ம ile னமா அல்லது வாள்?

கிறிஸ்துவின் பிடிப்பு, கலைஞர் தெரியவில்லை (சி. 1520, மியூசி டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸ் டி டிஜான்)

 

பல உலகெங்கிலும் உள்ள எங்கள் லேடியின் சமீபத்திய செய்திகளால் வாசகர்கள் அதிர்ச்சியடைந்துள்ளனர் “மேலும் ஜெபியுங்கள்… குறைவாக பேசுங்கள்” ^[1]ஒப்பிடுதல் மேலும் ஜெபியுங்கள்… குறைவாக பேசுங்கள் அல்லது இது:

...உங்கள் பிஷப் மற்றும் உங்கள் போதகர்களுக்காக ஜெபிக்கவும், ஜெபிக்கவும் அமைதியாகவும் இருங்கள். உங்கள் முழங்கால்களை வளைத்து, கடவுளின் குரலைக் கேளுங்கள். மற்றவர்களுக்கு தீர்ப்பை விடுங்கள்: உங்களுடையது அல்லாத பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டாம். November எங்கள் லேடி ஆஃப் ஸாரோ டு ஏஞ்சலா, நவம்பர் 8, 2018

இதுபோன்ற நேரத்தில் நாம் எப்படி அமைதியாக இருக்க முடியும், சில வாசகர்கள் கேள்வி எழுப்பினர். மற்றொருவர் பதிலளித்தார்:

விசுவாசமுள்ளவர்கள் இயற்கையில் "செயலற்றவர்களாக" இருக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று நீங்கள் இன்னும் உணர்கிறீர்களா? நான் ஒருபோதும் குழப்பமடைவேன் என்று நான் நினைத்ததில்லை!  

மற்றொருவர்:

உங்கள் மிகச் சமீபத்திய எழுத்தால் நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன் - குறிப்பாக எங்கள் லேடி ஆஃப் ஸாரோவிடம் இருந்து பிரார்த்தனை செய்து அமைதியாக இருக்க வேண்டும். தாழ்மையும், தொண்டு நிறுவனமும் இருக்க, ஆம். நல்லொழுக்கங்களால் மென்மையாக்க, ஆம். நிச்சயமாக அன்பின் சுடராக மாற, ஆம்! ஆனால் அமைதியாக இருக்க வேண்டுமா? கத்தோலிக்க திருச்சபையில் ஏற்பட்ட காயங்களை அதிகப்படுத்திய ம silence னம்தான் ஒரு பெரிய அளவிற்கு, இப்போது நாம் பரபரப்பைக் காண்கிறோம். மேலும் ம silence னம் என்பது தெளிவுபடுத்தப்பட வேண்டிய அணுகுமுறைகள், சொற்கள் மற்றும் செயல்களுக்கு ஒரு மறைவான ஒப்புதலைக் குறிக்கும். இல்லையெனில் ம silence னம் குழப்பத்திற்கு குழப்பத்தை மட்டுமே சேர்க்கக்கூடும். சகோதரத்துவ திருத்தம் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது மட்டுமல்ல, அவ்வாறு செய்ய அறிவுறுத்தப்படுகிறோம். (தீத்து 1:19 மற்றும் 2 தீமோத்தேயு 4: 2 இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் மட்டுமே.) மேலும் இது அன்போடு செய்தால் நுட்பமான பெருமை அல்லது சுயநீதியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

 

அமைதி Vs PASSIVITY

மேற்கில், கத்தோலிக்க கலாச்சாரத்தில் நாம் வளர்க்கப்பட்டிருக்கிறோம், அங்கு ஆன்மீகவாதம், சிந்தனை மற்றும் தியானம் ஆகியவை நமது வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் செமினரிகளிலிருந்து மட்டுமல்ல, நமது அன்றாட சொற்பொழிவுகளிலிருந்தும் வடிகட்டப்பட்டுள்ளன. இவை புதிய முகவர்கள், யோகா பயிற்றுநர்கள் மற்றும் கிழக்கு குருக்களின் அகராதிக்கு மட்டுமே சொந்தமானதாகத் தோன்றும் சொற்கள்… ஆனால் கத்தோலிக்கர்கள்?  

அவிலாவின் தெரசா அல்லது ஜான் ஆஃப் கிராஸ் போன்ற பாலைவன தந்தைகள் மற்றும் புனிதர்களின் வளமான ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை இழப்பது துல்லியமாக இப்போது நாம் காணப்படுகிறோம் இருத்தலியல் நெருக்கடி: சண்டே மாஸுக்கு அப்பால் நாம் கத்தோலிக்கர்கள் எதற்காக வாழ்கிறோம்? எங்கள் நோக்கம் என்ன? எனது பங்கு என்ன? கடவுள் எங்கே?

பதில்கள் ஆழத்திலிருந்து வருகின்றன உள்துறை மற்றும் தனிப்பட்ட கடவுளுடனான உறவு, ம ile னத்தின் மொழியில் வளர்க்கப்படுகிறது. இந்த உறவு பிரார்த்தனை. சிந்தனை என்பது உங்களை நேசிக்கும் இறைவனின் முகத்தில் உள்ளக பார்வை. உங்கள் வாழ்க்கைக்காகவும் அவருடைய மக்களுக்காகவும் அவருடைய வார்த்தைகளை தியானம் வாசிக்கிறது. ஆகவே, ஆன்மீகவாதம் என்பது வெறுமனே வாழும் கடவுளோடு ஒற்றுமைக்குள் நுழைவதற்கான செயல்முறையாகும் that அதிலிருந்து நிறைந்திருக்கும் அனைத்து பழங்களும். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் இது கிறிஸ்துவின் நோக்கமாக இருந்தது!

தாகம் கொண்ட எவரும் என்னிடம் வந்து குடிக்கட்டும். யார் என்னை நம்புகிறாரோ, வேதம் சொல்வது போல்: 'ஜீவ நீரின் நதிகள் அவருக்குள் இருந்து பாயும்.' (யோவான் 7: 37-38)

இதைச் சொல்வதற்கான நீண்ட வழி இது பிரார்த்தனையின் உட்புற ம silence னம் செயலற்றது தவிர வேறு எதுவும் இல்லை! இதில் செயலற்ற எதுவும் இல்லை பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதம்! இவை கிறிஸ்துவும் அப்போஸ்தலர்களும் பயன்படுத்திய ஆன்மீகப் போரின் ஆயுதங்கள் மற்றும் ஏராளமான புனிதர்கள்! கோட்டைகளை இடித்து, பேய்களை பிணைக்க, எதிர்காலத்தை மறுகட்டமைக்கும் சக்திவாய்ந்த ஆயுதங்கள் இவை! 

சொன்னதெல்லாம், எங்கள் லேடி என்ன என்பதை கவனமாக மறுபரிசீலனை செய்யுங்கள் உண்மையில் கூறப்படும் தோற்றங்களில் கூறினார். மேலும் ஜெபியுங்கள்… குறைவாக பேசுங்கள். அவள், “குறைவாக பேசுங்கள்” "எதுவும் சொல்ல வேண்டாம்." அதாவது, இடமளிக்கவும் ஞானம். பரிசுத்த ஆவியின் பரிசாக இருக்கும் ஞானத்திற்கு, துல்லியமாக நமக்கு அறிவுறுத்துகிறது போது பேச மற்றும் என்ன சொல்ல அல்லது செய்ய. ஸாரோவில், எங்கள் போதகரின் இதயங்களை நாங்கள் தீர்மானிக்கக் கூடாது, ஆனால் அவர்களுக்காக ஜெபித்து அமைதியாக இருங்கள் என்று எங்கள் லேடி கூறுகிறார். ஆனால் அவள் உடனடியாக சேர்க்கிறாள்: “உங்கள் முழங்கால்களை வளைத்து, கடவுளின் குரலைக் கேளுங்கள். ” அதாவது, கேட்டு காத்திருங்கள் ஞானம்! பின்னர், நீங்கள் மனத்தாழ்மை, தர்மம் மற்றும் உண்மையான ஞானத்திலிருந்து வரும் சக்தியில் வேரூன்றும்போது, ​​அது சகோதரத்துவ திருத்தம், ஊக்கம் அல்லது பரிந்துரையில் இருந்தாலும் அதற்கேற்ப செயல்படுங்கள்.

… நாம் என்ன சொல்கிறோம், எப்படி சொல்கிறோம், நாம் வற்புறுத்துகிறோம், அதைப் பற்றி நாம் எப்படிப் போகிறோம் என்பதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். SMsgr. சார்லஸ் போப், “போப் இதை வைத்திருக்கிறார்”, நவம்பர் 16, 2018; ncregister.com

மேலும் தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம். முதலில் உங்களுடையதல்லாத பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டாம். 

 

எங்கள் போதகர்களை சரிசெய்வதில்

எங்கள் வீடுகளில் உட்கார்ந்துகொள்வதும், தலைப்புச் செய்திகளின் துணுக்குகளைப் படிப்பதும், எங்கள் போதகர்களைத் தீர்ப்பதும் - கை நாற்காலி இறையியலாளர்களாக மாறுவது எங்களுக்கு எளிதானது. உலகம் செயல்படும் விதம், உலக எண்ணம் கொண்டவர்கள் தங்கள் முதலாளிகள், பயிற்சியாளர்கள் அல்லது அரசியல்வாதிகளை நடத்தும் விதம். ஆனால் திருச்சபை ஒரு தெய்வீக நிறுவனம், அதுபோல, எங்கள் மேய்ப்பர்களுக்கான நமது அணுகுமுறை வேறுபட்டது, இப்போது இருக்க வேண்டும், இப்போது கூட மிக மோசமான ஊழல்களுக்கு மத்தியில்.

தோற்றங்களால் தீர்ப்பதை நிறுத்துங்கள், ஆனால் நியாயமாக தீர்ப்பளிக்கவும். (யோவான் 7:24)

ஒரு சீரான மற்றும் புத்துணர்ச்சியூட்டும் நேர்காணலில், பிஷப் ஜோசப் ஸ்ட்ரிக்லேண்ட் இவ்வாறு கூறுகிறார்:

போப் பிரான்சிஸை வலுப்படுத்தவும் ஆதரிக்கவும் சிறந்த வழி நம் அனைவருக்கும் நம்பகத்தன்மை என்று நான் நம்புகிறேன். ஏனெனில், அவர் என்ன கையாள்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ரோமில் நடக்கும் விஷயங்களை என்னால் அறிய முடியவில்லை. இது அங்கு மிகவும் சிக்கலான உலகம். பேதுருவின் நாற்காலியைப் பிடிப்பவராக நாம் அவருக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும். இது நாங்கள் அளித்த வாக்குறுதியாகும், அதற்கான மிகப் பெரிய வழி, அந்த மற்ற வாக்குறுதிகளை - விசுவாச வைப்புத்தொகையைப் பிடிப்பது, கிறிஸ்துவுக்கு உண்மையாக இருப்பது, மற்றும் போப் பிரான்சிஸை பலப்படுத்துவது என்று நான் நினைக்கிறேன். ஏனெனில் இறுதியில் அவரது நம் அனைவருக்கும் உண்மையாக இருப்பது போல, கிறிஸ்துவுக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும். Ove நவம்பர் 19, 2018; lifesitenews.com

எந்த காரணத்திற்காகவும், போப் மற்றும் ஆயர்கள் மீது பலரின் கோபத்திற்கு பையை குத்தாவிட்டால் நான் ஒரு துள்ளல் குழுவாக மாறிவிட்டேன். அவர்களின் கேள்விகளை நான் அரிதாகவே பூர்த்தி செய்கிறேன்: 

"நான் யார் என்று தீர்ப்பளிக்க போப் ஏன் சொன்னார்?" என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள்.

"நீங்கள் முழு சூழலையும் படித்தீர்களா?" நான் பதிலளிக்கிறேன். 

“என்ன அமோரிஸ் லேட்டிடியா அது ஏற்படுத்தும் குழப்பம்? ” 

"நீங்கள் முழு ஆவணத்தையும் அல்லது ஒரு செய்தியையும் படித்தீர்களா?"

"சீனா பற்றி என்ன?"

"எனக்குத் தெரியாது, ஏனென்றால் நான் நுட்பமான பேச்சுவார்த்தைகளின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. நீங்கள்?"

"போப் செயின்ட் பீட்டர்ஸில் ஏன் விலங்கு ஸ்லைடுஷோ வைத்திருந்தார்?"

"போப் அந்த முடிவை எடுத்தாரா அல்லது ஏன், அவர் எடுத்தாரா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நீங்கள் செய்கிறீர்களா? ”

"போப் ஏன் சந்திக்கவில்லை"துபியா கார்டினல்கள் ”ஆனால் அவர் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுடன் செய்கிறாரா?”

"இயேசு ஏன் சகாஹியஸுடன் உணவருந்தினார்?"

"போப் ஏன் கேள்விக்குரிய ஆலோசகர்களை தனது பக்கம் நியமிக்கிறார்?"

"இயேசு ஏன் யூதாஸை நியமித்தார்?"

"போப் ஏன் சர்ச் போதனைகளை மாற்றுகிறார்?"

“நீங்கள் ஏன் படிக்கவில்லை இந்த... "

"விகானோவின் கடிதங்களுக்கு போப் ஏன் பதிலளிக்கவில்லை?"

"எனக்கு தெரியாது. விகானோ ஏன் போப்பை தனிப்பட்ட முறையில் சந்திக்கவில்லை? ”………

நான் செல்ல முடியும், ஆனால் புள்ளி இதுதான்: நான் மட்டுமல்ல இல்லை பிரான்சிஸின் கலந்துரையாடல்களில் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், அவரது மனதைப் படியுங்கள், அல்லது அவரது இதயத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் எந்த ஆயர்களும் செய்தால் மிகக் குறைவு. பிஷப் ஸ்ட்ரிக்லேண்ட் அதைத் தட்டினார்: "அவர் என்ன கையாள்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ரோமில் என்ன நடக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இது அங்கு மிகவும் சிக்கலான உலகம். ” உங்களுக்கும் எனக்கும் எவ்வளவு அதிகம்! சில விஷயங்கள் வெளிப்படையாகத் தெரிந்தாலும், அவை பெரும்பாலும் உண்மையில் இல்லை. அனைத்தும். 

ஊடகங்கள் மற்றும் வலைப்பதிவுலகத்தில் உள்ள பலர் கத்தோலிக்கர்களை "கோபமாக" இருக்க வேண்டும் என்றும் "இனி அமைதியாக இருக்கக்கூடாது" என்றும் தங்கள் மறைமாவட்டத்தின் முன் வாயில்களைத் தூண்டிவிட்டு மாற்றத்தைக் கோருகிறார்கள். ஆமாம், குழந்தைகளின் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் கடுமையான மற்றும் பயங்கரமானது, அதை ஒருபோதும் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. ஆனால் இந்த தீமைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பதில், எங்கள் லேடி சொல்கிறாள் நீங்கள் என் மகனின் அதிகாரத்தையும், திருச்சபையின் ஒற்றுமையையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தாமல், ஞானமும் விவேகமும் இல்லாமல் செயல்படாமல் கவனமாக இருங்கள்.  

மற்ற நாள் பேஸ்புக்கில், பாலியல் மோசடிகள் தொடர்பாக போப் பிரான்சிஸின் நீதிபதியாகவும், நீதிபதியாகவும் பகிரங்கமாக செயல்படுவதை விட ஒரு மனிதன் என்னை விட குறைவாக எதையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். "நாங்கள் விசாரணையை கோர வேண்டும்!", என்று அவர் அறிவித்தார். “சரி,” என்றேன். "நாளை நான் பேஸ்புக்கில் ஒரு இடுகையை வெளியிடுகிறேன், அது 'நான் விசாரணையை கோருகிறேன்!' ஆயர்களும் போப்பும் நான் சொல்வதைக் கேட்கப் போகிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? ” அவர் மீண்டும் எழுதினார், "உங்களுக்கு ஒரு புள்ளி இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன்." 

கூச்சலிடுவது அரிதாகவே கேட்கப்படுகிறது-ஆனால் அது is அடிக்கடி பிளவுபடுத்தும். உலகம் இப்போதே திருச்சபையைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது, நாம் ஒருவருக்கொருவர் எப்படி நடந்துகொள்கிறோம்-நாம் அனைவரும். 

 

எங்கள் லேடி சைலன்ஸ்

மறைந்த Fr. "நீல புத்தகத்திலிருந்து" ஸ்டெபனோ கோபி -இது இரண்டு இம்ப்ரிமேட்டர்கள், உலகெங்கிலும் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான மதகுருக்களின் ஆதரவு, முன்னெப்போதையும் விட மிகவும் பொருத்தமானது - எங்கள் லேடி தொடர்ந்து விசுவாசிகளை ஒற்றுமைக்கு அழைக்கிறார் * (அடிக்குறிப்பு 5 ஐக் காண்க) அவர்களின் ஆயர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் விகாருடன். 1976 இன் இந்த செய்தி நேற்று பேசப்பட்டிருக்கலாம்:

ஆரம்பத்தில் இருந்தே என் விரோதியான சாத்தான் உன்னை ஏமாற்றி மயக்குவதில் இன்று வெற்றி பெறுகிறான்! நீங்கள் பாரம்பரியத்தின் பாதுகாவலர்கள் மற்றும் விசுவாசத்தின் பாதுகாவலர்கள் என்று அவர் உங்களை நம்ப வைக்கிறார், அதே நேரத்தில் உங்கள் விசுவாசத்தை கப்பல் உடைத்த முதல் நபராக அவர் உங்களை ஏற்படுத்தி, உங்களை அறியாத அனைவரையும் தவறாக வழிநடத்துகிறார். 

மேற்கோள்காட்டிய படி ஐந்து திருத்தங்கள் "பழமைவாதிகள்" மற்றும் "தாராளவாதிகள்" இருவரும் எவ்வாறு ஏமாற்றப்பட்டு பிழையில் விழலாம் என்பதைப் பார்க்க. அவள் தொடர்கிறாள்:

போப் சத்தியத்தை மறுக்கிறார் என்று அவர் உங்களை நம்ப வைக்கிறார், இதனால் திருச்சபை கட்டப்பட்ட அடித்தளத்தை சாத்தான் இடிக்கிறார், இதன் மூலம் யுகங்கள் முழுவதும் உண்மை அப்படியே வைக்கப்படுகிறது. பரிசுத்த தந்தையின் செயல்பாட்டு முறைக்கும் எனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்று நீங்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு அவர் செல்கிறார். எனவே, என் பெயரில், நபரை நோக்கமாகக் கொண்ட கூர்மையான விமர்சனங்கள் மற்றும் பரிசுத்த தந்தையின் வேலை பற்றி பரவுகின்றன.

பின்னர், எங்கள் லேடி பிஷப் ஸ்ட்ரிக்லேண்டை எதிரொலிக்கும் தற்போதைய தருணத்தில் மிகவும் பேசுகிறார்:

இந்த விழுமிய ஊழியத்தை கடைப்பிடிப்பதற்கான சிறப்பு கருணை அவருக்கு மட்டுமே இருக்கும்போது, ​​போப்பின் முடிவுகளை அம்மா எவ்வாறு பகிரங்கமாக விமர்சிக்க முடியும்? என் மகனின் குரலில் நான் அமைதியாக இருந்தேன்; அப்போஸ்தலர்களின் குரலில் நான் அமைதியாக இருந்தேன். நான் இப்போது போப்பின் குரலில் அன்பாக ம silent னமாக இருக்கிறேன்: அது மேலும் மேலும் பரப்பப்படுவதற்கும், அனைவராலும் கேட்கப்படுவதற்கும், அது ஆத்மாக்களில் பெறப்படுவதற்கும். இதனால்தான், என் அன்புக்குரிய மகன்களில் இந்த நபருடன் நான் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறேன், என் மகன் இயேசுவின் விகார். என் ம silence னத்தால், நான் அவருக்கு பேச உதவுகிறேன்…. போப் உடனான அன்பு, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் ஒற்றுமைக்கு என் பூசாரி-மகன்களைத் திரும்பு. The பூசாரிகளுக்கு, எங்கள் பெண்ணின் பிரியமான மகன்கள், என். 108 

ஒவ்வொரு சர்ச்சையையும், “சந்தேகத்தின் ஹெர்மீனூட்டிக்” மற்றும் இயற்கையான தகவல்தொடர்பு பரிசுகள் அல்லது பிரான்சிஸின் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றை ஒதுக்கி வைத்து, போப் இதுவரை எங்களிடம் என்ன சொல்ல முயற்சிக்கிறார்?

• உடைந்த கலாச்சாரத்தின் இரத்தப்போக்கு நிறுத்த சர்ச் ஒரு கள மருத்துவமனையாக மாற வேண்டும்; (திறக்கும் நேர்காணல்கள், அறிக்கைகள்)
• நாம் நம் டஃப்ஸிலிருந்து இறங்கி, நற்செய்தியை சமூகத்தின் இழந்த மற்றும் சுற்றளவுக்கு கொண்டு வர வேண்டும்; (திறக்கிறது நேர்முக, அறிக்கைகள்)
• நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும் முதல் நற்செய்தியின் சாராம்சத்திலும், உண்மையான மகிழ்ச்சியுடனும்; (எவாஞ்செலி க ud டியம்)
• உடைந்த குடும்பங்களுடன் திருச்சபையுடனான முழு ஒற்றுமையுடன் மீண்டும் உரிமம் பெறும் எந்த வழிகளையும் நாம் பயன்படுத்த வேண்டும்; (அமோரிஸ் லேட்டிடியா)
• பேராசை மற்றும் சுய சேவை நோக்கங்களுக்காக கிரகத்தின் சேதம் மற்றும் கற்பழிப்பை நாம் உடனடியாக நிறுத்த வேண்டும்; (லாடடோ சி ')
• மேலே உள்ள எந்தவொரு விஷயத்திலும் திறம்பட செயல்படுவதற்கான ஒரே வழி, நம்பிக்கையுடன் புனிதமாக மாறுவதுதான்; (க ud டெட் மற்றும் எக்ஸ்சுலேட்)

சகோதர சகோதரிகளே, நம்முடைய போதகர்களில் கிறிஸ்துவின் குரலைக் கேட்கும் திறனை நாம் இழக்கும்போது, ​​பிரச்சினை நமக்குள்ளேயே இருக்கிறது, அவர்கள் அல்ல.^[2]cf. லூக்கா 10: 16  தற்போது நடந்த அவதூறுகள் திருச்சபையின் நம்பகத்தன்மையை அரித்துவிட்டன, ஆனால் சுவிசேஷம் மற்றும் தேசங்களின் சீடர்களை இன்னும் முக்கியமானதாக மாற்றுவதற்கான எங்கள் பணியை மட்டுமே செய்கின்றன. 

குறிப்பு: எங்கள் லேடியிடமிருந்தோ அல்லது உள்ளேயோ மேலே உள்ள இடத்தில் எதுவும் இல்லை எந்த உலகெங்கிலும் உண்மையான தோற்றம், அதற்கு முன்னும் பின்னும், "இருப்பினும், எதிர்காலத்தில், விசுவாசத்தை அழிக்கும் ஒரு போப்பாண்டவருடன் நீங்கள் ஒற்றுமையை முறித்துக் கொள்ள வேண்டும்." திருச்சபை எதிர்கொள்ளக்கூடிய மிகப் பெரிய ஆபத்துகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களைப் பற்றி வேதவசனங்கள் அல்லது எங்கள் பெண்மணி எச்சரிக்கும் என்று நீங்கள் நினைப்பீர்கள் a செல்லுபடியாகும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போப் தவறான கோட்பாட்டை ஊக்குவித்து, முழு மந்தையையும் தவறாக வழிநடத்துங்கள்! ஆனால் அது அப்படி இல்லை. மாறாக, கிறிஸ்துவிடமிருந்து வரும் உறுதியான வார்த்தை என்னவென்றால், “பேதுரு பாறை” மற்றும் நரகத்தின் வாயில்கள் அதற்கு எதிராக மேலோங்காது-பேதுரு சில சமயங்களில் தடுமாறும் கல்லாக இருந்தாலும் கூட. அந்த வாக்குறுதியை வரலாறு நிரூபிக்கிறது உண்மையாக இருக்க வேண்டும்.^[3]ஒப்பிடுதல் ராக் தலைவர்

அந்த பாறையிலிருந்து நம்முடைய சொந்த ஆபத்தில் நாம் நம்மைப் பிரித்துக் கொள்கிறோம்.  

கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்: "... யாரும் தன்னை மன்னிக்க முடியாது, 'நான் பரிசுத்த திருச்சபைக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யவில்லை, மாறாக தீய போதகர்களின் பாவங்களுக்கு எதிராக மட்டுமே.' அத்தகைய மனிதர், தனது தலைவருக்கு எதிராக மனதைத் தூக்கி, சுய அன்பினால் கண்மூடித்தனமாக, உண்மையைக் காணவில்லை, உண்மையில் அவர் அதை நன்றாகப் பார்க்கிறார், ஆனால் மனசாட்சியின் குச்சியைக் கெடுக்கும் பொருட்டு, இல்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறார். ஏனென்றால், அவர் இரத்தத்தைத் துன்புறுத்துகிறார், ஆனால் அதன் ஊழியர்கள் அல்ல. மரியாதை எனக்கு உரியது போலவே அவமானமும் எனக்கு செய்யப்படுகிறது. ”

இந்த இரத்தத்தின் சாவியை அவர் யாருக்கு விட்டுவிட்டார்? புகழ்பெற்ற அப்போஸ்தலன் பேதுருவுக்கும், அவருடைய வாரிசுகள் அனைவருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை இருக்கும், அவர்கள் அனைவருக்கும் பேதுரு வைத்திருந்த அதே அதிகாரம் உண்டு, அது அவர்களுடைய எந்தவொரு குறைபாட்டினாலும் குறைந்துவிடாது. —St. சியனாவின் கேத்தரின், இருந்து உரையாடல் புத்தகம்

ஆகையால், அவர்கள் கிறிஸ்துவை திருச்சபையின் தலைவராக ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் என்று நம்புகிற ஆபத்தான பிழையின் பாதையில் நடக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் பூமியில் உள்ள அவரது விகாரை விசுவாசமாக கடைப்பிடிக்கவில்லை. -போப் பியஸ் XII, மிஸ்டிக் கார்போரிஸ் கிறிஸ்டி (கிறிஸ்துவின் விசித்திரமான உடலில்), ஜூன் 29, 1943; n. 41; வாடிகன்.வா

 

அமைதி அல்லது வாள்?

நான் ரோமில் இருந்தபோது எனது கேள்விக்கு அவர் அளித்த பதிலில்,^[4]ஒப்பிடுதல் நாள் 4 - ரோமில் இருந்து சீரற்ற எண்ணங்கள் கார்டினல் பிரான்சிஸ் அரின்ஸ் குறிப்பிட்டார்: “அப்போஸ்தலர்கள் இருந்தபோது கெத்செமனே தூங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​யூதாஸ் இருந்தார் இல்லை தூங்குகிறது. அவர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார்! ” அவர் தொடர்ந்து சொன்னார், "ஆனால் பேதுரு எழுந்து ஒரு வாளை எடுத்தபோது, ​​இயேசு அவருக்காக தண்டித்தார்." விஷயம் இதுதான்: இயேசு நம்மை செயலற்றவராகவோ அல்லது ஆக்கிரமிப்பாளராகவோ அழைக்கவில்லை உலக அளவில். மாறாக, இயேசு நம்மை ஒரு ஆன்மீக தந்திரத்திற்கு அழைக்கிறார்:

நீங்கள் சோதனைக்கு ஆளாகாதபடி பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஆவி தயாராக இருக்கிறது, ஆனால் சதை பலவீனமாக இருக்கிறது. மத்தேயு 26:41

அரசியல் தந்திரோபாயங்களுடன் ஆன்மீகத்தை அணுக வேண்டாம். இதயங்களை தீர்மானிக்காமல் என்ன நடக்கிறது என்பதை கவனமாகப் பாருங்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களை நீங்களே ஆராய்ந்து பாருங்கள். தூங்கவோ, வாளை வரையவோ வேண்டாம். பாருங்கள். காத்திரு. மேலும் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். ஏனென்றால், ஜெபத்தில், உங்கள் ஒவ்வொரு அடியையும் வழிநடத்தும் பரலோகத் தகப்பனின் குரலை நீங்கள் கேட்பீர்கள். 

கிறிஸ்து சொன்னதைச் செய்த ஒரு அப்போஸ்தலன் இருந்தார்: புனித ஜான். முதலில் அவர் தோட்டத்தை விட்டு ஓடிவிட்டாலும், பின்னர் அவர் சிலுவையின் அடிவாரத்திற்கு திரும்பினார். அங்கே, நம்முடைய இறைவனின் இரத்தப்போக்கு உடலுக்கு அடியில் அவர் ம silence னமாக இருந்தார். இது செயலற்றதாக இருந்தது. கிறிஸ்துவின் சீஷர்களில் ஒருவராக ரோமானிய வீரர்களுக்கு முன்னால் நிற்க மிகுந்த தைரியம் தேவைப்பட்டது. இயேசுவோடு தங்கியிருப்பதன் மூலம் அவமதிக்கப்படுவதற்கும் கேலி செய்வதற்கும் மிகுந்த தைரியம் தேவைப்பட்டது (பிஷப் மற்றும் போப் ஆகியோருடன் ஒற்றுமையுடன் இருப்பதற்காக சிலர் அவமதிக்கப்படுகிறார்கள், கேலி செய்யப்படுகிறார்கள், இந்த நேரத்தில் அவர்களின் உருவமும் அவதூறுகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகிறது.) அது அந்த சூழ்நிலையில் எப்போது, ​​எப்போது பேசக்கூடாது என்பதை அடையாளம் காண பெரிய ஞானத்தை எடுத்துக் கொண்டார் (ஏனென்றால் அவருடைய வாழ்க்கை அதைச் சார்ந்தது). செயின்ட் ஜான் ஒரு வழி எங்களைப் போல இப்போது திருச்சபையின் பேஷனில் நுழையுங்கள்.^[5]ஆயர்கள் மற்றும் போப் ஆகியோருடன் ஒற்றுமையாக இருப்பது என்பது அவர்களின் தவறுகளுடனும் பாவங்களுடனும் ஒற்றுமையாக இருப்பதைக் குறிக்காது, ஆனால் அவர்களின் அலுவலகம் மற்றும் கடவுள் கொடுத்த அதிகாரம்.

மற்ற சீடர்கள் புற விஷயங்களுடன் நுகரப்பட்டிருந்தாலும், அவர்களில் ஒருவரே துரோகம் செய்தவர் அல்ல ... புனித ஜான் கிறிஸ்துவின் நற்கருணை மார்பகத்தைப் பற்றி சிந்தித்துப் பார்த்ததில் திருப்தி அடைந்தார். அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​சிலுவையின் அடியில் தனியாக நிற்பதற்கான பலத்தை அவர் கண்டார் the அம்மாவுடன். 

நற்கருணை மற்றும் தாய். அங்கே, அந்த இரண்டு இதயங்களிலும், உங்கள் விசுவாசத்தில் வேகமாக நிற்பதற்கான வலிமையையும், எப்போது பேச வேண்டும் என்பதையும், இந்த தற்போதைய புயல் எப்போது ம silent னமாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் அறிந்து கொள்ளும் அருளும் ஞானமும் இருப்பதைக் காண்பீர்கள்.  

… புத்திசாலித்தனமான மக்கள் வரவிருக்கும் வரை உலகின் எதிர்காலம் ஆபத்தில் உள்ளது. OPPOP ST. ஜான் பால் II, பழக்கமான கூட்டமைப்பு, என். 8

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

ஞானம் வரும்போது

ஞானம், மற்றும் குழப்பத்தின் ஒருங்கிணைப்பு

ஞானம் ஆலயத்தை அலங்கரிக்கிறது

ஞானம், கடவுளின் சக்தி

நியாயப்படுத்துதல் விஸ்டம்

ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு

 

 

 

இப்போது வார்த்தை என்பது ஒரு முழுநேர ஊழியமாகும்
உங்கள் ஆதரவால் தொடர்கிறது.
உங்களை ஆசீர்வதிப்பார், நன்றி. 

 

மார்க் உடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.