Tìm kiếm hòa bình đích thực trong thời đại của chúng ta

 

Hòa bình không chỉ đơn thuần là không có chiến tranh…
Hòa bình là "sự yên tĩnh của trật tự."

-Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 2304

 

NGAY CẢ bây giờ, ngay cả khi thời gian quay ngày một nhanh hơn và nhịp sống đòi hỏi nhiều hơn; ngay cả bây giờ khi căng thẳng giữa vợ chồng và gia đình gia tăng; ngay cả bây giờ khi cuộc đối thoại thân tình giữa các cá nhân tan rã và các quốc gia quan tâm đến chiến tranh ... ngay cả bây giờ chúng ta có thể tìm thấy hòa bình thực sự. 

Nhưng trước tiên chúng ta phải hiểu “hòa bình thực sự” là gì. Nhà thần học người Pháp, Fr. Léonce de Grandmaison (mất năm 1927), diễn đạt khá hay:

Sự bình yên mà thế giới mang lại cho chúng ta bao gồm sự vắng mặt của đau khổ thể xác và những niềm vui đủ loại. Sự bình an mà Chúa Giêsu hứa và ban cho các bạn hữu của Người lại mang một dấu ấn khác. Nó không hệ tại ở chỗ không có đau khổ và lo âu, nhưng ở chỗ không có sự bất hòa nội tâm, ở sự hiệp nhất trong tinh thần của chúng ta trong mối quan hệ với Thiên Chúa, với chính chúng ta và với người khác. -Chúng ta và Chúa Thánh Thần: Nói chuyện với giáo dân, Những bài viết tâm linh của Léonce de Grandmaison (Nhà xuất bản Fides); xem. Magnificentat, tháng 2018 năm 293, tr. XNUMX

Đó là nội thất rối loạn điều đó cướp đi sự bình yên thực sự trong tâm hồn. Và sự rối loạn này là kết quả của một tình trạng không được kiểm soát sẽ và không được kiểm soát thèm ăn. Đây là lý do tại sao những quốc gia giàu có nhất trên trái đất lại có những cư dân bất hạnh và bất an nhất: nhiều người có tất cả mọi thứ nhưng lại chẳng có gì. Sự bình an thực sự không được đo bằng những gì bạn sở hữu mà ở những gì sở hữu bạn. 

Đó cũng không phải là vấn đề đơn giản không  đồ đạc. Vì như Thánh Gioan Thánh Giá giải thích, “sự thiếu thốn này sẽ không làm mất đi linh hồn nếu nó [vẫn] khao khát tất cả những đồ vật này.” Đúng hơn, đó là vấn đề bóc trần hoặc tước bỏ những khao khát của tâm hồn và những sự thỏa mãn khiến tâm hồn trở nên chán nản và thậm chí còn bồn chồn hơn.

Bởi vì những thứ của thế gian không thể đi vào linh hồn, nên bản thân chúng không phải là trở ngại hay gây hại cho linh hồn; đúng hơn, chính ý chí và sự thèm muốn bên trong đã gây ra thiệt hại khi đặt vào những thứ này. -Sự đi lên của Núi Carmel, Quyển Một, Chương 4, n. số 4; Các tác phẩm được sưu tầm của Thánh John of the Cross, p. 123; Tranlated bởi Kieran Kavanaugh và Otilio Redriguez

Nhưng nếu một người có những thứ này thì sao? Câu hỏi đúng hơn là tại sao bạn lại có chúng ngay từ đầu? Bạn uống vài tách cà phê mỗi ngày để thức dậy hay để an ủi bản thân? Bạn ăn để sống hay sống để ăn? Bạn có làm tình với người phối ngẫu của mình theo cách thúc đẩy sự hiệp thông hay chỉ để thỏa mãn? Thiên Chúa không nguyền rủa những gì Ngài đã tạo ra và Ngài cũng không lên án niềm vui. Điều Thiên Chúa cấm dưới hình thức một điều răn là biến thú vui hay tạo vật thành một vị thần, thành một thần tượng nhỏ.

Bạn sẽ không có các vị thần khác bên cạnh tôi. Ngươi không được làm cho mình một thần tượng hay hình giống bất cứ vật gì ở trên trời hoặc dưới đất bên dưới hoặc trong vùng nước bên dưới trái đất; bạn không được cúi đầu trước họ hoặc phục vụ họ. (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:3-4)

Chúa, Đấng đã tạo dựng nên chúng ta vì tình yêu, biết rằng chỉ có Ngài là sự thực hiện mọi ước muốn. Mọi thứ Ngài tạo ra tốt nhất chỉ là sự phản ánh lòng tốt của Ngài hướng về Nguồn. Vì vậy, thèm muốn một đồ vật hay một sinh vật khác là bỏ lỡ mục tiêu và trở thành nô lệ cho chúng.

Để được tự do, Chúa Kitô đã giải phóng chúng ta; vậy hãy đứng vững và đừng khuất phục dưới ách nô lệ nữa. (Gal 5:1)

Chính sự thèm muốn của chúng ta và sự bồn chồn mà chúng tạo ra đã cướp đi sự bình yên thực sự.

…tự do không thể tồn tại trong trái tim bị thống trị bởi ham muốn, trong trái tim của một nô lệ. Nó ngự trong trái tim giải thoát, trong trái tim của một đứa trẻ. —St. Thánh Gioan Thánh Giá, như trên. n.6, tr. 126

Nếu bạn thực sự muốn (và ai không?) điều đó “hòa bình vượt quá mọi sự hiểu biết,” cần phải đập tan những thần tượng này, bắt chúng phải phục tùng ý muốn của bạn - chứ không phải ngược lại. Đây là điều Chúa Giêsu muốn nói khi Ngài nói:

…bất cứ ai trong các bạn không từ bỏ tất cả những gì mình có thì không thể làm môn đệ của tôi. (Lc 14:33)

Chúa Giê-xu đang đòi hỏi, bởi vì Ngài mong muốn hạnh phúc thực sự của chúng ta. —POPE JOHN PAUL II, Thông điệp Ngày Giới trẻ Thế giới năm 2005, Thành phố Vatican, ngày 27 tháng 2004 năm XNUMX, Zenit.org 

Đi vào sự chối bỏ bản thân này giống như một “đêm tối”, Thánh Gioan Thánh Giá nói, bởi vì người ta đang tước đi “ánh sáng” của xúc giác, vị giác, thị giác, v.v. Chúa Catherine Doherty, “là chướng ngại vật vĩnh viễn đứng giữa tôi và Chúa.” [1]Poustinia, p. 142 Vì vậy, từ chối chính mình cũng giống như bước vào một màn đêm mà ở đó không còn các giác quan dẫn dắt con người nữa mà là đức tin vào Lời Chúa. Trong “đêm đức tin” này, linh hồn phải có niềm tin cậy như trẻ thơ rằng Thiên Chúa sẽ là sự hài lòng thực sự của nó - ngay cả khi xác thịt kêu gào khác đi. Nhưng để đổi lấy ánh sáng nhạy cảm của các tạo vật, người ta chuẩn bị tâm hồn đón nhận Ánh sáng vô cảm của Chúa Kitô, Đấng là sự nghỉ ngơi và bình an đích thực của chúng ta. 

Hỡi tất cả những ai đang lao động và gánh nặng, hãy đến với tôi, và tôi sẽ cho các bạn được yên nghỉ. Hãy mang lấy ách của tôi trên bạn và học hỏi từ tôi, vì tôi nhu mì và khiêm tốn của lòng; và bạn sẽ tìm thấy phần còn lại cho bản thân của bạn. Vì ách của tôi dễ dàng, và gánh nặng của tôi nhẹ nhàng. (Mat 11: 28-30)

Lúc đầu, điều này có vẻ thực sự không thể. “Tôi thích rượu của tôi! Tôi thích đồ ăn của tôi! Tôi thích thuốc lá của tôi! Tôi thích giới tính của tôi! Tôi thích phim của tôi!….” Chúng ta phản kháng vì chúng ta sợ hãi – giống như người giàu có buồn bã rời xa Chúa Giêsu vì sợ mất của cải. Nhưng Catherine viết rằng điều ngược lại mới đúng với người từ bỏ chính mình. rối loạn sự thèm ăn:

Nơi nào có kenosis [tự làm trống rỗng] nơi đó không có sợ hãi. —Phụ nữ của Chúa Catherine de Hueck Doherty, Poustinia, p. 143

Không có sự sợ hãi vì tâm hồn không còn để cho những ham muốn biến mình thành một nô lệ khốn khổ nữa. Đột nhiên, nó cảm thấy một phẩm giá mà nó chưa từng có trước đây vì linh hồn đang rũ bỏ cái tôi giả tạo và tất cả những lời dối trá mà nó hiện thân. Thay vì sợ hãi là tình yêu - giá như những hạt giống đầu tiên của tình yêu đích thực. Vì thực ra, không phải là sự khao khát liên tục về lạc thú, nếu không phải là không kiểm soát được tham ái, nguồn gốc thực sự của sự bất hạnh của chúng ta?

Các cuộc chiến tranh và xung đột giữa các bạn bắt nguồn từ đâu? Không phải từ niềm đam mê của bạn mà tạo ra chiến tranh trong các thành viên của bạn? (Gia-cơ 4: 1)

Chúng ta không bao giờ thỏa mãn được những ham muốn của mình chính vì vật chất không bao giờ có thể thỏa mãn được tinh thần. Hơn là, "Đồ ăn của tôi," Jesus nói, “là làm theo ý Đấng đã sai tôi”. [2]John 4: 34 Trở thành “nô lệ” của Chúa Kitô, mang lấy ách vâng phục Lời Ngài, là dấn thân vào con đường tự do đích thực. 

Bất kỳ gánh nặng nào khác đều áp bức và đè bẹp bạn, nhưng gánh nặng của Đấng Christ thực sự đã cất đi gánh nặng của bạn. Bất cứ gánh nặng nào khác cũng đè nặng xuống, nhưng Đấng Christ ban cho bạn đôi cánh. Nếu bạn lấy đi đôi cánh của một con chim, bạn có vẻ như đang giảm bớt trọng lượng của nó, nhưng bạn càng cất đi nhiều trọng lượng thì bạn càng buộc nó xuống đất. Nó nằm trên mặt đất và bạn muốn giảm bớt sức nặng cho nó; trả lại sức nặng cho đôi cánh của nó và bạn sẽ thấy nó bay như thế nào. -NS. Augustine, bài giảng, n. 126

Khi Chúa Giêsu yêu cầu bạn “vác thập giá của mình”, “yêu thương nhau”, “từ bỏ tất cả”, có vẻ như Ngài đang đặt lên bạn một gánh nặng khiến bạn mất đi niềm vui. Nhưng chính vì sự vâng phục Ngài mà “bạn sẽ tìm thấy sự nghỉ ngơi cho chính mình.”

Rằng bạn sẽ tìm thấy hòa bình thực sự. 

Tất cả những ai đang bị dày vò, đau khổ và bị đè nặng bởi sự quan tâm và ham muốn của mình, hãy rời bỏ chúng, hãy đến với tôi và tôi sẽ giúp bạn sảng khoái; và bạn sẽ tìm thấy phần còn lại cho tâm hồn mình mà những ham muốn đã lấy đi của bạn. —St. Thánh Gioan Thánh Giá, như trên. Ch. 7, n.4, tr. 134

 

Nếu bạn muốn hỗ trợ điều này
mục vụ toàn thời gian,
bấm vào nút bên dưới. 
Chúc phúc cho bạn và cảm ơn bạn!

Hành trình với Mark trong Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.

 

In thân thiện, PDF & Email

Chú thích

Chú thích
1 Poustinia, p. 142
2 John 4: 34
Được đăng trong TRANG CHỦ, TÂM LÝ.