Chuỗi hy vọng

 

 

TIN CẬY? 

Điều gì có thể ngăn thế giới chìm vào bóng tối vô định đe dọa hòa bình? Bây giờ ngoại giao đã thất bại, chúng ta còn lại để làm gì?

Nó dường như gần như vô vọng. Trên thực tế, tôi chưa bao giờ nghe Giáo hoàng John Paul II nói những điều nghiêm trọng như ngài đã nói trong thời gian gần đây.

Tôi tìm thấy bình luận này trên một tờ báo quốc gia vào tháng Hai:

“Những khó khăn trên chân trời thế giới hiện tại vào đầu thiên niên kỷ mới này khiến chúng ta tin rằng chỉ một hành động từ trên cao mới có thể khiến chúng ta hy vọng vào một tương lai bớt ảm đạm hơn”. (Hãng tin Reuters, tháng 2003 năm XNUMX)

Một lần nữa, hôm nay Đức Thánh Cha cảnh báo thế giới rằng chúng ta không biết hậu quả nào đang chờ đợi chúng ta nếu chiến tranh xảy ra trên đất nước Iraq. Sự nghiêm khắc của Đức Thánh Cha đã khiến Giám đốc điều hành của mạng lưới truyền hình Công giáo lớn nhất thế giới, EWTN, tuyên bố:

“Đức Thánh Cha của chúng ta đã cầu xin và khẩn khoản rằng chúng ta hãy cầu nguyện và kiêng ăn. Vị Đại Diện của Chúa Kitô trên trái đất này biết điều gì đó, tôi tin chắc rằng chúng ta không biết - rằng kết quả của cuộc chiến này, nếu nó xảy ra sẽ là một thảm họa, không chỉ cho một thành phố, như Nineveh, mà cho cả thế giới. ” (Phó tế William Steltemeier, Thánh lễ 7 giờ sáng, ngày 12 tháng 2003 năm XNUMX).

 

CHUỖI HY VỌNG 

Giáo hoàng đã kêu gọi tất cả chúng ta cầu nguyệnđền tội động trời để can thiệp và mang lại hòa bình trong tình huống này. Tôi muốn nhấn mạnh một yêu cầu cụ thể của Đức Thánh Cha, mà nói chung, tôi cảm thấy có thể đã không được chú ý.

Trong Tông thư được công bố vào đầu Năm Mân Côi vào tháng 2002 năm XNUMX, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô đã tuyên bố một lần nữa,

“Những thách thức nghiêm trọng đang đối mặt với thế giới vào đầu Thiên niên kỷ mới khiến chúng ta nghĩ rằng chỉ có một sự can thiệp từ trên cao, có khả năng hướng dẫn trái tim của những người sống trong hoàn cảnh xung đột và những người điều hành vận mệnh của các quốc gia, mới có thể đưa ra lý do để hy vọng vào một tương lai tươi sáng hơn. Bản chất của Kinh Mân Côi là một lời cầu nguyện cho hòa bình ”. Rosarium Virginis Mariae, 40 tuổi)

Hơn nữa, lưu ý mối đe dọa đối với gia đình, mối đe dọa đối với xã hội, ông nói,

“Vào những thời điểm mà bản thân Cơ đốc giáo dường như đang bị đe dọa, sự giải cứu của nó được cho là nhờ sức mạnh của lời cầu nguyện này, và Đức Mẹ Mân Côi được ca ngợi là Đấng có sự chuyển cầu đã mang lại sự cứu rỗi.” (Đã dẫn, 39.)

Đức Thánh Cha đang mạnh mẽ kêu gọi nhiệm thể của Chúa Kitô hãy lần hạt Mân Côi với một lòng nhiệt thành mới, và đặc biệt, để cầu nguyện cho “hòa bình” và “gia đình”. Nó gần như thể anh ta đang nói đây là phương sách cuối cùng của chúng ta trước khi tương lai ảm đạm này đến trước ngưỡng cửa nhân loại.

 

MARY – FEAR

Tôi biết có nhiều ý kiến ​​phản đối và lo ngại liên quan đến Kinh Mân Côi và chính Mẹ Maria, không chỉ với những anh chị em ly tán của chúng ta trong Chúa Kitô, mà còn trong Giáo hội Công giáo. Tôi cũng nhận ra rằng không phải tất cả mọi người trong số các bạn đang đọc cuốn sách này đều là người Công giáo. Tuy nhiên, bức thư của Đức Thánh Cha về Kinh Mân Côi có thể là tài liệu tuyệt vời nhất mà tôi đã đọc về việc giải thích một cách đơn giản và sâu sắc lý do tại sao và những gì xung quanh Kinh Mân Côi. Nó giải thích vai trò của Đức Maria, và bản chất trung tâm của Kinh Mân Côi - nghĩa là mục tiêu của những hạt nhỏ đó là dẫn chúng ta đến gần Chúa Giêsu hơn. Và Chúa Giêsu, là Hoàng tử của Hòa bình. Tôi đã dán liên kết tới bức thư của Đức Thánh Cha bên dưới. Nó không dài, và tôi thực sự khuyên bạn nên đọc nó, ngay cả đối với những người không theo Công giáo - nó là cầu nối đại kết tốt nhất với Đức Mẹ mà tôi đã đọc.

Trên một lưu ý cá nhân, tôi đã cầu nguyện Kinh Mân Côi từ khi tôi còn là một thanh niên. Cha mẹ tôi đã dạy điều đó cho chúng tôi, và tôi đã nói điều đó kể từ đó, lặp đi lặp lại trong suốt cuộc đời mình. Nhưng vì một số lý do kỳ lạ vào mùa hè năm ngoái, tôi cảm thấy đặc biệt bị cuốn hút vào lời cầu nguyện này, để cầu nguyện hàng ngày. Cho đến lúc đó tôi đã chống lại việc cầu nguyện hàng ngày. Tôi cảm thấy đó là một gánh nặng, và tôi không đánh giá cao cảm giác tội lỗi của một số người liên quan đến việc không cầu nguyện nó hàng ngày. Thật vậy, Giáo hội chưa bao giờ coi việc cầu nguyện này trở thành một nghĩa vụ.

Nhưng có điều gì đó trong trái tim tôi đã thôi thúc tôi tiếp nhận nó với tư cách cá nhân và hàng ngày như một gia đình. Kể từ đó, tôi nhận thấy những điều kịch tính xảy ra trong tôi và trong cuộc sống gia đình của chúng tôi. Đời sống tinh thần của tôi dường như ngày càng sâu sắc; sự thanh lọc dường như đang tăng lên với tốc độ nhanh hơn; và nhiều hòa bình, trật tự và hòa hợp đang bước vào cuộc sống của chúng ta. Tôi chỉ có thể cho điều này là do sự chuyển cầu đặc biệt của Đức Maria, người mẹ thiêng liêng của chúng ta. Tôi đã chiến đấu trong nhiều năm để khắc phục những khiếm khuyết của nhân vật và những điểm yếu mà không mấy thành công. Đột nhiên, những điều này đang được giải quyết bằng cách nào đó!

Và nó có ý nghĩa. Đức Maria và Chúa Thánh Thần đã hình thành Chúa Giêsu trong lòng mẹ. Mẹ Maria và Chúa Thánh Thần cũng tạo nên Chúa Giêsu trong tâm hồn tôi. Cô ấy tất nhiên không phải là Chúa; nhưng Chúa Giê-su đã tôn vinh cô ấy bằng cách trao cho cô ấy vai trò tuyệt vời là người mẹ thiêng liêng của chúng ta. Xét cho cùng, chúng ta là thân thể của Chúa Kitô, và Mẹ Maria không phải là mẹ của một Đầu vô thân, mà là Chúa Kitô!

Cũng cần phải chỉ ra rằng hầu hết các vị Thánh đều có tình yêu sâu sắc đối với Đức Maria và lòng sùng kính sâu sắc đối với Mẹ. Là người gần gũi nhất với Đấng Christ nhờ tình mẫu tử của mình với Đấng Cứu Chuộc, có vẻ như cô ấy có thể “gắn bó” các tín đồ với Đấng Christ. Cô ấy không phải là “con đường”, nhưng có thể chỉ Con đường rõ ràng cho những người đi trong “fiat” của cô ấy và tin tưởng vào sự chăm sóc của mẹ cô ấy.

 

MARY, KHOẢNH KHẮC CỦA THÁNH THẦN 

Tôi muốn chỉ ra một điều khác đã xảy ra với tôi trong vài tháng qua. Giáo hoàng John Paul đã cầu nguyện cho một “ngày lễ ngũ tuần mới” đến trên thế giới của chúng ta. Vào lễ ngũ tuần đầu tiên, Mẹ Maria được tập trung trong phòng trên cùng với các tông đồ cầu nguyện cho Chúa Thánh Thần hiện xuống. Hai nghìn năm sau, chúng ta dường như một lần nữa ở trong căn phòng thượng lưu của sự hoang mang và sợ hãi. Tuy nhiên, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô đang mời gọi chúng ta cùng đặt tay Đức Mẹ, và cầu nguyện một lần nữa cho Chúa Thánh Thần hiện xuống.

Và điều gì đã xảy ra sau khi Thần đến cách đây hai thiên niên kỷ? Một cuộc truyền giáo mới đã nổ ra thông qua các Tông đồ, và Cơ đốc giáo nhanh chóng lan rộng khắp thế giới. Tôi tin rằng cũng không phải ngẫu nhiên mà Đức Giáo Hoàng John Paul đã thường xuyên nói rằng ngài thấy trước sự bừng sáng của một “mùa xuân mới” trên trái đất, một sự “phúc âm hóa mới” như ngài đã nói. Bạn có thể thấy tất cả những điều này dường như gắn kết với nhau như thế nào không?

Tôi không biết về bạn, nhưng tôi muốn sẵn sàng cho việc tuôn đổ Thánh Linh này, dù nó xảy ra theo cách nào. Và tôi thấy rõ rằng Đức Mẹ Mân Côi có một vai trò đặc biệt trong lễ ngũ tuần mới này.

Có lẽ Đức Thánh Cha coi Kinh Mân Côi là cứu cánh cuối cùng cho nền văn minh của chúng ta, để ngăn chặn những đau khổ không đáng có. Điều rõ ràng là giáo hoàng đang cầu nguyện rằng chúng ta, Thân thể Chúa Kitô, sẽ quảng đại đáp lại lời kêu gọi cầu nguyện này:

"Cầu mong lời kêu gọi này của tôi không bị lãng quên!" (Đã dẫn. 43.)

 

Để tìm bức thư trong Kinh Mân Côi, hãy bấm vào đây: Rosarium Virginis Mariae

In thân thiện, PDF & Email
Được đăng trong MARY.