Uharaka wa Injili

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Mei 26 - 31, 2014
ya Wiki ya Sita ya Pasaka

Maandiko ya Liturujia hapa

HAPO ni dhana katika Kanisa kwamba uinjilishaji ni wa wachache waliochaguliwa. Tunafanya mikutano au misheni ya parokia na wale "wachache waliochaguliwa" huja na kuzungumza nasi, kuinjilisha, na kufundisha. Lakini sisi wengine, jukumu letu ni kwenda tu kwenye Misa na kujiepusha na dhambi.

Hakuna kitu kinachoweza kuwa mbali na ukweli.

Wakati Yesu alisema Kanisa ni "chumvi ya dunia," alikusudia kutunyunyiza katika kila nyanja ya maisha: elimu, siasa, tiba, sayansi, sanaa, familia, maisha ya kidini, na kadhalika. Hapo, mahali ambapo tunajikuta, tunapaswa kuwa mashahidi wa Yesu, sio tu kwa jinsi tunavyoishi, lakini kwa kushuhudia nguvu zake katika maisha yetu na hitaji letu kwake kama njia pekee ya uzima wa milele. Lakini ni nani anafikiria kama hii? Ni chache mno, ambazo zilimwongoza Papa Paul VI kwenye maandishi yake ya kihistoria, Evangelii Nuntiandi:

Katika siku zetu, ni nini kimetokea kwa nishati hiyo iliyofichwa ya Habari Njema, ambayo inaweza kuwa na athari kubwa kwa dhamiri ya mwanadamu? … Vizuizi kama hivyo vipo leo, na tutajizuia tu kutaja ukosefu wa shauku. Ni mbaya zaidi kwa sababu inatoka ndani. Inaonyeshwa kwa uchovu, kutokukata tamaa, maelewano, ukosefu wa maslahi na zaidi ya yote ukosefu wa furaha na matumaini. - "Juu ya Uinjilishaji katika Ulimwengu wa Kisasa", n. 4, n. 80; v Vatican.va

Kwa hivyo, mgogoro ambao ulimwengu umeingia, ambao sio kitu kingine isipokuwa kupatwa kwa ukweli wa Kristo unaookoa, uliofichwa kwa sehemu na Kanisa ambaye yeye mwenyewe amepoteza kuona utume wake, amepoteza bidii yake, amepoteza upendo wa kwanza. ^[1]cf. Upendo wa Kwanza Uliopotea Usomaji wa kwanza wa Jumatano una uharaka hasa kwa wakati wetu:

Mungu amepuuza nyakati za ujinga, lakini sasa anawadai watu wote kila mahali watubu kwa sababu ameweka siku ambayo "atahukumu ulimwengu kwa haki".

Ni nani asiyeweza kufikiria maneno ya Yesu kwa Mtakatifu Faustina akitangaza kwamba ulimwengu sasa unaishi katika "wakati wa rehema" ambao hivi karibuni utatoa wakati wa haki? Ndio, kuna udharura tunapoona marafiki wetu wengi, familia, na majirani wakiruka meli kutoka Barque ya Peter hadi majahazi ya Shetani, yote yamewashwa taa za bei rahisi za plastiki.

Hii ndio sababu maandishi yangu ya hivi karibuni juu ya "Moto wa Upendo" yana umuhimu wa wakati unaofaa. "Koroga moto zawadi ya Mungu uliyonayo," Alisema Mtakatifu Paulo kwa Timotheo mchanga na mwoga, kwa kuwa "Mungu hakutupa roho ya woga lakini badala ya nguvu na upendo na kujidhibiti." ^[2]cf. 2 Tim 1: 6-7 Njia moja nimegundua kuwa Mungu huchochea moto upendo wake ndani ya moyo wangu ni kuushiriki. Kama vile kufungua mlango wa moto ghafla huongeza rasimu, vivyo hivyo, tunapoanza kufungua mioyo yetu kushiriki maisha ya Yesu, Roho huwasha nguvu ya Neno. Upendo ni moto ambao huzaa tu moto zaidi.

Usomaji wa Misa wa juma hili unatufundisha kikosi cha ujasiri ambacho ni muhimu kwa kila Mkristo linapokuja suala la uinjilishaji. Kwa Mtakatifu Paulo alikuwa na mafanikio mengi, na kushindwa nyingi. Katika sehemu moja, kaya zimebadilishwa, na kwa mwingine huondoa maoni yake, na mahali pengine humfunga. Na bado, Mtakatifu Paulo haruhusu kiburi kilichojeruhiwa, hofu, au udhaifu kumzuie asishiriki Injili. Kwa nini? Matokeo ni juu ya Mungu, sio yeye.

Tulisoma katika usomaji wa kwanza wa Jumatatu juu ya uongofu wa Lydia.

… Bwana akaufungua moyo wake kusikiliza kile Paulo alikuwa akisema.

Ni Roho Mtakatifu, "Roho wa Kweli" anayeongoza roho kwenye ukweli (Injili ya Jumatano). Roho Mtakatifu ni nuru inayotokana na tanuru ya mioyo yetu kwa moto kwa Mungu. Ikiwa nafsi nyingine inamtii Roho, basi mwali wa upendo kutoka kwa mioyo yetu inaweza kuruka ndani yao. Hatuwezi kumlazimisha mtu yeyote aamini zaidi ya vile tunavyoweza kuwasha gogo lenye mvua.

Lakini hatupaswi kamwe kuhukumu roho au hali. Licha ya mapungufu, Paulo na Sila huchagua kumsifu Mungu katika minyororo yao. Mungu hutumia uaminifu wao kutikisa dhamiri ya mlinzi wa gereza na kuleta uongofu wake. Ni mara ngapi tunakaa kimya kwa sababu tunahisi kwamba yule mwingine atatukataa, kututesa, kututukana… na hivyo kupoteza nafasi inayowezekana ya kubadilisha maisha?

Nakumbuka wakati utume huu wa maandishi ulianza miaka minane iliyopita na neno kali kutoka kwa Bwana:

Wewe, mwanadamu, nimekuweka uwe mlinzi wa nyumba ya Israeli; ukisikia neno kutoka kinywani mwangu, lazima uwaonye kwa ajili yangu. Ninapowaambia waovu, "Wewe mwovu, lazima ufe," na husemi kusema kuwaonya waovu juu ya njia zao, watakufa katika dhambi zao, lakini mimi nitawahukumu kwa damu yao. (Eze. 33: 7-8)

Ninamshukuru Mungu kwa maneno haya kwa sababu imenisukuma juu ya milima ya woga mara kwa mara. Ninafikiria pia juu ya kasisi mzuri wa Amerika ninayemjua, mtu mnyenyekevu, mtakatifu ambaye mtu angefikiria kuwa "kiatu" kwenda Mbinguni. Na bado, siku moja Bwana alimwonyesha maono ya kuzimu. "Kuna mahali Shetani amekuwekea ikiwa utashindwa kuchunga roho ambazo nimekabidhi kwako." Yeye pia amemshukuru Bwana sana kwa "zawadi" hii ambayo imezuia moto moyoni mwake usizime na huduma yake isiwe vuguvugu.

Hii inaweza kuonekana kuwa kali kwetu. Lakini angalia, Yesu hakufa Msalabani ili tukae chini na kuwa na picnic wakati roho zinaanguka motoni kama theluji za theluji. Agizo Kuu la kufanya wanafunzi wa mataifa lilipewa sisi—kwetu mwaka 2014 ambao sasa ni wazao na watoto wa Mrithi wa Kitume. Basi hebu tusikie pia upole wa Bwana Wetu ambaye anamwambia Mtakatifu Paulo:

Usiogope. Endelea kusema, wala usinyamaze, kwa maana mimi niko pamoja nawe. (Usomaji wa kwanza wa Firday)

Wacha sisi, kama Mariamu, katika Injili ya Jumamosi, "tufanye haraka" kwa jirani yetu kuwaletea Yesu akiishi ndani yetu - maisha hayo Moto wa Upendo ambayo inaweza kuyeyusha mioyo, kula dhambi, na kufanya kila kitu kuwa kipya. Kwa kweli, hebu tufanye haraka.

… Lazima tujiamshe ndani yetu msukumo wa mwanzo na kujiruhusu kujazwa na ari ya mahubiri ya kitume iliyofuata Pentekoste. Lazima tuamshe ndani yetu usadikisho mkali wa Paulo, ambaye alilia hivi: "Ole wangu mimi ikiwa sihubiri Injili" (1 Kor 9: 16). Shauku hii haitashindwa kuchochea katika Kanisa hali mpya ya utume, ambayo haiwezi kuachwa kwa kikundi cha "wataalamu" lakini lazima ihusishe jukumu la washiriki wote wa Watu wa Mungu. - ST. YOHANA PAULO WA PILI, Novo Millennio Ineuente, sivyo. 40

REALING RELATED