Ascetic katika Jiji

 

JINSI Je! sisi, kama Wakristo, tunaweza kuishi katika ulimwengu huu bila kuteketezwa nao? Je! Tunawezaje kubaki safi ya moyo katika kizazi kilichozama katika uchafu? Je! Tunawezaje kuwa watakatifu katika enzi ya ukosefu wa utakatifu?

Mwaka jana, kulikuwa na maneno mawili yenye nguvu sana moyoni mwangu ambayo ninataka kuendelea kuongeza. Wa kwanza ni mwaliko kutoka kwa Yesu kwa “Njoo na mimi jangwani"(Angalia Njoo na mimi). Neno la pili liliongezeka juu ya hili: wito wa kuwa kama "Wababa wa Jangwani" - wale watu waliokimbia vishawishi vya ulimwengu kwenda kwenye upweke wa jangwa ili kulinda maisha yao ya kiroho (angalia Saa ya Uasi-sheria). Kukimbilia kwao jangwani kuliunda msingi wa utawa wa Magharibi na njia mpya ya kuchanganya kazi na sala. Leo, ninaamini kwamba wale "wanaokuja" na Yesu wakati huu watakuwa wakijenga misingi ya "utakatifu mpya na wa kimungu" katika enzi inayokuja. ^[1]cf. Kuja Utakatifu Mpya na Uungu. 

Njia nyingine ya kusema mwaliko huu ni “toka Babeli“, Kutokana na mtego wenye nguvu wa teknolojia, burudani isiyo na akili, na ulaji ambao hujaza roho zetu na raha ya muda, lakini mwishowe huwaacha watupu na washiba.

Tokeni kwake, watu wangu, msije mkashiriki dhambi zake, msije mkaishiriki katika mapigo yake; kwa kuwa dhambi zake zimerundikwa juu kama mbingu, na Mungu ameukumbuka uovu wake. (Ufu 18: 4-5)

Ikiwa hii inasikika kuwa kubwa sana, basi soma. Kwa sababu kazi hii ya kiroho itakuwa ya Mama aliyebarikiwa na Roho Mtakatifu. Kinachohitajika kwetu ni "ndiyo" yetu, a Fiat ambapo tunaanza kujitahidi kwa mazoea rahisi ya kujifurahisha.

 

KURUDI KWA UZINZI

upendeleo | əˌsedəˌsizəm | - juhudi za kiroho au mazoezi katika kutafuta wema ili kukua katika ukamilifu wa Kikristo.

Kujitolea ni dhana ambayo haina maana kwa tamaduni yetu, ambayo imelishwa katika matiti yaliyopunguka ya kutokuamini Mungu na utajiri. Kwa maana ikiwa yote tuliyonayo ni hapa na sasa, kwa nini mtu atumie kujizuia isipokuwa, labda, kubaki nje ya gereza au angalau, kudumisha harakati za ubinafsi (tazama Mungu Mzuri)?

Lakini mafundisho ya Kiyahudi-Kikristo yana mafunuo mawili muhimu. Kwanza ni kwamba vitu vilivyoumbwa vinaonekana kuwa "nzuri" na Muumba mwenyewe.

Mungu aliangalia kila kitu alichokuwa amefanya, na akakiona ni kizuri sana. (Mwa 1:31)

Ya pili ni kwamba bidhaa hizi za muda hazipaswi kuwa miungu.

Msijiwekee hazina hapa duniani, ambapo nondo na kuoza huharibu, na wezi huvunja na kuiba. Lakini jiwekeeni hazina mbinguni… (Mt 6: 19-20)

Hii yote ni kusema kwamba mtazamo wa Kikristo wa uumbaji, matunda ya mikono ya mwanadamu, na mwili wake na ujinsia ni kwamba kimsingi ni nzuri. Kwa miaka 2000, hata hivyo, uzushi baada ya uzushi umeshambulia wema huu wa kimsingi hivi kwamba hata watakatifu kama vile Augustine au Gregory Mkuu wakati mwingine walikuwa wamechafuliwa na maoni yaliyofifia juu ya wema wetu muhimu. Na hii kwa upande mwingine imesababisha uzembe mbaya kwa mwili au mazoea ya kujinyima ambayo wakati mwingine yalikuwa makali sana. Kwa kweli, mwishoni mwa maisha yake, Mtakatifu Fransisko alikiri kwamba alikuwa "mgumu sana juu ya punda-ndugu."

Kwa upande mwingine ni jaribu la "upole", kwa utaftaji wa raha na raha kila wakati, na hivyo kuwa mtumwa wa hamu ya mwili na wepesi kwa Roho wa Mungu. Kwa vile Mtakatifu Paulo anatukumbusha:

Wale wanaoishi kulingana na mwili huweka mawazo yao juu ya mambo ya mwili, lakini wale wanaoishi kulingana na Roho huweka mawazo yao juu ya mambo ya Roho. Kuweka nia ya mwili ni mauti, lakini kuweka nia ya Roho ni uzima na amani. (Warumi 8: 5-6)

Kwa hivyo, kuna usawa ambao lazima tupate. Ukristo sio tu "njia ya Msalaba" bila Ufufuo, wala kinyume chake. Sio karamu safi bila kufunga, wala kufunga bila furaha. Kimsingi ni kuweka macho yako kwenye Ufalme wa Mbingu, kila wakati ukimtanguliza Mungu na jirani. Na ni haswa katika kujikana hii inahitaji kwamba tunaanza kupata Ufalme wa Mbingu. Yesu alisema,

Mimi nalikuja ili wawe na uzima na wawe nao tele. (Yohana 10:10)

Unaweza kuanza kupata uzoefu wa Mbingu sasa kadiri unavyojikabidhi kwa Yesu. Unaweza kuanza kuonja heri ya Paradiso unapojitolea zaidi. Unaweza kuanza kuonja matunda ya Ufalme unapozidi kupinga vishawishi vya mwili.

Ikiwa mtu yeyote angetaka kunifuata, na ajikane mwenyewe na achukue msalaba wake na anifuate. Kwa maana yeyote anayetaka kuokoa maisha yake atayapoteza, lakini mtu yeyote atakayepoteza maisha yake kwa ajili yangu ataipata. (Mt 16: 24-25)

Hiyo ni, Ufufuo huja kwa njia ya Msalaba-njia ya kujisumbua.

 

ASCETIC JIJINI

Swali ni je! Tunawezaje kuishi kwa uaminifu katika jamii ya kisasa iliyozungukwa na bidhaa nyingi, hila nyingi, maendeleo ya kiteknolojia, faraja na raha? Jibu leo, saa hii, ni kwa njia zingine sio tofauti sana na Wababa wa Jangwani ambao kwa kweli walitoroka ulimwengu kwenda kwenye mapango na upweke. Lakini mtu anawezaje kufanya hivyo mjini? Je! Mtu anawezaje kufanya hivi katika muktadha wa familia, vilabu vya soka, na mahali pa kazi?

Labda tunahitaji kuuliza swali jinsi Yesu alivyoingia nyakati za kipagani za Kirumi, kula na makahaba na watoza ushuru, na bado akabaki "bila dhambi." ^[2]cf. Ebr 4: 15 Kweli, kama Bwana Wetu alisema, ni suala la "moyo" - mahali ambapo mtu anaweka yake macho.

Taa ya mwili ni jicho. Ikiwa jicho lako ni sawa, mwili wako wote utajazwa na nuru. (Mt 6:22)

Na kwa hivyo, hapa kuna njia kumi rahisi ambazo mimi na wewe tunaweza kutazama tena macho yetu ya kiroho na ya mwili, na kuwa watu wazito katika jiji.

 

KUMI INA MAANA YA USAFI WA MOYO

I. Anza kila asubuhi katika sala, ukijiweka mikononi mwako, majaliwa, na ulinzi wa Baba.

Tafuteni kwanza ufalme wake na haki yake… (Math 6:33)

II. Tafuta kutumika wale ambao Mungu amewaweka chini ya uangalizi wako: watoto wako, mwenzi wako, wafanyikazi wenzako, wanafunzi, wafanyikazi, n.k. kuweka masilahi yao juu yako.

Usifanye chochote kutokana na ubinafsi au majivuno, lakini kwa unyenyekevu wahesabu wengine kuwa bora kuliko wewe mwenyewe. (Flp 2: 3)

III. Ridhika na kile ulicho nacho, ukimtegemea Baba kwa mahitaji yako yote.

Endelea kuishi maisha yako bila kupenda pesa, na uridhike na ulicho nacho; kwa maana alisema, "Sitakupungukia kamwe wala kukuacha." (Ebr 13: 5)

IV. Jiwekee Mariamu, kama vile Yohana alivyofanya chini ya Msalaba, ili aweze kukuzaa wewe kama Mpatanishi wa neema inayotiririka kutoka kwa Moyo wa Yesu.

Na tangu saa ile yule mwanafunzi akamchukua nyumbani kwake. (Yohana 19:27)

Umama huu wa Mariamu kwa utaratibu wa neema unaendelea bila kukatizwa kutoka kwa idhini ambayo alitoa kwa uaminifu wakati wa Matamshi na ambayo aliidumisha bila kutetereka chini ya msalaba, hadi utimilifu wa milele wa wateule wote. Kuchukuliwa mbinguni hakuweka kando ofisi hii ya kuokoa lakini kwa maombezi yake mengi anaendelea kutuletea zawadi za wokovu wa milele… Kwa hivyo Bikira Mbarikiwa huombwa Kanisani chini ya majina ya Wakili, Msaidizi, Mfadhili, na Mpatanishi. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 969

V. Omba saa zote nyakati, ambayo ni kubaki kwenye Mzabibu, ambaye ni Yesu.

Ombeni kila wakati bila kuchoka ... Furahini kwa tumaini, vumilieni katika dhiki, dumu katika maombi… Endeleeni katika maombi, mkikesha ndani yake na shukrani… Furahini siku zote, ombeni bila kukoma, shukrani katika kila hali; kwa kuwa haya ndiyo mapenzi ya Mungu katika Kristo Yesu kwako. (Luka 18: 1, Rum 12:12, Kol 4: 2, 1 The. 5: 16-18)

VI. Dhibiti ulimi wako; nyamaza isipokuwa unahitaji kuongea.

Ikiwa mtu yeyote anadhania kuwa ni mcha dini na wala hatumii ulimi wake lakini anaudanganya moyo wake, dini yake ni bure… Epuka maneno machafu, ya kipuuzi, kwa maana watu kama hao watazidi kuwa wasiomcha Mungu ... hakuna uchafu au mazungumzo ya kipuuzi au ya ngono, ambayo hayatumiki mahali, lakini badala yake, shukrani. (Yakobo 1:26, 2 Tim 2:16, Efe 5: 4)

VII. Usiwe rafiki wa hamu yako. Upe mwili wako kile unachohitaji, na sio zaidi.

Ninaendesha mwili wangu na kuufunza, kwa kuogopa kwamba, baada ya kuwahubiria wengine, mimi mwenyewe nitastahili. (1 Wakorintho 9:27)

VIII. Fanya hesabu ya wakati wavivu kwa kutoa wakati wako na umakini kwa wengine, au kujaza akili na moyo wako na Maandiko, usomaji wa kiroho au uzuri mwingine.

Kwa sababu hii, fanya bidii kuongezea imani yako kwa wema, wema na maarifa, maarifa na kujidhibiti, kujidhibiti kwa uvumilivu, uvumilivu kwa kujitolea, kujitolea kwa kupendana, kupendana kwa upendo. Ikiwa hizi ni zako na zimeongezeka kwa wingi, zitakuzuia usiwe wavivu au wasizae matunda katika kumjua Bwana wetu Yesu Kristo. (2 Pet 1: 5-8)

IX. Pinga udadisi: shika utunzaji wa macho yako, ukilinda usafi wa moyo wako.

Usiupende ulimwengu au vitu vya ulimwengu. Mtu ye yote akiupenda ulimwengu, upendo wa Baba haumo ndani yake. Kwa maana yote yaliyomo ulimwenguni, tamaa ya mwili, ushawishi wa macho, na maisha ya kujifanya, hayatoki kwa Baba bali yatoka kwa ulimwengu. (1 Yohana 2: 15-16)

X. Maliza siku yako kwa maombi na uchunguzi mfupi wa dhamiri, ukiuliza msamaha pale ulipotenda dhambi, na ukabidhi maisha yako tena kwa Baba.

Ikiwa tunatambua dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki na atatusamehe dhambi zetu na kutusafisha na kila kosa. (1 Yohana 1: 9)

-------

Lengo letu kuu ni nini? Ni kwa kuona Mungu. Kadiri tunavyoona zaidi, ndivyo tutakavyokuwa kama Yeye. Njia ya kumwona Mungu ni kuufanya moyo wako kuwa safi zaidi na zaidi. Kwa maana kama Yesu alivyosema, "Heri wenye moyo safi, maana watamwona Mungu." ^[3]cf. Math 5:8 Kuwa mtu wa kujinyima katika jiji, basi, ni kujiweka huru na dhambi, wakati wote kumpenda Mungu kwa moyo wote, akili, roho na nguvu, na jirani yako kama wewe mwenyewe.

Dini iliyo safi na isiyo na uchafu mbele za Mungu Baba ni hii: kuwatunza mayatima na wajane katika shida zao na kujiweka bila kutia doa na ulimwengu… Tunajua kwamba itakapofunuliwa tutakuwa kama yeye, kwa kuwa tutaona yeye jinsi alivyo. Kila mtu aliye na tumaini hili kwa msingi wake hujifanya safi, kama yeye alivyo safi. (Yakobo 1:27, 1 Yohana 3: 2-3)

Chapisha hatua hizi kumi nje. Kuwaweka na wewe. Waweke kwenye ukuta. Wafanye, na kwa neema ya Mungu, utakuwa mwanzo wa enzi mpya.

 

REALING RELATED

Njia ya Jangwani

Kuja Utakatifu Mpya na Uungu

Kukabiliana-Mapinduzi

Nyota ya Asubuhi ya Kuinuka