ТХЕ позив Светог оца да Црква постане више „пољска болница“ за „излечење рањеника“ врло је лепа, правовремена и проницљива пастирска визија. Али шта тачно треба зацељивање? Које су ране? Шта значи „дочекати“ грешнике на броду Петрову Барку?
У суштини, чему служи „Црква“?
ЗНАМО ДА СМО СЛОМИЛИ
Када се Исус појавио међу нама, рекао је:
Дошао сам да имају живот и да га имају обилније. (Јован 10:10)
Кад би Исус дошао да нас доведе живот, подразумева да смо некако „мртви“. А ми већ знамо шта је ово. Мислим, људима није потребан катекизам да би знали да су сломљени. Зар не? Осећамо неред у својим врло дубине. Нешто није у реду и док нам неко не покаже како да то поправимо, многи ће покушати да га поправе сами помоћу програма самопомоћи,
тражење терапије, Нев Аге праксе, окултно, парохијска јога, психоаналитичко читање или гледање доктора Пхил. Али када ово закаже (и на крају ће и бити, јер оно о чему овде говоримо је а духовни рана која захтева, према томе, аутентичну духовни правни лек), покушаће се лечити или отупити бол од немира, тескобе, кривице, фрустрације, принуде и страха итд. заокупљањем, сурфовањем мрежом, пушењем, празним ћаскањем, сањарењима, тражењем одобрења, куповина, порнографија, алкохол, дрога, забава или било шта друго. Плод свега овога је, међутим, често гнушање према себи, депресија и континуирани циклус деструктивних или самоубилачких тенденција. Плод је а духовна смрт. [КСНУМКС]цф. „Јер плата за грех је смрт, али дар Божји је вечни живот у Христу Исусу, нашем Господу“. [Рим 6:23]
Јадан какав сам! Ко ће ме избавити из овог смртног тела? (Рим 7:24)
То су ране које гноје и расту и вуку људско срце у стање агоније, и јесу заједничко целој људској раси. Зашто?
БИЛИ СМО СТВОРЕНИ ЗА ЉУБАВ
Када је Бог створио животињско царство, у свако створење је написао закон нагона према њиховој природи. Дивим се како мачићима 
природно желе да лове и насрћу или како гуске знају када да одлете на југ или како се земља почиње нагињати у супротном смеру сваког лета или зимског солстиција. Свака од њих следи закон, било да је то инстинкт или гравитација.
И људи смо пука створења - али с разликом: створени смо по Божјој слици и Бог је љубав. [КСНУМКС]цф. 1. Јован 4:8 Дакле, у људском срцу је записан, не закон инстинкта, већ закон љубави, које може да сагледа само разум. Ми то називамо „природним законом“. Свети Тома Аквински објашњава да то ...
... није ништа друго до светлост разумевања коју нам улива Бог, при чему схватамо шта се мора чинити, а шта избегавати. Бог је дао светлост и овај закон човеку при стварању. —Цф. Сумма Тхеологиае, И-ИИ, к. 91, а. 2; Катекизам Католичке цркве, Бр. 1955.
Дакле, кад год се одупремо овом светлу истине и кренемо својим путем - оним што се назива „грех“ - губимо духовну „орбиту“, могли бисте рећи. Видели смо ово у рајском врту. Прво што грех производи је свест о томе достојанство је некако пропао.
Тада су се обома отвориле очи и они су знали да су голи ... (Пост 3: 7)
Други ефекат греха је спознаја коју човек има нарушена хармонија са Створитељем - чак и ако Га не познајемо по имену.
Кад су зачули звук Господа Бога како шета вртом у ведро доба дана, човек и његова жена сакрили су се од Господа Бога међу дрвећем у врту. (Пост 3: 8)
Звучи ми као ропство.
Амин, амин, кажем ти, свако ко чини грех, роб је греха. (Јован 8:34)
И управо због тога је Исус дошао: да нас ослободи моћи греха, који је извор наше срамоте, тако што ће га прво одузети; а затим нас враћа у пријатељство са Оцем - у Божју „орбиту“.
... треба му дати име Исус, јер ће он спасити свој народ од његових грехова. (Матеј 1:21)
Заиста, Исус је рекао да није дошао због здравих, већ због болесних, да не позива „праведнике на покајање, већ грешници “. [КСНУМКС]цф. Лука 5: 31-32
ЊЕГОВА МИСИЈА: НАША МИСИЈА
Исус је у стању да нас спаси јер је казну за наше грехе, смрт, преузео на себе.
Он је сам на телу на крсту подносио наше грехе, да бисмо, ослобођени греха, живели за правду. Његовим ранама сте излечени. (1. Петрова 2:24)
Тада је јасно да је грех болест коју је Исус излечио. Грех је корен свих наших рана. Тако ваша и моја мисија постају иста она коју је Исус најавио у храму: „Помазао ме је да објавим радосне вести сиромашнима. Послао ме је да прогласим слободу заробљеницима и опоравак вида слепим, да потлачене пустим на слободу “. [КСНУМКС]цф. Лука 4:18
Данас чујемо журку да Црква мора постати „добродошлица“, да се грешници морају осећати добродошло. Али осећај добродошлице није сам себи циљ. Наша мисија као Цркве није стварање божанског 
пиџама забава, већ да би се стекли ученици. Не могу наћи другу реч која би била погоднија за описивање „политичке коректности“ која је завела велики део данашње Цркве као ништа мање од несрећа.
Мислим да савремени живот, укључујући и живот у Цркви, пати од лажне неспремности да вређа што се представља као разборитост и лепо понашање, али пречесто се испостави као кукавичлук. Људска бића дугују једни другима поштовање и одговарајућу учтивост. Али такође дугујемо једни другима истину - што значи искреност. —Архиепископ Цхарлес Ј. Цхапут, ОФМ Цап., Приказивање цезару: католичко политичко звање, 23. фебруара 2009, Торонто, Канада
У свом завршном говору након синода, папа Фрањо је то идентификовао ...
… Искушење да занемаримо стварност, користећи педантни језик и језик заглађивања да бисмо рекли толико ствари, а не рекли ништа!-ПАПА ФРАЊО, Католичка новинска агенција, 18. октобра 2014
Наша мисија, попут Христове, је да тражимо изгубљене, да објавимо да их Бог воли и да само Он има моћ да их ослободи од јадног стања које грех ствара у сваком од нас. [КСНУМКС]цф. Јован 3:16 У супротном, ако се зауставимо на томе да друге учинимо „добродошлим“; ако једноставно кажемо „вољени сте“ и занемаримо додати „али треба вас спасити“, онда нудимо оно што је Папа такође називао „обмањујућом милошћу“ ...
… Веже ране без да их је претходно излечио и третирао; који третира симптоме, а не узроке и корене. То је искушење „доброчинитеља“, страшних, а такође и такозваних „напредњака и либерала“. —ПАПА ФРАЊО, постинодални говор, Католичка новинска агенција, 18. октобра 2014
Наша мисија је да без страха уђемо у људска срца с топлином љубави како бисмо им могли служити милост Истина то ће их заиста ослободити - када и ако ставе своје вера у Исусовој љубави и милосрђу. Јер су милост и истина једини истински лекови који ће се супротставити двама ефектима греха у врту, а то су срамота и подела.
Јер благодаћу сте спашени вером, а ово није од вас; то је дар Божији. (Еф 2: 8)
АУТЕНТИЧНА МИЛОСТ
Ово је добра вест! Доводимо душе а поклон. Ово је „добродошлица“ коју морамо учинити видљивом другима својим ликом, добротом и непоколебљивом љубављу и стрпљењем. Али будимо и реалисти: многи не желе овај поклон; многи не желе да се суоче са собом или се суоче са истином која би их ослободила (а можда ће вас због тога и прогањати). [КСНУМКС]цф. Јован 3: 19-21 С тим у вези, такође морамо квалификовати шта значи бити „добродошао“:
Иако звучи очигледно, духовна пратња мора друге довести ближе Богу, у коме постижемо истинску слободу. Неки људи мисле да су слободни ако могу да избегну Бога; не успевају да виде да остају егзистенцијално сирочад, беспомоћни, бескућници. Они престају да буду ходочасници и постају луталице, летећи око себе и никад никуда не стижу. Пратити их било би контрапродуктивно ако би то постало врста терапије која подржава њихово само-упијање и престало бити ходочашће са Христом Оцу. -ПАПА ФРАЊА, Евангелии Гаудиум, н. 170
Да, опроштај је оно што свету треба, а не сажаљење! Саосећање не 
покровитељски. Знајући да се може опростити и да се цело смеће заувек може изнети на сметлиште, зацелиће се 95 посто рана које многи од нас носе. Боже ... наши исповедници су углавном празни. То је несрећа! Ово су хируршке собе „пољске болнице“ која администрира милост. Кад би само душе знале велико исцељење које их очекује у Сакраменту помирења, ишле би често - сигурно више него што виде свог лекара!
Преосталих 5 процената је, дакле, дело Истина да нам помогне да ходамо у слободи тако што ћемо знати шта требамо учинити боравак у очевој орбити пријатељства.
Јасно видим да је оно што је Цркви данас најпотребније способност зарастања рана и загревања срца верних; потребна му је близина, близина. Цркву доживљавам као пољску болницу након битке. Бескорисно је питати озбиљно повређену особу да ли има повишен холестерол и ниво шећера у крви! Морате зацелити његове ране. Тада можемо разговарати о свему осталом. Зацели ране, зацели ране .... И морате почети од темеља. —ПАПЕ ФРАНЦИС, интервју за АмерицаМагазине.цом, 30. септембар 2013
Тако, милост, аутентичан милост је оно што ће „загрејати“ срца других и учинити да се осећају искрено добродошло. А аутентична милост има два лица: наше и Христово. Прво морамо показати другима милост коју нам је Бог указао.
Јер ако смо примили љубав која нам враћа смисао у животу, како онда не можемо ту љубав делити са другима? -ПАПА ФРАЊА, Евангелии Гаудиум, н. 8
На тај начин откривамо и Христово лице, а то је Божанска милост. Јер само Исус нас може ослободити моћи греха који рањава до смрти.
Не бој се свог спаситеља, о грешна душо. Почињем први потез који сам дошао до вас, јер знам да сами нисте у стању да се уздигнете до мене. Дете, не бежи од свог Оца; будите спремни да отворено разговарате са својим Богом милосрђа који жели да изговара речи помиловања и да се обилује благодаћу својом на вама. Како ми је драга твоја душа! Уписао сам твоје име на Своју руку; урезан си као дубока рана у Мојем Срцу. —Изус до Свете Фаустине, Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1485
Благословен за вашу подршку!
Благословио и хвала!
Цлицк то: СУБСЦРИБЕ
