме говори апостол. —ПОПЕ СТ. ПИУС Кс, Е Супреми, Енциклика о обнови свих ствари у Кристу, н. 3, 5; 4. октобра 1903

У наше дане овај грех је постао толико чест да изгледа да су дошла она мрачна времена која је предсказао свети Павле, у којима би људи, заслепљени праведним судом Божјим, требало да прихвате лаж за истину и да верују у „принца овога света “, који је лажов и његов отац, као учитељ истине: „Бог ће им послати операцију грешке, да верују у лаж (2. Сол. Ии., 10). —ПАПА ПИЈ КСИИ, Дивинум Иллуд Мунус, н. 10

Апостазија, губитак вере, шири се по целом свету и на највише нивое у Цркви. —Адреса о шездесетој годишњици Фатимског указања, 13. октобра 1977

У алузији на „звер“ из Откривења, која стиче контролу над свим новчаним трансакцијама и убија оне који не учествују у њеном систему, папа Бенедикт је рекао:

Мислимо на велике моћи данашњице, на анонимне финансијске интересе који људе претварају у робове, који више нису људске ствари, већ су анонимна сила којој људи служе, којом се људи муче, па чак и кољу. Они су деструктивна сила, сила која угрожава свет. —БЕНЕДИКТ КСВИ, Размишљање након читања канцеларије за Трећи час, Ватикан, 11. октобра,
2010

И у директној модерној интерпретацији „жига звери“, Бенедикт је прокоментарисао:

Апокалипса говори о Божјем противнику, звери. Ова животиња нема име, већ број ... Конструисане машине намећу исти закон. Према овој логици, човека мора тумачити а рачунар и то је могуће само ако се преведе у бројеве. Звер је број и претвара се у бројеве. Бог, међутим, има име и зове по имену. Он је особа и тражи је. - Кардинал Ратзингер, (ПОПЕ БЕНЕДИЦТ КСВИ) Палермо, 15. марта 2000

Као што сам често цитирао, Јован Павле ИИ је сажео све горе наведено 1976. године:

Сада стојимо пред највећим историјским сукобом који је човечанство икада доживело. Сада се суочавамо са коначном конфронтацијом између Цркве и анти-цркве, између Еванђеља и анти-еванђеља, између Христа и антихриста. —Еухаристијски конгрес, за прославу двестоте годишњице потписивања Декларације о независности, Филаделфија, ПА, 1976; неки цитати овог одломка укључују речи „Христос и антихрист“ као горе. Ђакон Кеитх Фоурниер, присутан, пријављује то као горе; цф. Цатхолиц Онлине

Сада је већина католика научена да верује да битка између антихриста и Исуса у ствари води на сам крај света. Па ипак, друге изјаве, не само папа, већ и „одобрено“ приватно откриће, сугеришу нешто супротно. Почнимо са папама ...

 

ЗОРА НАДЕ

Вратите се поново на речи Јована Павла ИИ на почетку, где је позвао омладину да буду „стражари“ да најаве „долазак сунца који је васкрсли Христос“. Говорећи на још једном окупљању младих те године, поновио је да бисмо требали бити ...

... стражари који објављују свету нова зора наде, братство и мир. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, обраћање омладинском покрету Гуанелли, 20. априла 2002. ввв.ватицан.ва

Небо је испуњење наде, а не његово свитање, и на шта, дакле, мисли Јован Павле ИИ? Претходно је најављивао да су се приближили „коначни обрачун“ и „долазак ... васкрслог Христа“. Шта се догодило са делом „краја света“ за који су нам увек говорили да следи непосредно након Исусовог повратка?

Окренимо се поново Пију КСИИ, другом папи који је прорекао неизбежни Исусов повратак. Написао је:

Али чак и ова ноћ на свету показује јасне знакове зоре која ће доћи, новог дана који ће добити пољубац новог и сјајнијег сунца ... Ново Исусово васкрсење је неопходно: истинско васкрсење, које не признаје више господство над смрт ... У појединцима, Христос мора да уништи ноћ смртног греха с повратком милости. У породицама ноћ равнодушности и хладноће мора уступити место љубавном сунцу. У фабрикама, градовима, државама, земљама неразумевања и мржње ноћ мора постати светла као дан ... и препирке ће престати и биће мира. Дођи Господе Исусе ... Пошаљи Господе свог анђела и учини да наша ноћ постане светла попут дана ... Колико душа жуди за убрзавањем дана у којем ћеш Ти једини живети и владати у њиховим срцима! Дођи, Господе Исусе. Бројни су знаци да повратак Твој није далеко. —ПАПА ПИУКС КСИИ, Адреса Урби ет Орби,2. марта 1957;  ватицан.ва

Сачекај минут. Он предвиђа да ће ово уништавање „ноћи смртног греха“ уступити место новом дану у фабрике, градови, нације. Мислим да можемо бити сасвим сигурни да на Небу нема фабрика. Па опет, ево још једног папе који примењује овај Исусов долазак на нову зору на земљи - а не на крај света. Да ли би кључ у његовим речима могао бити да ће Исус доћи да „царује у њиховим срца“?

Пије Кс, који је мислио да антихрист може већ бити на земљи, написао:

Ох! када се у сваком граду и селу верно поштује Господњи закон, када се исказује поштовање светиња, када се посећују Сакраменти и испуне уредбе хришћанског живота, сигурно више неће бити потребе да радимо даље на томе видети све ствари обновљене у Христу ... А онда? Тада ће, коначно, свима бити јасно да Црква, каква ју је установио Христос, мора уживати пуну и потпуну слободу и независност од сваке стране владавине ... Све ово, часна браћо, Верујемо и очекујемо са непоколебљивом вером. —ПАПА ПИЈ Кс, Е Супреми, Енциклика „О обнављању свих ствари“, бр. 14, 6-7

Па, и ово се у почетку може чинити чудним описом Исусовог повратка, за који неки католички есхатолози инсистирају да доноси крај света и Коначни суд. Али ни горњи опис се не односи на ово. Јер Катекизам учи да Сакраменти „припадају овом садашњем добу“, а не Небу. ^{[КСНУМКС]}ЦЦЦ, н. 671 Нити су њихове „стране владавине“ на Небу. Па опет, ако је Пио Кс веровао да је антихрист на земљи, како је могао и да пророкује у истом Енциклика "рестаурација" временског поретка?

Чак и наша два најновија папа не говоре о крају света, већ о „новој ери“. Папа Фрањо, који је упозорио да је овосвјетска данашњица is „Отпадништво“, ^{[КСНУМКС]}... световност је корен зла и може нас навести да напустимо своје традиције и преговарамо о својој оданости Богу који је увек веран. Ово ... се назива отпадништво, што ... је облик „прељубе“ која се дешава када преговарамо о суштини нашег бића: оданости Господу. —ПАПА ФРАЊО из бесједе, Ватикански радио, 18. новембра 2013 је два пута упоредио нашу генерацију са романом о антихристу, Господар света. Али Фрањо је такође рекао, алудирајући на еру „мира и правде“ о којој је говорио пророк Исаија ...^{[КСНУМКС]}Исаија КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС

... [ходочашће] целог Народа Божијег; а по његовом светлу чак и други народи могу ходати ка Краљевству правде, ка Краљевству мир. Какав ће то бити сјајан дан када ће се оружје демонтирати како би се трансформисало у инструменте рада! И ово је могуће! Кладимо се на наду, на наду у мир и то ће бити могуће. —ПАПА ФРАЊО, недеља Ангелус, 1. децембар 2013; Католичка новинска агенција, 2. децембра 2013

Опет, папа не мисли на Небо, већ на временско време мира. Као што је потврдио на другом месту:

Човечанству је потребна правда, мир, љубав и имаће је само вративши се целим срцем Богу, који је извор. —ПАПА ФРАЊО, у Сундаи Ангелус, Рим, 22. фебруара 2015; Зенит.орг

Исто тако, ни папа Бенедикт не предвиђа крај. Уместо тога, на Светски дан младих рекао је:

Оснажени Духом и ослањајући се на богату визију вере, нова генерација хришћана позвана је да помогне у изградњи света у коме се Божји дар живота поздравља, поштује и негује ... Ново доба у којем нас нада ослобађа од плиткости, апатија и само-упијање које умртвљују наше душе и трују наше односе. Драги млади пријатељи, Господ вас тражи пророци овог новог доба ... - НАЈБОЉИ БЕНЕДИКТ КСВИ, хомилија, Светски дан младих, Сиднеј, Аустралија, 20. јула 2008

Помоћи „изградњи света“? Да ли је Небо још увек у изградњи? Наравно да не. Уместо тога, Папа је предвидео обнову сломљеног човечанства:

Права криза је једва започела. Мораћемо да рачунамо на страшне преокрете. Али подједнако сам сигуран у оно што ће остати на крају: не у Цркву политичког култа ... већ у Цркву вере. Она можда више неће бити доминантна друштвена сила у оној мери у којој је била до недавно; али уживаће у свежем цвету и биће виђена као човеков дом, где ће наћи живот и наду након смрти. —Кардинал Јосепх Ратзингер (ПАПЕ БЕНЕДИЦТ КСВИ), Вера и будућност, Игнатиус Пресс, 2009.

Па, како исти папе који упозоравају на знакове антихристовог приступа могу истовремено говорити о обнови или „новом пролећу“ у Цркви? Папа Бенедикт даје објашњење засновано на учењу светог Бернарда да постоје „три“ Христова доласка. Бернард је говорио о Исусовом „средњем доласку“ који је ...

... попут пута којим путујемо од првог до задњег. У првом је Христос био наше искупљење; у последњем ће се појавити као наш живот; у овом средњем доласку он је наш одмор и утеха.... У свом првом доласку наш Господ је дошао у нашем телу и у нашој слабости; у овом средњем доласку долази у духу и моћи; у коначном доласку биће виђен у слави и величанству ... —Ст. Бернард, Литургија сати, Вол. И, стр. 169

Заиста, рани црквени оци и свети Павле говорили су о „суботном одмору“ и за Цркву. ^{[КСНУМКС]}Хеб КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС

Док су људи раније говорили само о двоструком Христовом доласку - једном у Бетлехему и поново на крају времена, Свети Бернард из Кларваука говорио је о адвентус медиус, прелазни долазак, захваљујући којем је повремено обнавља своју интервенцију у историји. Верујем да Бернардова разлика погађа праву ноту. —ПЕЗА БЕНЕДИКТ КСВИ, Светлост света, стр.182-183, Разговор с Петером Сеевалдом

Овај „средњи долазак“ је даље осветљен Божјом речју Цркви, изговореном кроз Његове пророке ...

 

ВЕЛИКА ПРОЧИШЋЕЊА

Бог не говори само кроз Писма, Свето Предање и Учитељство, већ и кроз Његово пророци. Иако не могу „побољшати или довршити ... или исправити“ Јавно Исусово Откривење, могу нам помоћи да ...

... живите потпуније од тога у одређеном периоду историје ... -Катекизам Католичке цркве, н. 67

Односно, „приватно откриће“ је попут „фарова“ на „аутомобилу“ Јавног откривења. Може вам помоћи да осветлите пут који је пред нама, већ одређен у Светом писму и светој традицији. 

У том погледу, овај прошли век пружио је нит откривења Телу Христовом која је доследна. Сад, имајте на уму да видиоци и визионари као да вире у исту кућу, али кроз различите прозоре. Некима је откривено више аспеката „ентеријера“ од других. Али узета у целини, појављује се општа слика која је директна паралелно на оно што Учитељство говори како је горе наведено. И ово нас не би требало изненадити, јер већина ових откривења долази путем Госпе, која је слика Цркве.^{[КСНУМКС]}цф. Кључ жене

„Марија је дубоко забележила историју спасења и на одређени начин у себи уједињује и зрцали централне истине вере.“ Међу свим верницима она је попут „огледала“ у којем се на најдубљи и најтањи начин огледају „моћна дела Божја“. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Редемпторис Матер, н. 25

Претежна нит која се провлачи кроз указања из прошлог века је у основи следећа: недостатак покајања довешће до отпадништва и хаоса, што ће довести до пресуде, а затим успостављања „нове ере“. Звучи познато? Само неколико примера из приватног откривења које је уживало одређену дозу црквеног одобрења.

Бискуп Хецтор Сабатино Царделли из Сан Ницолас де лос Арроиос у Аргентини недавно је одобрио да указања „Марије од бројанице Сан Ницолас“ имају „натприродни карактер“ и да су вредни веровања. У порукама које одзвањају папским темама „васкрсења“ и „зоре“, Госпа је рекла Гладис Куирога де Мотта, необразованој домаћици:

Откупитељ нуди свету начин да се суочи са Сотонином смрћу; приноси као што је то учинио са крста, своју мајку, посредницу сваке благодати…. Најинтензивнија Христова светлост ће поново заживјети, као што је на Калварији након распећа и смрти дошло васкрсење, тако ће и Црква поново ускрснути силом љубави. —Поруке су даване између 1983-1990; цф. цхурцхпоп.цом

Средином 90-их, Едсон Глаубер је такође добила откривења од Госпе говорећи да смо ушли у „крајња времена“. ^{[КСНУМКС]}Јун 22, 1994 Оно што је изузетно је ниво подршке коју имају стекао од локалног бискупа, будући да је видец још увек жив. У једној поруци, Госпа је рекла:

Увек сам са тобом, молим се и пазим на сваког од вас до дана када ће се мој Син Исус вратити да вас тражи, када ћу му све [вас] поверити. Због тога чујете о многим мојим указањима у многим деловима и на разним местима у свету. То је ваша Небеска Мајка која вековима и сваки дан долази са неба у посету својој драгој деци, припрема их и оживљава на путу у свету ка сусрету са њеним Сином Исусом Христом у његовом другом доласку. —4. Септембар 1996 (превео теолог Петер Баннистер и пружио ми га)

Али попут папа које смо цитирали, Госпа такође не говори о овом Исусовом „доласку“ као о крају света, већ о прочишћењу које води у нову еру мира:

Господ жели да вас види пажљивог, будног и будног, јер вам се приближава време мира и његовог Другог доласка .... Ја сам мајка другог дошашћа. Као што сам ја изабран да вам доведем Спаситеља, тако сам поново изабран да припремим пут за Његов Други долазак и помоћу ваше Небеске Мајке, кроз тријумф мог Безгрјешног Срца, мој Син Исус ће опет будите међу вама, децо моја, како бисте вам донели Његов Мир, Његову Љубав, Огањ Духа Светога који ће обновити цело лице земље... Ускоро ћете морати да прођете кроз велико прочишћење које је наметнуо Господ, које ће [или који] обновити лице земље. —30. Новембар 1996, 25. децембар 1996, 13. јануар 1997

У порукама које су примиле и Имприматур Нихил Обстат, Господ је почео тихо да разговара са Словакињом, сестром Маријом Наталијом, почетком 1900-их. Када је била дете током приближавања олуја, Господ ју је пробудио на догађаје који су долазили, а затим је открио више детаља касније у визијама и унутрашњим локуцијама. Она описује једну такву визију:

Њене речи овде одјекују Слушкиња Божја, Марија Есперанза која је рекла:

Долази - не крај света, већ крај агоније овог века. Овај век је прочишћавајући, а после ће доћи мир и љубав ... Животна средина ће бити свежа и нова и моћи ћемо да се осећамо срећно у свом свету и месту где живимо, без борби, без овог осећаја напетости у којем сви живимо ...  -Мост у небо: Интервјуи с Маријом Есперанзом из Бетаније, Мицхаел Х. Бровн, стр. 73, 69

Јеннифер је млада америчка мајка и домаћица (презиме јој је задржано на захтев њеног духовног управника како би се поштовала приватност њеног мужа и породице.) Њене поруке наводно долазе директно од Исуса, који је почео да јој говори аудибли један дан након што је на миси примила свету евхаристију. Поруке се читају готово као наставак поруке о Божанском милосрђу, али са наглашеним нагласком на „вратима правде“ насупрот „вратима милосрђа“ - знаку, можда, о неминовности пресуде.

Једног дана Господ јој је наложио да своје поруке изнесе Светом Оцу, Јовану Павлу ИИ. О. Серафим Михаеленко, вицепостулатор свете Фаустине канонизација, превела њене поруке на пољски. Резервисала је карту за Рим и, упркос свему, нашла се са својим пратиоцима у унутрашњим ходницима Ватикана. Састала се са монсињором Павел Птасзником, блиским пријатељем и сарадником Папе и пољског државног секретаријата за Ватикан. Поруке су прослеђене кардиналу Станиславу Дзивишу, личном секретару Јована Павла ИИ. На наредном састанку, монс. Павел је рекла да је требало да „шири поруке свету како год можеш“. Дакле, ми их овде разматрамо.

У смелом упозорењу које одзвања на оно што понављају многи други видеоци, Исус је рекао:

Не плашите се овог пута јер ће то бити највеће прочишћење од почетка стварања. — 1. марта 2005; вордфромјесус.цом

У оштријим порукама које слушају упозорење кардинала Ратзингера на „жиг звери“, Исус каже:

Људи моји, ваше је време да се припремите, јер се приближио долазак антихриста ... Власти које раде за овог лажног месију биће вас пасле и бројиле попут оваца. Не дозволите да вас убрајају у њих јер тада допуштате себи да упаднете у ову злу замку. Ја сам Исус који сам ваш истински Месија и не бројим своје овце јер вас ваш пастир познаје сваког по имену. —10. Августа 2003, 18. марта 2004; вордфромјесус.цом

Али порука од нада је такође распрострањен, што говори о новом свитању у истом духу као и папе:

Моје заповести, драга децо, биће враћене у људска срца. Ера мира завладаће над Мојим народом. Пазите! Пазите драга децо, јер треперење ове земље почиње ... будни будите јер долази нова зора. —11

И не може се не споменути мистичари, попут Слуге Божје Луисе Пикарете, која је такође говорила о незапамћеном прочишћењу човечанства. Господњи фокус у овим откривењима је првенствено на следећој „ери мира“ када су речи Наш Отац биће испуњено:

Ах, ћерко моја, створење се увек више утркује у злу. Колико махинација пропасти спремају! Ићи ће толико далеко да се исцрпљују у злу. Али
док се они заокупљају идући својим путем, ја ћу се заокупити довршетком и испуњавањем Мог Фиат Волунтас Туа („Буди воља твоја“) тако да Моја воља влада на земљи - али на потпуно нов начин. Ах да, желим да збуним човека у Љубави! Стога, будите пажљиви. Желим да са мном припремите ову Еру небеске и божанске љубави ... —Исус слузи Божјем, Луиса Пиццаррета, Рукописи, 8. фебруара 1921; извод из Сјај креације, Влч. Јосепх Ианнуззи, стр.80

У другим порукама Исус говори о надолазећем „Царству Божанске воље“ и светости која ће припремити Цркву за крај света:

Светост још увек није позната и коју ћу обзнанити, која ће поставити последњи украс, најлепши и најсјајнији међу свим осталим светињама, и биће круна и завршетак свих осталих светости. —Ибид. 118

Ово се чује са Пијом КСИИ који је прорекао - не крај патње или греха - већ нови дан у којем „Христос мора уништити ноћ смртни грех зором благодати повратио се “. Овај надолазећи „дар живљења у Божанској вољи“ је управо тај „повратак благодати“ који су Адам и Ева уживали у рајском врту и којем је и Госпа придржавала.

Преподобној Конхити је Исус рекао:

... то је благодат благодати ... То је сједињење исте природе као и сједињење неба, осим што у рају нестаје вео који скрива Божанство ... —Исус часној Конхити, Круна и испуњење свих светости, Даниел О'Цоннор, стр. 11-12

То ће рећи да је ова очигледна „последња“ благодат која се даје Цркви не коначни крај греха и патње и људске слободе у свету. Уместо тога, то је ....

… „Нова и божанска“ светост којом Дух Свети жели да обогати хришћане у зору трећег миленијума, како би Христа учинио срцем света. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Л'Оссерваторе Романо, Енглеско издање, 9. јул 1997

Потребно је само да се Госпи уверимо да се одагнају сви појмови који се горе односе на „утопију“. Упркос томе што је живела у Божанској вољи, она је и даље била изложена патњи и последицама палог стања човека. И тако, можемо на њу гледати као на слику Цркве која долази у следећој ери:

Марија је потпуно зависна од Бога и потпуно усмерена ка њему, а на страни свог Сина [где је још увек патила] она је најсавршенија слика слободе и ослобођења човечанства и универзума. Њој као Мајци и Узору Црква мора изгледати да би у потпуности разумела значење сопствене мисије. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Редемпторис Матер, н. 37

 

ВЕЗА САТОНЕ

Желим укратко да нагласим још један аспект ових „крајњих времена“ на које су папе алудирали и о којима се говори у приватном откривању, а то је ломљење Сатанине моћи у блиској будућности.

У одобреним порукама Елизабетх Кинделманн, Госпа обећава поклон овој генерацији, оно што она назива „пламеном љубави“ свог Безгрјешног Срца.

... мој пламен љубави ... је сам Исус Христ. —Пламен љубави, стр. 38, из дневника Елизабетх Кинделманн; 1962; Имприматур Надбискуп Чарлс Цхапут

У свом дневнику, Кинделманн је забележила да ће овај пламен означити епохалну промену у свету која, опет, одзвања папским сликама светлости зоре која разгони таму:

Откако је Реч постала Телом, нисам предузео већи покрет од Пламена Љубави из Мог Срца који јури к вама. До сада Сатана ништа није могло толико заслепити ... Мекана светлост мог Пламена љубави запалит ће се ширећи ватру по цијелој површини земље, понижавајући Сатану чинећи га немоћним, потпуно онеспособљеним. Не доприносите продужавању порођајних болова. —Ибид.

Исус је открио светој Фаустини да ће Његова божанска милост сломити главу Сотони:

... напори Сотоне и злих људи су сломљени и пропадају. Упркос Сотонином гневу, Божанска милост ће тријумфовати над целим светом и њој ће се клањати све душе. -Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1789

Повезана са Божанском милошћу која тече из Христовог срца је оданост Његовом Пресветом Срцу, које је и само носило слично обећање:

Ова преданост била је последњи напор Његове љубави који ће пружити људима у овим каснијим вековима, како би их повукао из царства Сатане које је желео да уништи, и тако их увео у слатку слободу владавине Његове љубав коју је желео да обнови у срцима свих оних који би требало да прихвате ову оданост. —Св. Маргарет Мари, ввв.сацредхеартдевотион.цом

Џенифер је Исус рекао:

Знајте да се владавина Сатане ближи крају и да ћу донети еру мира на овој земљи. -Мај КСНУМКСтх, КСНУМКС

И опет, из Итапиранге:

Ако се сви заједно молите, Сатана ће бити уништен са целим својим царством таме, али оно што данас недостаје су срца која заиста живе дубоко сједињена у молитви са Богом и са собом. - 15. јануара 1998. године

Један врло запажен аспект одобрених порука Итапиранге је да Госпа помиње своја указања у Међугорје као продужетак Фатиме - нешто што је Јован Павле ИИ такође пренео бискупу Павелу Хнилици у интервјуу за немачки католички месечник ПУР. ^{[КСНУМКС]}http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ У дијалогу са Јаном Цоннелл-ом, једним од гледалаца Међугорје, Мирјана, говори о овом питању:

Ј: Што се тиче овог века, да ли је тачно да је Блажена Мајка с вама повезала дијалог између Бога и ђавола? У њему је ... Бог дозволио ђаволу један век у коме је могао да врши проширену моћ, а ђаво је изабрао управо ова времена.

Визионар је одговорио „Да“, наводећи као доказ велике поделе које данас посебно видимо међу породицама. Цоннелл пита:

Ј: Да ли ће испуњење тајни Међугорја сломити моћ Сотоне?

М: Да.

Ј: Како?

М: То је део тајни.

Наравно, многи католици и даље читају молитву светом Михаилу Архангелу коју је саставио папа Лав КСИИИ након што је и он наводно чуо разговор између Сатане и Бога у којем ће ђаволу бити додељен век да тестира Цркву. 

И на крају, велики маријански светац, Луј де Монтфор, потврђује да ће, после Сотониног пораза, Христово царство тријумфовати над тамом пре краја света:

Дати нам је разлог да верујемо да ће пред крај времена и можда пре него што очекујемо Бог подићи људе испуњене Духом Светим и прожете Маријиним духом. Кроз њих ће Марија, најмоћнија краљица, створити велика чудеса на свету, уништавајући грех и постављајући царство Исуса, њеног Сина, на РУШЕВИНАМА поквареног царства које је овај велики земаљски Вавилон. (Отк. 18:20) - Св. Лоуис де Монтфорт, Трактат о истинској преданости Блаженој Дјевици, н. 58-59

 

ДОЛАЗИ ЊЕГОВО КРАЉЕВСТВО

У закључку, узимајући у обзир све што смо узели у обзир из магистралних и одобрених извора - да постоји или ће постојати отпадништво, који уступа место Антихрист, што доводи до а пресуда света и Христос долази, и један „Доба мира“... остаје питање: видимо ли овај редослед догађаја у Светом писму? Одговор је Да.

У Књизи Откривења читамо о онима који се клањају и следити после „звери“. У Отк. 19, Исус долази да погуби а пресуда на „звер и лажни пророк “и сви они који су узели његов жиг. Откривење 20 каже да је то Сатана окован неко време, а ово следи знак царовати Христа са Његовим светима. Све је ово савршено ogledala свега горе описаног и у Јавном и у приватном Христовом откривењу.

Највише ауторитативан Поглед, а оно које се чини највише у складу са Светим писмом је да ће, након пада Антикриста, Католичка црква поново ући у период просперитета и тријумфа. -Крај садашњег света и мистерије будућег живота, Фр. Цхарлес Армињон (1824-1885), стр. 56-57; Сопхиа Институте Пресс

Заправо, браћо и сестре, тачна хронологија коју видимо горе описана није ништа ново. О томе су учили и рани црквени оци. Међутим, месијански јеврејски обраћеници тог времена очекивали су да ће Исус доћи на земљу од крви и меса и успостави псеудо духовно / политичко царство. Црква је то осудила као јерес (милионаризам), учећи да се Исус неће вратити од крви и меса до краја времена на Коначној пресуди. Али оно што Црква има никад осуђена је могућност да Исус кроз дубоку интервенцију у историји тријумфално дође до тога царујте у Цркви пред крај историје. У ствари, то је очито оно што говоре и наша Госпа и папе, што је већ потврђено у католичком учењу:

Христос пребива на земљи у својој Цркви .... „На земљи семе и почетак царства“. -Катекизам Католичке цркве, н. 699

Католичка црква, која је Христово царство на земљи, предодређена је за ширење међу свим људима и свим народима ... —ПАПА ПИЈ КСИ, Куас Примас, Енциклика, бр. 12. 11. децембра 1925; цф. Матеј 24:14

Дакле, Исус долази, да - али не да још приводи историју човечанства, иако она ...

... сада је ушао у завршну фазу, направивши такорећи квалитативни скок. За човечанство се отвара хоризонт новог односа са Богом, обележен великом понудом спасења у Христу. —ПАПА ЈОХН ПАУЛ ИИ, Генерална публика, 22. април 1998

Уместо тога, Исус се враћа у посвети Црква на одлучан начин, тако да ће доћи и извршити се Његово Царство „На земљи као и на небу“ тако…

… Да би могао себи представити цркву у сјају, без мрља, бора или било чега сличног, да би могла бити света и без мане. (Еф 5:27)

Јер је дошао дан венчања Јагњета, његова невеста се спремила. Било јој је дозвољено да носи светлу, чисту ланену одећу. (Отк. 19: 7-8)

Из Богословске комисије ^{[КСНУМКС]}Цанон 827 додељује локалном ординарију овлашћење да именује једног или више теолога (комисија; опрема; тим) квалификованих стручњака који ће прегледати материјале пре него што буду објављени са Нихил Обстат. У овом случају, радило се о више појединаца. ударио за објављивање Учења католичке цркве, који носи Имприматур Нихил Обстат, наведено је:

Ако пре тог коначног краја треба да постоји период, више или мање продужен, од тријумфална светост, такав резултат неће донети указање Христове личности у Величанству, већ деловање оних сила освећења које су сада на делу, Светог Духа и Светих Тајни Цркве. -Учење католичке цркве: Резиме католичке доктрине, Лондон Бурнс Оатес & Васхбоурне, 1952. Приредио и приредио каноник Георге Д. Смитх; овај одељак написао игуман Ансцар Вониер, стр. 1140

Папин сопствени теолог написао је:

Да, у Фатими је обећано чудо, највеће чудо у историји света, друго само након Васкрсења. И то чудо ће бити доба мира које никада пре није било додељено свету ... Са Његовом светошћу папом Јованом Павлом очекујемо с молитвом да ова ера започне у зору трећег миленијума ... —Марио Луиги кардинал Циаппи, 9. октобра 1994; папски теолог за Пија КСИИ, Јована КСКСИИИ, Павла ВИ, Јована Павла И и Јована Павла ИИ, Породични катекизам апостолата (9. септембра 1993); стр. 35; стр. 34

У ствари, папа Пио КСИ је и сам био изричит у таквом добу, као и његов наследник, који га је цитирао у својој енциклици:

„Нека слепи духови ... буду обасјани светлошћу истине и правде ... тако да они који су залутали у заблуди могу да се врате на прави пут, да се Цркви свуда пружи праведна слобода и да доба мира и истински просперитет може доћи над све народе “. —ПАПА ПИЈ КСИ, Писмо од 10. јануара 1935: ААС 27, стр. 7; наводи ПИУС КСИИ у Ле Пелеринаге де Лоурдес, ватицан.ва

Све ово жели рећи да је ово „доба мира“ далеко од јереси милленаризма као што је Христос од Његове дијаболичне фалсификата.

Дакле, док Катихизис учи да Црква јесте већ владавина Христа на земљи, током историје то није, нити може икада бити, дефинитивно царство којем се радујемо у вечности када ће престати сваки грех и патња и побуњена људска слобода. „Доба мира“ неће бити обнова безгрешног и савршеног Едена, као да Бог остварује свој крај пре краја. Као што је кардинал Ратзингер учио:

Библијска представа краја одбацује очекивање а дефинитивно стање спасења у историји… јер идеја коначног унутаристоријског испуњења не узима у обзир трајну отвореност историје и људске слободе, за шта неуспех увек постоји. -Есхатологија: Смрт и вечни живот, Католичка штампа Универзитета у Америци, стр. 213

Заиста, тај „неуспех“ видимо у Откривењу 20: свет се не завршава „ером мира“, већ тужном и цикличном побуном човечанства против свог Створитеља.

А када се хиљаду година заврши, Сатана ће бити ослобођен из свог затвора и изаћи ће да заведе народе који се налазе на четири краја земље, то јест Гога и Магога, да их окупи за борбу. (Отк. 20: 7)

И на тај начин,

Царство ће се тада испунити не историјским тријумфом Цркве кроз прогресивни успон, већ само Божјом победом над коначним ослобађањем зла, што ће довести до тога да његова Невеста сиђе с неба. Божји тријумф над побуном зла добиће облик Последњег суда након коначног космичког преокрета овог света који пролази. -Катекизам Католичке цркве, н. 677

 

ЦЕЛИНА

За крај, оставићу читаоцу два пророчанства из „Рима“ која снажно резимирају „велику слику“ - једно од самог папе и једно од лаика. Они су позив нама да „бдимо и молимо се“ и да останемо у „стању милости“. Једном речју, да припремити.

Морамо бити спремни да се подвргнемо великим искушењима у не тако далекој будућности; искушења која ће од нас захтевати да се одрекнемо чак и свог живота и потпуног даривања себе Христу и Христу. Кроз ваше и моје молитве могуће је ублажити ову невољу, али је више није могуће избећи, јер се само на тај начин Црква може ефикасно обновити. Колико је заиста пута била обнова Цркве извршено у крви? Овог пута, опет, неће бити другачије. —ПАПА ЈОХН ПАУЛ ИИ, Говорећи у неформалној изјави датој групи немачких католика 1980; О. Регис Сцанлон, Поплава и ватра, Хомилетичка и пастирска ревија, Април КСНУМКС

Пошто те волим, желим да ти покажем шта радим у свету данас. Желим да вас припремим за оно што долази. На свет долазе дани таме, дани невоље ... Зграде које сада стоје неће стајати. Подршке која сада постоји за мој народ неће бити тамо. Желим да будете спремни, људи моји, да познајете само мене и да се одричете мене и дајете ме дубље него икад раније. Одвешћу те у пустињу ... скинућу те са свега што зависиш од мене, тако да зависиш само од мене. На свет долази време таме, али за моју Цркву долази време славе, за мој народ долази време славе. Излићу на вас све дарове мога Духа. Припремићу те за духовну борбу; Припремићу вас за време евангелизације какво свет никада није видео…. А кад немате ништа осим мене, имат ћете све: земљу, поља, куће и браћу и сестре, љубав и радост и мир више него икад прије. Будите спремни, народе, желим да вас припремим ... —Дао Ралпх Мартин на тргу Светог Петра у присуству папе Павла ВИ; Духови у понедељак, маја 1975

 

РЕЛАТЕД РЕАДИНГ

Драги Свети Оче ... Он долази!

Припрема за владавину

Долазак Царства Божијег

Миленијаризам - шта јесте а шта није

Како се доба изгубило

Маријанска димензија олује 

 

 

На путовање са Марком у Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.