Mtangulizi Mkuu

 

Zungumza na ulimwengu juu ya rehema Yangu;
wacha wanadamu wote watambue rehema Yangu isiyo na kifani.
Ni ishara kwa nyakati za mwisho;
baada yake itakuja siku ya haki.
- Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 848 

 

IF Baba anaenda kurudisha kwa Kanisa Kanisa Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu ambayo Adam aliwahi kumiliki, Mama yetu alipokea, Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta alirejea na kwamba sasa tunapewa (Ee Ajabu ya maajabu) katika haya mara za mwisho… Basi huanza kwa kupata kile tulichopoteza kwanza: uaminifu.

 

BUREZI YA HURUMA

Nimeguswa sana na barua ambazo wengi wenu mlituma mwishoni mwa wiki wakishiriki nami utambuzi wako wa sanamu maishani mwako. Ni wazi kwamba Roho Mtakatifu anatembea kama upepo mzuri juu ya bustani ya wasomaji wangu.

Waliposikia sauti ya Bwana Mungu akitembea katika bustani wakati wa upepo wa mchana, yule mtu na mkewe walijificha mbele za Bwana Mungu kati ya miti ya bustani. (Mwanzo 3: 8)

Habari Njema ni kwamba hauitaji kujificha kutoka kwa Yesu! Wakati unaweza kuhisi kuongezeka kwa aibu kwa ufahamu wa kina wa sanamu hizi, haujamshangaza Bwana. Yeye hajui tu za sanamu hizi lakini huona ndani ya kina cha nafsi yako ambapo dhambi inatawala kwa njia ambazo huwezi kuelewa kabisa hata sasa — na bado, bado anakutafuta na moto upendo. Unawezaje kuogopa mtu anayekupenda sana, licha ya shida yako? Hii ndio maana ya maneno:

Nina hakika kwamba wala mauti, wala uhai, wala malaika, wala enzi, wala vitu vya sasa, wala mambo yajayo, au nguvu, au urefu, wala kina, au kiumbe kingine chochote kitaweza kututenganisha na upendo wa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu. (Warumi 8: 38-39)

Usiogope kile utakachopoteza kwa kuvunja sanamu zako, badala yake, uogope kile kinachoweza kupoteza ikiwa hutafanya hivyo! Kumbuka jinsi Mtakatifu Paulo alisema hayo "Kwa ajili ya furaha iliyokuwa mbele yake, [Yesu] alivumilia msalaba." ^[1]cf. Ebr 12: 2 Furaha, iliyohifadhiwa kwa Bibi-arusi wa Kristo katika nyakati hizi za mwisho, ni Zawadi ya Kuishi katika Mapenzi ya Kimungu, ambayo ni Kamili kushiriki katika maisha ya Utatu Mtakatifu. Kwa kifupi, 

… Mapenzi ya Kimungu yalikusudiwa na Mungu kuwa nguvu, mwendo mkuu, msaada, lishe na maisha ya mapenzi ya mwanadamu. Kwa hivyo, ikiwa tunashindwa kuruhusu Mapenzi ya Kiungu kuchukua maisha yake kwa mapenzi yetu ya kibinadamu, tunakataa baraka tulizopokea kutoka kwa Mungu wakati wa uumbaji wa mwanadamu… -Mama yetu kwa Luisa Piccarreta, Bikira Maria katika Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu, Toleo la Tatu (na tafsiri ya Mchungaji Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat na Imprimatur, Bibi. Francis M. della Cueva SM, mjumbe wa Askofu Mkuu wa Trani, Italia (Sikukuu ya Kristo Mfalme); kutoka Kitabu cha Maombi ya mapenzi ya Mungu, p. 105

Ili kurudisha "baraka" hizi kama hatua ya mwisho ya ukombozi wa wanadamu, hatua ya kwanza ni kuamini kwamba Mungu ana ustawi wetu kabisa moyoni…

 

TABIRI MKUU

Kama vile Yohana Mbatizaji alikuwa mtangulizi wa umwilisho na huduma ya Yesu kwa umma, vivyo hivyo, ujumbe wa Huruma ya Kimungu tuliopewa kupitia Mtakatifu Faustina ni mtangulizi wa haraka kuja kwa Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu.

Tubuni, kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia! (Yohana Mbatizaji, Mathayo 3: 2)

Yesu alimwambia vile vile Faustina:

Utaandaa ulimwengu kwa ujio Wangu wa mwisho. -Yesu kwa Mtakatifu Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 429

Tunahitaji tu kumgeukia Mtakatifu Yohane Paulo II ili kuelewa umuhimu wa mafunuo haya ambayo alizingatia "kazi maalum" yake:

Providence imenipa mimi katika hali ya sasa ya mwanadamu, Kanisa na ulimwengu. Inaweza kusemwa kuwa haswa hali hii ilinipa ujumbe huo kama jukumu langu mbele za Mungu.  -November 22, 1981 katika Shrine of Merciful Love huko Collevalenza, Italia

Wakati alitambua umuhimu wa mwisho wa ujumbe wa Huruma ya Kimungu, John Paul II hakutafsiri hii kama Mara moja mtangulizi wa mwisho wa ulimwengu, lakini mwisho wa enzi na alfajiri ya mpya:

Saa imefika wakati ujumbe wa Huruma ya Kimungu unaweza kujaza mioyo na tumaini na kuwa cheche ya ustaarabu mpya: ustaarabu wa upendo. -PAPA JOHN PAUL II, Homily, Agosti 18, 2002

Alisema, itafunuliwa katika milenia mpya.

… Nuru ya huruma ya kimungu, ambayo Bwana kwa njia fulani alitaka kurudi ulimwenguni kupitia haiba ya Bibi Faustina, itaangazia njia kwa wanaume na wanawake wa milenia ya tatu. - ST. YOHANA PAULO WA PILI, Nyumbani, Aprili 30th, 2000

 

NYOTA YA ASUBUHI

Kabla ya jua kuchomoza, inatanguliwa na Zuhura, kile kinachoitwa "nyota ya asubuhi. ” Fikiria nyota ya asubuhi kama "nuru ya huruma ya kimungu" inayotangulia mwanga wa haki ya kimungu wakati Yesu atakuja kwa njia ya Roho Wake aliyetukuzwa kutekeleza haki juu ya mataifa ili Ufalme wa Mapenzi Yake ya Kimungu utawale duniani. kama ilivyo Mbinguni. 

Mwisho wa Kitabu cha Ufunuo, Yesu anachukua jina hili la kushangaza juu yake mwenyewe:

Tazama, ninakuja hivi karibuni. Ninaleta malipo yangu nitakayompa kila mmoja kulingana na matendo yake. Mimi ni mzizi na uzao wa Daudi, nyota ya asubuhi yenye kung'aa. (Ufunuo 22:12, 16)

Katika hotuba yake juu ya "nyakati za mwisho," Mtakatifu Peter anaandika:

… Tunayo ujumbe wa unabii ambao ni wa kuaminika kabisa. Mtafanya vizuri kuizingatia, kama taa inayong'aa mahali penye giza, mpaka mchana utakapopambazuka na nyota ya asubuhi itakapojitokeza mioyoni mwenu. (2 Petro 1:19)

Hii yote ni kusema kwamba kuja kwa Ufalme wa Kristo duniani ni mambo ya ndani kuja ndani ya mioyo ya waaminifu wake ambayo huanza na kumpokea Yesu kama Mfalme wa Rehema (Nyota ya Asubuhi) na kufikia kilele kwa kumtambua kama Mfalme wa Haki (Jua la Haki) - ambayo kwa waamini itakuwa sababu ya furaha furaha - lakini kwa waovu, siku ya kiza na hukumu (tazama Siku ya Haki).

Kanisa, ambalo linajumuisha wateule, linafaa kuwa ni mapambazuko ya asubuhi au alfajiri… Itakuwa siku kamili kwake wakati atang'aa na uzuri kamili wa mambo ya ndani mwanga. —St. Gregory the Great, Papa; Liturujia ya Masaa, Juzuu ya III, uk. 308  

 

MAANDALIZI YA MAPENZI YA KIMUNGU

Shajara ya Mtakatifu Faustina inafunua mwanamke ambaye alihisi uzito kamili wa shida yake na dhambi, ambayo ni sanamu zake mwenyewe. Hii ndiyo sababu kwa nini alichaguliwa, sio tu kuwa katibu wa Rehema Yake, bali kufunua kiunabii ndani yake mtu jinsi njia ya Rehema huandaa njia kwa Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu. Faustina alikua sote ishara hai ya tumaini kwamba hakuna lisilowezekana kwa Mungu-isipokuwa, yaani, kukataa kwetu kumtumaini. 

My mtoto, dhambi zako zote hazijadhuru Moyo Wangu kwa uchungu kama vile ukosefu wako wa uaminifu unavyofanya baada ya juhudi nyingi za upendo na huruma Yangu, bado unapaswa kutilia shaka wema Wangu… Nimeandika jina lako mkononi Mwangu; umechorwa kama kidonda kirefu ndani ya Moyo Wangu. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1486, 1485

Lo, jinsi maneno kama hayo yaliyeyusha moyo wa Faustina — na nimeyeyusha yangu mwenyewe. Ni mara ngapi sisi Wakristo tunafikiria kwamba, kwa sababu ya dhambi zetu, Yesu anatukataa. Kinyume chake anasema Mathayo Maskini, "Yeyote aliye masikini, mwenye njaa, mwenye dhambi, aliyeanguka au mjinga ndiye mgeni wa Kristo." ^[2]Mathayo Maskini, Ushirika wa Upendo, p.93 

Miali ya huruma inanichoma-nikipigia kelele kutumiwa; Ninataka kuendelea kuyamwaga juu ya roho; roho hazitaki kuamini wema Wangu.  - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 177

Yote Yesu anauliza ni kwamba sisi uaminifu kwa wema wake na achilia mbali dhambi zetu mara moja na kwa wote. Njia ni "nyembamba" na "ngumu" haswa kwa sababu ya jeraha kuu katika mioyo yetu, ambayo ilikuwa kupoteza imani kwa Mapenzi ya Kimungu na kuamini uwongo unaosababisha aina fulani ya utumwa wa kidini kinyume na uhuru halisi. Kwa hivyo, uaminifu (yaani. imani) sio njia ya wokovu tu bali utakaso, na katika nyakati hizi za mwisho, njia ya kupata tena "Utakatifu wa matakatifu" ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu.

Neema za rehema Zangu hutolewa kwa njia ya chombo kimoja tu, na hiyo ni - uaminifu. Kadiri roho inavyoamini, ndivyo itakavyopokea zaidi.  - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1578

Kwa maneno mengine, kupokea Zawadi kubwa zaidi kwa Kanisa, tunahitaji kuwa na uaminifu mkubwa iwezekanavyo — ambao ni kujimwaga kabisa kwa mapenzi yetu. Tunaona huko St Faustina kwamba hii inamalizika kwake kupokea Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu, anachoita a "Kujitolea" kwa yeye kuwa mara moja alijitelekeza kwa Yesu:

“Fanya nami upendavyo. Ninajitiisha kwa mapenzi Yako. Kuanzia leo, mapenzi yako matakatifu yatakuwa chakula changu ”… Ghafla, wakati nilikuwa nimeridhia dhabihu hiyo kwa moyo wangu wote na mapenzi yangu yote, uwepo wa Mungu ulinijaa. Nafsi yangu ilizama ndani ya Mungu na ilijaa furaha kubwa ambayo siwezi kuandika hata sehemu ndogo kabisa ya hiyo. Nilihisi kwamba Ukuu wake ulikuwa ukinigubika. Nilikuwa nimechanganyikiwa sana na Mungu… Na Bwana akaniambia, Wewe ndiye furaha ya Moyo Wangu; kuanzia leo kuendelea, kila moja ya matendo yako, hata madogo kabisa, yatakuwa ya kufurahisha machoni Mwangu, chochote utakachofanya. Wakati huo nilihisi kujitolea. Mwili wangu wa kidunia ulikuwa sawa, lakini roho yangu ilikuwa tofauti; Mungu sasa alikuwa akiishi ndani yake na jumla ya furaha Yake. Hii sio hisia, lakini ukweli wa ufahamu ambao hakuna kitu kinachoweza kuficha. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 136-137

Na hivi ndivyo Mungu anapenda kufanya katika roho ya Kidogo cha Mama yetu, kwa kweli, Kanisa lote….

Sasa, mtoto wa Moyo wangu, sikiliza kwa karibu kile mimi, mama yako mpole, ninakaribia kusema. Kamwe usimruhusu mwanadamu wako atende peke yake. Ridhika kufa badala ya kukubali kitendo kimoja cha maisha kwa mapenzi yako mwenyewe. Lo, ikiwa utaweka mapenzi yako yametolewa kwa heshima ya Muumba wako, Mapenzi ya Kiungu yatachukua hatua yake ya kwanza katika nafsi yako, na utahisi kufinyangwa na aura ya mbinguni, iliyosafishwa na kuchomwa moto kwa njia ambayo utahisi mbegu shauku yako hupotea, na utahisi umewekwa [na Mungu] katika hatua za kwanza za Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu. -Mama yetu kwa Luisa Piccarreta, Bikira Maria katika Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu, Toleo la Tatu (na tafsiri ya Mchungaji Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat na Imprimatur, Bibi. Francis M. della Cueva SM, mjumbe wa Askofu Mkuu wa Trani, Italia (Sikukuu ya Kristo Mfalme); kutoka Kitabu cha Maombi ya mapenzi ya Mungu, p. 88

 

 

Kumbuka: Ikiwa ulionekana kuwa umeacha kupokea barua pepe hizi, angalia folda zako za barua pepe "taka" au "taka".

 

REALING RELATED

Soma jinsi ujumbe wa Huruma ya Kimungu ulivyowekwa kwa siku zetu: Jitihada ya Mwisho