Мисли из ватре угља

онтхесхоре3

 

БАСКИНГ у топлини ватре угља који је Исус запалио кроз наше великопосно повлачење; седећи у сјају Његове близине и Присуства; слушајући мрешкање Његове неизрециве Милости нежно милујући обалу мог срца ... Имам неколико случајних мисли које су остале од наших четрдесет дана размишљања.

 

У сред ОЛУЈЕ

Чини ми се да је све у данашњем свету постало збркана збрка — за разлику од ефеката урагана док се око олује приближава. Вјетрови хаоса и прочишћавања дувају широм планете док кидају јефтине фасаде које скривају дубину корупције у свјетским економијама, политичарима, правосудним системима, производњи хране, пољопривредним процесима, фармацеутским интересима, климатским инжењерима, и да, чак и Цркву чији се греси разоткривају да их сви виде.

Али у свему томе, централна порука нашег Великопосног повлачења је као сноп светлости који пробија ову садашњу таму, подсећајући нас да је Син увек присутан иза облака; да ни најгушћи дим или најтежа магла не могу у потпуности да умање сјај и победу Васкрсења. А порука је следећа: ма колико свет постао компликован, ма колико забрињавајући били догађаји који ће се одвијати, осовина4ма колико ће на многим местима нестати Црква и истина, лепота и доброта... Христос ће владати у сили и моћи у срцима своје духовне деце. [КСНУМКС]цф. Сјајна свећа И Он ће владати кроз унутрашњи живот молитве, заједништва и поверења. Сатана може да додирне наше зграде—наше витраж, лукове и статуе; дата му је моћ да их руши онолико колико му Бог дозволи... али ђаво не може да дотакне твоју душу, осим ако му не дозволиш; не може доћи до тог унутрашњег места у коме пребива Света Тројица. За све нас је кључно да не дозволимо наизглед непремостивим препрекама које су пред нама да продру у срце, да нам ремете мир и поверење у Бога. Морамо држати Исусове муке увек пред собом као подсетник да нас Отац никада не напушта чак ни када то чине сви други.

У самој сржи ствари – чак и док се, како је рекао папа Павле ВИ, „појављују неки знаци [последњих времена]“, [КСНУМКС]цф. Зашто папе не вичу?— је стални позив на духовно детињство, што је услов неопходан да би Исус живео и владао у нама. Ускрс је, у ствари, оно што Божић чини ефикасним:

Постати дете у односу на Бога је услов за улазак у царство. За то се морамо понизити и постати мали… Тек када се Христос у нама уобличи, у нама ће се испунити тајна Божића. Божић је мистерија ове „чудесне размене“: О дивна размена! Човеков Творац је постао човек, рођен од Дјеве. Постали смо заједничари Христовог божанства који се понизио да би поделио нашу људскост. -Катекизам Католичке цркве, Вечерњи Антифон за 1. јануар, н. 526

 

ИНТЕНЗИВНА МОЛИТВА ЈЕ КЉУЧ

Никада не могу довољно поновити неопходност молитве, живог и здравог унутрашњег живота са Богом. Али реч која се данас диже у мом срцу, пуцкетајући снагом ватре на ћумур, је интензитет. Морамо да имамо интензиван молитвени живот. Овим мислим интензиван на начин на који два љубавника гледају један у другог; интензиван in Молитва19начин на који муж и жена чезну да се поново споје након што су неко време били раздвојени; интензиван на начин да одбијамо да дозволимо да неко или нешто прекине наш фокус; интензиван онако како беба пружа руке својој мајци, плачући док га она поново не држи. То је овакав интензитет (што заиста значи намера) да срце може остати будно против искушења и замки непријатеља. Ево онда, мали катехетски резиме онога што мислим:

„Бога се морамо сећати чешће него што удишемо. Али не можемо се молити „у сваком тренутку“ ако се не молимо у одређено време, свесно то желимо. Ово су посебна времена хришћанске молитве, и по интензитету и по трајању... Хришћанска традиција је задржала три главна израза молитве: гласно медитативни и контемплативни. Имају једну основну заједничку особину: смиреност срца. Ова будност у чувању Речи и пребивању у присуству Божијем чини ова три израза интензивним тренуцима у животу молитве... Контемплативна молитва је такође претежно интензивно време молитве. У њему Отац јача наше унутрашње биће снагом кроз свој Дух „да Христос пребива у [нашим] срцима кроз веру“ и да будемо „утемељени у љубави“. -ЦЦЦ, н. 2697, 2699, 2714

Иако је вера, а не осећања, неопходан услов духовног детињства, не можемо потпуно заборавити своја осећања. То не би било људски! Уместо тога, блажени кардинал Хенри Њуман је предложио да негујемо осећања страха и страхопоштовања према Богу, а смисао за свето:

Они су класа осећања која би требало да имамо – да, у великој мери – када бисмо буквално видели Свемогућег Бога; стога су они класа осећања која ћемо имати, ако схватимо Његово присуство. У сразмери колико верујемо да је Он присутан, имаћемо их; а не имати их, значи не схватити, не веровати да је Он присутан. -Парохијске и обичне беседе В, 2 (Лондон: Лонгманс, Греен анд Цо., 1907) 21-22

 

У ОЦА НАШЕГ

ходочасник5Како се одвијала Великопосна покоја, седам стаза настао као средство за Божије присуство, односно седам јеванђелских блаженстава. Осмо блаженство, „Блажени прогоњени,“ је у суштини плод оних који живе првих седам. У ствари, ова блаженства се налазе у молитви коју нас је научио Господ:

Оче наш који си на небесима, светим именом Твојим…

Блажени сиромашни духом… (они који понизно признају Бога)

...Нека дође Царство Твоје, да буде воља Твоја...

Блажени кротки… (покорно Очевој вољи)

...на земљи као и на небу...

Блажени миротворци… (који доносе мир небески на земљу)

< ем>…Дај нам данас данашњи хлеб…

Благо онима који су гладни и жедни праведности...

…и опрости нам сагрешења наша…

Благо онима који тугују…

…као што опраштамо онима који нам преступе…

Блажени милостиви…

…и не уведи нас у искушење…

Блажени чисти срца…

…али избави нас од зла.

Блажени су прогоњени.

 

МАЈКА ЈЕ СА НАМА

Као што се сећате, замолила сам Пресвету Мајку да буде наш „Учитељица повлачења“ када сам најавила Великопосно повлачење. [КСНУМКС]видети Великопосно повлачење са Марком Тада сам рекао да сам „очистио своју плочу“ да бих „допустио овој краљици да утисне своје речи у моје срце, да напуни моје перо мастилом своје мудрости и да покренем моје усне својом љубављу. Ко би нас боље формирао од онога који је формирао Исуса?” У мом срцу тада су биле само две речи: „тхе унутрашњи живот." И тако, осетио сам да је то управо оно о чему је Наша Мајка желела да говори: о унутрашњи живот молитве. Тих „седам путева“... слика ммари2балон... то нису ствари о којима сам икада раније размишљао; само су дошли до мене као бљескови светлости док се Повлачење одвијало. И тако, имао сам снажан осећај присуства Наше Мајке са нама, да нас она сама учи.

Због тога сам био запањен прочитавши, усред нашег повлачења, виртуелни сажетак свега што сам до тада написао, у наводној поруци Мирјани 18. марта 2016. у Међугорју. Е сад, признајем да сам оклевао да то истакнем, јер има неколико читалаца који категорички одбијају Међугорје. Међутим, као што сам написао у На Међугорју, Одбијам да прогласим истинитим или лажним оно што је чак и Ватикан одбио да то учини у овом тренутку, пошто Папа наставља да увиђа закључке недавне Комисије о наводним указањима. Дакле, у духу светог Павла, који нас позива да не презиремо пророчанство, већ га испитујемо, настављам да слушам шта наша Мајка можда говори Цркви у овом часу. А оно што она каже, чини се, је следеће: кључ за навигацију светом у овом тренутку је духовно детињство унутрашња молитва. У ствари, она чак помиње блаженство и унутрашњи поглед контемплације који је био део нашег повлачења:

Драга децо, са мајчинским срцем испуњеним љубављу према вама, децо моја, желим да вас научим потпуном поверењу у Бога Оца. Желим да унутрашњим погледом и унутрашњим слушањем научите да следите Божју вољу. Желим да научите да се безгранично уздате у Његову милост и Његову љубав, као што сам увек веровао. Зато, децо моја, очистите своја срца. Ослободите се свега што вас везује само за оно што је земаљско и дозволите да оно што је Божије обликује ваш живот вашом молитвом и жртвом како би Царство Божије било у вашем срцу; да бисте почели да живите од Бога Оца; да се увек трудите да ходите са мојим Сином. Али за све ово, децо моја, морате бити сиромашни духом и испуњени љубављу и милосрђем. Морате имати чиста и једноставна срца и увек бити спремни да служите. Децо моја, слушајте ме, говорим за ваше спасење. Хвала вам.—18. март 2016; из медјугорје.орг; у ствари, запазите поруке од 2. фебруара па надаље кроз цео овај прошли пост.

Опет, у најмању руку, ово је задивљујуће огледало нашег Великопосног повлачења, које је изведено из четвртог дела Катихизиса на хришћанска молитва. Али онда, ово не би требало да нас чуди. Ако нам Госпа говори – у било ком облику – то би требало да буде одраз црквеног учења:

„Марија је дубоко забележила историју спасења и на одређени начин у себи уједињује и зрцали централне истине вере.“ Међу свим верницима она је попут „огледала“ у којем се на најдубљи и најтањи начин огледају „моћна дела Божја“. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Редемпторис Матер, н. 25

 

ЗАПАМТИТЕ ДА САМ ТИ РЕКАО

Као што сам већ рекао са вама, било је пре осам или девет година када сам стајао на фарми и гледао како се олуја приближава, када ми је Господ у духу показао да велики ураган долазио на свет. Догађаји би се интензивирали, један за другим, како смо се приближавали Око олује. Тада су многи у Цркви били затворени за ово упозорење које сам био приморан по чистој савести (и духовном смеру) да дам. Сада су многи клирици и лаици одједном запањени и потресени јер се преко ноћи мењају закони који се де факто стављање хришћанства ван закона, корак по корак. Али прекасно је. То ће рећи да је Седам печата револуције сада су пред нама:

Кад посеју ветар, они ће жети вртлог. (Хос 8: 7)

сејати-ветар-жати-вихор2Многи свештенство је посејало лаж да се може „следити својој савести“ када је у питању контрола рађања (за разлику од „информисане савести“). [КСНУМКС]цф. О Канадо ... Где си? А сада жањемо вихор културе смрти. Политичари попут бившег канадског премијера Пјера Трудоа, још 1970-их, рекли су да ће абортус бити дозвољен у земљи само у „ретким” околностима. Сејали смо у смрт, а сада је његов син Јустин дошао да заврши посао [КСНУМКС]цф. Претече—да пожање вихор, као он и Врховни суд [КСНУМКС]цф. Змајеве чељусти спровести легализовано убијање за болесне, старе и депресивне. Да, како се шири демократија, тако се и шири институционализован убијање у све већем обиму. [КСНУМКС]цф. Велико уништавање Као резултат тога, верујем да смо сведоци духовног принципа жетве и сетве који се отвара пред нама, пошто су нације сада на ивици нуклеарног рата. [КСНУМКС]цф. Сат мача Они ће пожњети вихор. [КСНУМКС]цф. Жање вихор Напредак човека 

Али ништа од овога не би требало да буде изненађење за хришћанина. Као што је Исус много пута рекао,

Ово сам вам рекао пре него што се догоди, да бисте веровали када се догоди... Ово сам вам рекао да не бисте отпали
… Ово сам вам рекао да се, када дође њихов час, сетите да сам вам рекао… Ово сам вам рекао да бисте имали мир у мени. У свету ћеш имати невоље, али храбри се, ја сам освојио свет. (Јован 14:29; 16:1; 16:4; 16:33)

Ово све значи да наш Господ жели да будемо свесни да се те ствари морају догодити како нас не би изненадиле тако да изгубимо веру и „отпаднемо“, изгубимо „мир“, или посустанемо у „храбрости“. Али ево где нас наша Мајка учи кључу нашег времена: знајући шта долази није довољно; радије молитва и остајући у Исусу ЈЕ. Као што је рекао, "имај мир у мени." Овај мир, који превазилази свако разумевање, долази кроз интензиван унутрашњи живот молитве, кроз „унутрашњи поглед“ на Исусово лице. 

Дакле, занимљиво је како католици хрле на драматична пророчанства о апокалиптичкој пропасти или предвиђања катастрофе и слично... али поруке попут оне из Међугорја се одбацују као хо-хум, више исто. Па ипак, само да смо их живели! Многи не би били уплашени и збуњени као данас. Многи би већ нашли Исуса како живи и хода међу нас и кроз нас. Опет, ево још једне поруке из Међугорја која је стигла на барокпочетка Великог поста, а то је сагласно са богатом контемплативном духовношћу Цркве, и које улази у срж аутентичне евангелизације:

Са [Исусом] је дошла светлост света која продире у срца, обасјава их и испуњава љубављу и утехом. Децо моја, сви они који воле мог Сина могу да Га виде, јер се Његово лице види кроз душе које су испуњене љубављу према Њему. Зато, децо моја, моји апостоли, слушајте ме. Оставите сујету и себичност. Немојте живети само за оно што је земаљско и материјално. Волите мог Сина и учините то да други виде Његово лице кроз вашу љубав према Њему. — 2. марта 2016

 

ЛИЧНА НАПОМЕНА

На крају, желим да вам кажем каква је велика привилегија за мене да вам пишем. Тешко је поверовати да после скоро 1200 списа – што је еквивалент вероватно 30 књига – још увек имам бензин у резервоару. Да будем искрен, мој вид се погоршава из дана у дан. И доста сам бродоломио своју музичку каријеру. Мислим, постоје нека прилично јака упозорења у мојим писмима — ствари које сада видимо да се дешавају — али речи које се баш и не свиђају великој већини. И то је у реду… то је оно што осећам да је Господ тражио од мене, а његова воља је моја храна. У миру сам тамо где сам сада под мудрим саветом моје жене, истакнутим духовним руководством свештеника и благословом мог епископа.

Али у ствари, и ја сам шворц. Током година, уложио сам скоро а ПонтеикБлуечетврт милиона долара правећи најквалитетнију католичку музику, видео записе, књиге и блогове које можемо. Нешто од тога је покривено донацијама, али већину сам финансирао сам. Али када музичке услуге као што је Спотифи пошаљу мање од 10 долара месечно за стримовање моје музике свету… то прилично осакаћује независног уметника. Више од једне особе ми је рекло да је моја музика једини ЦД у њиховом аутомобилу у прошлости три године. Али некако се та врста ревности не преноси на веће тело Христово.

Уздржао сам се да вам не пишем о дугим кампањама прикупљања средстава или честим е-порукама у којима се моли ваша подршка. У ствари, слободно сам дао велики део своје музике и списа. Као што је Исус рекао,

Без трошкова које сте добили; без трошкова које треба да дате. (Матеј 10: 8)

Али и свети Павле је рекао:

... Господ је наредио да они који проповедају јеванђеље живе од њега. (1. Кор. 9:14)

Заиста немам избора него да молим. Бег или банкрот. Неки људи сматрају да је овакво министарство посао са пуним радним временом са много трошкова (иако покушавамо да смањимо углове где можемо са само једним чланом особља, купујемо возила са великом километражом, узгајамо и узгајамо сопствену храну, итд.). Међутим, понекад су ме људи грдили што нисам боље упознао наше потребе.

И тако сам овде. Носим око сто хиљада долара финансираног дуга (осим наше хипотеке) како бих одржао наше министарство и породицу на површини. Али брзо нам понестаје, не новца — што се догодило пре много година — већ кредит. Део наших потешкоћа је то што имамо, према речима пријатеља и породице, неумерено много „катастрофа“. Мислим, пре и током Великопосног повлачења, сва наша возила су имала велике поправке у хиљаде; кров нашег студија је оштећен у олуји; пећи у студију, кући и гаражи се гасе двапут што је резултирало скупим поправкама које су још увек у току... Био је то бескрајан и бизаран циркус трошкова. Понекад се питам колико је ово духовни напад, јер ме то заиста обесхрабрује. Корак напред, три назад. Мрзим што сам у дуговима, иако се сећам једног свеца који је такође нагомилао дугове да би изградио домове и сиротишта. Моја супруга и ја смо такође предузели велике скокове вере да бисмо вам пружили Јеванђеље... Само нисам сигуран колико још могу да држим торбу.

И тако, још једном, схватам шта је следећи корак напред и за моју породицу и за службу. Молимо вас да се молите за нас, за заштиту и за мудрост. И ако вас је Бог финансијски благословио, свакако можете да инвестирате у злато, сребро, стране валуте или чврсту имовину итд. Али ја вас молим да размислите о улагању у душе. Нашем министарству су заиста потребни они који имају ресурсе да нам се јаве и помогну у овом тренутку.

 

 

Хвала на подршци и молитвама!

 

 

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта
Објављено у ДОМ, ЛЕНТЕН РЕТРЕАТ.

Коментари су затворени.