హోలీ స్పిరిట్ విండో, సెయింట్ పీటర్స్ బసిలికా, వాటికన్ సిటీ

నుండి ఆ లేఖ పార్ట్ I:

చాలా సాంప్రదాయిక చర్చికి హాజరు కావడానికి నేను బయలుదేరాను-అక్కడ ప్రజలు సరిగ్గా దుస్తులు ధరిస్తారు, టాబెర్నకిల్ ముందు నిశ్శబ్దంగా ఉంటారు, ఇక్కడ మేము పల్పిట్ నుండి సంప్రదాయం ప్రకారం ఉత్ప్రేరకమవుతాము.

నేను ఆకర్షణీయమైన చర్చిలకు దూరంగా ఉంటాను. నేను దానిని కాథలిక్కులుగా చూడలేను. బలిపీఠం మీద మాస్ యొక్క భాగాలతో జాబితా చేయబడిన చలనచిత్ర తెర తరచుగా ఉంటుంది (“ప్రార్ధన,” మొదలైనవి). మహిళలు బలిపీఠం మీద ఉన్నారు. ప్రతి ఒక్కరూ చాలా సాధారణంగా ధరిస్తారు (జీన్స్, స్నీకర్స్, లఘు చిత్రాలు మొదలైనవి) ప్రతి ఒక్కరూ చేతులు పైకెత్తుతారు, అరుస్తారు, చప్పట్లు కొడతారు-నిశ్శబ్దంగా లేదు. మోకాలి లేదా ఇతర భక్తి హావభావాలు లేవు. పెంటెకోస్టల్ తెగ నుండి ఇది చాలా నేర్చుకున్నట్లు నాకు అనిపిస్తోంది. సాంప్రదాయ పదార్థం యొక్క “వివరాలు” ఎవరూ అనుకోరు. నాకు అక్కడ శాంతి లేదు. సంప్రదాయానికి ఏమైంది? గుడారానికి గౌరవం లేకుండా మౌనంగా ఉండటానికి (చప్పట్లు కొట్టడం వంటివి!) ??? నిరాడంబరమైన దుస్తులు ధరించాలా?

I మా పారిష్‌లో జరిగిన చరిష్మాటిక్ ప్రార్థన సమావేశానికి నా తల్లిదండ్రులు హాజరైనప్పుడు ఏడు సంవత్సరాలు. అక్కడ, వారు యేసుతో ఒక ఎన్‌కౌంటర్‌ను కలిగి ఉన్నారు, అది వారిని తీవ్రంగా మార్చింది. మా పారిష్ పూజారి ఉద్యమానికి మంచి గొర్రెల కాపరి.ఆత్మలో బాప్టిజం. ” అతను ప్రార్థన సమూహాన్ని దాని ఆకర్షణలలో పెరగడానికి అనుమతించాడు, తద్వారా కాథలిక్ సమాజానికి మరెన్నో మార్పిడులు మరియు అనుగ్రహాలను తీసుకువచ్చాడు. ఈ బృందం క్రైస్తవ మతపరమైనది, ఇంకా, కాథలిక్ చర్చి యొక్క బోధనలకు నమ్మకమైనది. నాన్న దీనిని "నిజంగా అందమైన అనుభవం" గా అభివర్ణించారు.

ఇంద్రియ దృష్టిలో, పునరుద్ధరణ ప్రారంభం నుండి, పోప్లు చూడాలనుకున్న రకానికి ఇది ఒక నమూనా: మెజిస్టీరియంకు విశ్వసనీయతతో, మొత్తం చర్చితో ఉద్యమం యొక్క ఏకీకరణ.

పఠనం కొనసాగించు →

పాఠకుడి నుండి:

మీరు చరిష్మాటిక్ పునరుద్ధరణ (మీ రచనలో) గురించి ప్రస్తావించారు క్రిస్మస్ అపోకలిప్స్) సానుకూల కాంతిలో. నేను పొందలేను. చాలా సాంప్రదాయిక చర్చికి హాజరు కావడానికి నేను బయలుదేరాను-అక్కడ ప్రజలు సరిగ్గా దుస్తులు ధరిస్తారు, టాబెర్నకిల్ ముందు నిశ్శబ్దంగా ఉంటారు, ఇక్కడ మేము పల్పిట్ నుండి సంప్రదాయం ప్రకారం ఉత్ప్రేరకమవుతాము.

నేను ఆకర్షణీయమైన చర్చిలకు దూరంగా ఉంటాను. నేను దానిని కాథలిక్కులుగా చూడలేను. బలిపీఠం మీద మాస్ యొక్క భాగాలతో జాబితా చేయబడిన చలనచిత్ర తెర తరచుగా ఉంటుంది (“ప్రార్ధన,” మొదలైనవి). మహిళలు బలిపీఠం మీద ఉన్నారు. ప్రతి ఒక్కరూ చాలా సాధారణంగా ధరిస్తారు (జీన్స్, స్నీకర్స్, లఘు చిత్రాలు మొదలైనవి) ప్రతి ఒక్కరూ చేతులు పైకెత్తుతారు, అరుస్తారు, చప్పట్లు కొడతారు-నిశ్శబ్దంగా లేదు. మోకాలి లేదా ఇతర భక్తి హావభావాలు లేవు. పెంటెకోస్టల్ తెగ నుండి ఇది చాలా నేర్చుకున్నట్లు నాకు అనిపిస్తోంది. సాంప్రదాయ పదార్థం యొక్క “వివరాలు” ఎవరూ అనుకోరు. నాకు అక్కడ శాంతి లేదు. సంప్రదాయానికి ఏమైంది? గుడారానికి గౌరవం లేకుండా మౌనంగా ఉండటానికి (చప్పట్లు కొట్టడం వంటివి!) ??? నిరాడంబరమైన దుస్తులు ధరించాలా?

మరియు మాతృభాష యొక్క నిజమైన బహుమతి ఉన్న వారిని నేను ఎప్పుడూ చూడలేదు. వారితో అర్ధంలేనిది చెప్పమని వారు మీకు చెప్తారు…! నేను సంవత్సరాల క్రితం ప్రయత్నించాను మరియు నేను ఏమీ అనలేదు! ఆ రకమైన విషయం ఏ ఆత్మను తగ్గించలేదా? దీనిని "చరిష్మానియా" అని పిలవాలి అనిపిస్తుంది. ప్రజలు మాట్లాడే “నాలుకలు” కేవలం ఉల్లాసంగా ఉంటాయి! పెంతేకొస్తు తరువాత, ప్రజలు బోధను అర్థం చేసుకున్నారు. ఏ ఆత్మ అయినా ఈ విషయంలోకి ప్రవేశించగలదనిపిస్తుంది. పవిత్రం చేయని వారిపై ఎవరైనా చేతులు పెట్టాలని ఎందుకు కోరుకుంటారు ??? ప్రజలు చేసే కొన్ని తీవ్రమైన పాపాల గురించి కొన్నిసార్లు నాకు తెలుసు, ఇంకా అక్కడ వారు తమ జీన్స్‌లో బలిపీఠం మీద ఇతరులపై చేయి వేస్తున్నారు. ఆ ఆత్మలు ఆమోదించబడలేదా? నేను పొందలేను!

నేను అన్నింటికీ మధ్యలో ఉన్న ట్రైడెంటైన్ మాస్‌కు హాజరవుతాను. వినోదం లేదు-కేవలం ఆరాధన.

ప్రియమైన రీడర్,

మీరు చర్చించదగిన కొన్ని ముఖ్యమైన అంశాలను లేవనెత్తుతారు. చరిష్మాటిక్ పునరుద్ధరణ దేవుని నుండి ఉందా? ఇది ప్రొటెస్టంట్ ఆవిష్కరణనా, లేక దారుణమైనదా? ఈ “ఆత్మ బహుమతులు” లేదా భక్తిహీనమైన “కృపలు” ఉన్నాయా?

పఠనం కొనసాగించు →