Đi với tôi

A vài tuần trước lễ Phục sinh, tôi bắt đầu nghe thấy một lời nhẹ nhàng và không thể cưỡng lại trong trái tim mình:

Hãy đi với Ta vào sa mạc.

Có một sự cấp bách nhẹ nhàng đối với lời mời này, như thể “đã đến lúc” để bước vào một nơi thân mật mới với Chúa, nếu không muốn nói là một điều gì đó hơn thế nữa…

 

SA MẠC

Theo kinh thánh, “sa mạc” là nơi Đức Chúa Trời đưa dân Ngài đến để nói chuyện với họ, tinh luyện họ và chuẩn bị cho họ bước tiếp theo trong cuộc hành trình. Hai ví dụ ngay lập tức được nghĩ đến là dân Y-sơ-ra-ên đi bộ bốn mươi năm qua sa mạc đến Miền đất hứa, và sau đó là bốn mươi ngày cô độc của Chúa Giê-su là khúc dạo đầu cho sứ vụ công khai của Ngài.

Đối với dân Y-sơ-ra-ên, sa mạc là nơi Đức Chúa Trời xử lý các thần tượng và lòng dạ xấu xa của dân sự; đối với Chúa Giê-xu, đó là sự kết hợp sâu sắc hơn nữa ý chí con người của Ngài với Đấng thiêng liêng. Đối với chúng tôi bây giờ, nó là cả hai. Lời kêu gọi đến sa mạc này là thời điểm mà chúng ta phải đập tan bất kỳ thần tượng nào còn sót lại một lần và mãi mãi; đó là thời điểm tước bỏ ý chí con người của chúng ta và mặc lấy Thiên ý. Như Chúa Giêsu đã nói trong sa mạc:

Người ta không sống chỉ bởi bánh, nhưng bởi mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời. (Mat 4: 4)

Và vì vậy, Chúa, khi thấy chúng ta, Cô dâu của Ngài, đã vùi mình vào thế gian, muốn tước bỏ sự thỏa hiệp vô duyên của chúng ta và mặc lại cho chúng ta sự đơn sơ và ngây thơ vốn đã là khởi đầu của “kỷ nguyên hòa bình”.

… Cô ấy trang trí cho mình những chiếc nhẫn và đồ trang sức của cô ấy, và đi theo những người tình của cô ấy — nhưng tôi, cô ấy quên mất… Vì vậy, tôi sẽ quyến rũ cô ấy ngay bây giờ; Tôi sẽ dẫn cô ấy vào vùng hoang dã và nói chuyện một cách thuyết phục với cô ấy. Sau đó, tôi sẽ cho cô ấy những vườn nho mà cô ấy đã có, và thung lũng Achor như một cánh cửa hy vọng. (Hô 2: 15-17)

Sản phẩm thung lũng Achor có nghĩa là "thung lũng của rắc rối." Đúng vậy, Người Mục Tử Nhân Lành dẫn dắt dân sự của Ngài qua thung lũng của bóng tối của sự chết để dẫn đến sự chết không thuộc về Ngài. Đó cũng là nơi những con chiên học cách nghe tiếng Ngài và học tuyệt đối tin tưởng trong Good Shepherd. Và vì lý do này, kẻ thù của linh hồn chúng ta đang đến với Cô dâu của Đấng Christ với một torrent cám dỗ để khuyên can và ngăn cản cô ấy, để giữ cô ấy khỏi sa mạc. Bởi vì ở đó, con rồng biết cô ấy sẽ an toàn…

… Người phụ nữ đã được ban cho hai cánh của con đại bàng lớn, để cô có thể bay đến vị trí của mình trong sa mạc, nơi, cách xa con rắn, cô đã được chăm sóc trong một năm, hai năm và rưỡi. (Khải 12:14)

 

TRẬN ĐẤU TRƯỚC KHI MONG MUỐN

Trước khi dân Y-sơ-ra-ên tiến vào sa mạc, họ phải đối mặt với một khoảnh khắc tuyệt vọng tột độ: quân đội của Pharoah truy đuổi họ đến nỗi giờ đây họ đang chống lại Biển Đỏ mà không còn đường đi. Nhiều người tuyệt vọng… cũng như nhiều người trong số các bạn có thể cảm thấy bị cám dỗ để tuyệt vọng ngày nay. Nhưng bây giờ là giờ của đức tin. Bạn có nghe thấy tiếng Chúa Jêsus gọi bạn không?

Hãy đi với Ta vào sa mạc.

Và bạn có thể nói, “Vâng, thưa Chúa, nhưng tôi bị tấn công từ mọi phía. Tôi chẳng thấy gì ngoài một đội quân cám dỗ sau lưng, và chẳng đi đến đâu trước mặt tôi. Chúa ở đâu? Tại sao anh lại bỏ rơi em? ” Điều này được thể hiện như thế nào sẽ khác nhau giữa các độc giả. Đối với một số bạn, đó sẽ là các vấn đề về sức khỏe, những vấn đề khác về tài chính, những vấn đề khác về quan hệ, và những người khác là cuộc vật lộn với chứng nghiện ngập, v.v. Nhưng phản ứng của tất cả chúng ta là giống nhau, được tóm tắt trong năm từ:

Chúa ơi, con tin vào Ngài.

Về cơ bản, đó là hướng mà Môi-se đã đưa ra cho dân chúng khi họ kêu lên trong tuyệt vọng:

Đừng sợ! Hãy giữ vững lập trường của bạn và nhìn thấy chiến thắng mà Chúa sẽ giành cho bạn hôm nay… Chúa sẽ chiến đấu cho bạn; bạn chỉ có thể giữ yên. (Xuất Ê-díp-tô Ký 14: 13-14)

Chà, chúng ta biết điều gì đã xảy ra tiếp theo: Chúa chia cắt Biển Đỏ, và ngoài điều không thể xảy ra, Đức Chúa Trời đã làm cho điều có thể xảy ra. Vì vậy, chúng tôi đang được thử nghiệm tại thời điểm này. Liệu chúng ta có tin tưởng hay chạy trốn "trở lại Ai Cập", trở lại nơi an nhàn cũ, những cơn nghiện cũ và Cám dỗ để trở nên bình thường? Nhưng đây là những gì Kinh thánh nói về “Ai Cập”, về Ba-by-lôn mới đã bao vây chúng ta như một đội quân:

Hỡi dân ta, hãy ra khỏi nàng, kẻo các ngươi mắc tội nàng, kẻo mắc phải tai vạ của nàng; vì tội lỗi của nàng chất thành đống cao như trời, và Đức Chúa Trời đã ghi nhớ tội ác của nàng. (Kh 18: 4-5)

Đức Chúa Trời sẽ phán xét Ba-by-lôn, và do đó Ngài đang ra hiệu cho Cô dâu của Ngài rời bỏ cô ấy. ngay lập tức. Vì vậy, con rắn đứng ở cửa Ba-by-lôn để ngăn bạn vào sa mạc theo ba cách:

 

I. Mất tập trung

Một nghìn phiền nhiễu. Nếu bạn đang cảm thấy bị tấn công bởi sự phân tâm sau khi mất tập trung, thì đây là một dấu hiệu chắc chắn rằng kẻ thù đang cố gắng ngăn cản bạn nghe giọng nói của Người chăn chiên tốt bụng đang kêu gọi…

Hãy đi với Ta vào sa mạc.

Cá nhân tôi chưa bao giờ cảm thấy tâm hồn mình bị bắn phá liên tục như những tháng gần đây, đến mức đôi khi việc viết lách trở nên bất khả thi. Đồng thời, Chúa đã dạy tôi rằng khi tôi "Trước hết hãy tìm kiếm Vương quốc của Đức Chúa Trời", Ngài luôn vượt qua biển cả của sự xao lãng, đủ để giúp tôi tìm đường đến nơi ẩn náu của Trái Tim Ngài. Tôi tìm kiếm Thành phố điện khí hóa phía tây dãy núi Rocky đầu tiên Vương quốc của Ngài theo hai cách: bắt đầu một ngày của tôi trong sự cầu nguyện, và sau đó thực hiện nghĩa vụ của thời điểm này với lòng quyết tâm và tình yêu thương (xem Con đường sa mạc). Khi tôi thất bại trong một trong hai điều này, cơn điên của sự mất tập trung sẽ khiến tôi choáng ngợp.

Vì vậy, nó cũng là thời gian để đưa ra một số lựa chọn khó khăn. Chúng ta đang sống ở một thời điểm mà người ta có thể dễ dàng bước vào cuộc sống tiêu điều, dành hàng giờ đồng hồ cho những trò giải trí vô nghĩa từ lướt “Facebook”, đến chơi trò chơi điện tử, xem YouTube, lướt cáp, v.v. Lời kêu gọi đến sa mạc là lời kêu gọi hành xác. Về vấn đề này, tôi muốn giới thiệu với bạn blog của con gái tôi Denise (tác giả của Cái cây). Cô ấy đã viết một bài thiền ngắn tuyệt đẹp về nhịn ăn có tên là Không dành cho trà.

 

II. Sự hoang mang

Khi quân đội của Pharoah tiến vào, rất hoang mang và lo sợ. Dân chúng đã quay lưng lại với Môi-se và quay lưng lại với Chúa.

Sau khi Giáo hoàng Benedict từ chức, tôi nhớ một lời cảnh báo đã vang lên trong tim tôi trong vài tuần rằng chúng ta sẽ bước vào thời kỳ nguy hiểm và khó hiểu.

Và chúng tôi đây.

Chúng ta thấy các đội quân của một giáo hội giả đang tập hợp lại với sự táo bạo và quyết tâm. Giữa lúc này, Đức Thánh Cha Phanxicô — thay vì trích dẫn luật pháp và cấm cửa chống lại những kẻ dị giáo — giống như Môi-se, đã dẫn “kẻ thù” đến ngay trước cửa nhà chúng ta. Ngài đã làm như vậy bằng cách lặp lại cùng một hành vi “tai tiếng” của Đấng Christ, người cũng mời những người thu thuế và gái điếm dùng bữa với Ngài. Và điều này đã tạo ra sự bối rối nơi những người muốn đặt luật lên trên hết trước tình yêu, những người đã tạo ra một thành phố tiện nghi có tường bao quanh đằng sau các giáo luật và giáo lý.

Chúng tôi vẫn có nhu cầu lớn để cầu nguyện cho các giám mục của chúng tôi và Đức Giáo hoàng. Có nhiều cạm bẫy nguy hiểm trực tiếp phía trước, chẳng hạn như sự thúc đẩy của giới tinh hoa toàn cầu nhằm kiểm soát dân số thông qua một chương trình nghị sự về ý thức hệ “biến đổi khí hậu”. Chưa hết, sự bối rối sẽ bốc hơi khi chúng ta nhận ra rằng chính Chúa Giê-su, không phải Giáo hoàng Phanxicô, người đang xây dựng Giáo hội của Ngài. Điều gì đến sẽ đến, và do đó được Chúa cho phép. Nhưng chúng ta phải “khôn ngoan như những con rắn” để nhận ra rằng sự nhầm lẫn này chỉ là một mưu mẹo để mang lại lợi ích xa hơn phân chia.

 

III. Sư đoàn

Con người ngày nay đang hành động và phản ứng vì sợ hãi. Vì vậy, dù là bất an về tài chính, tình cảm hay tinh thần, họ đều đả kích người khác. Điều này sẽ chỉ tăng lên khi thế giới sáng tỏ trong những ngày và tháng tới. Dân Y-sơ-ra-ên bị Ai Cập bắt làm nô lệ dã man, tuy nhiên, hãy nhìn những gì họ bắt đầu nói trong lúc hoảng sợ:

Chúng tôi đã không nói với bạn điều này ở Ai Cập, khi chúng tôi nói, 'Hãy để chúng tôi yên để chúng tôi có thể phục vụ người Ai Cập'? Chúng tôi phục vụ người Ai Cập tốt hơn nhiều so với chết trong đồng vắng. (Exodux 14:12)

Họ muốn trở về với cuộc sống túng thiếu đáng thương hơn là tin cậy Chúa! Điều gì sẽ xảy ra khi bạo loạn ở Baltimore trở thành bạo loạn của Bắc Mỹ vì đột nhiên mọi người không biết bữa ăn tiếp theo của họ sẽ đến từ đâu? Thật vậy, đây là một trong những những lời cảnh báo mà tôi đã đưa ra ở đây trong nhiều năm: rằng chúng ta đã được "thiết lập" cho sự hỗn loạn để, giống như dân Y-sơ-ra-ên, chúng ta sẽ rất vui khi bị làm nô lệ cho một hệ thống nuôi sống và bảo vệ chúng ta hơn là bị tự do. ^[2]cf. Sự lừa dối vĩ đại - Phần II Chúng ta đã thấy nhiều lần ở các nước cộng sản và xã hội chủ nghĩa như Nga, Triều Tiên và Venezuela, nơi người dân nhìn thấy các nhà độc tài của họ như “cha đẻ”, khóc lóc và than khóc khi những kẻ bắt giữ thường tàn bạo của họ chết.

Chà, “những sai lầm của nước Nga” đã lan rộng khắp thế giới, nuôi dưỡng và bồi đắp những gì bây giờ là một Cách mạng toàn cầu.

Có thể nói, cuộc cách mạng hiện đại này đã thực sự bùng phát hoặc đe dọa ở khắp mọi nơi, và nó vượt quá biên độ và bạo lực chưa từng có trong các cuộc đàn áp trước đây nhằm vào Giáo hội. Toàn bộ các dân tộc nhận thấy mình có nguy cơ rơi trở lại một chủ nghĩa man rợ còn tồi tệ hơn chủ nghĩa đã áp bức phần lớn thế giới khi Chúa Cứu Thế đến. ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Divini Redeemoris, Thông điệp về Chủ nghĩa cộng sản vô thần, n. 2; vatican.va

T Cuộc cách mạng vĩ đại là cơn bão ^[3]cf. Bảy con dấu của cuộc cách mạng Tôi và những người khác đã cảnh báo về — đặc biệt là Benedict XVI:

… Nếu không có sự hướng dẫn của lòng bác ái trong sự thật, lực lượng toàn cầu này có thể gây ra thiệt hại chưa từng có và tạo ra những chia rẽ mới trong gia đình loài người… nhân loại phải đối mặt với những nguy cơ nô dịch và thao túng mới. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Caritas trong Verit, n.33, 26

Đừng nhượng bộ sự cám dỗ này để từ chối người hàng xóm của bạn, cho dù đó là người bên cạnh hay người sống ở Vatican. Thay vào đó, hãy tĩnh lặng tâm hồn bạn và ra khỏi Ba-by-lôn vào sa mạc, bởi vì Chúa muốn “nói một cách thuyết phục” trái tim bạn.

Nếu con đường chưa rõ ràng, nếu con đường phía trước không chắc chắn, nếu bạn cảm thấy bị tấn công bởi những nghi ngờ, bối rối và chia rẽ, thì hãy đơn giản chờ đợi-chờ đợi Người Chăn Tốt Lành đến và dẫn dắt bạn.

Đừng sợ! Hãy giữ vững lập trường của bạn và nhìn thấy chiến thắng mà Chúa sẽ giành cho bạn hôm nay… Chúa sẽ chiến đấu cho bạn; bạn chỉ có thể giữ yên. (Xuất Ê-díp-tô Ký 14: 13-14)

Hãy yên lặng để bạn có thể nghe thấy giọng nói của Ngài…

Người yêu của tôi nói và nói với tôi, "Hỡi bạn của tôi, người xinh đẹp của tôi, hãy đứng dậy và đến! ... thời kỳ cắt tỉa cây nho đã đến." (Bài ca, 2:10, 11)