Припрема за владавину

рсторм3б

 

ТАМО је далеко већи план иза Великопосног повлачења у којем сте многи од вас управо учествовали. Позив у овом часу на интензивну молитву, обнављање ума и верност Речи Божјој заправо је припрема за владавину— Владавина Царства Божијег на земљи као што је на небу.

 

НЕМОЈТЕ ДА ВАС ЗЛО ОДВРАЧУЈУ

Било је око 2002. године, док сам се возио дугим аутопутем у северној Канади, изненада сам чуо речи:

Подигнуо сам осигурач.

Нисам имао појма шта ово значи. Али касније те ноћи, отворио сам своју библију директно у 2. поглавље Солуњанима, где говори о времену безакоња које ће доћи, великом отпадништво то би достигло плод у безаконик једном кад Бог уклони „уздржавача“. Канадски бискуп ме замолио да пишем о овоме, па више о томе можете прочитати овде: Уклањање ограничења.

Од тада смо гледали виртуелно експлозија корупције у скоро свим аспектима људског друштва. То ће рећи безакоње, посебно судско безакоње, у овом часу је необуздано (види Сат безакоња).

Али слушајте, драга браћо и сестре, ако ће се безакоње само повећавати и зло ће се оваплотити у готово свим замисливим облицима, као што већ јесте ... каква је корист за нас да му се загледамо у лице? Јер проводити слободно време размишљајући о злу заиста ће променити ваш ум: од једног страха до другог. Не, сигурно протуотров за дух антихриста је размишљање Исус. И то је била суштина нашег Великопосног повлачења.

Али сада, подигните поглед мало према хоризонту и погледајте шта долази ... тхе владавина Исуса.

 

ЕРА ЉУБАВИ

У прошлом веку вео се подизао све више и више како је Бог слао гласнике -пророци, да би нам помогао да схватимо оно што је већ откривено у божанском Откривењу и Светој традицији, али што није у потпуности схваћено.

… Чак и ако је Откривење већ завршено, оно није потпуно изричито; хришћанској вери остаје да постепено схвати њен пуни значај током векова.-Катекизам Католичке цркве, н. 66

Једна од тих душа, слуга Божји Луиса Пиццаррета, под послухом је написала томове Христових речи које су јој изговорене, откривења која прожимају дубине његовог срца и дубоку љубав према човечанству - љубав која ће се даље актуелизовати у ера која долази:

ЛуисаАх, моја ћерко, створење се увек више утркује у зло. Колико махинација од рушевина припремају! Они ће отићи толико далеко да се исцрпе у злу. Али док се они окупирају идући својим путем, ја ћу се заузети самим испуњењем и испуњењем Мога Фиат Волунтас Туа ("Твоје ће бити учињено") тако да ће Моја воља завладати на земљи - али на сасвим нов начин. Ах да, зелим збунити цовека у љубави! Зато будите пажљиви. Желим да са мном припремите ово доба небеске и божанске љубави ... —Исус слузи Божјем, Луиса Пиццаррета, Рукописи, 8. фебруара 1921; извод из Сјај креације, Влч. Јосепх Ианнуззи, стр.80

Зашто би нас Исус учио да се молимо, „Дођи царство твоје, буди воља твоја и на земљи као и на небу“ да није тако? Да, сваког дана то може бити тако ... али Господ такође намерава да тако буде до крајева земље.

И ово еванђеље царства биће проповедано по целом свету као сведочење свим народима, а онда ће доћи крај. (Матеј 24:14)

Јер Божанска воља је попут семена које у себи носи стваралачку снагу која је зачела, покренула и проширила сам Универзум. Штавише, Божанска воља је постала оваплоћен: Реч постало тело како би се пали свет могао увући у Личност Исуса Христа и поново учинити потпуно новим. Тако бисмо се, сједињујући се са овом Речју-Телом, постајали свако појединачно ново створење, а преображајем читавог Христовог тела, Цркве, и само стварање би искусило ослобађајућу снагу Крста ...

… У нади да ће само стварање бити ослобођено ропства и корупције и учествовати у славној слободи деце Божје. Знамо да цело створење застење од порођајних мука и до сада ... (Рим 8: 21-22)

Дакле, оно што долази на свет није крај; изгледа да изумирање живота на земљи Сатана и његови пијуни нису одлучни. унвеилинг2бУместо тога, то је цветање кринова, коначно откривање Христове Невесте у припреми за повратак Исуса у слави тако „Да би себи могао представити цркву у сјају, без мрља, бора или било чега сличног, да би била света и без мане.“ [КСНУМКС]Епх КСНУМКС: КСНУМКС Свети Јован Павле ИИ говорио је о овој надолазећој благодати којом ће Црква бити крунисана пре краја времена:

Сам Бог је обезбедио да створи ону "нову и божанску" светост којом Свети Дух жели да обогати хришћане у зору трећег миленијума, како би "Христом постао срце света." —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Обраћање очевима рогационистима, бр. 6, ввв.ватицан.ва

 

ПРИПРЕМА ЗА ВЛАГАЊЕ

Дакле, „радни болови“ овог дана, који ће узнемирити све народе, само су припрема за владавину Исуса Христа до краја земље када ће Он постати „срце света“. У раду са Христовим телом је и Госпа, Посредница благодати, Жена Откривења 12 која је трудна и спремна да роди цео Христос, то јест и незнабожац и Јеврејин. Она се труди у ово „време благодати“ како бисмо ми добили „благодат благодати“:

Милост је утјеловљења Мене, да живим и расту у вашој души, да га никада не напустим, да вас посједујем и да вас опсједну као у истој супстанци. Ја то преносим вашој души у надметању које се не може разумети: то је милост милости ... То је заједништво исте природе као и сједињење неба, осим оног у рају који вео скрива Божанство нестаје… —Исус часној Конхити, Круна и испуњење свих светости, Даниел О'Цоннор, стр. 11-12; нб. Ронда Цхервин, Ходај са мном, Исусе

Оно о чему овде говоримо није она древна јерес милионаризам или његових изданака (види Миленијаризам - шта јесте, а шта није). Није то ни Исусов долазак у Његовом прослављеном телу на крају времена, већ долазак Исуса да зацари Његовим светима на нов начин, али ипак од савршене и БлессСацр4ефикасне дарове које је подарио Цркви, наиме, тајне. Ово је потврдило Учитељство у Богословској комисији 1952. године

Ако пре тог коначног краја треба наступити период, више или мање продужен, тријумфалне светости, такав резултат неће доћи указањем Христове личности у Величанству већ деловањем оних сила освећења које су сада на делу, Дух Свети и тајне Цркве. -Настава Католичке цркве: Сажетак католичке доктрине, Лондон Бурнс Оатес & Васхбоурне, стр. 1140, из Богословске комисије из 1952. године, која је Магистарски документ. [КСНУМКС]Уколико наведено дело носи црквене печате одобравања, тј одобрење за штампу и нихил препрека, то је вежба Учитељства. Када појединачни бискуп додели Цркви званични имприматур, а ни папа ни тело бискупа не противе се додељивању овог печата, то је вежба уобичајеног Учитељства.

Према томе, ако Христос треба да постане, пред сам крај свих ствари, „срце света“, онда је то управо Његово срце који ће владати до краја света. Свето Срце Исусово, из кога је потекло спасење човечанства, заиста је и заиста Еухаристија. У ствари, живети у Божанској вољи значи живети у Божјој Речи; а Исус је Реч створено тело, Онај ко је рекао:

Ја сам хлеб живи који је сишао с неба; ко једе овај хлеб, живеће вечно; а хлеб који ћу дати моје је тело за живот света. (Јован 6:51)

Живот света треба да буде евхаристија, баш као што је и људско срце живот тела. Подсетите се Христових речи: „Моја храна је да извршим вољу онога који ме је послао и да завршим његов посао.“ [КСНУМКС]Џон КСНУМКС: КСНУМКС Будући да је Исус „Очева реч“, евхаристија је истовремено и божанска воља, савршено изражена у нашој средини. И на тај начин,

Евхаристија је „извор и врх хришћанског живота“ ... Јер у блаженој Евхаристији је садржано цело духовно добро Цркве, наиме сам Христос, наш Пасх. -Катекизам Католичке цркве, н. 1324

Ако се питате како ће доћи до јединства Божјег народа у то доба БлесседСацр2адођи, не гледај даље од Шатора.

Евхаристија је ефикасан знак и узвишени узрок те заједнице у божанском животу и оно јединство Божјег народа којим се Црква одржава. То је врхунац Божје акције која освећује свет у Христу и обожавања које људи пружају Христу и преко њега Оцу у Духу Светом. -Катекизам Католичке цркве, н. 1325

Да би се тада припремили за Исусову владавину, која долази након кратке владавине „безаконика“, према раним црквеним оцима, [КСНУМКС]цф. Откривење 20: 1-6; види Како се доба изгубило није ствар смишљања нових побожности или иновирања метода молитве. Уместо тога, обратити се Њему тамо где је Он, тамо, у Пресветој Тајни. Треба да обнови дубоку и пламену Исусову љубав која вас очекује сваког дана у вашој парохији. Треба следити седам стаза у оквиру Блаженстава како би очисти срце и спреми га за примање Краља у Његовој пуноћи. С тим у вези, позив нашег Великопосног повлачења на унутрашњи молитвени живот једноставно је наставак наше љубави и обожавања Онога кога примамо пред олтар. Комуницирати с Њим који је био „тамо“, али је сада „овде“ у мени. Такође треба да Га носи као, а живи шатор, свима које сретнем да би могли видети, знати и искусити Његову љубав и милост кроз мене. Ова љубав и преданост евхаристији, која је Пресвето Срце Исусово, најсигурније је средство за припрему за Његову владавину.

Ова преданост била је последњи напор Његове љубави који ће пружити људима у овим каснијим вековима, како би их повукао из царства Сатане које је желео да уништи, и тако их увео у слатку слободу владавине Његове љубав коју је желео да обнови у срцима свих оних који би требало да прихвате ову оданост. —Св. Маргарет Мари, ввв.сацредхеартдевотион.цом

раин3аПа ипак, то је припрема за нешто што је само неколико душа - нарочито Блажена Мајка - већ знало, али што ће ускоро учинити још многи ... ако припремите се за владавину:

Светост која још није позната и коју ћу објавити поставиће последњи украс, најлепши и најсјајнији међу свим осталим светињама, и биће круна и завршетак свих осталих светости. —Исус слузи Божјем, Луиса Пиццаррета, Рукописи, 8. фебруара 1921; одломак из Сјаја стварања, влч. Јосепх Ианнуззи, стр. 118

… Сваки дан у молитви Оче наш молимо Господа: „Буди воља твоја, и на земљи и на небу“ (Матеј 6:10)…. препознајемо да је „небо“ тамо где се врши воља Божја и да „земља“ постаје „небо“ - тј. место присуства љубави, доброте, истине и божанске лепоте - само ако на земљи воља Божија је извршена.  —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Општа аудијенција, 1. фебруара 2012, Ватикан

 

РЕЛАТЕД РЕАДИНГ

Долазећа нова и божанска светост

Нова светост ... или нова јерес?

Тхе Миддле Цоминг

Драги Свети Оче ... Он долази!

 

Хвала свима који су подржали
ово стално служење кроз
ваше молитве и дарове. 

 

 

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Фусноте
1 Епх КСНУМКС: КСНУМКС
2 Уколико наведено дело носи црквене печате одобравања, тј одобрење за штампу и нихил препрека, то је вежба Учитељства. Када појединачни бискуп додели Цркви званични имприматур, а ни папа ни тело бискупа не противе се додељивању овог печата, то је вежба уобичајеног Учитељства.
3 Џон КСНУМКС: КСНУМКС
4 цф. Откривење 20: 1-6; види Како се доба изгубило
Објављено у ДОМ, БОЖАНСКА ВОЉА, ДОБА МИРА.

Коментари су затворени.