"İki Ölüm", Michael D. O'Brien tarafından
IN makaleme bir cevap Korku, Ateş ve "Kurtarma"?, Charlie Johnston yazdı Denizde gelecekteki olaylara bakış açısıyla, geçmişte yaptığımız özel diyalogların daha fazlasını okuyucularla paylaşıyor. Bu, bence, kendi misyonumun en önemli yönlerinden bazılarının altını çizmek ve yeni okuyucuların farkında olmayabileceğini söylemek için çok önemli bir fırsat sağlıyor.
Bir sabah kalkıp “Ah, bu müzik kariyerimi ve itibarımı mahvetmek için güzel bir gün olurdu” demedim. Çünkü değinmek zorunda kaldığım konular arasında, yani "ahir zaman" bağlamında "zamanın alametleri", bir popülerlik yarışmasını bile kazanamıyor. Aslında bana pek çok düşman kazandırdılar. Ve dürüst olmak gerekirse, eskatoloji ("son şeylerin" incelenmesi) Kutsal Geleneğin merkezi bir yönü olduğu için bu iddia beni her zaman şaşırtmıştır. Neden cüzzamlı bir koloni gibi ondan kaçındığımız başlı başına ilginç bir konudur. Çünkü ilk Kilise'nin Yeni Ahit yazıları sıklıkla İsa'nın beklenen dönüşü ve bundan önce gelecek alametler bağlamında kurgulanmıştı; yani, sürekli olarak Mesih'in geri dönüş beklentisiyle yaşadılar. O halde neden onların yaptığı ve Rab'bin emrettiği gibi "izleyip dua etmiyoruz"? özellikle bu işaretler etrafımızda eşi benzeri görülmemiş bir şekilde ortaya çıkarken? Bunun tam da Papa Benedict'in söylediği gibi olmasından şüpheleniyorum...
…müritlerin uykululuğu bir anlık bir sorun değil, tüm tarihin sorunudur, 'uykululuk' bizimdir, kötülüğün tüm gücünü görmek istemeyen ve içine girmek istemeyenlerimizin sorunudur. onun tutkusu. —PAPA BENEDICT XVI, Vatikan Şehri, 20 Nisan 2011, Genel İzleyici, Katolik Haber Ajansı
Bazen insanlar, dünyayı kasıp kavuran kötülük dalgasıyla yüzleşmek ve "yukarı bakmak" zorunda kalmamak için, "şu anda" yaşamaya çağrıldığımız bahanesini kullanırlar. Tam tersine bazıları da zamanın alametlerinin kendilerini anın görevlerinden uzaklaştırmasına ve Allah'a teslim olmaya sürüklemesine izin verirler. Bir orta yol var; çünkü yaklaşan kötülüğü görmezden gelen kişi birdenbire özgürlükten yoksun bir "şimdiki anın" eline geçecek; Korkuyla hareket eden ise karanlığa ışık olmak yerine yalnızca korkuyu çoğaltacaktır. Sevgili dostum ve akıl hocam Michael D. O'Brien bunu şu şekilde ifade etti:
Pek çok Katolik düşünürün çağdaş yaşamın kıyamet unsurlarının derinlemesine incelenmesine girme konusundaki yaygın isteksizliğinin, kaçınmaya çalıştıkları sorunun bir parçası olduğuna inanıyorum. Kıyamet düşüncesi büyük ölçüde öznelleştirilmiş veya kozmik terörün baş dönmesine yenik düşmüş olanlara bırakılırsa, o zaman Hıristiyan topluluğu, aslında tüm insan topluluğu radikal biçimde yoksullaşır. Ve bu şu şekilde ölçülebilir: kayıp insan ruhları. –Yazar, Michael D. O'Brien, Kıyamet Zamanlarında mı Yaşıyoruz?
Evet, bu havariliğin amacı budur: insan ruhlarını kurtarmak. Ve böylece Rab, okuyucuları "Kilisenin Tutkusu"na hazırlamak amacıyla beni bu havari yazarlığına çekmek için televizyon ve müzik kariyerimi "kesti". Bu bakanlık büyük planın sadece bir parçası. Demek istediğim, dünyada yaşayan yedi milyarın çok küçük bir kısmını oluşturan, İngilizce konuşulan dünyanın bir kısmına hitap ediyorum. Ben Efendimize ve Meryem Ana'ya yardım eden birçok kişiden sadece küçük bir yardımcıyım. Üstelik Rab beni en başından beri birçok kişinin bu mesajı hoş karşılamayacağı konusunda uyarmıştı. Bu yüzden kalıntının gerçek bir kalıntısıyla konuşuyorum.
Yine de, 2002 yılında Papa II. John Paul'un biz gençleri “yeni zamanların kahramanları” olmaya çağırmasıyla başlayan Rab'bin davetine elimden geldiğince sadık kalmak istiyorum. [1]PAPA JOHN PAUL II, Karşılama Töreni, Madrid-Baraja Uluslararası Havaalanı, 3 Mayıs 2003; www.fjp2.com ve…
…Güneşin gelişini duyuran sabah bekçileri, Dirilen Mesih kimdir! —POPE JOHN PAUL II, Kutsal Babanın Dünya Gençliğine Mesajı, XVII Dünya Gençlik Günü, n. 3; (çapraz başvuru 21: 11-12)
Bu gerçekten de bu “muazzam görev” için “inanç ve yaşam konusunda radikal bir seçim”i gerektirmiştir. [2]Papa JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n. 9 onun dediği gibi. Çünkü Aziz John Paul II bizden kiliseyi hazırlamamızı istiyordu. İsa'nın dönüşü için, Bu, O'nun zamanın sonunda bedende nihai olarak ortaya çıkmasına yol açan bir dizi olaydır. Selamünaleyküm! (görmek Sevgili Kutsal Babamız... Geliyor!). “Analist” ve bekçi olmaya çağrıydı Şimdi, bundan onlarca yıl sonra değil (Charlie'nin tahmin ettiği gibi). Ve bunun nedeni, Kutsal Yazılarda önceden bildirilen son olayların ortaya çıkması ve önümüzdeki yıllar ve onyıllar boyunca ortaya çıkmak üzere olmasıdır. İsa'nın Aziz Faustina'ya söylediği gibi,
Sen benim son gelişime dünyayı hazırlayacaksın. - İsa'dan Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 429
Ancak Papa Benedict önemli bir noktaya değiniyor:
Eğer kişi bu ifadeyi kronolojik olarak, hemen İkinci Geleceğe hazırlanmak için bir ihtiyati tedbir olarak alsaydı, yanlış olurdu. -Dünyanın Işığı, Peter Seewald ile Söyleşi, s. 180-181
Başlangıçta kalbime gelen bir “söz”, Rab’bin “son zamanların” doğasını “açıkladığı”ydı. Çünkü O'nun peygamber Daniel'e söylediği gibi, bu şeyler "Son zamana kadar sır olarak saklandı ve mühürlendi." [3]Dan 12: 9 Meryem Ana'nın hayaletleri ve Muhterem Conchita, Aziz Faustina, Tanrı'nın Hizmetkarları Luisa Piccarreta ve Martha Robin ve diğerlerinin mistik vahiyleri gün ışığına çıktıkça, bunlar açığa çıkıyor. Kilisenin Kamuya Açık Vahiylerine yeni bir şey eklemiyorlar, bunun yerine şimdi ona göre daha dolu dolu yaşamamıza yardımcı oluyorlar.
Bu nedenle, şu andaki görevim, zamanın işaretlerini okumak ve Öznel Kutsal Yazıları uygulamak. Daha ziyade, Kilisenin Kamusal Vahiylerine, onun Kilise Babaları arasındaki gelişimine ve şaşkın, göreceli, modernist zamanlarımızda iyi teolojinin kötüden ayıklanmasına binlerce saat süren özenli bir ilgiyi gerektirdi. Aynı zamanda, açık ve etkileyici bir dille bizim öyle göründüğümüzü belirten geçen yüzyılın papalarına da dikkat çekilmiştir. vardır “bitiş zamanlarına” girmek (bkz. Papalar Neden Bağırmıyor?).
Charlie Vahiy 12'den ve çalışmasının bununla ilgili olduğunu nasıl hissettiğinden bahsetti. Bunu gündeme getirmesine sevindim, çünkü Vahiy 12 bu havarilik için de kesinlikle merkezi bir öneme sahiptir ve kitabımın özüdür. Son Karşılaşma, bu bir sentez
buradaki yazılarımdan.
“Son zamanları” tamamen gelecekteki bir olay olarak görme eğilimi var. Ancak geri adım attığımızda, İlmihal'in öğrettiği gibi, onların "Oğul'un kurtarıcı Enkarnasyonu tarafından başlatıldığını" görebiliriz. [4]cf. CCC, olumsuzluk. 686 Demek istediğim, evliliği yeniden tanımlayan, geleceğini iptal eden, savunmasız kişilere ötenazi uygulayan, gençlerini uyuşturan, kadınlarını nesneleştiren, cinsiyetini değiştiren... ve bunlara karşı çıkan herkesi kovuşturmayla tehdit eden bir kültüre bir gecede ulaşamadık. Kitabımda, II. John Paul'un "en büyük tarihsel yüzleşme" olarak adlandırdığı insanın yaşadığı şeyleri ayrıntılı olarak anlatıyorum. İki ayrılığın hoşnutsuzluğa zemin hazırlamasının ardından, “yalanların babası” tarafından Aydınlanma dönemi doğdu ve bu, Kilise ile Devletin kademeli olarak ayrılmasına ve Devletin kendisinin yeni bir din haline gelmesine yol açtı. John Paul II bu ilerlemeyi ilişkilendirdi direkt olarak Vahiy 12'ye:
Bu mücadele (Vahiy 11:19 – 12:1-6)'da anlatılan kıyamet mücadelesine paraleldir. Ölüm Hayata karşı savaşıyor: Bir “ölüm kültürü” yaşama ve dolu dolu yaşama arzumuza kendini kabul ettirmeye çalışıyor… Toplumun geniş kesimleri neyin doğru, neyin yanlış olduğu konusunda kafası karışık ve aklı başında olanların insafına kalmış durumda. fikir “yaratma” ve bunu başkalarına empoze etme gücü… “Ejderha” (Vahiy 12:3), “bu dünyanın hükümdarı” (Yuhanna 12:31) ve “yalanların babası” (Yuhanna 8:44) , Tanrı'nın orijinal, olağanüstü ve temel armağanı olan insan yaşamına duyulan minnettarlık ve saygı duygusunu insan kalplerinden acımasızca yok etmeye çalışmaktadır. Bugün bu mücadele giderek daha doğrudan hale geldi. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Eyalet Parkı Homily, Denver, Colorado, 1993
Ve böylece belirleyici bir saate geldik dedi:
Şu anda insanlığın şimdiye kadar yaşadığı en büyük tarihi yüzleşmeyle karşı karşıyayız. Artık Kilise ile kilise karşıtlığı, İncil ile müjde karşıtlığı, İsa ile Mesih karşıtlığı arasındaki son yüzleşmeyle karşı karşıyayız. Bu yüzleşme İlahi Takdirin planları dahilindedir. Dolayısıyla bu, Tanrı'nın Planındadır ve Kilise'nin üstlenmesi ve cesaretle yüzleşmesi gereken bir sınav olmalıdır... —Eucharistic Congress, Bağımsızlık Bildirgesi'nin imzalanmasının iki yüzüncü yıldönümü kutlamaları için, Philadelphia, PA, 1976; Bu pasajın bazı alıntılarında “Mesih ve Deccal” sözcükleri yer alıyor. Bir katılımcı olan Deacon Keith Fournier durumu yukarıdaki gibi aktarıyor; bkz. Katolik Çevrimiçi
Vahiy 12, bir ejderhaya (kadın hem Meryem'in hem de Tanrı Halkının simgesidir) karşı savaşan “güneş giymiş bir kadının” müdahalesinden söz eder. Şeytan'ın gücünün kırılmasından bahsediyor ama zincirlemeden değil (bu daha sonra gelecek; bkz. Bölüm 20). Bölüm daha sonra Şeytan'ın kalan gücünü bir "canavar"da merkezileştirmeye hazır olmasıyla sona eriyor. Yani Vahiy'in On İkinci Bölümünde her şey John Paul II'nin söyledikleriyle ilgisi var: bir Deccal ile yüzleşmenin doğrudan başlangıcı. Ve bir kez daha tekrarlamak gerektiği gibi, Kilise Babalarının, birçok çağdaş teologun ve çağdaş mistiklerin "peygamberlik konsensüsü"nün "barış çağına" yol açtığını söylediği şey, "canavar ve sahte peygamberin" bu yenilgisidir. İlahiyatçı Rahip Joseph Iannuzzi, Kilise Babalarını ve çok sayıda mistik vahiyleri özetleyerek şunları söyledi:
Bu açıdan Deccal'in ortaya çıkışı önce Barış Çağı bir Gelenek meselesi haline gelir. -Deccal ve Ahir Zaman, olumsuzluk. 26
O da benim gibi şunu belirtiyor: sonra Çağ'da, Şeytan'ın uçurumdan zincirleri çözüldüğü ve İsa'nın görkemle dönüşünden önce pagan ulusları "azizler kampına" karşı topladığı sırada son bir şeytani dalgalanma yaşanır. Bu son Deccal, Yecüc ve Mecüc, aynı zamanda Aziz Yuhanna'nın “birçok deccal vardır” öğretisiyle de tutarlıdır. [5]cf. 1.Yuhanna 2:18 Yine, daha önce bir deccal'in bu açık, sulandırılmamış kronolojisi ve Barış Çağı'ndan sonraki dönem birçok çağdaş analist tarafından tek bir olayda birleştirildi ve bu genellikle yoksul bir anlayışa ve binyılcılık sapkınlığına karşı aşırı tepkiye dayanıyordu (bkz. Millenarianism - Nedir ve Ne Değildir ve Çağ nasıl kayboldu). Esasen, Deccal'in her şeyin sonuna kısa bir süre kala ortaya çıkmasıyla dünyayı "büyük bir sıkıntıya" getiren barışçıl bir ertelemenin takip ettiği "küçük bir sıkıntı" ile karşı karşıya olduğumuzu savunuyorlar.
Şimdi okuyucularımın bu noktada neden bu ayrımın önemine dikkat çekme zahmetine girdiğimi anlayacaklarını umuyorum. Eğer Hıristiyanlara Deccal'in belki de yüzyıllar uzakta olduğu söyleniyorsa, ruhlar "gece hırsızı gibi" gafil avlanmaz mı? Eğer İsa "seçilmişlerin bile" düşebileceğini söylediyse, o zaman bana öyle geliyor ki, özellikle bu mevcut kanunsuzluk zamanları endişe verici bir şekilde "kanunsuz olanın" gelişine işaret ederken, zamanların işaretlerine karşı uyanık olmalıyız. Gerçekten de Papa VI. Paul şunu söyledi:döneklikİman kaybı tüm dünyaya yayılıyor.” [6]Fatima'nın Görünmesinin Altmışıncı Yıldönümü Konusunda Konuşma, 13 Ekim 1977 Ve yüz yılı aşkın bir süre önce, St. Pius X şöyle düşündü:
… Dünyada, Havari'nin sözünü ettiği “Azap Oğlu” zaten olabilir. —PAPA ST. PIUS X, E Yüce, Mesih'te Her Şeyin Restorasyonu Üzerine Ansiklopedik, n. 3; 5 Ekim 4
Bu bekçiler benden çok daha yüksek surlarda oturuyorlardı ve inananları uyarmaktan çekinmiyorlardı.
Burada amacım polemik yaratmak değil. Aksine, Kilise'nin anlayışına sunduğum kendi misyonuma sadık kalmaktır. Ve bu misyonun bir parçası da uyanmak ve uyarmak "zamanın işaretleri", ortaya çıkan Küresel Devrim, her yere yayılan kitlesel dinden dönme ve kanunsuzluğun yanı sıra “güneş giymiş kadın”ın benzeri görülmemiş hayaletleri, bu durumun güçlü göstergeleridir. olasılık Deccal'in, Barış Çağı'ndan önce gelen, içinde görünebilir bizim kez (bkz. Günümüzde Deccal). Ve şimdi geriye dönüp baktığımda, bu konuda yapmak zorunda hissettiğim uyarıların beş aşamadan oluştuğunu, aralarında imanınızı güçlendirmek, teşvik etmek ve inşa etmek için yüzlerce yazı olduğunu görüyorum. Başlıklara tıklarsanız detayları okuyabilirsiniz:
I. Kanunsuz Bir Rüyası (ancak şimdi anlam kazanan bir rüya)
II. Kısıtlayıcının Kaldırılması (“kanunsuz” ve bu zamanlar ile ilgili aldığım bir “söz”)
III. Yaklaşan Sahte (İlahi Merhamete karşı şeytanın hilesi)
IV. Manevi Tsunami (tüm dünyaya yayılan bir manevi aldatma dalgası)
Zamanlamaya gelince, spekülasyon yapmayacağım. Esas nokta şudur: İsa tarafından “izleyip dua etmeye” çağrıldık. Bir bekçi olarak, yalnızca Kutsal Gelenek ve Magisterium merceğinden görevimden gördüklerimi bildirdim - hayır, ben diye bağırdıdaha doğrusu bunu yapmaya yönelik ahlaki bir yükümlülükten dolayı. Sessiz olmaktansa yanılmış olmayı tercih ederim. Şimdi ile çağ öncesi bir deccal'in ortaya çıkışı arasında ilahi müdahaleler olsun ya da olmasın, bu Cennet'in işidir. “Adalet zamanı”ndan önce, bu “rahmet zamanı”nda mucizevi şeyler göreceğimize kesinlikle inanıyorum. Ancak benim rolüm kısmen bu zamanların kronolojisini, Geleneğe göre bizi Krallığın gelişine hazırlayan “büyük resmi” duyurmaktır.
Halkım bilgi eksikliği yüzünden yok oldu. (Hoşea 4:6)
Ve bunun önemli olduğunu düşünüyorum, aksi takdirde Rabbimiz, Aziz Pavlus ve Aziz Yuhanna'ya ilgili vahiyler ve dikkat edilmesi gereken belirli işaretler vermek şöyle dursun, ilk etapta bu şeylerden asla bahsetmezdi. Hesaplamanın zaman kaybı olduğunu düşünüyorum zaman çizelgeleri.
Babanın kendi yetkisiyle belirlediği zamanları veya mevsimleri bilmek size düşmez. (Elçilerin İşleri 1:6-7)
Birkaç yıl önce ruhani yöneticimin şapelinde Kutsal Ayin öncesinde dua ederken, Rab'bin kalbimde açıkça konuştuğunu hissettim. "Sana Vaftizci Yahya'nın hizmetini veriyorum." Yahya'nın hizmeti “Tanrı Kuzusu”nun gelişini duyuracaktı.
Aslında, Gel Rab İsa! Maranatha! Krallığın Gel!
İLGİLİ OKUMA
İNSANLAR NE DİYOR:
Sonuç, umut ve neşeydi! … İçinde bulunduğumuz ve hızla ilerlediğimiz zamanlar için net bir rehber ve açıklama.
—John LaBriola, İleri Katolik Lehim
… Dikkate değer bir kitap.
-Joan Tardif, Katolik Görüşü
Son Karşılaşma Kilise'ye bir lütuf armağanıdır.
—Michael D. O'Brien, kitabın yazarı Peder İlyas
Mark Mallett, okunması gereken bir kitap yazmıştır. el kitabı Önümüzdeki belirleyici zamanlar için ve Kilise, milletimiz ve dünya üzerinde beliren zorluklar için iyi araştırılmış bir hayatta kalma rehberi ... Son Yüzleşme, okuyucuyu, başka hiçbir işim okumadığım gibi, önümüzdeki zamanlarla yüzleşmeye hazırlayacak. cesaret, ışık ve zarafetle savaşın ve özellikle bu nihai savaşın Rab'be ait olduğuna emin.
- geç Fr. Joseph Langford, MC, Kurucu Ortak, Missionaries of Charity Fathers, Yazarı Rahibe Teresa: Leydimizin Gölgesinde, ve Rahibe Teresa'nın Gizli Ateşi
Bu kargaşa ve ihanet günlerinde, Mesih'in dikkatli olması gerektiğini hatırlatması, O'nu sevenlerin kalplerinde güçlü bir şekilde yankılanıyor ... Mark Mallett'in bu önemli yeni kitabı, rahatsız edici olaylar ortaya çıktıkça daha dikkatli izlemenize ve dua etmenize yardımcı olabilir. Ne kadar karanlık ve zor şeyler olursa olsun, “İçinizdeki, dünyadaki olandan daha büyüktür.
—Patrick Madrid, yazarı Arama ve Kurtarma ve Papa Kurgu
Mevcut
Dipnotlar
| ↑1 | PAPA JOHN PAUL II, Karşılama Töreni, Madrid-Baraja Uluslararası Havaalanı, 3 Mayıs 2003; www.fjp2.com |
|---|---|
| ↑2 | Papa JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n. 9 |
| ↑3 | Dan 12: 9 |
| ↑4 | cf. CCC, olumsuzluk. 686 |
| ↑5 | cf. 1.Yuhanna 2:18 |
| ↑6 | Fatima'nın Görünmesinin Altmışıncı Yıldönümü Konusunda Konuşma, 13 Ekim 1977 |