ДЛЯ Кілька років я запитував Ісуса, чому я такий слабкий, такий нетерплячий у випробуваннях, такий, здавалося б, позбавлений чесноти. «Господи, - сказав я сто разів, - я молюсь щодня, щотижня ходжу на сповідь, кажу вервицю, молюся в Бюро, роками ходжу на щоденну месу ... чому ж я такий нечесний? Чому я пряжу під найменшими випробуваннями? Чому я такий бурхливий? " Я цілком міг би повторити слова святого Григорія Великого, намагаючись відповісти на заклик Святішого Отця бути «сторожем» нашого часу.
Сину людський, я зробив тебе сторожем дому Ізраїля. Зверніть увагу, що людину, яку Господи посилають як проповідника, називають сторожем. Сторож завжди стоїть на висоті, щоб здалеку бачити, що йде. Той, хто призначений бути сторожем для людей, повинен все життя стояти на висоті, щоб допомогти їм своєю передбачливістю.
Як важко мені це говорити, бо цими самими словами я засуджую себе. Я не можу проповідувати з будь-якою компетентністю, і тим не менше, наскільки мені це вдається, я все ще не живу своїм життям відповідно до власного проповідування.
Я не заперечую свою відповідальність; Я усвідомлюю свою лінивість і недбалість, але, можливо, визнання своєї провини виграє мене від мого справедливого судді. —Св. Григорій Великий, проповідь, Літургія годин, Вип. IV, с. 1365-66
Коли я молився перед Пресвятим Таїнством, благаючи Господа допомогти мені зрозуміти, чому я такий грішний після стількох зусиль, я підняв погляд на Розп'яття і почув, як Господь нарешті відповів на це болюче і повсюдне запитання ...
КАМ'ЯНИЙ ГРУН
Відповідь була в притчі про сіяча:
Вийшов сіяч сіяти… Деякі впали на кам’янисту землю, де було мало землі. Виникло враз, бо ґрунт був неглибокий, а коли сонце зійшло, його припекло, і засохло через відсутність коріння... Ті, хто на кам’янистій землі, — це ті, хто, почувши, з радістю приймають слово, але вони не мають кореня; вони вірять лише на час і відпадають під час випробування. (Мт 13:3-6; Лк 8:13)
Дивлячись на побите й розірване тіло Ісуса, що висить над скинією, я почув у своїй душі найлагідніші пояснення:
У вас кам’яне серце. Це серце, якому бракує милосердя. Ти шукаєш Мене, щоб любити Мене, але ти забув другу частину Моїй великої заповіді: люби ближнього свого, як самого себе.
Моє тіло як поле. Усі Мої рани глибоко вдерлися в Моє тіло: цвяхи, терни, бич, подряпини на моїх колінах
і дірка, відірвана в моєму плечі від хреста. Моя плоть була вирощена милосердям — повною самовідданістю, яка копає, обробляє й рве тіло. Ось про яку любов до ближнього я говорю, де через пошук щоб служити своїй жінці й дітям, ти відмовляєшся від себе — копаєшся у своїй плоті.
Тоді, на відміну від кам’янистого ґрунту, ваше серце стане так глибоко обробленим, що Моє Слово зможе вкоренитися у вас і принести багаті плоди… замість того, щоб бути обпаленим жаром випробувань, тому що серце поверхневе й поверхневе.
Так, після того, як я помер — після того, як віддав усе —Що це коли моє Серце було пронизано наскрізь, Серце не з каменю, а з плоті. З цього Серця любові і жертви хлинула вода і кров, щоб текти над народами і зцілювати їх. Так само, коли ти прагнеш служити і віддавати всього себе ближньому, тоді Моє Слово, дане тобі всіма засобами, якими ти шукаєш Мене — молитвою, Сповіддю, Святою Євхаристією — знайде місце у твоєму серці. м'якоть прорости. І з тебе, Моя дитино, з твого серця випливе надприродне життя і та святість, яка торкнеться і наверне тих, хто вас оточує.
Нарешті я зрозумів! Як часто я молився чи «служив» або був зайнятий розмовами з іншими про «Бога», коли моя дружина чи діти потребували мене. «Я зайнятий служінням Господу», — переконував я себе. Але слова св. Павла набувають нового значення:
Якщо я говорю людською та ангельською мовою, але не маю любові, то я гуд дзвінкий або цимбал, що б’є. І якщо я маю дар пророцтва і осягаю всі таємниці і всі знання; якщо я маю всю віру, щоб гори зрушувати, але не маю любові, я ніщо. Якщо я віддам все, що маю, і віддам своє тіло, щоб я хвалився, але не маю любові, я нічого не здобуду. (1 Кор 13:1-3)
Ісус підсумовує це:
Чому ти кличеш мене: «Господи, Господи», але не виконуєш того, що я наказую? (Лк 6:46)
THE НЕРУХОМІСТЬ РОЗУМ ХРИСТА
Цього року я знову і знову чув слова Господа:
Але я заперечую це проти вас: ви втратили любов, яку мали спочатку. Усвідомте, як далеко ви впали. Покайтеся і робіть справи, які ви робили спочатку. (Одкр. 2:4-5)
Він говорить до Церкви, Він говорить до мене. Невже ми настільки захопилися апологетикою, вивченням Святого Письма, богословськими курсами, парафіяльними програмами, духовним читанням, ознаками часу, молитвою та спогляданням… що ми забули про своє покликання— любов—показати іншим обличчя Христа через безкорисливе смиренне служіння? Тому що це те, що переконає світ, так, як Сотник
був переконаний — не проповіддю Христа, — а зрештою тим, що він був свідком того, що відбувалося перед Ним на Хресті на Голгофі. Наразі ми повинні бути переконані, що світ не буде навернений нашими красномовними проповідями, витонченими веб-сайтами чи розумними програмами.
Якщо слово не перетворилося, це буде кров, яка перетворює. —ПАПА ІОВАН ПАВЛ II, з вірша “Станіслава"
Я щодня отримую листи, де розповідається про повінь богохульства, що продовжує сипати із західних ЗМІ. Але чи це справжнє богохульство?
Моє ім'я постійно зневажають невіруючі, говорить Господь. Горе людині, яка зневажає моє ім’я. Чому зневажають ім’я Господа? Тому що ми говоримо одне, а робимо інше. Коли вони чують слова Бога на наших вустах, невіруючі дивуються їх красі і силі, але коли вони бачать, що ці слова не мають жодного ефекту в нашому житті, їх захоплення перетворюється на зневагу, і вони відкидають такі слова, як міфи та казки.. — З проповіді, написаної в ІІ ст. Літургія годин, Vol. IV, с. 521
Це щоденне оброблення нашого тіла, вирощування наших кам’яних сердець, щоб у них зародилася сама любов,— ось чого світ прагне скуштувати й побачити: Ісус живе в мені. Тоді моя проповідь, мої веб-трансляції, мої книги, мої програми, мої пісні, мої вчення, мої твори, мої листи, мої слова набувають нової сили — сили Святого Духа. І більше того — і ось це насправді послання — якщо моєю метою є щомиті віддавати своє життя за інших, служачи, віддаючи та розвиваючи самозречення, тоді, коли прийдуть випробування та біди, я не відпаду, тому що я «Одягніться на розум Христа», я вже взяв на свої плечі хрест страждань. Моє серце стало серцем із плоті, з доброї землі. Маленькі зернятка терпіння та наполегливості, які Він дав через молитву, навчання тощо, укоріняться в цьому ґрунт кохання, і, отже, яскраве сонце спокуси не спалить їх і не понесе вітром випробувань.
Любов все зносить... (1 Кор 13:7)
Це завдання, яке стоїть переді мною, перед усіма нами:
Тому, оскільки Христос постраждав у плоті, озбройтеся також таким самим ставленням (бо той, хто страждає плоттю, розірвав гріх), щоб не витрачати те, що залишилося від плоті, на людські бажання, а на волю Бога. (1 Пет 4: 1-2)
Це ставлення до любовне самозречення, саме це порушує наш згірклий завіт з гріхом! Саме цей «розум Христа» перемагає випробування та спокуси, а не навпаки. Так, милосердя – це віра в дії.
Перемога, яка перемагає світ, — це наша віра. (1 Івана 5:4)
Споглядання І ДІЇ
Це не може бути сама молитва, споглядання без дії. Двоє повинні бути одружений: любити Господа, Бога свого та ваш сусід. Коли молитва і дія поєднуються, вони народжують Бога. І це свого роду справжнє народження: бо Ісус закладений у душу, виховується через молитву та Таїнства, а потім через уважне віддання й жертву самого себе, Він бере на себе плоть. Моя плоть.
…завжди несучи в тілі смерть Ісуса, щоб життя Ісуса також виявилося в нашому тілі. (2 Кор 4:10)
Хто є кращим прикладом цього, ніж Марія, як це видно в Радісних Тайнах Вервиці? Вона зачала Христа через своє «фіат». Вона споглядала Його там, у своїй утробі. Але це було ще не все. Незважаючи на власні потреби, вона перетнула гірську країну Юди, щоб допомогти своїй двоюрідній сестрі Єлизаветі. Благодійність. У цих перших двох Радісних Тайнах ми бачимо шлюб споглядання та дії. І цей союз породив Третю Радісну Тайну: народження Ісуса.
МУЧНИЦТВО
Ісус закликає Свою Церкву підготуватися до мученицької смерті. Це перш за все, і для більшості, a білий мученицька смерть. Пора... Боже, пора живи цим.
11 листопада 2010 року, у день, коли ми згадуємо тих, хто віддав своє життя за нашу свободу, я отримав це слово в молитві:
Душа, яка була спорожнена, як Мій Син спорожнив Себе, є душею, в якій насіння Слова Божого може знайти місце спокою. Там гірчичне зерно має місце для зростання, розповсюдження своїх гілок і таким чином наповнюючи повітря пахощами плоду Духа. Я бажаю, щоб ти був
така душа, дитино Моя, яка постійно виливає аромат Мого Сина. Справді, саме в вирощуванні м’яса, у викопуванні каменів і бур’янів є місце для Насіння, щоб знайти місце відпочинку. Не залишайте каменя на камені, жодного бур’яну. Зробіть ґрунт багатим кров’ю Мого Сина, змішаною з вашою кров’ю, пролитою через самозречення. Не бійтеся цього процесу, адже він дасть найкрасивіші і смачні плоди. Не залишайте жодного каменя на камені та жодного бур’яну. Порожній—кенозис-і Я наповню вас самим Моїм Я.
Ісус:
Пам’ятайте, без Мене ви нічого не можете зробити. Молитва — це засіб, за допомогою якого ви отримуєте благодать жити надприродним життям. Коли Я помер, Моя плоть, оскільки я став людиною, не змогла відновити себе до життя, але як Бог я зміг перемогти смерть і воскреснути до нового життя. Так само у своїй плоті все, що ви можете зробити, це померти—померти для себе. Але сила Духа у вас, дана вам через Таїнства та молитву, піднесе вас до нового життя. Але має бути щось мертве, щоб підняти, моя дитино! Отже, милосердя — це правило життя, повне віддавання себе, щоб Нове Я могло бути відновлено.
РОЗПОЧАТИ ЗНОВУ
Я вже збирався вийти з церкви, коли Господь у Своєму милосерді (щоб я не впадав у відчай) нагадав мені ті чудові слова надії:
Любов покриває безліч гріхів. (1 Петра 4:8)
Не дивимося через плуг на ґрунт, який наше самолюбство залишило неповернутим і кам’янистим. Але налаштування – це очі на теперішній момент, почніть знову. Ніколи не пізно бути святим для Ісуса, поки у вас є дихання в легенях і слово на вашому язиці: фіат.
Амінь, амінь, кажу вам, якщо пшеничне зерно не впаде на землю і не помре, воно залишиться лише пшеничним зерном; але якщо воно вмирає, воно приносить багато плодів... Нехай Христос уселиться у ваших серцях через віру, щоб ви були вкорінені та закріплені в любові... (пор. Еф. 3, 17)
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ:
