IT är inte längre en kantuppfattning om att världen störtar i en djup kris. Runt omkring oss finns frukten av moralisk relativism i överflöd när "lagens regel" som har mer eller mindre styrda nationer skrivs om: moraliska absolutter har helt avskaffats; medicinsk och vetenskaplig etik ignoreras mestadels; ekonomiska och politiska normer som upprätthöll civilitet och ordning överges snabbt (jfr. Laglöshetens timme). Vakten har gråtit att a Storm kommer ... och nu är det här. Vi är på väg in i svåra tider. Men bunden i denna storm är fröet till en kommande ny era där Kristus kommer att regera i sina heliga från kustland till kustland (se Upp 20: 1-6; Matt 24:14). Det kommer att bli en tid av fred - den "fredsperiod" som utlovades vid Fatima:
Ja, ett mirakel lovades vid Fatima, det största mirakelet i världens historia, näst efter uppståndelsen. Och detta mirakel kommer att vara en era av fred som aldrig riktigt har beviljats för världen. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, påvlig teolog för Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I och John Paul II; 9 oktober 1994; Introduktion till Apostolatets familjekatekism
Således är det nödvändigt att de stöd som har lett kyrkan och världen till en falsk fred och säkerhet dras under oss. Gud gör detta, inte så mycket för att straffa, men förbereder oss för en ny pingst - en förnyelse av jordens yta.
Detta är vårt stora hopp och vår anrop, 'Ditt kungarike kommer!'—En kungarike av fred, rättvisa och lugn, som återupprättar skapelsens ursprungliga harmoni. —POPEN JOHN PAUL II, Allmän publik, 6 november 2002, Zenit
Men detta kräver att det sataniska systemet för draken, vävt in i mänsklighetens historia under de senaste 2000 åren, bringas till ingenting - "kedjas" i avgrunden (jfr Upp 20: 1-2). Således, sade St. John Paul II, har vi kommit fram till ”slutlig konfrontation”I vår tid. Jag kan inte låta bli att komma ihåg den profetia som ges i Rom i närvaro av påven Paul VI som verkligen verkar utvecklas nu per timme:
Eftersom jag älskar dig vill jag visa dig vad jag gör i världen idag. Jag vill förbereda dig för det som kommer. Mörkdagar pågår världen, dagar av prövningar ... Byggnader som nu står kommer inte att vara stående. Stöd som finns för mitt folk nu kommer inte att finnas där. Jag vill att du ska vara beredd, mitt folk, att bara känna mig och att hålla fast vid mig och ha mig på ett sätt djupare än någonsin tidigare. Jag kommer att leda dig in i öknen ... Jag kommer att ta bort dig från allt du är beroende av nu, så du är bara beroende av mig. En tid av mörkret kommer över världen, men en tid av ära kommer för min kyrka, a härlighetens tid kommer för mitt folk. Jag kommer att hälla ut alla gåvor från min Spirit. Jag kommer att förbereda dig för andlig strid; Jag kommer att förbereda dig för en tid av evangelisering som världen aldrig har sett ... Och när du inte har annat än jag, du kommer att ha allt: mark, åkrar, hem och bröder och systrar och kärlek och glädje och fred mer än någonsin tidigare. Var redo, mitt folk, jag vill förbereda mig du… -Pingstmåndagen maj 1975, Peterskyrkan, Rom, Italien; talat av Dr. Ralph Martin
Om Gud drar ut alla mänskliga stöd, så finns det tre saker som finns kvar:
Så tro, hopp, kärlek kvar, dessa tre; men den största av dessa är kärleken. (1 Korinthierna 13:13)
Efter den introduktionen, låt oss fokusera kort på den första av dessa: tron.
Övernaturlig tro
Syftet med detta och följande skrifter är inte att ge en teologisk förklaring av tro, hopp och kärlek så mycket att de för in dem i det praktiska "här och nu" - av vad de måste vara i våra tider. För det är just dessa tre teologiska dygder som kommer bär dig genom stormen.
Lydig tro
Smakämnen Katekes av den katolska kyrkan säger:
Tro är den teologiska dygden genom vilken vi tror på Gud och tror på allt som han har sagt och uppenbarat för oss, och som Holy Church föreslår för vår tro, för han är själva sanningen. —N. 1814
Många av oss går igenom de svåraste inre prövningarna just nu, inte för att Gud är hämndlysten, utan för att han älskar oss och vill att vi ska vara fria.
För frihet gjorde Kristus oss fria; så stå fast och underkasta dig inte igen för slaveriets ok ... Vid den tiden verkar all disciplin inte vara en anledning till glädje utan för smärta, men senare ger den den fridfulla frukten av rättfärdighet till dem som tränas av den. (Galaterna 5: 1, Hebréerna 12:11)
Jesus sa, "Jag är sanningen." Som sådan kan vi inte redigera Gud. Vi måste tro "allt som han sa och avslöjade för oss" för om "sanningen kommer befria dig," då är allt som har avslöjats för vår frihet. Om du kompromissar, inte bara genom att ignorera vissa moraliska föreskrifter för katolsk undervisning i ett slags nick till "tolerans" (såsom hennes läror om äktenskap eller abort), men tillåter synd i små delar av ditt liv, är detta det första tecknet. att du saknar sann tro på Gud. Adams och Evas synd var just detta: att ta saken i egna händer. Moralisk relativism och individualism är bland de mest skadliga tankesätten i vår tid, eftersom de i huvudsak placerar sitt ego på det som är rätt Guds tron. De är i själva verket föregångare till Antikrist som "Som motsätter sig och upphöjer sig själv över alla så kallade gudar och föremål för tillbedjan, för att sitta i Guds tempel och hävda att han är en gud ..." [1]2 Tess 2: 4
Sann tro är lydnad mot Skaparens planer.
Intim tro
En vän till mig sa nyligen till mig: ”Även om jag går och köper en t-shirt tar jag den till bön. Det här är inte noggrannhet - det är det intimitet.”Att lita på Jesus med de minsta sakerna i ditt liv är inte bara hur du blir den bästa vänner med honom utan hur du blir” som ett litet barn ”- en förutsättning för att komma in i himmelriket.[2]jfr. Matteus 18:3 Min vän fortsatte: ”När jag släpper in Jesus i mina beslut och sedan agerar när jag känner fred, hindrar det Satan från att komma tillbaka och spela på någon skuldkänsla. För då kan jag säga till anklagaren som svar: 'Oavsett om jag fattade rätt beslut eller inte, gjorde jag det med Jesus så gott jag kunde. Och även om det var fel beslut, vet jag att han kommer att få allt att fungera till det goda för att jag älskade honom i det ögonblicket. ”Tro är att låta Gud regera, inte bara på söndagen i en timme utan varje minut varje dag. i varje beslut. Hur många av oss gör det här? Och ändå var detta normal kristendom i den tidiga kyrkan. Det är fortfarande tänkt att vara normativt.
Sann tro är en gemenskap av intimitet med Gud.
Total tro
Vår tro måste dock gå ännu djupare än att helt enkelt låta Gud ta dagliga beslut. Sann tro måste lita på att han är Herren över allt i våra liv. Sann tro accepterar alla de prövningar som du inte har kontroll över; äkta tro accepterar det lidande som du inte har makt över - även om tro kan och borde förvänta sig att Gud ska arbeta i och genom dem, om inte befria en från dem. Och kanske det svåraste trosprovet är att lita på Jesus att när du har gjort en riktig röra av saker kan han fortfarande fixa dem, ändå få dem att arbeta för det goda.
Genom tro "överlämnar människan hela sitt jag själv till Gud." Av denna anledning försöker den troende känna till och göra Guds vilja. -CCC, inte. 1814
Så du ser alltså att tro inte är en intellektuell övning i att bara erkänna att det finns en ”högre makt”. "Till och med demonerna tror - och ryser," sa St. James.[3]jfr. Jakob 2: 19 Snarare överlämnar den kristna tron helt och hållet någonsin en del av ditt liv till honom "För att han bryr sig om dig." [4]1 PET 5: 7
Sanna trosuppgifter överger allt och ”allt jag” i Guds händer.
Blivande tro
Slutligen tror tron, inte bara på Gud utan på Guds kraft- kraften att befria, att läka, att öppna blindas ögon, få de lama att gå, den stumma att tala och de döda att resa sig upp igen; för att befria missbrukaren, läka de krossade hjärterna och reparera det omöjliga. Kyrkan idag lever inte längre med denna förväntan eftersom vi inte längre tror så här. Som jag skrev in Rationalism och mysteriets död, det postmoderna sinnet har väsentligen resonerat bort Guds kraft. Jag vågar att fler kristna litar på Google för svaret på sina böner än Gud. Mary Healy, professor i heliga skrifter och medlem av den påvliga bibliska kommissionen, skriver:
Överallt var Jesus besegrad av sjuka och handikappade. Ingenstans registrerar evangelierna att han instruerade en person att helt enkelt bära det lidande som tilldelats dem. I inget fall indikerar han att en person ber om för mycket och bör vara nöjd med partiell läkning eller ingen läkning. Han behandlar alltid sjukdom som ett ont att övervinnas snarare än ett gott att omfamna ... Har vi för lätt accepterat idén att sjukdom helt enkelt ska omfamnas? Antar vi alltför lätt att om en person är sjuk, vill Gud att hon ska förbli så till sitt bästa? Kan vår avgång till sjukdom eller svaghet ibland vara en kappa för otro? Skriften säger inte att Herren alltid kommer att läka som svar på vår bön om vi bara har tillräckligt med tro ... Det är dock rimligt att dra slutsatsen att Herren vill läka mycket oftare än vi tror. -från Healing: Att föra Guds barmhärtighetsgåva till världen, Vår söndagsbesökare; publicerad i Magnificat, Januari 2019, s. 253
Den sanna tron tror att Jesus är densamma "Igår, idag och för alltid," [5]Heb 13: 8 det vill säga han gör fortfarande tecken och under när vi tror.
Sammanfattningsvis måste vår tro vara lydiga; den måste vara intim; den måste vara total; och det måste det vara förväntansfull. När det är alla fyra får Gud verkligen börja släppa sin kraft i våra liv.
Du är viktig för Herren och han väntar på ditt ja. Omvänd dig och tjäna Herren troget. Jag ber dig hålla eld i din tro. Du lever i trängselns tid, och bara genom bönens kraft kan du bära tyngden av de prövningar som kommer. Ta hand om ditt andliga liv. Allt i detta liv passerar, men Guds nåd i dig kommer att vara evig. Glöm inte: i dina händer den heliga radbandet och den heliga Skriften; i era hjärtan, kärleken till sanningen. Mod. När allt verkar förlorat kommer Guds seger för de rättfärdiga. Du kommer fortfarande att dricka den bittra bägaren av smärta, men efter allt lidande kommer du att belönas. Detta kommer att vara tiden för den definitiva triumfen för mitt obefläckade hjärta. —Vår dam påstås vara till Pedro Regis, den 15 januari 2019; Pedro åtnjuter stöd av sin biskop
Nu-ordet är ett heltidsarbete som
kommer att fortsätta i år av ditt stöd.
Välsigna dig och tack.
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
